中国道教的道法、道术文化

五洲华夏

         （下面内容为道教道法道术文化，带有迷信，请易友大众批评阅读）
8 V1 `$ i* u- z' w4 S& F2 R4 @8 O        最近一直很忙，除了出去为东家作风水外，还在不断努力学习道教中的道法道术文化，今天对这些道教的道法道术文化部分进行简单介绍：
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2 L* w4 s# t9 @9 K4 _) K: d          1、开天眼道法：具体操作方法是以一碗水或一张白纸或三张纸钱，经过请教道文化中的众神帮开天眼：如太上老君、保成像先生、鬼谷先生等等，然后以东家的名字就能看到东家的基本长像，及家里基本情况，最近一年内会出什么事是旺财还是损财，有喜事还是有白事，如看到阳宅就能看到基本的地形，阳宅外有树吗，有路吗，是交杈路口吗等等，看的方面很广基本问什么看到什么，如公司找合作人就可以问对方是旺财的还是不旺财的，合作后是好是坏，有没有利等等万事能问。
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! O  v. t- a7 R( r2 z) U. A9 W            2、绝秘道法：此道法道术没有具体的名字，此道法是使杀死后的猪牛在你所用道法后，死的猪牛能重新站起来东倒西歪的走动或跑动，这种道法在我们这里曾有很多人亲眼见过，都以为见了鬼，其实是会运用这种道法的人进行了风水道法。（曾有一个寨子有一个精通此道法，寨子里的人每当杀猪猪年都会请他去吃饭，有一次一家正要杀死一头生病的牛，当时没有先去请他，在这家正在杀牛时，那个会道法的人来到这家人门口，看着他们杀牛，当牛死后，这个会道法的人就回自己家去了，人家正在开始披牛皮，突然这头牛站起来，东倒西歪的在这家人的门前走来走去，有人告诉这家他叫他快去请他过来留他吃饭，请到家后，这头死牛突然又倒下了。）当然家里口传有赶尸之术，与我上面所说的道法运用基本相同，清代及电视中常常会放一些道士赶尸的片子，其实中国道教文化中的道法道术有这方面的迷信文化，我想即然有这样的流传可能有这方法的事吧。这种道法我已经学了，但还没有实践，什么时候要实践一下。
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            3、绝秘道法：“招鬼之法”，此法是运用一种事先先准备好的药瘾子，在要施法的阳宅门上写一个字，此法运用后，此阳宅每当天一开始黑就会时不时传来鬼叫声，此阳宅的人住在内从此不能安宁．此法已知道怎样运用，但药瘾子还有没学到．
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            4、绝秘道法：“招恶鬼法”，此法也是运用一种事先准备好的药瘾子，放在阳宅内一处，此阳宅内住的人无法居住，就是请道士来做法也无法解掉。此法已承传到我。
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            5、绝秘道法：“制压千鬼万魔之法”，此法只用道语及动作，能制压一切之鬼魔。此法我寨子九十年代去世的一个老人曾用过，他赶集回来，喝了一些酒，快到寨子时（离寨子有两公里），天已黑，一路回来寨里有几个中年人及年轻人一同回来，因为一直说到制压万鬼魔道法，中年人很相信，当二十几岁的年轻人不相信这些，在年轻人的一再讥笑刺激之下，这个老人用过此法，当道法一施法后，在场的人听到十几坐山之内隐隐隐约约听到很多很多声音在挣扎撕叫，叫声欺谅，跟随这位老人的人个个都紧紧靠着这个老人身边走，怕得全身毛发都竖起。而且回到寨子后，寨子有一人正从这片山做工回去，也听到无数挣扎撕叫的声音在山岗中回荡，他也快被吓死了。
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; U; v4 H; g/ a. Q7 b         上面这此道法都是真实，并不是我在讲故事，也不是我在夸张什么，这些道教的道法基本上已经开始失传，会这些道法的人在我们这里已经很少了，除了我家外，还听说过有两个老人会，但那两个老人一人无男丁，有一人子孙都不愿学习这些及不愿学习风水（此人已快七十岁，是我爷爷的唯一一个弟子）。

[ 本帖最后由 五洲华夏 于 2008-3-1 12:50 编辑 ]

