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楼主: 五洲华夏

行山途中行善事

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发表于 2013-2-4 14:21:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 青山绿水 于 2013-2-4 14:22 编辑 0 M8 ?5 B" `; w3 H1 ]  Q

! ]' d$ [: H! }' ~                                                                  决定福报的三大要素
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! j/ _( D; r" m: ^8 l  施舍必然可以产生福报,可是福报的大小不是我们想要多少就有多少的。它受到下列三个要素的影响:
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) ^/ ^3 J! @2 H  1、施舍的东西—东西越难得越贵重,所产生的福越大。
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- {3 E# M$ m/ m- s# H: n     △施舍可分为施舍财物、施舍真理和解除恐惧烦恼等三种。其中以传播真理的福最大。  c% Y8 \6 W9 L* G# y5 O

! r5 O3 N4 V5 \5 V       △布施金钱财物来生可以得富贵。△传播真理来生可以得智慧。
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      △解除众生的困难恐惧、忧虑、紧张和烦恼,使他们得到平安和快乐,例如陪胆小的人走黑路,来生可以得到健康。0 ]6 T4 a4 K  W! _# b

# d& t4 O; T) `9 X. N- I9 H3 t      △钓鱼杆、农药、杀虫剂、刀枪、不清净的东西或食物……不可以布施。(施则无功而有罪)。
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) B+ z7 z5 \2 i' u  2、施舍时的心地—心地越清净则福大。! `+ C; V  S  c6 `4 {# M8 n
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    布施希望同报则得福少。为了名利而施舍则福报小。布施时为人所知(阳德)得福小。布施时不为果报则福报大。
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  3、接受施舍的对象—对方的智慧、品德越好,则施舍的福报就越大。4 ^  p1 c9 z& }# u8 H- P4 _

& }2 r& M6 `4 F    布施圣贤一钱,胜过布施凡夫千万钱。所以佛经上把产生福报的人,叫做‘福田’(意即能产生福报的田地)
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  阿毗昙甘露味经上说:布施畜生可受百世报,布施不善人受千世报,布施善人受万世报,布施离恶欲的凡夫可以得千万世报,布施得道的人可以得无数世报,布施佛则将来一定会成就无上智慧。% i) _8 u' o6 a! \
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  △好的福田通常有三种:
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5 _1 x; U/ O9 l, V9 e; E       (1)恩田(对我们有恩的人,如父母师长)1 Y( Y; V0 p* U9 @, `  K
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  (2)悲田(使我们产生怜愍、心的人,如饥渴、穷人、病困的人。)救人危急,功德很大。
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      (3)敬田(有智慧、有道德的圣贤,如得道的高僧等)
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        △福报就是‘财物’、‘心地’和‘对象’这三者的乘积。0 T+ i0 `% Z1 Y8 m2 D
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  一般人施舍讲究‘财物’和‘对象’,菩萨的施舍则不分对象,而特别讲究‘清净心’、‘平等心’。因为心不平等、不清净就有烦恼。
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  而且这三个因素中,心是我们可以做主的,只要心地无限清净,福报就无量无边了。
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& \  ?0 e* R" C' U* H0 \  而且在心地上下功夫对我们利益最大。‘财物’和‘对象’这两个因素都是在身外,所以常不能自由发挥,譬如,我们的财物是有限的,施舍的对象也很难随心所欲。所以大智度论上说:‘大福从心生,不在田也。’$ d5 V. V( z! S2 W8 ?
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; X& q4 @7 a! e9 C+ K  经典上曾记载:有一次,舍利弗以一钵饭供养佛,佛立即以那钵饭布施给狗吃,而且问舍利弗说:‘你布施饭给我,和我以饭布施狗,那一个人得到的福多?’舍利弗说:‘佛布施饭给狗的福报多,因为佛的心清净无比。’6 ]0 _7 l( ^' y6 `4 W$ e( P5 h5 A
  
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  施舍必然可以产生福报,可是福报的大小不是我们想要多少就有多少的。它受到下列三个要素的影响:
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# C# ~' D7 A* A' F- w. ~  1、施舍的东西—东西越难得越贵重,所产生的福越大。( ^* w- W$ \, s  V# [: C' J- `! \
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     △施舍可分为施舍财物、施舍真理和解除恐惧烦恼等三种。其中以传播真理的福最大。2 q$ r* k1 l9 d5 n# q8 X

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  2、施舍时的心地—心地越清净则福大。
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  3、接受施舍的对象—对方的智慧、品德越好,则施舍的福报就越大。
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    布施圣贤一钱,胜过布施凡夫千万钱。所以佛经上把产生福报的人,叫做‘福田’(意即能产生福报的田地)2 E) ]1 R9 m2 z. u9 G2 w& ~1 k
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  阿毗昙甘露味经上说:布施畜生可受百世报,布施不善人受千世报,布施善人受万世报,布施离恶欲的凡夫可以得千万世报,布施得道的人可以得无数世报,布施佛则将来一定会成就无上智慧。( O/ [' h% ^; J/ ~

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* b8 E9 H- ~5 _* G  △好的福田通常有三种:
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      (3)敬田(有智慧、有道德的圣贤,如得道的高僧等)6 F3 m, r: l0 |' Z5 J6 [

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  而且在心地上下功夫对我们利益最大。‘财物’和‘对象’这两个因素都是在身外,所以常不能自由发挥,譬如,我们的财物是有限的,施舍的对象也很难随心所欲。所以大智度论上说:‘大福从心生,不在田也。’2 P3 k  ~/ b* e5 u0 w- G
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  经典上曾记载:有一次,舍利弗以一钵饭供养佛,佛立即以那钵饭布施给狗吃,而且问舍利弗说:‘你布施饭给我,和我以饭布施狗,那一个人得到的福多?’舍利弗说:‘佛布施饭给狗的福报多,因为佛的心清净无比。’
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发表于 2013-3-26 08:09:12 | 显示全部楼层
行善积德,莫作恶。
发表于 2013-3-26 19:57:59 | 显示全部楼层
在此向吴师父致以崇高的敬意!以后一定要跟你好好学习!
发表于 2013-3-27 01:37:42 | 显示全部楼层
学习,学习
发表于 2013-4-5 13:08:00 | 显示全部楼层
做善事就是积阴德!
发表于 2013-4-10 21:39:33 | 显示全部楼层
缘来是这样的,学习,再学习!
发表于 2014-5-17 21:31:58 | 显示全部楼层
善良之人必有好报!
发表于 2014-8-7 20:20:01 | 显示全部楼层
善是人心底的那份纯真。积善就是积阴德。后代自会承受祖荫绵绵。
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