2010年4月25日在广西容县寻龙点穴堪察风水实情

五洲华夏

2010年4月25日在广西容县寻龙点穴堪察风水实情（六）

（文：吴建华）

    在来广西之前，弟子李喜中曾提过广西一名姓蔡的风水先生，说这位风水先生是容县最牛的风水先生，专找大龙大地，而且点一块地少至都要收取七八万，如果东家是老板的话，点一个地还要收上十几万元，有时为别人点地还要东家的企业股份来支付点地费用，李喜中告诉我他跟这位风水师走过山，说这位风水先生会点地，没有见到他断过多少旧坟旧宅，就是断的时候也只是一句话几个字就断完了，这位自称高深的风水师还带了两三个弟子，容县有一个，南宁有一个，他也想招收李喜中做为他的弟子的，09年李喜中曾跟我提过这位风水先生，我叫李喜中带他去多断验几处典型的阴阳宅就能知道他的风水学术是否经得起实践考验，得到李喜中的回答是这位风水先生很会会随星体追龙点穴，但很少见到过他对阴阳宅进行断验，他也很少去断验阴阳宅，弟子李喜中为了想求证一下这样风水先生所点的龙穴是真是假，便分别带我去三处地方堪察那风水先生点出的穴位及帮别人做好的坟地复查。
    一大早我们就事先把那位风水先生在容县带的一个徒弟约好，准备去蔡先生点地的附近让我自己去寻龙点穴确定龙穴在哪，我们开着车去接那位先生时，李喜中先带我到蔡先生点的一处地的下面，李喜中指着田里一块大石头（约有半层楼高，高三米，宽四米左右）说：“吴老师，蔡先生说这是他点那大地里的捍门。”我对李喜中说：“这怎么是捍门呀，难道堂内或四周有石头都是捍门吗？所谓捍门，一定是要居于水口间或立于水口边的悬岩山或是星体，那才叫着捍门，捍门两字肯定是守水口的星体，刚才那块石头长在田边，高也不过一层楼，这样的石头在这附近到处都是，而且又不居水口间，怎能说是捍门呀，站在对面山上蔡先生点的龙穴往下看，这石头无非是一块长在田边的石头，跟捍门无关。”车子向前开了几分钟，李喜中又指着前面生在水口内的一个小土堆说：“吴老师，蔡先生说这是罗星守水口”。我肯定的回答说：“这可以称作罗星守水口了，我们从下面侧边看引土堆是稍代圆形的，车子开过傍边时那土堆是带长条形的，到底是不是罗星得依在龙穴上往下看了才能正真去鉴别，如果从穴位上看见这是圆形的小土堆，那么这就是罗星守水口，如果是像我们从傍边经过时看到这是长条形的，只能说这是一小兽守水口，从这里看不出来，也无法确定，不能乱下定论”。这时容县蔡先生的徒弟打来电话，我们过去接到了他。
    车子正向蔡先生帮那先生点的一处莲花地开去，车子开到一个弯道边，李喜中停了车，那先生跟我和杨帆说：“你们自己看看地在哪里吧，我先不说。”我心想又要考我了，我便叫扬帆提起包跟我过来，因为我看见我们下车处正是一脉砂手层层下田，而这砂手齐齐的如同一个大弯钩向左前边回弯回去，此下手砂已给我指明了穴位地点，这肯定是右边砂手回护的表现，我便顺着山边直接向结穴的星体走去，转过一个弯才看见星体上出现很多坟，我从星体中间落脉的下面快速上到穴星顶部，一看原来是横龙结穴，龙穴是从我们停车的那边从侧边走过来的，而穴星后面是断脉的，脉络是从右侧行过来的，此为横龙结穴，而穴星左边是河水及穴星延伸出去的余脉。从穴星顶上我看到这莲花地整个局势，青龙白虎串珠，后面还有两层山体，穴星正前面是一个塘水，而从穴星左右分出两三脉余气，这些余脉正是左右护手砂，一层田低过一层田的回护中脉穴星正体，护脉很低很低，看到这时，我又从穴星顶部下到穴星下部往穴星正前方走去，我详细堪察的时候弟子扬帆也在四处行走审察此龙穴，唯有李喜中跟那先生站在那里边说话边等着我的结果，我又从穴星前面两百米左右的地方往回观察这穴星正面的脉气及生气行走迹象，我边走回来边看，到了那先生及李喜、扬帆面前我故意问扬帆：“你看这些坟哪个坟葬在穴位上了？”