大胖

（下面内容为道教道法道术文化，带有迷信，请易友大众批评阅读）

看到这句话不由得让小弟有些感慨，回忆起一些刚上初中时的事，所以又想说几句。
( K- T9 }5 v* ?* L我发现现在中国的玄学师傅从年龄来分，可以分为两类。一类是上了年纪的四五十岁以上的老师傅，另一类是三十岁上下，不到四十的年青师傅。我为什么要将玄学师傅从年龄上来划分一下???因为我发现一个问题，前一种即老师傅们往往都没有经过系统的科学知识学习，但有比较良好的师承及丰富的实践经验，而年青的师傅们往往读过正规的学校，受过良好的教育，从小学习的都是马克思无神论和辩证唯物主义，而现在这类师傅身上往往都有一个共同的时代在他们身上所打下的烙印，就是试图用现代的西方科学去解释古老的东方文化。而小弟愚见，这种做法其实根本没有必要，做了往往也有牵强附会之嫌。
( Q% X$ h* Y9 b7 c近十几年来，随着科学技术迅猛发展。我国的玄学领域也越来越多的出现时髦的科学名词,但是纵观这些文章。小弟到现在还没有发现一篇能将中国玄学与西方科学完全挂钩的,即使有些讲到了也只是用西方科学解释了东方文化的一点皮毛而已。
这也让我想起自己刚十几岁时,由于刚学了一些自然科学知识,加上从小爱看些杂书,所以小小年纪也不知天高地厚琢磨起用西方科学来解释东方文化的事来,现在回想起来觉得多多少少有些天真、可笑。当时,每天脑子里都冒着些科学名词,试图用某一种科学理论来解释中国玄学,再加上身边有两个同样爱好的朋友,每天聚着聊些这类话题,当时还真以为自己把东方文化给解释通了,可仔细一琢磨,没有一种说法站得住脚,经得起深究。
现如今看来，很多玄学师傅也是这样，很多网站上都贴出一些看似高深莫测的科学文章来解释玄学，可是细想想，也是没有一篇经得起深究。因为很多人用西方科学来解释东方文化都是站在主观角度来解释的，都没有办法用科学实验来证明，而西方科学是离不开实验的，西方科学的每一条定律，每一个理论都是用实验证明出来的，离开了实验，西方科学就成了自说自话。而西方科学恰恰是很难甚至不能用实验来证明东方文化的合理性的。因为东方人与西方人观察世界的基本方法不同，中国人是宏观的去看世界，西方人是微观的去看世界。虽然我相信用这两种方法观察世界各有长处，但这并不意味我们可以用其中一种方法去解释另一种方法。就像中西医各有所长，但你无法用中医理论去解释西医理论，也无法用西医理论来完全的解释中医理论，但不能用西医理论来解释中医理论并不代表中医不科学。
说到这里，我也想探讨一个问题。就是到底何为迷信，何为科学。好像现在的中国人自然而然的把西方文明与科学联系起来，把东方文化与迷信联系起来，好像用西方文明解释不了的东西就是迷信。
4 b5 T$ |  u1 \& S1 F: I小弟倒是同意另外一种看法，何谓迷信？？？从字面上来看就是盲目、执迷的深信，完全与实践脱钩的一种思维方式。迷信并不能与宗教信仰和玄学划上等号。相反，现在很多人明知道实践证明人的命运存在，风水术的神奇灵验，却因为无法用西方科学解释就将其与迷信挂钩，我倒认为这类人是迷信了科学。最好的证明就是我的母亲，我姑妈（即是我母亲的小姨子）会请神，我母亲和我亲历过好几次此类事件，而且我们当地有个名气极大的算命师父，我母亲也在亲友的劝说下拿着我的八字去算过，算完后她自己也承认结果极准。可是她就是什么都不信，好几次我因为这种玄学之事与她理论过，她每次都说不过我，每次最后都是说出一句“反正这种迷信的东西打死我也不信”。难道说这种想法我能说她是一种科学的思维方式吗？明明亲历鬼神与玄学之事，却因无法用西方科学解释，就说这些事情是迷信，是子虚乌有的，难道这种想法不是迷信科学吗？
所以我觉得其实东方的文化根本没有必要强扣上一顶西方科学的帽子。就像中国的电影，何必非得争先恐后的往奥斯卡挤呢？

五洲华夏

（下面内容为道教道法道术文化，带有迷信，请易友大众批评阅读）
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       大胖易友所说的一番话确实由心而发，在现今的社会里又有谁去深究这些呀，到底什么是迷信，周易文化是迷信吗？周易文化如果都是迷信了，那么我们就可抛去五行生克、十二生肖了，抛去天干地支了，如果周易文化不是迷信，那么以周易学术为基础的地理（风水）文化，各种预测文化又怎能说是迷信。所以我们无法去理解到底为什么，如上面我所说的中国道教文化中的道法道术已经开始在我们这一代人中消失，失传。关于中国道教的道法道术文化，如你不信的话我们可以对你的阳宅进行实践操作，我们用实践为真理的方法去验证有与没有。
       所以番开网络网站上数以万计的周易、风水网站，每个网站都是得秘传、得祖传，那么秘传祖传以何证明，难道以嘴巴子吹吗？当然我也曾在一些大论坛看到一些有钱的人用金钱去买人心，帮别人作风水反而请别人吃饭，然而在网上不仅无口德的看到自己收买不了的人就批评或大骂，大呼大叫要别人讲德行，反而自己六十多岁的人素养还不如一个年轻人，断起风水来以卦象去断，反而还说自己风水怎样怎样利害。如果你确实是得到秘本或确实是祖传的风水，那么你可以把祖上的古书发上网让大家看一看吗，至少五六十年代的手抄本总是有的吧。如果连手抄本都没有那么你的这些祖传风水又是从何而来，百分之九十是从地摊上的书学来的吧，或是从网上转载的风水资料学的吧。
4 s' j: P7 f9 z9 |% I/ r% S       昨晚，我看到一个网水论坛把高镇海所著的书《杨公风水函授教材》以贴子形式发到那论坛上，说这是寻龙法杨公秘传，反而这位所谓风水网站的主人却还五行生克天干属性都不知到。
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3 H7 {2 S: c- T% P( K( B" f[ 本帖最后由 五洲华夏 于 2008-3-1 12:51 编辑 ]

