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天元,地元,人元谓之三命(资料由吴建华先生上传,方便广大易友收藏与学习)
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数周六旬7 W9 ^" l6 b6 a5 |
自甲子起,至癸亥,每甲管十支辰,共六十日也$ E. D# L I5 x$ s$ x5 l5 V e
虽仗根基之稳* Y# \( z0 w8 |
如春木,夏火,秋金,冬水土,于四季各得其时生旺,此谓根基稳固也# D% `/ ~, X8 a
未饶格局之真2 j- j# C1 }& P# M. m9 Q5 q
格者,取用于生月.何神为用以定其格局者,支辰见申子辰,亥卯未,巳酉丑者谓之% v1 v- g( S" U+ `
局者是也
3 l" L3 }# m2 `: K有禄马之往来反居贫贱
& _. {/ \& U3 z+ ~% C 禄者,官;马者,财也.失地反贱9 K4 y! e/ o6 t
坐凶煞之交互却主光荣; K3 x0 }/ L) J/ s6 z* l5 O4 r
凶煞者,七煞,羊刃,伤官也.有制得地,反主荣贵
6 y! D1 I* k1 w+ v2 f3 j盖缘格局高而凶煞伏藏
! l8 f+ b: J7 w& ]/ A0 a 如甲以庚为煞,遇丙火制服,藏于地支之下,谓之藏7 x# [0 }5 `! n* p. g0 V
根基弱而贵神向用
4 ], u3 B+ h! u2 s8 b9 L0 n 如甲木生于秋八月,为基弱之地.酉中辛为官贵,无伤可以向用
0 p5 [7 I# ~) Z0 [" c5 X2 \( R是故马化龙驹奔凤阙,器业峥嵘3 T' {* C# v: R5 p; M
午属马,辰属龙,酉为凤.以此取象,人得丙午,壬辰合酉可以类此* P6 O4 Z2 n! g/ j' u* `
蛇化青龙入天池,功名赫奕
$ b4 c) {. a) m7 @巳属蛇,辰属龙,丙午丁未为天池.巳人得辰而为青龙,更逢丙午丁未,则腾跃必矣: s* G1 D. w: q, R' K+ b' @+ A1 Z
.亦须得时者为荣.若生居闭蛰之时,止是虚名虚誉而已.若辰见巳,反为以大就小,& \) g8 `; |+ ^1 w! J/ B1 z
经云:蛇生龙穴则进,龙生蛇穴则退
9 K( P! w! W- O ~ b$ v# [ }, v耀日月之光则宝剑冲于牛斗,斗牛,丑宫也* k0 L' b( {, K8 x3 q4 F2 Q! E, q
如壬申日,柱中得丑为妙,金性至申酉而至刚,故以壬申癸酉剑锋金以取其象,金
4 D: a% i# Y* b# t) K即宝剑也,二十八宿丑则属牛分野,以壬申癸酉而得丑,为剑气冲牛斗.柱中若乙丑
# j- ^; W9 Q% ` _7 S为正,若得癸丑,则为剑之匣矣.己丑丁丑则非,癸丑为匣,纳音属木论) E: M9 r M3 F8 B- R* y! ^! {% v0 x
逞江河之量则灵槎入于天河,槎犹枯木之象/ u1 y' r9 m7 G4 a. Q/ [/ X
无根之木得丙午丁未为妙.甲木乃阳木,无根可言.槎也,虽五行之内,无土并不生
" {0 p, Y' `4 a2 G1 m' B8 g旺者为正.若有土栽培,则不漂流于水也.天河,即丙午丁未是也.若本无根之木,而
3 y3 m2 D" ?- }, Y2 ~' b得丙午丁未,于柱中正合此格.定断以湖海之士,逞江河之量,信不诬矣
% Q3 f6 Q6 p) A$ ^" K- T8 @3 d兔入月宫,卯年亲于己未
4 X& Q- T- [# v8 c9 M卯之肖为兔,己未是为月之宫也,若卯年生人,见己未是月宫也,己未生人得卯时
6 J& R# ]+ f+ _0 }' R亦可借用.但月虽遇夜方明,亦须要辛卯,方谓之玉兔
7 v9 |- G% d9 g- G; x麟逢凤沼,辰命跨于金牛,酉宫为金牛$ q& \. b6 P" W) v8 ?5 ^% D' k
辰为龙,为麟,为龙池.酉为鸡,为凤沼.金牛乃酉上所配之星也,若辰命得酉,为麟逢
. c2 x' [0 [8 p! s2 |5 j凤沼,酉人得辰亦可借用' d* c* ]7 L- E- v9 s
荣庆双亲,必要子归母腹" }$ J8 W' o9 J4 m+ s( X
五行生我者为父母是也,我生为子孙.母,腹胎也.且如以金生水,则金为水之母,/ z: o: n4 s9 Y0 C7 Q; x
水为金之子也.木生火,则木为火之母,火为母之子孙也.所谓母腹者,胎宫长生宫皆8 h. _. g. d" X: L
是.金在卯须得己卯,己卯属土,土能生金.又如木在酉,须得乙酉,乙酉属水,水能生; _- r8 `' d J/ `3 h
木.木生在亥,须得癸亥,癸亥属水,水能生木,此谓子归母腹.余皆仿此.若金生人,
4 b! [" _, \/ W; l5 O' b" x9 S; }遇丁卯,乙巳,木生人遇癸酉,辛亥,则是胎中受克.生时是鬼也,非贫则夭之命,水火2 F% J/ U( b$ `" d
土命皆仿此
9 O9 L* k! R- o; Q: F( |休垂后裔则是水绕花堤,休美也0 n* p7 Q& @" d
两木在内,两水在外者是.凡有根蒂枝叶者,谓之花,五行之木,皆可引用.命中若
# M9 }# x0 q# d6 X' w( E8 ?1 S! ?得两木在内,两水在外,木不至于火炎,水不至于飘荡,便为水绕花堤之格.盖水之性
9 O/ d+ U+ k# J8 E+ g% \* o* ]本清,花之色本艳,性与色两相宜,水之德本智,木之德本仁,仁与智者相会相资相德
. t7 O! ?0 H$ f; G9 z,无藩篱之捍隔,则生福有基,庆源无涯矣- [# h; Y! D/ M" _+ b0 b1 g
藏珠于渊海之中,癸亥喜逢于甲子,亥子北方为海之地
; F1 K1 Q# q) y& I甲子乙丑,有名无形之珠也.东方朔以蚌蛤名之,癸亥三元俱属水,所以为渊源.故
3 {- j" }5 f( }癸亥乃渊源之水,谓之藏珠于海也' d! B4 m1 b) @) J
腾身于云汉之上,宝剑为化于青龙
2 Q# x, B* q, ~壬申癸酉为宝剑,壬申癸酉生人,得壬辰时,乃化为龙.庚辰甲辰亦可引用.若戊辰
0 w9 V& W" n: x! L* J1 K/ m' E6 Y5 L水必化,丙辰虽化而未免蟠于泥矣.二者不合此格, V* S# ~) e* Z4 g
壬辰逢癸亥而龙跃天门,亥为天门
. _' M' f7 o5 E: E& n辰则为龙,亥则为干,合为天.或者一见辰生人得亥时,便为龙跃天门,不知龙与天
2 g a \7 d/ A% I- |7 R, B门皆当得其正为佳.取壬辰为水
; V( I: R- |. ^2 w, x己未遇酉宫则月生沧海
1 u2 {1 {6 F. z( I5 P己酉见己未,太阴入庙在未.故己未火象于太阴,(酉)为入夜之时,又为沧海之宫,
5 d# }, B" u- @若己未生人而得酉时,正合此格.乙酉癸酉辛酉为妙,己酉丁酉次之3 T+ I7 l5 e5 L
蚌珠照月而烺然烁众
* G* F: c& S2 U& P+ a6 B5 M5 j+ [甲子乙丑为蚌蛤之荣,月宫乃己未是也.盖蚌蛤采太阴之华,二者最喜相见.甲子: X% U7 q1 d/ a. J0 C+ d
乙丑生人得己未时,正合此格.若己未生人,得甲子乙丑时,亦可引用取之4 n% K, b7 V. Q! e: M. K* a: ]
金马嘶风而卓尔超群,风取巽宫也,巳为是
; P7 }/ I# `5 }- |& l5 ?* n+ y午为马,庚午甲午为金马,巳为巽风,庚午甲午生人得巳时乃合此格.辛巳为最,余+ ]0 [8 H. B& W+ ?8 z# c
则福轻.若本生驿马在日,而时宫见巳,亦可引用.又如申子辰马在寅,得壬寅属金,
1 m/ ~1 V4 u2 }0 ~是为金马,而逢巳时,亦为此格.余皆仿此
8 u+ O7 Q' o# x, ~云龙风虎带顺者,早擢甲科7 |1 Y; F' M" u: ?, Z& }, q& X
云龙风虎者,寅卯辰巳也,寅为虎,卯为雷,辰为龙,巳为风.但得寅卯辰巳一顺为
# j- E) l8 I3 U5 ~妙,则力重.倒乱者则力轻,断分贵贱; }0 O/ {2 h. f% v0 c/ b
争斗伏降更贵者,少登天府
& E) q e( d# x争斗伏降者,下四位克生年.一争,二斗,三降,四伏.又云:独力不怕,更有贵神助5 [5 D+ s- e7 s
之,大富大贵,坐空则福轻% m" v7 h! T0 {
日月分秀兮,有泽润生民之德
' F! L% D8 \3 Z戊午己未天上火,(火)在天上,故戊午得太阳正位,己未得太阴正位.然日明于昼,
/ ?- I9 ~9 N) }: M% U0 C3 [1 p" e月明于夜,日月各自分权.盖太阳出入于卯酉,晦于戌,故戊午生人须得亥子丑为应( j6 ~2 |5 A' G- i# v
格,二者若晦而不明,则何以言福?惟日月各自分权,明则为福也
8 f5 `) G, Z3 b1 P v桑柳成林兮,怀任重致远之才; Y$ r1 \$ r- k
壬子癸丑为桑柘,壬午癸未为杨柳.若壬子癸丑生人,得壬午癸未.壬午癸未生人,% l/ T: \; h0 ^6 r: ^ ]
得壬子癸丑时.皆合格.亦要当时为荣.若凋零衰朽,虽成材必不成材矣
~4 |& s9 {1 C脱体化神,超凡入圣$ y% I3 K; ~8 j' I: K
六十花甲子之体,各有大小,各有轻重,各有入圣.金命,甲子乙丑壬寅癸卯庚辰辛
" H! i" {. } d$ V/ O, F& A巳甲午乙未,得壬申癸酉庚戌辛亥.木命,壬子癸丑壬午癸未庚申辛酉戊戌己亥,得$ j6 \; K# h7 C7 ~* A) W
庚寅辛卯戊辰己巳.土命,庚子辛丑丙辰丁巳庚午辛未戊申己酉,得丙戌丁亥戊寅己
2 y' F2 Z5 ^$ N, J3 y8 c& Q1 p卯.此三者皆为脱体化神.如火命,丙寅丁卯甲辰乙巳丙申丁酉甲戌乙亥,得戊子己 [; ]$ I% ^; g3 N5 `" C: Z% X
丑戊午己未.水命,丙子丁丑甲寅乙卯壬辰癸巳壬戌癸亥,而得丙午丁未,则为超凡 @! S* u$ w( D+ @
入圣.要之有所变化者,皆有所成就.非若拘拘自守,执一不通而无超达也/ _6 |5 d( ~/ e. X
攀龙附凤,志气冲霄. | T: M4 L8 s d) Z8 ?6 `# b
辰为龙宫,酉为凤沼,以辰合酉,皆可以攀龙麟而附凤翼.但其中有(乙)酉见庚辰,7 n/ U6 B% p) U# V4 K/ d
或庚辰见乙酉则非,盖乙与庚合,辰与酉合,乙禄卯,刃在辰,庚禄申,刃在酉,辰酉二
7 }! |8 j$ ]+ }! M位中,有紫暗大煞故也.当推详其外有无刑煞,若其外刑煞重,则为凶命也
# w/ N/ [2 ]4 r7 T8 w. b2 X/ M龙虎包承
% A$ k7 J0 s9 j5 y8 l辰为龙,寅为虎,命有寅中藏巳,或有丑,或有卯,或有巳,中藏寅辰,皆合此格
* f; @8 j3 y7 d2 C3 v u& u凤凰恋禄% n# ?. i& n$ o4 ~) a% E( Y" z/ o8 B
天干三字同,而一字异者,为三干凤凰.如三甲一乙,三乙一甲之类.年月日时之中( ?/ H1 x. ]. b# t* _
皆藏寅辰,有凤凰而又见禄,合此格6 l8 i3 q7 y4 I8 j1 r1 o
昆山片玉
; E" }* I6 f0 m0 P6 U7 _ }5 S 金生人见戊寅是也,或戊寅生人而得一金,皆合此格,二金三金非9 i' @4 d) B! ? q9 u$ _
桂林一枝,得之者勋高覆载之中,职处朝廷之上
