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天元,地元,人元谓之三命（资料由吴建华先生上传，方便广大易友收藏与学习）
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数周六旬
" q5 l* U/ I( f* f: O( }! l }, i 自甲子起,至癸亥,每甲管十支辰,共六十日也
7 I2 a3 \* H1 L虽仗根基之稳$ c2 y6 s3 f. c
如春木,夏火,秋金,冬水土,于四季各得其时生旺,此谓根基稳固也+ y6 I3 L" a. u/ _% p5 ~
未饶格局之真
2 V: G0 J0 k, R& a格者,取用于生月.何神为用以定其格局者,支辰见申子辰,亥卯未,巳酉丑者谓之7 f# L9 Z ~4 L
局者是也$ T1 \% n! ]- a) p/ [
有禄马之往来反居贫贱4 L, V0 K7 M( F3 D9 A7 B- J
禄者,官;马者,财也.失地反贱, X2 V% I3 F6 \5 L3 g4 [& e
坐凶煞之交互却主光荣7 o0 ]8 O# z( a, t
凶煞者,七煞,羊刃,伤官也.有制得地,反主荣贵4 C5 r7 H1 Q" I" L+ f
盖缘格局高而凶煞伏藏
' B n1 X6 v6 n, }/ b% m- g$ q 如甲以庚为煞,遇丙火制服,藏于地支之下,谓之藏% r; j; J' g3 |/ d! R0 P
根基弱而贵神向用
( Q" X5 ?& X8 B# Q) f' B0 j 如甲木生于秋八月,为基弱之地.酉中辛为官贵,无伤可以向用( M& |* Y" L" g* j1 k1 ?
是故马化龙驹奔凤阙,器业峥嵘
. B( {' U% a/ C$ C- ]# M 午属马,辰属龙,酉为凤.以此取象,人得丙午,壬辰合酉可以类此" g9 B6 d7 h! v" Y' e7 E
蛇化青龙入天池,功名赫奕
0 _( ^. o1 c1 Y巳属蛇,辰属龙,丙午丁未为天池.巳人得辰而为青龙,更逢丙午丁未,则腾跃必矣
6 }* m; a" b' ]3 y.亦须得时者为荣.若生居闭蛰之时,止是虚名虚誉而已.若辰见巳,反为以大就小,
7 e; y j9 _/ j7 ]经云:蛇生龙穴则进,龙生蛇穴则退' x, O6 N: I9 v$ W6 ^! `8 M
耀日月之光则宝剑冲于牛斗,斗牛,丑宫也: G' o( `7 ]( N$ e3 c# |6 a- |
如壬申日,柱中得丑为妙,金性至申酉而至刚,故以壬申癸酉剑锋金以取其象,金: n Q) ~9 f7 c2 h8 }' b: Z
即宝剑也,二十八宿丑则属牛分野,以壬申癸酉而得丑,为剑气冲牛斗.柱中若乙丑% Z8 J7 b. h, a* `' V
为正,若得癸丑,则为剑之匣矣.己丑丁丑则非,癸丑为匣,纳音属木论3 ]5 `8 b1 A6 y7 g; z
逞江河之量则灵槎入于天河,槎犹枯木之象
. s3 f/ _# {4 p( n4 Z: F9 P无根之木得丙午丁未为妙.甲木乃阳木,无根可言.槎也,虽五行之内,无土并不生% K/ v6 Z& C$ J
旺者为正.若有土栽培,则不漂流于水也.天河,即丙午丁未是也.若本无根之木,而
( |; x8 U; ?9 F4 t0 l! g9 l( Z得丙午丁未,于柱中正合此格.定断以湖海之士,逞江河之量,信不诬矣
% ^3 N0 M3 K8 \* L( A7 K兔入月宫,卯年亲于己未
1 r* K) v+ _1 Y9 N8 W: P卯之肖为兔,己未是为月之宫也,若卯年生人,见己未是月宫也,己未生人得卯时9 j% ^4 e/ h+ K0 I! V. S: P& e
亦可借用.但月虽遇夜方明,亦须要辛卯,方谓之玉兔