大胖

这里发两个网址,让大家参考一下,连中央电视台这样的全国权威电视台其科学态度都是如此不严谨，可见现在许多人所谓的科学该是多么可笑。
: J" |) ]8 j/ E1 A7 u4 d. Rhttp://bbs.163.com/bbs/society/1910910.html
http://ent.qq.com/a/20070605/000020.htm
* [: l, d# R( e, T# S现在有很多所谓的专家也是像电视里这般可笑，许多根本无法用科学去解释的事件，非要生搬硬套科学理论，自然科学没办法了，就用心理学去解释，不管什么事情都硬说人家是心理暗示的作用，我真想说一句：那么多非自然现象要都是心理暗示的结果，而科学能解释一切的话，那有本事你心理暗示一个让我看看。
唯物主义哲学观告诉我们实践是检验一切真理的唯一方法。可现实中恰恰就是这些标榜自己坚定信仰唯物主义的所谓的专家，科学家说的与做的自相矛盾。无数次实践证实玄学，神学的合理性，可却偏偏因为无法用所谓的科学理论来解释，就被扣上了“迷信”的帽子。难道说这种做法是在以实践检验真理吗？这是可取的科学态度吗？
4 A8 J3 E4 q/ x2 d以前还看见有人在网上问，佛所说的须弥山到底是哪座山，是不是喜玛拉雅山？还说世界明明是五大洲，而佛所说的四大部洲到底是哪四大洲？试图用眼下的物质世界去解释佛所说的世界，其愚昧程度可见一斑。其所问的问题的可笑程度也足以令人喷饭。

惜缘一生

出现今天这种状况，我觉得是有原因的，这就是中国传统文化的断代，主要是两个阶段，一是，上世纪初的白话文运动，直接导致文言文传承后继乏人，试问当代有几个人能看懂过去的医学书，史书等，直接原因就是文言文修养的缺失导致的，大量的中国古代文化无从继承，这是基础的缺失。二是从上世纪六七十年代开始的文化大革命，横扫一切”牛鬼蛇神“，多少几千年传承下来的物质财富，毁于一旦，这是物质上的缺失，两者导致现在这种情况的发生。但近年来，已经有越来越多的有识之士意识到了这一点，社会正向好的一面发展，这种文化的缺失正在被弥补，如2008年开始，法定假日增加清明、端午、中秋三个节日，就是最好的明证，还有现在有这么多人关心易学，这都是明证。
以上是个人观点，请吴老师及大胖等易友指正！

a2anly

对惜缘的帖子很有同感啊，上个世纪初推广白话文运动的恰恰有很多人都去欧洲留过学，接受过西方自然科学的洗礼，加上当时的中国国内和国外现代文明发展有很大差距，便急于将在欧洲的所学“夷为中用”了，甚至急于想把原有的传统及文化统统换成西方的，大概就是所谓西方的月亮更圆的心理吧？其实鲁迅先生后来说过的要用“拿来主义”的辨证方法去对待外来事物的理念确实有道理，可是至于人们究竟听进去听不进去就是另外一回事了。

大胖

在中国实在太难找出一位真正意义上的文化大师，一个真正的学贯中西的文化大师。幸好中国还有一个叫南怀瑾的老头。
  C+ N7 Q  `0 {  ]. E论坛上的朋友不知道有几位知道他，他有个叫《南禅七日》的讲座，如果没看过的朋友建议你去看看。

心镜

大胖易友说的很有道理      道家的东西有很多是不能用现在的什么理论去解释的  至于到底实用不 我想应该是可以的   只是很多东西我们现在不会吧了

心镜

大胖易友说的很有道理      道家的东西有很多是不能用现在的什么理论去解释的  至于到底实用不 我想应该是可以的   只是很多东西我们现在不会吧了

心镜

大胖易友说的很有道理      道家的东西有很多是不能用现在的什么理论去解释的  至于到底实用不 我想应该是可以的   只是很多东西我们现在不会吧了