# l. [/ @/ K; a3 z0 t己未生人,于秋月而见之乙未,乃合此格.乙未生人,而得己未亦是,二木三木者非
$ j% h, [& v6 Q! p丙丁入于干户,乃驾海之长虹; b6 D2 A; ~# [# o p( z
丙丁生人见乙亥辛亥是也.丁乃南方朱雀之神,赋炎上之性,造化借用为虹.干户,
. _; A6 y. k4 X2 _ B即亥上是也,乙亥与辛亥为正,丁生人得辛亥,乃为此格
$ E. e/ D, p+ M% L庚辛值于巽宫,为啸风之猛虎7 h! @$ D f' h I1 p. y
庚辛之位属金,为西方白虎之象.巳为风,若庚辛生得巳时,合此格.辛巳乙巳亦为
; J3 I& Z- o$ g: R# z+ }妙
/ m( p' N: e( d烈风雷雨,多利民济物之心
$ ]& k7 F0 T# z. j2 k# A' Z6 _烈风雷雨者,乃戊子己丑,丙午丁未.戊己有寅,寅中有箕,箕星好风,酉中有毕,毕
0 s" Z7 ]6 S9 y7 P星好雨,更如{加}卯,春夏生显,秋冬虚贵2 _' b9 J6 V, A1 u/ A; v: c
源远流清,禀秀德真儒之气1 j& w+ l: {4 |3 i
源远流清者,水命见寅卯为源远,纳音见金为流清,若有土则虚名
* a& \1 f1 p Y4 X9 X7 I) O2 d" o+ L三奇拱贵,则勋业超群! C4 ?4 Y( s2 a) o
乙丙丁乃天上之三奇,甲戊庚乃地下之三奇,壬癸辛乃人中之三奇,乙己人拱鼠猴
: ]3 O5 i; G3 o; V# r, l3 u2 w,丙丁人拱猪鸡,甲戊人拱牛羊,壬癸人拱兔蛇,庚辛人拱马虎,其中带三奇全,而拱! y- g3 e4 |- M0 J& t8 c8 m, z
贵者,亦合此格,其贵非常
! T. B& o% m/ _五福集祥,则伟人间出
, J+ [* M( ?& X9 [+ B 年月日时胎,各出一旬者,止有四旬者则非0 N: k1 t: G4 o( Z. l
云凝薄露,逢寅卯而方荣
' p5 Y; b4 g7 D1 [: v/ \- p% ]) @7 z丙午丁未人居冬月,是为霜露.若年月上俱带严凝之气,则造化天寒.忽于日时见
$ `% Q1 S1 n5 S1 o0 d6 t4 o寅卯,则温和之气可解此冻,合此格 \4 f6 O" a& [
月照寒潭,遇申酉而必贵) i/ r; h: H9 N
己未为月,水生仲秋之后,谓是寒潭,己未生人得水,须有申酉方可言贵,盖四时之
5 h( k ^3 y; @* s月,秋月最明,四时之水,秋水最清也
9 P. M/ p5 r; S1 z% U. n凤舞顺风,而威震千里
" K3 _% y; v5 Q& x- m$ D酉宫为凤,巳宫为风,酉人得巳,及生于五月,乃凤舞顺风.然风不谓之风,而谓之8 |, W3 F7 c$ I [
顺风者,须是丁巳乙巳己巳,方为合格.又须五行中无刑煞,无冲击,无破溃,方可.若
2 g! |% v5 T0 J# j/ Z1 V! G其中不争,则酉见巳为破碎,巳见酉为卷帘,二煞鲜有不为凶者矣7 u& }( E1 N: H2 }/ h& O+ P( x- L$ P
马骤天廷,而官封万钟
6 J& j: s; I4 b: I! V: |马即驿马,干为天廷,即亥宫也.如巳酉丑生人马在亥,而得辛亥,正合此格也.余
3 v3 v5 P5 U, A亥主福则轻,辛亥得金气故也* n# R% |+ p& x# ?. n! `$ ^
风雨作霖,有尊主庇民之德
" [0 q0 e; |/ v0 ], ~0 V6 L4 F巳为巽,巽是风,丙午丁未是雨,或有龙有水有云是也,亦可言雨.此格生秋间,万
, M: h8 [" J- D' l* V4 k1 O物有赖,大造化之格局.春雨如常,三冬雨反主单寒贫贱之徒: u( Q+ p" {4 t& }- c
地天交泰,负经邦论道之才
( X9 p+ c9 ]1 m- ?2 y1 w v! ] j申为坤,坤为地,亥为天门,是干,干为天,天位于上,地位于下,上下之势然也,而 Z/ @8 r5 i8 k8 X; V* W/ s
在易则为否,非交泰之象.必地在上,天在下,阴阳之气方为通接交泰,乃合此格者也
( Y& P) E8 G& f2 H8 Y' q龙虎拱门,名登天府, ]* T4 v" w4 g, {
五行中以对[为]冲为天门.如酉人对冲是卯,则卯为之门,不见卯而得寅辰,一则
. V A" Z% j* X: F为龙,一则为虎,是合此格也3 W0 ]$ F8 ~, M* M+ I% H5 C
贵人捧印,文占甲科% G4 ^* [& \3 i
印即墓库也.火以戌为印,木以未为印,金以丑为印,水土以辰为印,丙申丁酉生人# S6 @7 g* o, x. Y
以猪鸡为贵,得酉与亥,拱一戊戌,为火之正印.壬辰癸巳生人以兔蛇为贵,得巳与卯/ w9 E" N W8 j' L* z2 s/ S; }/ h
,拱一庚辰,为水之正印,乃合此格.其它仿此而推
* w" w+ g( ~9 J% \* L: j更逢官星入局,重紫重金.若值贵煞相扶,三公三少.少者,少傅,少保,少师也% b5 i H- ^7 l7 q
既合前印之格,更带官星入局,贵人与刑煞相扶,则贵不可言.入局乃得地,如贾侍" w! _' W$ E( [' g- b8 c
郎,辛酉生命,既合龙虎拱门,而寅为贵,丙属火,火生人为得地.又如姚尚书,丙申庚- U3 e% R7 L) N
寅乙酉丁亥,既合贵人捧印格,丙丁猪贵为吉神,二位夹扶,丙用癸为官,癸属水,水
; M; j! k: q2 ^2 q4 E& \9 i) c临官在亥,为得地,故为美备
0 l' g9 Z# O* D% l6 y官居五府,盖为五行入垣" [1 r" I) i) X+ a3 s- ^$ k
五行金木水火土,垣即墓库也.金人乙丑,水人壬辰,木人癸未,火人甲戌,土人丙
* [3 y5 J- a W' q$ V辰,皆为入垣.或年月日时胎各带库,或本命一路皆逢印库,不为鬼库者,乃合此格也
) \, x0 m: E9 J" m/ g位入三槐,必是三奇逢德
4 G) t' a" T4 S z" Z' j天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛,命带三奇,逢天月二德者,其
6 T: T: m, M) L( C2 ?6 L0 {( C富贵位入槐庭.如乙丙丁生于正月,甲戊庚生于十二月,壬癸辛生于六月者是也
; l$ ?; e. ?* Q; [" L% \4 U三台驿马遇禄,而荣拜玉堂( P6 }( I0 z, |: }+ u/ K' t) p k
本命连珠,得三位者,为台星.四位而虚一度位者,亦是.有三台而无禄马,犹可言8 T7 | x; h& H |5 t }
贵.若更带禄马,尤为妙也 I {: _! v: Q! o j, X: }8 Z
十干官星见贵,而上超金阙4 D1 M$ `2 X0 K. D
十干,乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也.如年月日时胎带甲乙丙丁癸之类.是甲官辛 ^; X' g5 ]+ p
,丙官癸,丁官壬,癸官戊.则十干皆带官星也.更见天乙贵人,岂不谓之美哉" j# a2 M" e; ?. t% l
龙居沧海,早得路于青云* }- F' X$ F, X! Y9 E/ r3 n( V
辰为龙,壬戌癸亥为沧海,辰生人得壬戌癸亥,乃合此格.但春夏秋间得此格,为伏5 P s0 H$ W. N. i
藏无用.惟冬生妙.乃当藏即藏也
- ^2 `" T2 A2 t* n- B1 a虎卧荒丘,少脱身于白屋
1 p5 O7 J [/ ]! \! M2 y1 n7 N8 M2 V寅为虎,辰戌丑未为土家三位,故借为荒丘.若寅生人,有辰戌丑未者,皆合于此格7 B0 r1 Z7 u7 E& f" I0 [4 t
.若二位一位者,主福亦轻,不得大福4 r( }- l# v k) c+ b, b
月桂芬芳,而蜚声寰宇
0 S- t6 ]- O5 c# d* P己未得四木为吉,己未为月,三四木为桂,若己未生人,下得四木拱集,如月中仙桂6 }8 L( m% V& M5 A6 i& d
芬芳,乃合此格.更要秋生方为贵也3 ~) {7 {6 u4 P9 n2 x' p
官贵引从,而簉羽鸳行
" D0 V6 f8 x, n" G' A* a9 E簉,音镏,冲也.鸳行,如鸳鸟分序而立,如臣立于君侧,如壬寅见己丑己卯,壬寅见
3 r; r' [* o0 H- i4 B) \8 S) C# }己卯为贵人,壬用己为官星,以卯为前引,以丑为后从,乃合此格也.正合壬贵兔卯藏
; n+ d1 C# T) P& z& q" [+ p* ~三奇暗合,而仗宪漕台8 d* J8 s1 d. J1 T- w
庚辛壬暗合乙丙丁,己癸乙暗合甲戊庚,丁戊丙暗合壬癸辛,皆为三奇暗合,造化 X4 f4 f! V$ `
得之最清,惟支辰重浊冲击者则破- Z( P& R9 T s1 p
一气为根,则刺史吏部
7 O" c7 f, o# ? D7 d年月日时,皆水皆土皆木皆火皆金,但木须向荣,遇清中和气,火须自焰,不致火炎
, {+ t4 D: @1 t9 j% B0 L2 ]8 g' E,土须厚重,始能持载,金须不刚不柔,无太过不及之患,水须有归,不至于泛滥无统,$ C! P8 Z3 m# {# ^
方合此格5 y0 D$ C4 n5 \$ c% Z/ K
拔茅连茹兮,愈坚愈固
( G, s8 Q7 [* q/ r1 s* l7 W$ a" d天干地支,虚一夹一者是也.如甲年丙月戊日庚时,中连乙丁己,如子年寅月辰日# C- i( @4 D7 P; K, r
午时,中自连卯丑巳.是谓既拔茅而茹自连.若年生月,月生日,日生时,自上接下者," S* {7 z1 [( _9 |% i0 v& X" [1 z8 u
亦是也; a' z9 i. }1 r" K8 s
暗灯添油兮,弥久弥明: [" Q* |3 q8 F* F. J' k
甲辰乙巳覆灯之火,可借为油,甲辰乙巳生人入夜而遇水,合此格.日生者非
6 |: J; ~0 q; y9 s. w金柜藏珠,早繁华于黄屋
* O/ D0 }6 m) {' M) V2 \& Y: A, B金命之禄马,中央一辰是也.如辛巳生人得戌,是辛禄在酉,马在亥,不见酉亥,只
0 A: \: h2 d! }; `: w8 H在日时有戌,乃为合格.盖戌后有亥马,戌前有酉禄,虽不见禄马,而禄马藏于其中是4 z& @% w* H9 c8 O, M6 r! S8 O
也1 n- E* s6 p9 a1 d' m
灯花拂剑,植勋业于枫宸) O/ a8 V2 b9 U$ W2 ]5 Y
壬申癸酉为宝剑,甲辰乙巳为灯,壬申癸酉生人得甲辰乙巳,或甲辰乙巳生人得壬
- G7 F l, t/ M' a申癸酉,皆合于此格也) a) p" h, }+ F2 N* J. n# `" H6 P
月白风清1 J0 t0 Q0 w) F, } }
四时皆有月,而不如秋月之明.四时皆有风,而不如秋风之清.人命生居秋,而见己
a& |* z. e: P. V/ G6 M未与巳巽,或巳生人于秋而得己未,或己未生人于秋而见巳,皆合此格
3 {. y2 b* B9 k" u2 `, N8 F花红柳绿; \ s3 L( v, n4 Q) ~+ _
四时皆有花柳,皆不及于春也.人命生于春三月见木,若得壬午癸未为妙.壬午癸* g+ f+ o, T( E3 Z6 c4 M" T
未杨柳也.或壬午癸未生于春是也; q) N( X0 K# r3 [5 F' T7 h
得及时者,官爵至于卿监.遇贵神者,名位显于华途
5 G' n, j4 m3 E: s/ z- D以二格喜其及时,不喜其失时.喜其遇贵,不喜其背贵.既得及时,而复遇贵.贵全
6 z" j/ a; c0 ?5 [7 B' G显矣
3 Z M5 V5 w9 c2 }2 M9 D魁星指南,有揽辔登车之能" Y! P+ d2 }/ s6 s
