论玄空风水

五洲华夏

玄空风水学术在港台地区最为胜行，近年来，随着中国古文化遗产在不断的被挖掘、整理出来，港台地区出版的关于玄空风水学术的各种书籍开始流行于中国各地，特别是沿海地区。各大城市的风水学术爱好者都会有机会接触到玄空风水，甚至很多企业、公司、房地产商及个人对风水文化的应用和调整环境布局都是以玄空风水学术进行应用操作的，同时很多风水师不断自己“研究发明”了很多风水操作方法及调整风水布局的方法。
      在我近几年的实践过程中，发现沿海各大城市在风水自然方位调整、布置中所运用的玄空风水是有很大的局限性和很多的误区的，怎么这样说呢，这不是光凭我一句言词来论的，只要有丰富杨公风水实践经验的风水师们都能明白这一点，因为只要详细了解玄空风水学术及运用操作方法再跟杨公风水学术进行比较，就能看出玄空风水有很大的局限性和误区。
! p* h( _+ d7 p$ s$ r# h4 m  o. d; U       一、玄空风水是这样的基本论点：因为宇宙无时不在运转，万物都随宇宙运转而无时不在消长，以气运为主，地运有推移，而天气从之，天运有转旋，而地气应之，是“元运”影响风水的成败兴衰。
同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”，具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。这里可以看出，玄空风水是明清时期才出现的。“河图、洛书”中从没有讲到“元运”，古书各种记载中也没有元运之说。杨公风水学术是以生气来论，而在玄空风水中是没有乘生气之说的。
       二、玄空风水以排“三元九运”为基础来论“元运”，比如：大运为上元、中元、下元，每一元运为一个甲子，每上元、中元、下元每一个各为六十年，上元、中元、下元又各分小运，小运管二十年。所以玄空风水学术的基本元运是以日家学为基本，而日家学是择日学，《奇门遁甲》主要是用于出征、演兵、出行、预测，也会用到年运来论，所以这些与风水归根到底不是同出一道，所以风水学不能与预测、择日、玄空推运混杂在一起。
* K( d  s# `* F# W7 S: V       三、玄空风水具体用法是这样的：如一阳宅或阴宅建于1987，玄空风水先定下1987年建房时间是什么运，大运论：1984—2044年立春止为下元，为下元七运，下元大运又分为七赤金、八白土、九紫火小运。论2007年为八小运所管，先用1987年七运定盘，那么列出九宫，以七运入中宫，之后推排，如癸山丁向，山星为六，向星为八，那么为六乾八艮之卦，金土相生，大吉，在多少年之内是吉。当然，如要论一个阳宅的每一流年吉凶，那么在排出上面运论吉凶后再按流年与阳宅及主人五行生克来论每一年的吉凶，就能知道每一年吉凶。从上面的论点中再引深入，如乾方大凶如在此方有安放了什么东西后就会有凶，乾为头，主应头部有问题。在此我就不详细讲下去了，因为懂玄空的人都了解。
$ M; r+ G' J. I( l+ e       为什么玄空风水是风水的误区呢，在此我跟大家详细说说。玄空风水以年运来论，按上面所说，全国在七运建房子为癸山丁向或坐坎朝离的阳宅，到2007年都是小八运、都有是乾金与艮土相配大吉，那么全国这两样碰巧相同的无数阳宅阴宅都为大吉吗，那么个个都发财吗，都没有出凶吗？答案肯定是否定的，所以不能以这种方法去论风水好坏。当然很多人会说这要配合阳宅主人生辰来论，当然这只是玄空风水的一种后路，既然你用玄空推出运大吉，那么住这房子的人就是生辰有不利，此房用玄空推还是大吉之位。那么一旦住了此宅，生辰不利的人一出事，他的家里人还会认为这是个吉宅吗？我有一个朋友到香港参加过一个玄空风水讲座，讲座讲以运推之后用办公室定出九宫卦位，说艮位为大吉之位，要以办公室放在艮位，那么各个公都把办公室放在艮位那么都能事业发展大顺利吗，如明年好的方位推排到乾位的话，那是不是办公室又要搬到乾位，后年好的方位在离位，那么又要把办公室搬到离位吗，如果是这样的话就不用做生意了，还不如每年去调办公室方位搬来搬去吧。
       再简单的这样说吧，如这个阳宅出过一个开国元帅，那么用玄空风水推断，再行运到这个运时应该还会出开国元帅。那么就等于现在的人再入葬皇陵轮回行运，运到了就会再出皇帝，但这怎么可能！！
       当然玄空风水在流年断吉凶之事上准确性还是很大的，但它却只能知道这个阳宅的一个运内的好与坏，而无法知道这个阳宅到底以后会出什么人，应什么事，再简单的这样比较吧，杨公风水就如观树干，玄空风水就如看树叶，杨公风水能知道这树多少年生根成长，开花结果，结什么果，最终这树是干死、还是被砍掉、还是被风吹断而亡。而玄空风水只能知道这棵树的这片叶子绿一点那片叶子黄一点。
       所谓擒贼先擒王，先把握住大局再去论小局，公司、企业、家庭每年的收入都不会是固定。阴阳宅应在三年后发富的，你不管每年运程如何，三年后你必会发富，应十年后破产的，不管你今年收入多一点少一点，十年后此公司也必因风水不利而破产。这样来讲讲易友们就会更加明白了。
       讲到这里大家也许会问你怎么这么了解玄空啊？其实原来我也曾在一篇帖子里提到过，我十七岁到二十岁时，曾买过大量玄空风水的书研究过，但后来爷爷跟我谈了一次话，告诉了我玄空风水与祖上传下来的杨公风水相比后的不足，我就不再看玄空了。但我用玄空推断风水的水平相信和现在一些专门研究玄空的大师相比也差不了多少，只是因为看透了，所以专心继承祖上的杨公风水，从此不再问玄空。
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[ 本帖最后由 五洲华夏 于 2007-12-25 12:05 编辑 ]