9 R, K4 }- y" j3 _麟逢凤沼,辰命跨于金牛,酉宫为金牛
+ q) o' o$ ^ Z: C/ d2 Z* O/ v- P辰为龙,为麟,为龙池.酉为鸡,为凤沼.金牛乃酉上所配之星也,若辰命得酉,为麟逢
/ Q* j; A/ [8 h) ]凤沼,酉人得辰亦可借用) G- o, v( m) q& e" }" P. l
荣庆双亲,必要子归母腹
3 A' ?& d4 y) `- Y五行生我者为父母是也,我生为子孙.母,腹胎也.且如以金生水,则金为水之母,! o; O7 D* C- t( X
水为金之子也.木生火,则木为火之母,火为母之子孙也.所谓母腹者,胎宫长生宫皆; O. p( X0 i1 h; i: p
是.金在卯须得己卯,己卯属土,土能生金.又如木在酉,须得乙酉,乙酉属水,水能生( X& g; O( z$ @ \
木.木生在亥,须得癸亥,癸亥属水,水能生木,此谓子归母腹.余皆仿此.若金生人,8 q+ V0 i a4 x7 e
遇丁卯,乙巳,木生人遇癸酉,辛亥,则是胎中受克.生时是鬼也,非贫则夭之命,水火
1 l& x1 E7 k) d" ^7 ~, J土命皆仿此
8 D! [* }( q, ^4 u休垂后裔则是水绕花堤,休美也' ], T/ ~; K6 t8 j! g2 Z5 V% v
两木在内,两水在外者是.凡有根蒂枝叶者,谓之花,五行之木,皆可引用.命中若' W; V- \* K/ w
得两木在内,两水在外,木不至于火炎,水不至于飘荡,便为水绕花堤之格.盖水之性
; L8 g* L% R3 f! [2 i' i! h本清,花之色本艳,性与色两相宜,水之德本智,木之德本仁,仁与智者相会相资相德% G/ B5 m! M4 x0 c6 L) Y( { z
,无藩篱之捍隔,则生福有基,庆源无涯矣
- Z6 }6 _5 e0 K f J* e& v n7 W藏珠于渊海之中,癸亥喜逢于甲子,亥子北方为海之地4 m2 h& ?8 w2 ^
甲子乙丑,有名无形之珠也.东方朔以蚌蛤名之,癸亥三元俱属水,所以为渊源.故
, L5 _# |: r4 p癸亥乃渊源之水,谓之藏珠于海也
6 n4 }8 `) H) Q; \% f腾身于云汉之上,宝剑为化于青龙
5 j5 F% L# v6 ~ m& x! v; s4 X壬申癸酉为宝剑,壬申癸酉生人,得壬辰时,乃化为龙.庚辰甲辰亦可引用.若戊辰
: u2 \8 M+ O q$ k: U3 M水必化,丙辰虽化而未免蟠于泥矣.二者不合此格/ |5 Z3 ~ u. C4 M# j B9 A6 Y: H
壬辰逢癸亥而龙跃天门,亥为天门7 g: r X5 V4 |% R0 T O" P- R
辰则为龙,亥则为干,合为天.或者一见辰生人得亥时,便为龙跃天门,不知龙与天
" g0 j, u' C0 l7 E+ V门皆当得其正为佳.取壬辰为水
' _( U5 n/ A, g9 K3 N( I2 m己未遇酉宫则月生沧海) t2 R2 g% [: {
己酉见己未,太阴入庙在未.故己未火象于太阴,(酉)为入夜之时,又为沧海之宫,0 ]' `4 E0 ^' r7 D; p: g4 |
若己未生人而得酉时,正合此格.乙酉癸酉辛酉为妙,己酉丁酉次之
: X; B# w( P) @% r, g6 O# W1 p蚌珠照月而烺然烁众
# S1 ^* b7 g4 r' ^/ P甲子乙丑为蚌蛤之荣,月宫乃己未是也.盖蚌蛤采太阴之华,二者最喜相见.甲子
0 v% [+ F2 N+ V! ]乙丑生人得己未时,正合此格.若己未生人,得甲子乙丑时,亦可引用取之
5 n# d# [8 J! g2 C金马嘶风而卓尔超群,风取巽宫也,巳为是: T9 e- k5 i- v. t9 k- }1 u
午为马,庚午甲午为金马,巳为巽风,庚午甲午生人得巳时乃合此格.辛巳为最,余