扬帆回答说：“按这几天跟师傅走山学会的点穴证穴方法来看，我认为此龙穴没有人点对没有人葬对。”这时那先生问我说：“吴老师，你看看哪个葬对了。”我肯定的回答：“这里没有一个坟葬对的，唯有我们身边这个入葬在这中脉侧面的新坟离穴位很近了，距真穴大根只有四五米之差，如果从正结穴位为中心点画个直径为十米的大圆圈，那么这个新坟也在圈内，如果这新坟是你师傅蔡先生给葬的话，那蔡先生点穴水平是可以的，只因学术及门派理气不同，我所点的龙穴跟他点的是不同的，这里没有必要讲谁点的对谁点的错，谁的水平高低，风水是没有高低之比的，能点在十米内的都能接此龙穴地气，均能发富贵，如要想大富大贵，必要安葬到这穴星的正穴位。”
    那先生又问：“吴老师，那你为什么认为这坟没有入葬到穴位，而且认为蔡先生没有点对龙穴。”我回答说：“蔡先生能点到这里，我对他的峦头学术感到很敬佩，但因他所学的是三元派风水，以先天后天卦来论龙穴砂水是不是纯卦，用卦来配合来论龙穴砂水。我个人以杨公风水学术来看，这穴星是横龙结穴，一般横龙结穴者穴多居低，因为生气是随着山脉延伸过来的，在入首横结时，生气行走经过入首后的过峡处，气没有直接向前注入或行走，而是随着横龙在侧面结穴生气转势而行，正如闺女行走时侧转身一样，这时龙气是很柔和很缓慢的才能横转的，正因横转生气沉而穴必然结得很低。而直龙结穴的话，多为高昂之气脉，直龙行来如万马奔腾，势不可当，这时生气随着脉络的行走是大起大落的，直龙入首结穴穴多为天穴而居高。此横龙结穴穴星星体形成一个“3”字形，穴位在中间落脉无疑，你看左右护手砂很低很低十多层田层层回护到穴星前面一百五十米处的水塘附近，十多层田加在一起而不过一人高，所以这层层护手砂护卫的很穴很低，是穴位表现低结的又一特征。此地是一富地，富穴居低是确定的，蔡先生给你葬的这个坟立的是午山子向，已从正堂前的水塘边朝过去有些靠近右手砂，此地为“品”字水塘之地，古云：“品”出三公，按杨公风水学术来论必要对正“品”字正前的一个塘朝过去才能取到“品”字峦头，这是杨公风水峦头功夫。另外此穴星正体为离卦，离为中女属阴，应葬阳，所以必取穴星中脉脉尽处为穴，那样穴为阴，龙为阴，从形峦上是完全符合，而三元派风水形峦学术也是学用杨公学术的形峦学术的，蔡先生葬此坟不但葬高了，而且葬在侧脉上，这样就形成护手砂护低而坟葬高，护手砂无法护穴，所以穴当不在此高处，穴星下脉为离为阴，而蔡先生葬侧脉为阴，阴阴不长所以决对不是穴位，可能他用三元派理气用卦来配或用实虚来论是符合的，但违背了杨公风水理气峦头学术。”那先生听了后也没有说什么。
    后来弟子李喜中跟我说：“吴老师，那先生还是信蔡先生的三元风水，不认可我们这种杨公风水学术。”我说：“这是情理之中，蔡先生帮他安葬的坟已靠近穴位，说实话这块莲花地我怀疑是阳地，因为阳地结穴一片，站在这穴场里哪一处都是很完美的，没有太明显的一线下脉结穴的表现，所以这块莲地我也很难分清是阳地还是阴地，农历四月份要带我父亲再过来一起确定一下，如果是阴的话，穴位一定是我确定的那个位置，如果是阴地，在这附近入葬的坟越靠近我点的那个位置照样有富，只是没有葬到穴位上，富不能达到这天成龙穴所应的大富。”

实情证实人：
广西容县：李喜中13978552842 广西南宁：杨帆13877174351

吴建华（笔名：五洲华夏、吴古易）发于湖南凤凰八公闲居
庚寅年庚辰月（2010年4月）

骄阳似火

往中间移五米如何？

风生水起

3# 缘份
吴老师讲解细致深入，学习了！

地理风水

非常感谢吴老师为我们大家提供这十分难得的学习材料！

南来

学习了，非常感谢