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑,此十位皆位魁星.此一旬生人,而! B2 ?* c+ Q+ L8 t# P5 _
得南方巳午未之日时,正合此格.亦须参酌生旺贵人神杀之轻重,稍为有用,皆可言
+ l6 H. N2 A: S7 F* B" R: ^贵.使于四方,必不辱君命矣6 |1 F, u3 U- \
玉兔东生,负升堂入室之学9 _ B8 v% {6 {2 M
卯为兔,辛卯癸卯为玉兔.辛卯癸卯生人居东方者,乃为此格.若己未生人,而得辛
5 \+ {7 @+ }. g卯癸卯,格局尤正* J! L1 q+ _# ^6 R/ y' n/ Z# j2 q
水火既济,何忧雁塔功名
" M7 b1 j5 L1 N, h! Y n Y6 z5 m火之性炎上,水之性润下.若火在上而水在下,则上下相违,而在卦以为既济.盖上* @7 h8 y$ n0 ^6 P& l! ?
者年月,下者日时.以其天干为上,地支为下者,则谬矣. ?& m9 r: [" o9 n/ E2 F
棣萼芬芳,定有蝉联富贵
Z+ l8 T/ C( V' u8 i/ q年为本,日为主,此言其本与主.年为兄,月为弟,日为兄,时为弟,此言其年主月日/ Z* \5 C, F \) q* {
生时.人命中年月一体,日时一体,合而言之,止出二位
. O5 S5 G6 [6 i0 s透顶连荣,而挺生贤辅
# @9 j- H- i: b- B# b- e) `% C本命以一辰为顶,一位透出,一位相连,互换不绝者,乃合此格.以年遁月,以月遁8 Z: X: A+ Y+ T7 ]+ L# k
日,以日遁时,上不至于干,下不至于枯,连荣之谓也' v) {4 H% k# ?8 d1 ]
异香满路,而间产英豪
. j' F* ~7 x" k' o ]年月日时之天干,间年月日时之地支,为天干贵人者,为此格.所谓衮衣补阙,满路
- D9 q% s- P. P异香.若年干之贵,列于月日时中,不相凌犯者,亦合此格
6 v( q. X7 K$ n杨柳拖金
5 E* g- \0 ?6 c1 l" Q8 u7 V7 d+ P壬午癸未为杨柳木,生于三春而得一金,乃合此格.失时而带重者,非也,不为拖金
' }8 i+ Z6 E$ M石榴喷火
. ~# I& |/ N% `& ~1 k5 C庚申辛酉为石榴木,生于九夏,三个月共有九十日,而得其一火,乃合此格.失时而
! K/ f a, {1 w3 e$ H; n得火多者,非也.谓榴喷火,正在五月
; Z$ }! i, f8 F) B苍松冬秀
+ r* r+ y4 G) x# q岁寒松柏之后凋也.庚寅辛卯之木,非其它比也,盖其它之木,春而荣,夏而茂,秋
6 V) G: _3 v" g E+ Y; a而死,冬而迫于隆冬之气.独松柏之木,四时不改其色,枝干长青,须在三冬之景,愈
3 N. u( |. H+ D+ W1 `! ^. N见苍翠,故庚寅辛卯生人,一路皆属于冬令,尤为劲节之操
2 W* V* q' S/ e% n7 ^3 Y+ P. W丹桂秋香3 K* s1 p; E% [$ @# H# N: e
己未生人得木,是丹桂生于秋月,乃为此格.蟾宫有桂,非木则无以借用,生于他时8 S. e. l6 ~& \* T) Z
,则不芬芳,所谓秋风生桂枝,得之者科名有分,生不遇时,不在此例5 k4 k2 B) K& s! Q
聚精会神,而玉带金鱼
/ H6 }/ P2 I& A5 H, m6 {# a1 l% M6 x水为精,火为神,水火得地,乃精神俱足,亦为合格.然所谓神者,乃五行英灵之气,+ @6 F* {( |( G
自生自旺者是也.故精神聚会者,无不显达也.如火居巳午未,水居亥子丑之地,而无
$ l( O+ Z5 V2 K; `克害者,亦可以语此例也
! J& P5 Y7 U: D/ c/ \寒谷回春,而锦鞍绣勒
4 f: s8 V/ @: O木生居三冬,受严凝之气所挠,极无生意.当困阻之时,而忽得寅卯辰三春之令,乃
* r4 `! A$ s7 h$ S5 `为寒谷回春之象,发达最易者也
* ]1 f( [" u$ V @+ ^; s极妙者,云腾雨施: Y" [4 [1 ~5 K$ o, w
子为坎,坎为云,丙子壬子为云,丙午丁未为雨,而丙午丁未生人,得丙子壬子,丙
/ O" o0 E; B4 [3 D! A子壬子生人,得丙午丁未,皆合此格.但春月不宜休囚,夏月不宜太旺,三秋最喜有气
$ Q4 c9 a, F9 i+ u8 y% H,冬则为忧死败,春而休囚,则必妨于农事,夏而太旺,则未必不失于淫,秋而有气,则0 D$ N }( B2 L; H
能救苏万物,冬而死败,则必至于作寒,要之此格,惟秋月得之者为最奇0 }! O! M+ d: L0 k% D) Z4 b% [
最奇者,绿绕红围. E1 q6 ^) _& j. I6 O
绿谓柳,红谓木也,柳乃壬午癸未杨柳也,红谓庚申辛酉石榴木,凡木皆可.人命得
# Y) \2 h& V) p2 ^' F$ Q& E壬午癸未,在年与时,其它木在月日,是为绿绕在外,红围在内,合此格者可取
n7 [; v# m# j1 N% N/ Y贵人登于月台,笔下文章灿星斗
& _! R1 d1 ]+ b贵人者,天乙贵人.月台者,即己未是也.甲戊庚生人得己未时,合此格.更若贵人
5 Q% n! I3 w' o( ~" G7 f互换,尤妙# O2 j! k; N( \/ c/ x$ ]: g
黑煞朝于北斗,胸中志气盖乾坤9 C& m' G( i! k% E
壬癸乃元武,为黑煞,北斗乃是丑,壬癸生人得丑时,乃合此格.癸人得两丑,更佳! B0 ]% s% Z' i0 k
其它.刑煞则未必为福者也
+ U# o6 \7 j; R3 Q$ _拱揖端门,早遇九重之诏) A% A& D' L5 c
五行以午为端门,子为帝座.子午生人,若日时虚拱,午前有巳,午后有未,则为一拱一揖,而端门清肃,子人得之荣达
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3 M/ d ]8 p. K" v, K8 O' b6 Q会同帝阙,进端一品之荣
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亥位乃为帝宫也,后乎亥,则有戌酉申;前乎亥,则有子丑寅.若亥生人,而左右前后,会同贵气于本命,乃为此格.本命非亥,而年月日时,虚夹一亥,亦可借用8 Z, i# C, q7 @% j
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墨池泉涌,而器识渊源7 y: h$ D* x3 O" @
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墨池,癸巳是也.泉涌,水长生是也.如金命人得癸已,乃合此格.更得吉神扶助者,必然贵矣) ?: q2 E w7 X9 O2 n) x: M6 p
% Z4 |* A/ P: U8 O+ c9 C0 m, ^学海波深,而才华超卓
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& @1 m3 j; [8 }, w3 D' D5 j: F5 o 学海者,水命人见申子辰全是也.无土有金即贵.明有龙虎,暗有风雷,辰龙,寅虎,巳风,卯雷.凡命中带寅午辰者是.明有龙虎,寅与辰拱得卯,辰与午拱得巳,暗拱风雷,得之者无有不贵.若明带风雷,暗藏龙虎亦贵3 L1 W4 B: {& x
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显带官星,隐藏禄马" Q% \5 C$ E/ M4 Z' z( J/ \
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官星宜显不宜隐,禄马隐者反妙.如癸丑生得戊戌,是癸用戊为官,戊与癸合,拱得亥子,是癸禄在子,丑马在亥,合此格
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( k& `$ U0 @. D( U' P/ B2 q8 F职位何愁不显,进修岂患无成9 y: q5 r) N$ o6 b) x% d% d# n
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以上之格,取青紫如拾芥,又奚患栖迟而无成就者哉 B/ r2 n- |+ a8 Z+ G
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干清坤夷,设施不苟* }1 S! v2 V0 y; n
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戌亥为干,申为坤.干必清,坤必夷.干而遇云霄风雨,则不清矣,坤而遇刑煞冲战,则不夷矣.惟干无挠于上,坤无挠于下,上下帖然而安,方合于此格
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3 d7 Q; p0 A+ v3 `7 x! \4 @. U M天清地实,抱负非凡* P$ h- g: X4 F
, I9 z3 `% E$ `0 a! }# ]7 P 天轻清于上,地重浊于下,天而不虚,何以着日月星之取照?地而不实,何以载不齐之万物?如何谓之虚?有空是也.何谓之实?无空是也.如壬申生人见辛亥,是壬申乃甲子旬无亥,所以为天虚.辛亥乃甲辰旬有申,所以为地实.若天地并归,生换空亡者则非也
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. \" w" M- t v/ ]& s7 n8 b* u雷雨迎春逢辰卯,而沾濡万物
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震为雷,毕为雨,丙午丁未亦为雨,有雷雨生居十二月之间,此乃有迎春之意.若寅卯辰在日时,乃合此格,谓将进之气, @' T3 [/ K4 c. d/ ~4 A. z
# D6 e& M! Y; G8 Q& e) Z6 U4 f% K7 O扶桑出日见巳午,而光照四方4 i* Z. ^+ c# a
8 V- x4 U r& f. K! B 戊午日,卯为扶桑之地,以午生人于卯月,日时或得巳午,正合此格.盖造物本由其渐,卯则方明,至巳午则普照天下,有骎骎向明之意.人命得此格,前程岂不光远哉5 }: \ D2 c2 e
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毕乌登于日宫,贵邻五府
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: u8 O* w- S, e. K5 x- W 癸酉辛酉为毕乌,戊午为太阳之宫,癸酉辛酉生人而得戊午,或戊午生人而得辛酉癸酉,皆合此格.若乙酉丁酉则非谓之毕乌也) X7 G6 [) ^; P" U1 \. I8 f
8 ?+ C6 k* K6 M, D, q" c5 A6 s" H$ J箕豹隐于山谷,名冠百僚: o7 h: r; l t# Y; x1 @
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寅为豹,又为山,若寅生人,而又得寅时,乃合此格.但庚寅喜甲寅丙寅,壬寅喜戊寅,格局为妙.寅为艮,艮为山,乃取之
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真武当权
