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今天我手机收到一名易友朋友的短信,这位易这样问我:"请问你是五洲华夏吴建华先生吗?你真的是杨公风水真传继承的人?那我敢问你几个问题,你可以作回答.1、能够结穴有什么什么星?阳穴。阴穴是什么样?3、天心十道何以为证?“+ W2 |( \8 O( R# Z' x/ i
这位易友后来又问:”生龙死如何分辨?穴上面要什么,穴下面要什么?而且这个易友说他自己是杨公风水真传人。( V9 T, Q0 G* j0 V U: r5 ~
对这上面易友问的问题,我回答他的时候也很简单,我直接告诉他,他问的问题太幼稚了,没有意义,为什么这样说:! |" ~$ M* Z J+ x3 M5 |0 A
第一:行龙结穴并不是片面的什么星峰结什么穴的如书本所写的那样,在地域不同,地形不一,往往从书本中是找不出有规律东西,大自然山河变化无穷,我们不能死板的搬照书本所写的东西,我们要到大自然去找答案,大自然才是真正的书本,龙行千奇百怪,怪穴让人无法理解,这些难道只能用一个什么星峰结什么穴来认的吗?所以这样问是及为片面可笑的,及为幼稚的问题。) r3 W; Q4 n+ S, B. n/ W- K5 r9 H
关于阴穴阳穴,我想很多风水书中都写着有,可是我们实践操作走山时,又有几个人能分得清阴阳穴,我没有否定阴阳穴的存在,也没有否定有的龙行结的是阴穴有的龙结的是阳穴,风水书中很多记载着这方面的东西,可我们能用得上吗?就是知道这个穴是结阴穴,那个穴是结阳穴又怎么了?这只是我们分清阴阳结的基础,其实还不是在于人的实践经验操作上,抛开阴阳结穴的问题,如有真龙穴的,我还管他是结阴穴是结阳穴,能利用的我就利用,不能利用的,再结阴、阳穴也不会利用,所以风水以实在的为主,不要总强求于一些理论的东西,再说,结穴后入葬亡时也是看你所利用的方法,利用的好大发富贵,利用不好真龙穴的被你搞成恶龙凶穴。; b5 V d6 C9 `. a; H9 D
至于天心十道这个问题易友们都可以从风水书中看到,以何为证,那多了,以水为证,以明堂为证,以穴为证,以山为证,以水口为证,证来证去还不是以学术为证吗?没有学术哪来验证?
, k; W6 }; _' |0 g9 L1 F7 m 易友又问到生龙死龙如何分辨,这个问题难道是得到杨公风水真传的人问吗?太简单了,以形来论龙之生死,以理法来论龙之生死,风水书中到处写得有,这些问题还问我,不是太幼稚了点,但我告诉大家吧,没有生龙死龙之别,条条行龙都是生龙,关键在于你的看法与运用,以形来龙,虽然龙行直硬如死龙,如有真结,你可以用理法调成生龙,以形法来论龙,虽然来龙起伏有力,摆动有蛇,层层护卫,如你不用利用理法,就是此来龙真结穴的,你有可能都会拔成死龙死穴。所以我们不能片面的去看一个问题,要客观理解,客观认识大自然,行龙直硬,如结有真穴,如能在理法上拔成生龙,来龙来水归库,那么照样发富发贵,他们的区别在于发小发大,发长发短的问题上。1 R! b: ~. h3 g0 M& g
至于易友问到穴上面要什么,穴下面要什么?这样问,谁能知道你的意思是什么,我反问你峰上面有什么峰下面有什么?难道你能知道我问你什么吗?所以问的太幼稚,其实我知道你的意思,你不是想问我开穴后要有什么吗?这些问题就免问为罢了!!!如果你是杨公真传人,怎么这拿这些问题来问,有点幼稚了点吧!!!!: h# D) \8 n" i1 A% u
从上面易友的提问我们可以悟出一个道理:风水并不是书本的风水。我们不能带着书本的图、学术、理论,去找地、去看地,纸上谈兵的小故事很早以前就在电视上以动画形式播放过,最后告诫热爱风水的朋友别像故事中的人一样带着兵书去打仗,都兵临城下了,难道你还去翻书找兵书中记载的用兵之法来对抗敌吗!!!哈哈
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五洲华夏吴建华0 r0 V, T" V( a8 e7 ]6 `) l
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