昊天

我一看玄空派的书，我就迷茫，一是我文化水平低，二是性子急，耐不下性子看书上啰嗦，三是认为祖坟不能年年迁，大门不能年年扒。他把简单的事情复杂化啦。到后来看，听别人介绍来此网站，我才找出风水学的方向。

莱鸟

2# 昊天
小师傅兄弟，你不是说有师父吗？不问你师父吗？来问吴老师？玄空我也了解不多，很多学玄空的也说看不上下学正体的，乱。

昊天

3# 莱鸟 我有师傅，不过我师父对吴建华评价很高。也是我学习的对象。自古成大家者，无不博取众家所长。我跟谁学习是我的事。关于我对我对玄空的看法是我现在的看法，以后水平提高啦，看法有可能改变。请你不要乱对人猜疑，为人要坦荡。

gg181

吴师傅好！欣赏你年轻而致力于杨公风水的研究与推广，有机会向你学习。
我一直认为：风水学的大道就是杨公风水与玄空风水，除此之外的风水学都是“小道”。
我与你年龄相仿，为风水也跑了十年的“江湖”，目前发展也不错，也小有知名度。
: @! c; i9 L, L0 ~: W5 L3 {& x1 w我一直致力于玄空风水的研究与运用，自我感觉还不错。
对于任何的学术，我是这样认为的：学精学透了，都是大道。
对于祖坟风水，我比较推崇杨公风水，有机会一定向你学习；
$ p  e" n9 I2 i, y5 _5 ?但对于阳宅风水，我还是推崇玄空风水，通过我过去十年的学习、运用、研究，玄空风水对于阳宅的判断、布局，具有立竿见影的效果。
: S* i, _9 J8 P! A7 U/ [- {固然，传统的玄空风水学有着不少错误的地方，正如同杨公风水一样，流派众多，派派都说自己是真传，但究竟谁的才是真正的杨公真传呢？这就需要我们去分辨了。
玄空风水最明显的错误之处：城市商品房以阳台为向，这就是非常错误的一点，我认为任何的风水学，都应该以门为向，因为自古以来都是如此，正所谓“千金门楼四两屋”！
玄空风水强调“财星要见水，丁星要见山”，但实际在运用玄空风水之中，有时财星不能见水，见水立即大凶；有时丁星不能见山，见山立即应凶。
盲目运用玄空风水是错误的，玄空风水不是不行，主要是运用者没有学精而已。
我可以通过玄空风水把任何一家阳宅过去、未来每一年发生的吉凶祸福判断出来，绝对百分之百的准确率不敢说，但百分之八十以上的准确率还是不成问题的。
) |7 K, a9 Q6 E) a& H  w# p没有在这里吹自己的意思，反而我更想向你学习、学习杨公风水。
2 x1 O' m  o, Y优秀出色的人，都值得我学习！
攀登风水学的巅峰，还是需要不断向像你这样优秀的风水师学习，时间允许的话，一定参加你的学习班，把你的风水精华融入我的风水体系之中。
因为我的风水业务也很多、也很忙，也很多人希望拜我为师，但我不收徒弟、不搞培训班，反而我喜欢不断向优秀的风水师学习，更不会学习之后把先生的风水学拿来教学。
2 v4 z4 o% }2 ~% @我总是深信一点：
德深的人，才能技高！
打搅了！
& }, P& n6 R4 ?  Z 王海杰
, s5 A: s4 }# S) Q5 C5 Y6 |2009年6月3日

实诚做人

风水之术本是一门学问。当然就会传承。像吴老师那样教授弟子学员是很好的，但发现吴老师心切，总想把自己的学问让天下有德的人都学会。这肯定不太现实。每样东西都的摸索着前进。只要有心终会大成。
9 c0 z$ n! T( l! ~5 l6 R$ S上面的GG181老师也是有学问的人。为什么不把这么好的东西让他传承下来呢？

吴兴洪

学生认为，杨公风水是正宗风水，应该当成祖宗风水来看待，如果放弃杨公风水而不故是舍本求末。

炳得

三僚廖氏的传人说，玄空风水是杨公风水几十个诀中的一个小诀，被不懂杨公风水的沈氏博览群书参透出来的这个小诀据为“沈氏玄空学”。