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壬癸乃北方合煞之神,壬癸人但得子巳丑者,乃合此格.盖子正北方.巳中有蛇.丑中有龟.真武当权.知是人才而分端
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勾陈得位( J; O$ [" a6 W8 M, z" q
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戊己为勾陈,正带夹拱,皆贵格.得位不亏,小信以成仁8 O/ N, e& G; q. l, X0 B0 P7 C) O
" N1 _$ l j5 C( E金轝引从
3 E, G" M5 X% k1 t+ L; V% N/ Y) a从,去声
* h- a6 |2 ^* Q& I, E( s; f. a甲人禄在寅,辰为金轝,命前三辰为引,命后三辰为从,更兼拱夹,禄在驿马,共带三奇者,此为极品之贵格也
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# f8 l6 Y/ w& H7 N/ }火土入堂, S" \& s! @. ^6 ^$ ^
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甲辰乙巳为覆灯火,丙戌丁亥为屋上土,甲辰乙巳生人见丙戌丁亥全,合此格.夜生者贵.日生者则非.入此四格,持旌节之权,秉兵符之任,已上四格,人命带之,兼得贵神禄马扶助,必为出将入相/ M( p1 T( c/ w; K; g
1 i8 Q" I% j1 D* Q4 [7 G水居湖海之中,禀汪洋之硕量
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9 T7 R' @# L2 a: P/ s/ ] 子为湖,壬戌癸亥为水,海者,若水命人得子,又得壬戌癸亥,则志量汪洋,施设宏大,前程久远
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火震雷霆之地,着烜赫之威尊
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卯为雷霆之地,凡火命人,若生巳午而得卯时,乃合此格.若休囚死绝,或遇水深,虽卯时不能济.当以生旺取之,主威势之权衡
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武跨将坛,虽繁剧而其神不乱 N6 k4 }! ?6 l' P& I1 @4 z0 s& r
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凡命中带凶神恶煞,得为有用者,皆可言武.非特以武以生,为言也.子午卯酉是也,若子午卯酉生人,时宫带煞有用,乃武跨将坛,最主为人能剖繁治剧之政事
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$ a- ~* i. C2 \% y' s贵临印绶,纵富贵而其志不骄5 \ A& |# h& b7 \. ]
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天干为阴,阴生阳,阳生阴为印绶.如甲见癸,乙见壬,丙见乙,丁见甲之类.是以甲为阳木,癸为阴水,阴水生为阳木是也.贵即天乙贵人,命中若得印绶,下带贵人者,虽贵极品,亦不易其所守: S2 R1 p* m( f4 y' J7 W) K2 v
3 z# e9 X. ^% R7 i( S德合双鸳,坐槐庭而布政: |( V5 I/ _% ]6 y- B
, U! F; B+ Z5 b- e" j% f, g, Q 天干地支神,遇合为鸳,若双合者,则谓之双鸳合.命中干支带双合,而上有天德月德,或加临官,乃为此格.一位见合而见德者,格局不正也: A! I" U' n4 d- Q1 ], I3 j: u8 d
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官星四干,居棘寺以输忠
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四干者,乃年月日时四位之天干也.生者,乃官星遇长生有气之谓.如甲用辛为官,而得辛巳;辛用丙为官,而得丙寅之类.凡官星休囚歇灭者,非也9 V, P- A7 r5 m. U u8 [- f/ U
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天关地轴,建元万卷诗书
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% L$ } F+ a# E" d0 [) P 干为天关,坤为地轴,干中有亥,坤中有申,若辛亥见戊申,正合此格,春夏大贵5 o6 X. U; {: s0 ]. R$ A6 g
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日精月华,动地三台宰辅
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$ F; o6 w1 {* B+ s* a 卯酉为日月之精华,日月交阴之地,卯酉生人在于秋月,必主大贵,宰辅之职也
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8 ?, R# M+ f7 f. P位极功高,列四方之正位2 {& T3 ~' n, b" a1 H9 T
5 p/ L$ N8 M9 i( \ 子午卯酉,为极四方之正位;寅申巳亥,为东南西北之四维.若命中带四方正位,或带四维造化者,无不贵显.若缺一借一,与夫缺一符用,皆可合此格.虽辰戌丑未,亦可借用仿此9 E1 j d# [' r$ v( C$ J/ ]
5 B8 J: \. l& B% e& O+ a+ R名昭位着,转一气之洪钧; P2 k" ^3 p; x4 m! r
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年月日皆属冬令,而时上忽然得寅,乃合此格.木人与水人为最,火人次之.盖木逢春则生旺,水逢东则顺流,火寅则名健,至于金则绝休,土则死病
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2 z1 w9 P/ t$ }# h双门夹禄,得之者凤阁鸾台
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如癸生人,禄在子,而亥丑谓之夹禄.且如癸酉生人见丙子,又辛亥乙丑是也.禄居子,马居亥,库居丑,正谓双门夹禄也! ?, j1 f) x& k* g( u
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三秀盈门,遇之者玉堂金阙
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年月日时,多带天月二德三奇者是也5 ?9 @5 h/ {5 |9 I- y
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活禄兼于活马,入格则麟阁标名) o: [, @2 r- S! {0 y* p
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禄之旺,马之生,更得天德相助者,乃合此格者也2 O- U3 G" h, d2 i. ^2 J
- \2 C" T8 F" G% e. [9 V' i大煞并于喜神,入局则凤池显贵
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正月大煞居戌,同位合此格者,更得贵神之助,主功名显达
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苍龙驾海,而金印悬腰
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* B4 x2 x* v: w 甲辰戊辰为苍龙,壬戌癸亥为海,甲辰戊辰生人,而得壬戌癸亥;壬戌癸亥生人,而得甲辰戊辰,皆合此格也% n" b5 u' ?0 }8 J: h' i
& M5 X1 W6 H; S4 C3 p8 a7 i3 B! Q朱雀腾空,而旌旗翳目9 z0 `1 k+ J$ X8 i- @! _
空,虚空也.非空亡也8 c8 m5 A7 j: W! U l4 G
丙丁火,乃南方朱雀之神也.若丙丁得巳午未之地,乃谓之朱雀腾空.丙丁生人得巳午,临于日时,方合此格.可以言贵
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) f# T- S3 j7 I三元集旺,产超卓之英才
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9 B# W* f2 a4 P" T 三元,即天干,地支,纳音.此为天元,地元,人元也.命中带五行自旺之气,若四孟四季,则无自旺也
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四字俱生抱出群之大器 M$ S9 {, @6 G0 Q: l2 |0 k- _
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四字,乃年月日时纳音四位,乃命中带自生,居于四位,乃合此格者.如水生亥,火生寅主贵.惟寅申巳亥有此格局.四仲四季则无自生之理
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桂林凤隐,佩印乘轩
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; Q' t% ~1 g9 n+ h R1 { 己未生人而见两木,是为桂林.酉为凤,其中带酉,方为凤隐.若有二木,非己未不可,谓之桂林.要见己未生酉时,方合此格
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海藏龙潜,膏车秣马
" l( R& O5 ~& O; n藏去声3 {" `7 V' S& a3 T! E, [2 r
海藏者,壬戌癸亥是也.辰为龙,壬戌癸亥生人得辰时,乃为此格.盖海藏非龙则人得以玩,龙非海则无以藏形,可以相有而不可以相无也 }/ q8 @2 q [2 P, _
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入格者佩印乘轩,及时者名登显位& Q6 J' b7 e, g* A" L
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此言前二格,各得其时入格乃贵.桂林凤隐宜于秋,海藏龙潜宜于冬,方言福
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) S: m- a% Y; h, G/ ?雷霆得门,遇之则名利超升
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' [- W: y0 r4 T: C( \ 戊子己丑雳霹火,为雷霆之象.卯为雷门,生于春夏月也.如戊子己丑生人见卯,卯生人见戊子己丑,及生于春夏,正合此格.不宜水多,生于秋冬,则不及时矣