, Z& b4 y/ k/ T则福轻.若本生驿马在日,而时宫见巳,亦可引用.又如申子辰马在寅,得壬寅属金,/ ^2 b' f$ P" \* f7 P) [. D
是为金马,而逢巳时,亦为此格.余皆仿此
9 W! x3 e0 u7 A& x8 _* H云龙风虎带顺者,早擢甲科
7 o; Q6 k2 M. Q6 O$ Z+ }云龙风虎者,寅卯辰巳也,寅为虎,卯为雷,辰为龙,巳为风.但得寅卯辰巳一顺为" M B! D: b& W) N" {+ c0 `: X
妙,则力重.倒乱者则力轻,断分贵贱) d" e; a4 F5 W* v
争斗伏降更贵者,少登天府
% U" [1 Q4 z) @$ u, F争斗伏降者,下四位克生年.一争,二斗,三降,四伏.又云:独力不怕,更有贵神助6 i7 \# e8 H) X
之,大富大贵,坐空则福轻
$ p4 o v" t8 e! k, {- j日月分秀兮,有泽润生民之德5 P: x( e3 l2 r- ], v
戊午己未天上火,(火)在天上,故戊午得太阳正位,己未得太阴正位.然日明于昼,
[! W! w9 k8 }月明于夜,日月各自分权.盖太阳出入于卯酉,晦于戌,故戊午生人须得亥子丑为应1 L2 Z. e6 t9 I( j, I! B
格,二者若晦而不明,则何以言福?惟日月各自分权,明则为福也# M$ N2 g7 X/ G
桑柳成林兮,怀任重致远之才8 \* @5 p9 L, O0 H$ T" `
壬子癸丑为桑柘,壬午癸未为杨柳.若壬子癸丑生人,得壬午癸未.壬午癸未生人,
( h, z( u( l3 C, S得壬子癸丑时.皆合格.亦要当时为荣.若凋零衰朽,虽成材必不成材矣
1 i; W' u( M1 O3 ]' P6 d( J! A3 O/ l脱体化神,超凡入圣
0 B' W7 F$ _* s. ?! g* b" T. z; X六十花甲子之体,各有大小,各有轻重,各有入圣.金命,甲子乙丑壬寅癸卯庚辰辛
- ]0 C, k$ K+ n- b巳甲午乙未,得壬申癸酉庚戌辛亥.木命,壬子癸丑壬午癸未庚申辛酉戊戌己亥,得7 [6 ]# X/ t7 H1 V P/ t
庚寅辛卯戊辰己巳.土命,庚子辛丑丙辰丁巳庚午辛未戊申己酉,得丙戌丁亥戊寅己
' v" U6 g X5 z$ T卯.此三者皆为脱体化神.如火命,丙寅丁卯甲辰乙巳丙申丁酉甲戌乙亥,得戊子己5 u5 K8 m% }4 m, C
丑戊午己未.水命,丙子丁丑甲寅乙卯壬辰癸巳壬戌癸亥,而得丙午丁未,则为超凡
3 x6 O; a/ f+ I2 p% R入圣.要之有所变化者,皆有所成就.非若拘拘自守,执一不通而无超达也
! B& `% m V& B/ f攀龙附凤,志气冲霄0 c3 J6 R5 h% ~; i
辰为龙宫,酉为凤沼,以辰合酉,皆可以攀龙麟而附凤翼.但其中有(乙)酉见庚辰,
. O3 }& b+ B% n# l" ? T或庚辰见乙酉则非,盖乙与庚合,辰与酉合,乙禄卯,刃在辰,庚禄申,刃在酉,辰酉二
4 ]# n9 U, q3 {位中,有紫暗大煞故也.当推详其外有无刑煞,若其外刑煞重,则为凶命也 E9 a* B3 U/ H. U4 @ M# U0 B3 g
龙虎包承
+ j1 \$ d" W1 w: d+ n辰为龙,寅为虎,命有寅中藏巳,或有丑,或有卯,或有巳,中藏寅辰,皆合此格1 r3 B; z. T6 I4 J P% ?9 _ C
凤凰恋禄
# q3 |1 {& f/ w1 a" E天干三字同,而一字异者,为三干凤凰.如三甲一乙,三乙一甲之类.年月日时之中
4 ]) K/ ?. i5 h3 R. w" N$ o9 H皆藏寅辰,有凤凰而又见禄,合此格7 s4 f4 @, J1 v6 r( Z5 S4 `( Y
昆山片玉4 R8 |. c" r: M& o# w# H6 }9 k$ v