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福生有基,逢之则赀金满屋0 |5 h a. v0 O1 [/ c( O1 u' U7 `
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四位集福于帝座,主发于四方是也.不逢凶神恶煞,此乃大富之格也
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6 E" C6 ^6 c' w3 Z. I7 v, J3 `三奇会于龙虎,叶赞扶持* j U m: v" o8 ]5 h$ J
$ z2 g, \; U" q3 z7 @ 三奇者,乙丙丁,甲戊庚,壬癸辛是也.命中带三奇,而支神有寅有辰者不同,顺与乱皆可.况三奇入庙在辰,故合此格0 U/ @' T; |0 j% g9 m
* @& d) L: }. V% H, N四德见于旌旗藩宣屏翰$ B8 h/ j5 }% P: m2 `3 s/ n
以亡神劫煞为旌旗.天月二德凡两见为四德,旌旗为亡神劫煞是也.如亥卯未亡神在寅,劫煞在申,则是寅为旌,申为旗.如巳酉丑亡神在申,劫煞在寅,则是申为旌,寅为旗.余皆仿此.如四季带亡劫,见两天月二德,则合此格也
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7 [* G& D- W1 V0 L; z5 `' N胸中豪迈,贵人居词馆之中- S* w4 j8 R5 L" x% q
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天乙居词馆,乃五行临官是也.如木临官在寅,庚辛人得之;水土临官在亥,丙丁人得之,其它仿此.若不见天乙贵人,又得福星贵人,天官贵人,太极贵人,皆可引用$ R/ M: Z# n+ v; K3 I$ v7 Y
* U1 d) W2 k9 a& c3 E笔底纵横,魁星入垣局之内
, p6 B9 C0 W1 @6 d9 A8 ]# }* C
2 L. R5 E; m+ u% i 魁星,得甲辰一旬于位,皆垣局,即五行之正库是也.甲辰乙巳得甲戌,丙午丁未得壬辰,戊申己酉得丙辰,庚戌辛亥得乙丑,壬子癸丑得癸未,皆为魁星入垣,合此格也.此外并无% w+ ]+ m% F& f- D. v) {1 Y
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贵人在玉堂之上,咫尺龙颜
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; q) U/ `2 k0 X- B+ P# t 壬癸生人见卯为贵人,须得癸卯,乃为玉堂.壬癸生人见癸卯,正合此格
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文星入词馆之中,从容凤阙
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乙亥丁巳为文星.如乙亥生人见丁巳,丁巳生人见乙亥,最为妙也, M# H" [2 ~* Y1 e, k
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一旬内,三位四位,为公为卿7 y9 R$ b6 G3 p/ L6 q' z
5 B8 J: a* N3 J5 U8 O! v 年月日时在旬内是也.又兼逢官星,又见贵人,纳音相生,正合此格
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8 Z) H, x9 G" v! C五行中,自生自旺,不富即贵" B& @. w5 w: g3 n% T- f% Z
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金辛巳自生,癸酉自旺,木己亥自生,辛卯自旺,水甲申自生,丙子自旺,火丙寅自生,戊午自旺,土戊申自生,庚子自旺.若命带自生自旺,便见亨通.若休囚死绝者,必不发福
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, Q4 {. S' s3 H- y得天地之和气者,早充观国之光1 _: H0 m7 X$ P& r5 |+ _3 D: n
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寅卯辰为天地中和之气.命中年月日时带卯辰寅,三位俱全者,正合此格.四位而间一位者,则非.更若木人与火人得此,绝妙.如水命人,福轻.会金人得之,未必为福.三春水盛金衰火旺土赢! L+ O9 n8 B: H) u. r, n4 B
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居坎离之正位者,高预南宫之选( {5 E: u" i* A# N' q
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子宫为坎之正位,午宫为离之正位,以甲子生人,而得甲午丙午戊午时.或庚子生人,而得甲午庚午时.壬子生人,而得丙午时.是子喜见午,格局尤正.甲午生人,而得丙子戊子时.丙午生人,而得壬子戊子时.戊午生人,而得戊子庚子时.庚午生人得甲子丙子庚子时,是午见子,格局亦正.其余摘出者,未必合格.况子为水之所钟,午为火之所钟,子午中水火坎离相会者,极妙也. K4 K! H" F3 Z" h1 Z
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一旬包裹,独操千里之权
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4 b2 F7 c) o" Y% H4 I. E 如甲寅见癸亥,甲子见癸酉之类
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一路连珠,早擅四方之誉
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天干地支相连,故云天干十脉之调匀,地支相连如珠玑
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A: N5 U x, w虚一时用者,文主台谏,武居将坛+ c/ K. _; J- |& d2 K
0 b- P: \/ a: P$ J+ L1 G 如甲子见壬申,数内,八十内缺一位,九位与癸合是也+ A% J/ q- `" |( m* w9 `$ ]8 i( h4 N
/ m4 k' ^' }* ~, g得一分三者,生当封侯,死宜庙食9 F; i& O* O& Y" G9 s" K* m& Q) K
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如甲寅禄,五行中,寅午戌马居申,申子辰马居寅,凡禄神数,三合是也
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五星七星拱揖,轻清者学士翰林,重浊者胄子武弁
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如甲子见戊辰,为五星拱揖,见庚午为七星拱揖,余皆仿此
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四位八位包藏,有用者名士大夫,无用者富家巨室/ Y+ K% _) d4 G7 M% ^8 ~- _
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丙寅至己巳,为四位包藏,癸酉为八位包藏,余皆仿此
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: f* l5 C* Q( b蚌珠吸月华兮见水,位极公卿' M2 g( n9 {) e& l' Q% b# z
0 H% G# `* D( K4 V8 j C9 j+ ` 甲戌为蚌珠,己未为月华,癸亥或下逢一位水,合此格 b _0 G6 A1 i& a. T
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萤火照水滨兮遇秋,贵为卿监3 H- e0 l7 }5 n; O% x
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丙申丁酉为萤火,下逢一水是也,生于秋夜,正合此格.多则泛滥,若非及时,则为贱格.诗曰:萤因腐草出,难近太阳飞,若见三秋月,冬生囊聚奇.此至微至妙5 [/ \' E4 n: M; b2 ]. B x
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三十六大贵,值之者,黄甲标名
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+ ]7 H# ]/ e* N# u+ k* l- q! z 自本生年至时,顺数三十六位是也.盖三十六者,乃阴阳至贵之数,人命获之,岂不贵哉
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二十四统全,得之者,青云稳步& I) `/ @9 i x# V0 F
# K& W0 _# l, d1 l" V& l 一岁有二十四气,自立春以始,积五日则为一候,积三候则为一气,二气则为一月,所以一年统为七十二候二十四气.命中一年数至时,得二十四位是也.盖自始而终,包含生施大德,合此格大贵, L0 T, r: r2 \; s* N
7 A& b4 u$ D) S0 w8 f. z8 \" i6 K# y七日来复,喜气候之循环: w4 A0 A3 P4 r9 w$ |
* d/ w' E8 H; U+ `7 I2 W 自本命顺数至第七位是也.如甲子见庚午,乙丑见辛未,丙寅见壬申之类.盖七日之气,若离一阴必就一阳,若离二阴必就二阳,若离三阴必就三阳,以其相对而分合,此者,皆是有贵也# ^; K/ u+ z' B
/ { U( G, N' _# Q六位后先,喜阴阳之对偶, f1 l4 k3 q. C" K8 G9 `
0 ?0 W0 q! _: {$ d M6 c' h 六位者,即本命数至第六位是也.如甲子得己巳,乙丑得庚午,为先六位.己巳得甲子,庚午得乙丑,为后六位.盖一为阳,二为阴,数至于六,乃三阴三阳,不偏多.主荣贵
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/ i5 i C+ M0 F1 N大衍虚一,常人必无) W- ?4 z, E1 y1 Y; W
, ~% F4 e5 w/ c6 n& d+ f 大衍之数五十,其用四十九之数,得之者,合于大衍.自本命数至四十九位是也5 Z% `' P2 V W4 E+ V7 Z
% O8 u. y9 Q U4 Y天地中分,奇才以产$ E) U w+ p" R
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五行以干为天,以支为地.所谓中分者,支干各分一半是也.如甲子生甲午是,甲子至癸巳,三十之数已足.甲午再起一半.天于是中分.地于是中分.乙丑见乙未,丙寅见丙申,皆是天地中分之格也
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体一用一犹一元默运之初
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- [0 @! [* E# H3 u+ x( g: p* e2 Z 体者,本命也.月则自年而遁,日则自月而生,时则自日而起,是年为体,月为用.月为体,日为用.日为体,时为用也.统而言之,其端皆起于本命.月日时同出一辰,是体一而用亦一也
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居三隔三,象三才既分之后 r! P; S2 w: r. c4 v( Z
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一生二,二生三,三生万物,故数至于三者,无穷之生施也.所谓居三阳者,自本命顺数至第三位者是也.如丙寅得戊辰,戊辰见庚午,庚午见壬申之类.盖一而二,二而三,是天地人三才之既分也.三才既居,造化以成,万物之原,人兹以立,人命合此三数,安得不为奇哉1 |' ^' o, [0 ^3 O4 c( J- U
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一旬中睦集和气,麟阁标名
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年月日时,共出一旬者是也.又为一旬包裹唤天格.探真歌云:四位循环共一旬,还同兄弟一家人,玉堂厚禄数千户,金榜题名显二亲.合得者宜此断- u5 D+ F6 s; l8 b& N( }5 d
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十三位炳现魁星,凤池显职- P$ R) @: K5 w' v, w3 v9 E
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自本命数至第十三位是.如甲子生人得丙子,乙丑生人得丁丑之类,皆是十三位.但见魁星,惟甲辰一旬十位是也.余则无之.十三位,恰如甲辰旬中十三位尤妙4 w) ^6 x- t" \( H
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二仪贵显,学问渊源. u# j5 p4 n$ C9 c
3 Z/ ` ?6 N u R& ~5 p; D 本命相连一位,日辰相连一位,皆为二仪.如甲子见乙丑,庚午见辛未,乙亥见丙子,辛巳见壬午,丙戌见丁亥,戊子见己丑,是两位连珠.而遇天乙贵人,乃二仪贵偶.若二偶连珠,丙前见亥,见鬼煞,乃贴身鬼位,反主生祸.须是贵偶,方为吉也' W2 @" G) m" K F- c( q
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八位官星,文章俊迈
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* G# A8 ]0 j" u7 s 本命顺数入八宫,得官星是.如甲子生得辛未,甲寅生得辛酉,庚申生得丁卯,庚寅生得丁酉,是为八位官星.此格得之者,多居侍从之列,非寻常之可比也5 m3 O `+ m( L2 ` z
# ?# D$ @; J& ^8 R1 g火明木秀,逢春月以为荣4 x3 A1 l+ e/ h4 a
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一气所至,则金鼠登魁,斗柄所指,则火生逢寅,三阳交泰,万物生辉,火至此光辉发越,木至此敷荣茂盛.夫东方木色青,南方火色赤,青赤相间,则文华.如戊午则见辛卯,己未则见庚寅,命中有木与火,生居三春,乃火明木秀.生居夏,则火太炎,木巳死.秋则并归死绝,冬则无气$ `+ P( X5 D# l& g3 P* S; u2 R) @3 l/ d
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金白水清,遇秋天则为贵
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# b* Q: K' q3 c5 r 三秋令,西方白帝司令.当此时,以金则白,以水则清.本命中有二金在下,二水在上.或一金三水,一水三金,相间生于秋月,则贵.春夏冬间,金未必白,水未必清,不合此格* y$ }4 W6 R5 f+ J) l" ~
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虎卧凤阙,附凤非难
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寅为虎,酉为凤,寅生人见酉,酉生人见寅时,乃合此格.况寅宫有箕星,酉宫有毕星,箕星好风,毕星好雨,生逢其时,有风雨作霖之象.若虎憎鸡觜短,以其元辰日论之,则差之毫厘,谬以千里2 \2 a/ ?7 A9 M
2 H7 S+ s9 |. v& }鱼跃龙池,攀龙诚易
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鱼即亥,亥乃双鱼也.龙即辰,辰属龙.亥生人得壬辰时,乃合此格.辰人得亥则非,亥遇辰亦非.然以龙嫌猪面黑,果时无刑战,有官星贵人,此鱼跃龙池格无疑也! i x% ~4 F* c/ N
$ O4 N7 X5 m' n: r2 s三奇三合,为邦家柱石之臣
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三合寅午戌,三奇见前,干带三奇,支带三合最好.三奇乃阴阳精气,见在三才者也.况支逢三合,有忽然相契之义,其福气浑涵,相资相得,岂不为贵哉5 R w3 N6 _( o$ M: |/ I0 W
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重盖重金,作庙堂瑰伟之客
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! \, I- p, X+ s9 _ 辰戌丑未为盖.命带二金,则重一金,此格极贵.或乙丑乙未庚辰生见庚戌,或庚戌生见乙丑乙未,互相见之,不畏刑冲% Q( r( E, N% b6 |. \
7 [. M+ ]/ \) ]4 [; \% t& }五星朝北,虚斗宿而名动缙绅
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. V3 g! ?/ M; m 五星,即五行金木水火土也.即非五星,北方正位,北辰躔斗牛分野之宫,视子尢重.命有戌有子有寅,虚拱一丑,乃五星朝北.更带五行全,格局乃为贵
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2 u7 l* `3 G u$ ]万派流东,拱雷门而声振天地6 V) |7 ~& d5 }# Q
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千源万派,无非水也.朝宗之势,未始不一.盖天高西北,地陷东南,水自西北以发源,自东南而顺注,天上有星皆拱北,世间无水不朝东.命中若三四水俱朝东,日时虚拱卯位,乃合此格: |2 |+ D, A) u# n. Z+ K. e
) X9 } X: W' G0 v" T* v% ?$ D故阴阳之理,欲探其端倪,而造化之机,当识其变通
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五行或隐而显,四柱或晦而明,或无生旺而寿康,或乏贵官而显达,势若难辨,理或易晓,格局可据.如对镜以别妍丑,机缄悉露;若临水以照须眉,斯理一融,至神自悟
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中篇: G5 Y) b4 o; c& I, f
专论恶煞疾病,夭折贫愚之类: k* W# {) ]: p5 Z2 h
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" I+ i# {' ]5 U. B命中贵贱,格分细微.详究渊源之旨,洞知造化之规.穷四柱之兴衰,深明得失,括五行之进退,便晓盈亏.纯粹全而高明,驳杂深而微贱.数切推于顺逆.杀要详而通变. 1 V0 {$ c: x% {& V$ f* |
人谓鬼人,而生必乖时,物谓鬼物,而杀反破吉. Q' `" G0 S% I7 O- i& g
煞中逢鬼,谓乖时也.生时遇众煞所聚,反克年干,是吉位逢凶,谓鬼物也.日时生吉时之宫,反恶煞冲刑克害.珞琭子曰:人有鬼人,物有鬼物,此之谓也8 K# [6 j" k- t, r8 i/ ~+ q: t
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甲辛带煞而伤体,刺面悬针,刑刃逢凶而克身.分尸锋剑 Y$ h( @% U1 i- A
5 f0 T" k7 a2 v; Y9 r 甲辛二字为悬针,更逢巳酉二字,乃配字.或更日克本主者,为刺面悬针之格.刑刃者,三刑上带羊刃,在煞宫刑克本生身命者,为分尸锋剑之格,刑死不见尸6 O) G# `6 L: {0 d: c9 N
' N3 e9 Q4 {4 f$ D. E) z9 r或有降福以就祸,或有降尊以就卑( c0 J* k6 l8 ~
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必先富后贫,先贫后富.禄马贵人逢死绝,气衰不能逢旺中之鬼,气囚不能救生旺之财.降福就祸者,吉中有凶.降尊就卑者,先旺后衰,先明后晦,先通后塞.谓火焰光即晦,木叶落无荫9 b- d* ~/ G" H% }8 l, B
9 g9 w: z$ n2 @白虎衔尸则殒身涂炭,元武披发则明镜尘埃9 ~% `* i& B9 @0 q, `0 h+ |
- s2 i( O2 I5 u' N' H8 K) h 白虎者,甲乙下有庚辛者.庚辛金乃白虎煞也.元武者,壬癸水.命中见寅卯辰者,必主凶危. 9 ?; M3 b' U1 W, g
信失礼亏,仁空义塞,风动灯灭,水涌土溃; h" e3 ?) N! j; | \) F
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土主信,火主礼,土火受冲,同归空绝,故谓之信失礼亏.木仁金义,木困而受制,金困而受克,故谓之仁空义塞.甲辰乙巳,乃灯光之火.木多招风,或甲乙不可动.犯则风动灯灭,一土孤虚,四水浮泛,必有崩塌之祸,则水涌土溃.犯此格此局者,贫者流,富者夭,或在僧道之命,亦主荒迷性恶之类
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8 p; @# t+ Y7 z破刑之体,而阴鬼蹑足;荡产之家,而干鬼临头1 S7 o/ y& K$ S4 f
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胎克时,时克日,日克月,月克年,下克上,谓之阴鬼蹑足.干鬼壬癸全,或见胎干克时,时干克日,日干克月,月干克年,故谓之干鬼临头,此为极凶之兆.后学宜细推之
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天诛神殛,而杀犯雷公;火焚水淹,而鬼截根蒂
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雷公煞者,正二三月在寅,四五六月在亥,七八九月在申,十十一十二月在巳,犯之者重重克身.五行煞重者,疑被殛死.鬼绝根蒂者,五行死绝逢鬼是也.