金生人见戊寅是也,或戊寅生人而得一金,皆合此格,二金三金非" @+ p9 e( U w1 y. z
桂林一枝,得之者勋高覆载之中,职处朝廷之上
: O w- f- n! \: ^$ |2 E己未生人,于秋月而见之乙未,乃合此格.乙未生人,而得己未亦是,二木三木者非
. \0 u& L' O4 |1 b; @4 H+ x4 P丙丁入于干户,乃驾海之长虹
9 `3 s' r& u+ G* O4 V# K1 m丙丁生人见乙亥辛亥是也.丁乃南方朱雀之神,赋炎上之性,造化借用为虹.干户,! O* j* A5 f9 i
即亥上是也,乙亥与辛亥为正,丁生人得辛亥,乃为此格4 z/ E+ i7 A1 u6 J( ]
庚辛值于巽宫,为啸风之猛虎
) Z) ~ D3 x4 C庚辛之位属金,为西方白虎之象.巳为风,若庚辛生得巳时,合此格.辛巳乙巳亦为
! y4 F" \6 Z+ e7 p; n3 C妙9 d% d+ R; {/ E2 q( q# O' x
烈风雷雨,多利民济物之心
* c s) S# h9 ^4 B1 K$ O- X烈风雷雨者,乃戊子己丑,丙午丁未.戊己有寅,寅中有箕,箕星好风,酉中有毕,毕
; u1 l+ b( S) L$ G星好雨,更如{加}卯,春夏生显,秋冬虚贵
- v$ y# p1 p% \' y6 k! x源远流清,禀秀德真儒之气
- ^7 m6 n1 Y! A/ m& k2 ^0 ?! ? 源远流清者,水命见寅卯为源远,纳音见金为流清,若有土则虚名
0 L, a% w! i! W f$ e& g三奇拱贵,则勋业超群
0 h$ W* X) ~. P8 E# b; g2 j乙丙丁乃天上之三奇,甲戊庚乃地下之三奇,壬癸辛乃人中之三奇,乙己人拱鼠猴
* V8 x+ I& H4 q3 K" B,丙丁人拱猪鸡,甲戊人拱牛羊,壬癸人拱兔蛇,庚辛人拱马虎,其中带三奇全,而拱
# s, c$ h! m2 p8 J贵者,亦合此格,其贵非常
, y4 E9 Y: f! z! B五福集祥,则伟人间出
- E3 D/ w5 Y$ P8 W. R. f 年月日时胎,各出一旬者,止有四旬者则非
( F' K* S, Z. A3 Z) Q云凝薄露,逢寅卯而方荣
& t8 ]4 z. ?4 E- Q7 G- L丙午丁未人居冬月,是为霜露.若年月上俱带严凝之气,则造化天寒.忽于日时见
& h- t1 M1 p" G寅卯,则温和之气可解此冻,合此格/ z* Z, |8 u3 r/ L/ o1 q0 x4 h
月照寒潭,遇申酉而必贵- r/ M7 v6 l& q
己未为月,水生仲秋之后,谓是寒潭,己未生人得水,须有申酉方可言贵,盖四时之
1 g1 X( @$ V3 g: d) a月,秋月最明,四时之水,秋水最清也6 w% Y6 N9 n [* I& O
凤舞顺风,而威震千里
3 }# C- T4 r& I/ P酉宫为凤,巳宫为风,酉人得巳,及生于五月,乃凤舞顺风.然风不谓之风,而谓之' N4 ~' |% h& k, J9 o( c9 w% c
顺风者,须是丁巳乙巳己巳,方为合格.又须五行中无刑煞,无冲击,无破溃,方可.若' Z/ N8 y( M5 j2 z$ g; n6 D- G
其中不争,则酉见巳为破碎,巳见酉为卷帘,二煞鲜有不为凶者矣
5 G4 I2 {; j3 z7 b6 t! U马骤天廷,而官封万钟
1 t9 N6 R4 V; v6 O. `. R, p$ d$ L马即驿马,干为天廷,即亥宫也.如巳酉丑生人马在亥,而得辛亥,正合此格也.余6 M0 j2 F( N0 ^1 r' S9 a+ o
亥主福则轻,辛亥得金气故也+ c+ H+ h& @% e) C* A' O9 }
风雨作霖,有尊主庇民之德
: c) q9 i6 i- \* R) ]巳为巽,巽是风,丙午丁未是雨,或有龙有水有云是也,亦可言雨.此格生秋间,万& d8 ~' {! e- \) Z4 s4 ` s7 I