M) l, n3 w0 s' h, J6 W# T仇雠金煞,富贵定不长年;火煨骷髅,疲废必无鹤发
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& D- z2 b; s' x" W( X2 N' z 仇雠金煞者,二酉二巳,乃蛇须殃咎,鸡须分碎是也.一木四火,乃火煨骷髅,是乖中不乖,和中反乖,必然夭死者也
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C2 r1 u" J9 G8 ?1 v木衰火炎兮,有心而无力;金寒水冷兮,有力而无心
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木衰而不能当旺火之光,火上木下,富贵极夭.木上火下,贫而无福.金寒水冷者,谓四位庚辛见一壬生冬,或纳音四金一水,冬月而无气也# s- @! {! U$ I* W+ \! x2 i3 b$ r
2 t! ]# c8 ] {: X8 b! m' }) x白虎焚身兮,宁无徒刑;青龙退鳞兮,岂逃汨没6 c" O K3 T* c2 m' E
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白虎,庚辛金也.交于离,丙丁为白虎焚身,且如一庚三丙,一辛三丁,至重者.青龙,甲乙是也.怕见壬申癸酉,金损气也0 ]+ a1 g& b4 d4 _( J
1 Q) i, |: s; T; a, G鳏寡孤独而最殃,破刑伤滞而灾深
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7 v/ W3 L) \1 U( D5 R5 r% |5 W 孤神曰孤宿之神,曰鳏寡,曰孤独,四位俱刑,鳏夫寡妇,独女独子是也.空亡克身也,破金神曰刑,羊刃曰伤,三刑曰滞
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五行怕夺纪纲,四干最嫌繁冗3 u" ]: |2 V* u5 H3 r7 h1 y
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, V; C8 \( I( N: N" h; B; f5 R 纪纲者,谓下三壬一亥,三甲一未,三辛一丙之类.分夺,秀气不专也.繁冗者,谓下一壬三亥,一甲三未,一辛三丙,是繁冗不匀,而无秀气也3 f' T2 v( ~$ p5 ]! k$ t' C! [' {
( C5 Y- b$ @7 L* q& ~印破马破,必是巧胥滑吏;刃横刑截,岂非市井屠沽- M) \6 d0 P1 [, U* L% ~
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印破马破,指正印被冲破刑克.前刃后刑,更怕相(克).刃横刑截者,如乙卯鼠[水],前有庚辰,后有庚子,乃市井屠沽之辈也
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耗鬼值杀,而财若浮云;天中绝迹,而家无儋石2 O3 R; t% c- \+ K; r; x1 ~6 P
, _" b' Z# d6 T+ F! x 耗鬼值杀者,劫杀同大耗,或六害三刑,同耗克身也.贫当夭寿,贵反刑伤.天中者,甲戌乙亥墓绝之火.又见甲申乙酉水,日时逢空带鬼煞,天中绝迹之谓也" Y, w+ f8 i+ G7 v- z( M, M
9 s" o; _: ^3 m/ Q/ e/ L自缢兮悬丝帛影;自残兮截命伤魂
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若自缢,命中带戌亥.有患恶煞重叠者,是自残.如辛酉生见庚戌,后见壬申,前羊刃,后亡煞,皆克生年,诚可畏也
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局内有伤,格中有破,朱门饿莩,贫死夭亡.遇此格者,家徒四壁.若无救者,寿岂长年
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2 Q: V/ v- G% n3 P/ M 局内有伤,谓五行自旺处,逢鬼相克,福身刑空破败.格中有破者,合前贵格,重逢贵煞相冲是也,朱门饿莩者,入格之命,下见三空四空,三刃四刃,三劫四劫之类.生于华屋,死于穷途,必主九流僧道,艺术之士也
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烛影当风,岂有长久富贵;丘壑滞水,何须去问功名
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甲辰乙巳,灯烛之火,怕戊辰己巳,巽风或下有木,木能招风,风动灯灭.丘壑者,辰戌丑未是也.更不宜壬癸水多,谓之水入丘壑,则不流也% R; P* X$ K/ b; @. r
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羊刃重重而克命,沟壑土埋;金神叠叠以伤身,阵前分首
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大抵羊刃之煞,最可畏也.三重克身带煞,必主征伐而终.金神亦为煞中之要,二重克身,必主牢狱征伐而死无疑6 j8 Y& ]+ b# W! y$ j
# T7 M# S a3 R/ n: O( k蛟龙失水,华摛弹鼓之人;凤凰焚巢,浪流失业之士$ V5 s9 z" X4 k0 F
% `" Y; T/ o$ W+ P 辰生人,见辰戌丑未四时,荒丘之地,纳音无水,则龙失水无归.凤凰乃酉字,纳音火多,则有凤凰焚巢之祸也" t3 z, l% G8 Z0 @" V7 Y
4 s7 A5 T! Z$ c9 y: ^' ?太阳损明,戊午不禁于水溢;太阴薄食,己未岂堪于土多
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戊午太阳火,水多则损明,水克火也.己未太阴水,土多则薄蚀相克也: L* i0 |2 E3 L/ x+ o, @
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夫妻反目,刃劫临于日宫;父子悖逆,劫刃坐于时位
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2 \) `0 _9 }! j 日逢羊刃,则夫妻反目.时逢羊刃劫煞,则父子悖逆.如更相克,尢为重害.据理而推
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根苗薄浅,则家赀劈若虀粉;财库空虚,则衣食轻于缴缯# Q) s( a" @1 d# ?
; c0 w! f6 }& w1 f3 X' ]4 e& G 根苗者,如木命人见火多,为火飞烟灭.水命人土多,则壅塞不通.金命人水多,则金沈水底,火命人土多,则晦暗不明.土命人火盛,则土崩而不能载物.财库空虚者,财库在空亡是也8 ]" Z, U n9 ^0 j% D
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威而不猛者,禄贵有害;屈而不伸者,造化无情; i: g; S' ~7 d( {8 ]
6 c! q( O2 I/ x" i" v: p 威而不猛者,谓禄马贵人,有空煞空亡之害.屈而不伸者,谓煞{神}四墓,伏藏不能伸舒.干支各不相缀也
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寒冰冻结,毕世天涯;绝迹灭形,终身多疾
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寒冰者,或壬癸命,见子丑亥全者,生于冬月,乃北方煞,冻结凝滞也.绝迹者,年冲月破,互换空亡,羊刃克身,命有冲击之患,此二格最不好,女多淫乱,男多疾病! e( G: b! v1 V$ }+ _4 }
* G5 M' Q8 A$ h' j龙蟠泥沙,多招危辱;鬼投母腹,幼必离亲5 H. d- u1 g8 r. I- e
* o$ t) u* {7 b$ k& f, m 辰生人,四柱纳音而无水者是也.故龙无水而不能活,无变化之意.鬼投母腹,年月日时四水,而胎无一土者是也; {# t$ Z# H2 M, m' i
4 `: y( x" U. V* h1 H4 G K剑殒锋芒,勾陈失力,源清流浊,天乙星嗔,若无救援之神,必是摽掠之辈,更临空煞,终始穷寒, A- v6 l8 x: w1 D. ^6 d3 M
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壬申癸酉,见火多必殒.剑锋勾陈,即戊己也.戊忌甲,己忌乙,如见木多亦畏之.源清流浊者,水命下见土多也.水轻土重,如壬轻戊重,癸轻己重,水被土浊故也.天乙生嗔者,甲寅见丑,甲申见未也.此谓之天乙生嗔. h2 T7 E4 G/ A, v: ^6 j. O( G2 @
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裸身带花,女播淫奔,而男迷酒色. M3 V4 p/ F4 |$ U
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咸池乃桃花煞,更在沐浴之地是也
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飞廉值煞,男犯徒流,而女落风尘
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$ t$ V- w8 z2 p% M 飞廉,正五九酉,二六十三七十一卯,四八十二午,周而复始.见煞更带之者,不宜也.男子见之主犯凶恶,女人亦不宜也
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赀财浅薄,而黑煞临门;父母刑伤,而枭神入命/ o$ b4 ~7 l u. e) x
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逢黑煞,乃壬癸二字,带煞是命前五辰为宅,命后五辰为墓.黑煞不可入墓也.宅墓受煞,落梁尘以呻吟.枭神者,二重三重倒食是也.若克年于纳音重
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; z' N( G3 r/ E4 ]探阴阳并格局,等分有象之幽元,旁烛无穷之造化.用之则百发百中,明之则万举万通.究此精微,留传后世.留心博考,音旨分明,验往察来,贤愚可见
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: f. C' c0 @! T7 H* V5 `下篇
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: a) }" t9 J% i1 U" _且夫神机妙论,默契精微.谈元虚以言人物,即本经而照是非.必三元可据,四柱堪凭.格清为台阁之臣,局妙居钧衡之任
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日轮当表,毫光岂被猛风吹+ x3 ]" F. F W7 f! |! M
' R" q- b8 L3 ~6 W, b 戊午为日轮,巳午为当表.如戊午生于五月,又逢巳午日时,谓有辉光于天下.如有毫光,风吹不得也.人命得之,有贵禄则为文官,有吉煞则为贵神,亦有威权声名
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人立画桥,沉影不随流水去
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己亥木逢壬寅金,又逢丙午,或癸亥水,为驾海画桥,此格得之,可以言贵也
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9 S. m" k/ f: A1 A桃花滚浪,龙门宜三月之先登;桂影横波,凤阙占季秋之早步
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庚申为桃花,生于春月,有水多为奇,遇贵神禄马,必龙门之一跳.高登桂影者,辛卯辛酉木人见巳{己}未,即水多者,或丙午癸亥皆是.故八月半以前为妙,已后则福轻也" ^% g1 X; H5 M; X
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风生粉籁,若夏月必是清闲
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太阳盛暑之时,能喜风荫.己巳为生风,逢庚寅,更值夏月,若遇禄马贵人,则为极贵大臣,旁招贤士.若命宫无禄马贵人,亦是乡闾显达之人,若生不当时,及死绝带凶煞者,为下贱之人也% ?# ]( o$ B5 q- S1 d
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水结池塘,生冬月必然浊溢/ Z$ i% Y8 `6 @0 B" n
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冬天丙午丁未天河水,生逢庚午辛未,土高有水多,又是夜生,为水结池塘,有水土之怨,人生遇者,生必嫉[妒],残害宗支,为人沉毒.生春夏乃佳,可以滋生润物,又不可水多,遇寅卯为淋漓之患,伤义之人, i7 C# H, ~, t5 w6 P" B
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文星入于河汉,得时者为仕途清政之人,失时者为浊世劳力之辈