物有赖,大造化之格局.春雨如常,三冬雨反主单寒贫贱之徒9 v6 P! F& n) X
地天交泰,负经邦论道之才. ]: y& e1 m7 j+ q4 O- L9 ?, m
申为坤,坤为地,亥为天门,是干,干为天,天位于上,地位于下,上下之势然也,而: P4 ]) z. [, K5 C6 }# J
在易则为否,非交泰之象.必地在上,天在下,阴阳之气方为通接交泰,乃合此格者也
3 E; M7 e- \' Y龙虎拱门,名登天府
( }# w T: z2 o0 M1 O五行中以对[为]冲为天门.如酉人对冲是卯,则卯为之门,不见卯而得寅辰,一则
* K3 g9 o) |- A5 j' {% r$ U) ?+ G: I为龙,一则为虎,是合此格也) C/ g3 {! t' f4 X+ f
贵人捧印,文占甲科
, Q7 D; D( B5 e$ j* ?印即墓库也.火以戌为印,木以未为印,金以丑为印,水土以辰为印,丙申丁酉生人
/ H5 I; h+ N0 }& N以猪鸡为贵,得酉与亥,拱一戊戌,为火之正印.壬辰癸巳生人以兔蛇为贵,得巳与卯
8 _2 @7 a+ h1 R! q5 S6 ]8 n,拱一庚辰,为水之正印,乃合此格.其它仿此而推
/ m. }5 m X; W6 E( z( e更逢官星入局,重紫重金.若值贵煞相扶,三公三少.少者,少傅,少保,少师也9 u: [8 T+ K9 [6 @7 i
既合前印之格,更带官星入局,贵人与刑煞相扶,则贵不可言.入局乃得地,如贾侍
" {: _& P$ M5 u郎,辛酉生命,既合龙虎拱门,而寅为贵,丙属火,火生人为得地.又如姚尚书,丙申庚 j7 R1 J% W# U; }% W
寅乙酉丁亥,既合贵人捧印格,丙丁猪贵为吉神,二位夹扶,丙用癸为官,癸属水,水4 j( v3 K: b# G& B) S. d
临官在亥,为得地,故为美备
6 r8 U4 _: b0 k! W T# C+ Q官居五府,盖为五行入垣- l6 O L* D' b- I. q- _/ o$ z; J
五行金木水火土,垣即墓库也.金人乙丑,水人壬辰,木人癸未,火人甲戌,土人丙
n' `, ]! w! r( w) a* ]! p7 f辰,皆为入垣.或年月日时胎各带库,或本命一路皆逢印库,不为鬼库者,乃合此格也
9 d( O& \. h* Q( J, X8 i位入三槐,必是三奇逢德
, y1 X' {# u/ t8 l9 v) y7 I7 v& T4 n天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛,命带三奇,逢天月二德者,其) y8 O1 Y: m) J) ]- E
富贵位入槐庭.如乙丙丁生于正月,甲戊庚生于十二月,壬癸辛生于六月者是也" o/ m- m7 f& F5 u& Z3 \8 V7 ~
三台驿马遇禄,而荣拜玉堂
+ @6 L7 n' `; R/ Q9 s t) k0 h本命连珠,得三位者,为台星.四位而虚一度位者,亦是.有三台而无禄马,犹可言
- u: k- x a7 y! a' G2 S3 X. H4 ^贵.若更带禄马,尤为妙也. t5 L+ K4 q2 L: o% Q
十干官星见贵,而上超金阙
g7 ~4 V2 U9 w- }% z十干,乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也.如年月日时胎带甲乙丙丁癸之类.是甲官辛7 t5 b. a0 B2 C/ {2 `
,丙官癸,丁官壬,癸官戊.则十干皆带官星也.更见天乙贵人,岂不谓之美哉+ y/ o. N* q1 F* u
龙居沧海,早得路于青云! Q0 h( j( E2 Z