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丁巳乙亥为文星,乙亥生人见丙午丁未,遇八月生,则众星明朗,谓得时必清政之人.若生余月皆是失时.于丙子见丁丑癸亥亦是.要生于秋月,无不贵也. h: n# w T" Q. E6 i/ K+ g
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一声平地,播四海之威名;一德升天,清四方之德化
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一声平地者,言雷也.为正东艮寅甲卯乙,辰巽己(巳)亥者,雷也.独乙卯真雷,乙属木,木旺卯,又卯为雷.以乙卯生人,三四月,逢辛未戊申己亥,其必播四海之威名.秋季只虚名之兆,冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.一德升天者,言天月二德遇乙丙丁,为升天.乙丙丁人遇天德,亦为升天,或四月逢辛未戊申己亥者,必播四海之名,秋季即虚名之兆.冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.命值此格者名标万里,德化四方,为人间享福之人,**人惜民.心中不藏事,无嫉(妒),与人善处.盖十二月内,皆有天德升天,当详之, P# Z" a9 Q( i$ ^, `, \; A: I
- u _, `1 d% ~0 W4 g2 |帝旺亲于帝座,生居坎离者,参朝谒帝之人
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/ x" r4 H8 r5 V6 Z5 |8 k 凡人遇坎离,上逢旺气,临于帝座,同贵人禄马,命上定是参朝大臣.何以知之?盖坎离子午,为阴阳之初,阴阳造化,子午运用,遍历四时,为万物之始,故为子为午,为冬为夏,为正南北,人遇之,为朝而南,故圣人端北面南,坐子面午,是谓明堂也.然子见午为水火既济.惟子午二字欣逢于帝座,旺加临贵禄之神,以此为贵显之人也.贵人喜,则为台主谈笑.贵人怒,则为宰相纪年.水人遇之,得其正者,真不怒而威,为卿相之贵/ `9 [) M& Q N9 M( m% [+ c7 v
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官禄会于官星,格在子午者,拜书受恩之客
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7 S2 y8 Z7 L1 s8 v5 |- [! w 子午,是明堂.禄元当卯,丁禄在午.六丁生人见壬午,六己生人见甲午,六癸生人见戊午,此为明堂.上近真禄星会官,更吉神相聚,德合同临,岂不贵哉7 }9 u" H# C0 E3 ^2 K! X
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天泽生逢仲夏,用辛亥者,入格则德润乾坤. f) B+ `# d+ {
9 ?6 X, |8 H1 y 天泽,天河水也.仲夏,五月也.盖天河之水,冬月为水结道途,故伤物,无所不折.惟夏月为天泽,丙午丁未人,生于五六月,逢辛亥者是.辛亥乃天门也.得其全,谓之天门降天泽.故有德润乾坤.四月逢丙午丁未辛亥尢妙.盖四月用辛亥为天德,极好.起例以天德三壬四辛是也* n6 j1 {/ `( E/ q2 P
4 B7 Z J! g# A' I+ N5 f: P月华生于仲秋,用甲辰者,入格则光辉天下
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# U4 X1 ` F! N9 B4 e4 e# s* Q 月华,是己未也.仲秋,八月也.见甲辰,更当近夜之时.灯火配作金运(莲),八月又是金白之时,故金运(莲)得此时,或八月十五日前是也.己未逢甲辰,己用甲为官星,甲辰逢己未,甲与己合,见未贵人,二者皆大贵公卿.小者为监司,故谓之光辉天下.八月十五日以后,虽贵不显,皆时不奇
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2 Y ~; Z" Y5 T1 E: c" k日合辛卯,成功烜赫贯山河
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; `1 a/ E9 z% F; P1 K 日在戊午,是生夏逢辛卯.松柏洁苑地,轮光穿入枝.是谓日合.辛卯逢巽地巳时,必为山河节度之臣.不全者无贵.下辈之人,赶脚之命
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月时庚寅,慈性明灵光世宝
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己未生人,于八月之时,月兔清洁,光射星河,遇庚寅之木,倒影压江波,故有慈性明灵之宝.中秋尢妙,十五以后不佳矣5 _ g* q+ P) F0 i" H+ m
4 o) Q5 L0 r4 U% I$ `# t吉逢羊刃,身属武职镇边疆;吉遇悬针,掌握兵符威华夏
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羊刃逢禄马生旺之神,入格轻清者,必为武帅之臣.重浊者,教习槌棒,干仆之命.五行四柱无气者,盲目愚奸之人.悬针遇吉,贵人禄马生旺喜神,兼格局清者,为兵权武将之臣,浊者教习拳手,干仆之命.凶神犯者,必是徒(徙)流之辈- K. j' L# |6 B
t- I% C# F: D本乎天者,观于贤人之心;本乎地者,会于众人之见5 X% b Z, a( y5 Y8 ^' h0 M3 N
2 ^. }5 j( q/ y% l# ~5 { 本乎天,谓天干合起禄马贵人吉神.入格者,进招贤者,为长善遏恶之人.本乎地,谓禄马吉神,地支官贵入格者,为乡闾能干事务,和气之人也3 |" \; M9 Y3 \8 a9 Y4 b2 `
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广扬硕德,只缘龙虎会风云
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6 ~* v4 v6 O, m: W6 J 辰龙,寅虎,巽风,卯云,四字全,更带禄马贵人,主慈善心德,与佛同也% d6 O5 _, {! a0 ^2 P1 T
- b: |! a5 Q* o5 _8 E大阐经纶,善为斗牛见月露
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) E* X# Y. i, E 丑为斗牛之星,如己丑遇己未,生于夏末秋初,其人大阐经纶,掌乾坤于笔下,为国家栋梁之材,己丑为天上真牛斗之巢.夏末秋初,天清月明.己未丁未为月露,得金为最贵也
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8 B4 M+ \. }' ^" M; J格清失逢于禄马,判为平作之人;局妙陷屈于贵人,断是道途之士
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此言人命遇与不遇之说也.或逢禄贵而无格,只作富人.无气只寻常人.或入格真,而少禄马相催,亦是平作道途之人
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三刑逢木墓,化为曲尺之星;三奇逢戊辰,亦作剪针之子1 v7 w8 F, O5 e% ]; [* E
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木库未,带辰戌丑未全,为曲尺之星.加贵人扶,必为大臣.三奇或遇戊辰,反为恶弱之兆.缘辰中有水,戊(戌)中有火,水火交驰,陶镕变化.如有三奇到,为剪匠或雕木之人也9 f8 E8 P7 h" U0 s5 Z
* N0 R% z5 ~7 X M2 A三奇勿遇,文章空负不成名;六合正逢,家赀实若藏珍宝
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进修之士不遇三奇,虽有文章,功名不遂.乙丙丁,甲戊庚,六奇如遇,更得入格,功名可望.得天干地支合于日时,为六合,必主富足藏珍之命也
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4 g+ O1 J6 _& _$ c吉命更逢刑煞,无成破败之徒
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入格者,反倒煞重,流浪之士,无成败害之人
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/ ]. s- T1 S( m正格又值破空,斯滥穷途之哭
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人命入格,反被空亡冲破,遇煞逢凶,为穷途哭人,无破则一生迍邅' {; L( j+ ?' G1 r( @# a
. S' l4 H; V( }: ^/ F五行枯淡,而性情卑微;四柱秀荣,而为人慷慨
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人命生不当时,无气死绝,禄背马{回},贵人空(虚),谓五行枯淡,必为言不敢言,行不敢行,立不敢立,性情卑小.如四柱有气,入格者,是星会生旺,而为人慷慨,秀荣俊伟2 s6 `$ x+ V' ^
6 j) y0 h4 @% U5 p# Z- |才满三峡,文章居词馆之中
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3 d* r. U* A, i5 A1 } 三峡,水急也.学问渊源,才捷如三峡水也.人逢天河大海润下,更逢己亥最荣.盖水临官,谓之词馆之中也( H5 P. b) v* J4 z5 O% A
$ u- u( g t6 \6 J学富三(场),文星在学堂之上8 j7 n0 P- @! t- D" H, R& c
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人能勤学笃志,必文章星在学堂.海中金,白镴金,剑锋金,遇丁巳时乃是.更加吉星,贵人禄马,必主文章) g7 P% p# C) `4 F4 G1 N1 l2 U; a- l+ x
' J/ ^+ G$ ? o# V8 Q% _6 o4 [命推禄马,格判台根.发运各得其时,审察洞乎消息 $ N5 a( J6 v A0 u6 M% I
(人命以财官印为本,官乃扶身,财为养命之源.或行运遇之,皆为发达.况印以资身,要消详强弱,为福为祸.宜推本主之兴衰,可以辨贫贱富贵矣)
! C; S/ n" s* G) Y为富为贵,乃上下以咸和.若滞若迍,本禄源之相战! X6 n2 \% D$ x, a" x
(如春木,夏火,秋金,冬水,得四时之相旺,亦得上下咸和,可以图富贵.如木生于秋,火生于冬,金生于夏,水而逢土,土又遭木,皆为受制之地,安可以求通达哉)
# L+ y$ C( V2 W: Y& I运筹帷幄,必然贵禄兼全;掌握藩垣,善是煞权同到! q9 c# R3 ~9 w3 G& m" A- L3 T
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(命有贵人禄马相生,身旺无冲刑破者,主运筹于帐眼,决胜于千里.煞权者,偏官将星羊刃亡神劫煞之类,皆主威权之职)
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) Q: ~% M% F" N( I$ \. g禅(掸)腕飞龙之辅,攘拳搏虎之能,风光显赫于乡闾,声价主持于帝座.解使戎夷率服,能令草莽归降.文章茂拔萃之才,谈论吐珠玑之赋.富饶乡郡,德润方隅.可谓一人有庆,兆民赖之.是以联珠附马,石崇排金闼之筵 y* A' L- A1 O j/ e
4 o( i! L! p- p3 a/ }( }' \. [ 联珠者,根枝不断.附禄马者,乃大富,如石崇.有奇异之宝- `6 {: R3 b$ u+ {/ P
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互换逢方,武帝送穷船之日: ~7 Q; R9 Z5 y9 U; N
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互换,交遇天地之间,有财者大富.但心不足,必效武帝,为天子送穷船也" P4 e* c, j* K h, \! A( \
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水人火局,当招六路之财$ ^: I! k. a3 R) q9 f) @4 g$ Y
( Z3 q' K9 z/ }; J 如水人,居寅午戌火局者,必招陆路之财.如作商旅,财上见才,必因伤而成.财逢空,必因高而败财.余仿此推之
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甲人巳午,必达钧衡之任
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甲见己,为大财合,更带马官星,其人必达仕途也.余仿此
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2 Q ?( ^+ B" A; J阴阳未兆,一气化生.着三才,遍历于四时,播四象,化根于万命.分别贵贱,使学者无不精明.撰述真机,令智士可以易见,用贻后代,慎勿轻传,虽显诸仁,宜藏诸用也1 b% q3 L* j8 K( G7 n0 _
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