辰为龙,壬戌癸亥为沧海,辰生人得壬戌癸亥,乃合此格.但春夏秋间得此格,为伏7 m. s I9 I. o4 q, ?. U
藏无用.惟冬生妙.乃当藏即藏也/ U, j' Q, I y' I$ c/ l: s
虎卧荒丘,少脱身于白屋0 Z- u4 g; [2 G; x
寅为虎,辰戌丑未为土家三位,故借为荒丘.若寅生人,有辰戌丑未者,皆合于此格% z: _: \1 x1 d
.若二位一位者,主福亦轻,不得大福
( Y. r* ?- G' v1 @月桂芬芳,而蜚声寰宇
& y% n$ e, ?( v己未得四木为吉,己未为月,三四木为桂,若己未生人,下得四木拱集,如月中仙桂
8 `& M, ^: d& s2 b( ?0 a' w( m芬芳,乃合此格.更要秋生方为贵也- F) W f H) i1 y. J( v: k3 |4 L
官贵引从,而簉羽鸳行
P- p% I3 t9 w) A* M9 X簉,音镏,冲也.鸳行,如鸳鸟分序而立,如臣立于君侧,如壬寅见己丑己卯,壬寅见, n! W/ O$ s! U1 m* g$ Q h
己卯为贵人,壬用己为官星,以卯为前引,以丑为后从,乃合此格也.正合壬贵兔卯藏( a: p* ?" @" i2 [
三奇暗合,而仗宪漕台
# ]- Z# T8 Z# A: M( C; Q8 v庚辛壬暗合乙丙丁,己癸乙暗合甲戊庚,丁戊丙暗合壬癸辛,皆为三奇暗合,造化! J5 d ~3 e% ~0 V' Y
得之最清,惟支辰重浊冲击者则破
* s8 |2 k4 [+ |一气为根,则刺史吏部
6 c" ^0 E8 A# w6 b年月日时,皆水皆土皆木皆火皆金,但木须向荣,遇清中和气,火须自焰,不致火炎. y- F* A) A6 B; n8 {
,土须厚重,始能持载,金须不刚不柔,无太过不及之患,水须有归,不至于泛滥无统,
6 ? H( F$ k W1 H' E) l c方合此格
7 X& B z: u( z# u! L拔茅连茹兮,愈坚愈固; V! L, u% g8 \- l
天干地支,虚一夹一者是也.如甲年丙月戊日庚时,中连乙丁己,如子年寅月辰日
$ v* C0 Y/ n: [4 q7 X1 z: _午时,中自连卯丑巳.是谓既拔茅而茹自连.若年生月,月生日,日生时,自上接下者,
! y- n" F" z' s亦是也+ o& q/ [. D( t% j" p Y5 b2 Y! O0 k
暗灯添油兮,弥久弥明
/ s2 v5 H7 h( M1 h甲辰乙巳覆灯之火,可借为油,甲辰乙巳生人入夜而遇水,合此格.日生者非" f/ _3 [$ k% Q }7 C
金柜藏珠,早繁华于黄屋
7 |4 t8 p) S* Y* |* s9 z金命之禄马,中央一辰是也.如辛巳生人得戌,是辛禄在酉,马在亥,不见酉亥,只- d5 c! r$ x Z, k7 y1 S# J
在日时有戌,乃为合格.盖戌后有亥马,戌前有酉禄,虽不见禄马,而禄马藏于其中是% J3 l- t \4 ?+ D! Y! U
也# ^- O' I8 I' x
灯花拂剑,植勋业于枫宸
& c8 ^) \3 m" F' |* s) ?壬申癸酉为宝剑,甲辰乙巳为灯,壬申癸酉生人得甲辰乙巳,或甲辰乙巳生人得壬2 ]( Y9 r5 `" I
申癸酉,皆合于此格也
$ s: s( Z# i7 A' X( s月白风清2 n5 q1 R4 @. }( W6 }2 E- K
四时皆有月,而不如秋月之明.四时皆有风,而不如秋风之清.人命生居秋,而见己
9 n% m, b% B) _未与巳巽,或巳生人于秋而得己未,或己未生人于秋而见巳,皆合此格$ l u v" Y. G+ ~( C- |: l
花红柳绿
6 O% V4 k' j, X四时皆有花柳,皆不及于春也.人命生于春三月见木,若得壬午癸未为妙.壬午癸
! [& I3 A/ p. `! i/ j未杨柳也.或壬午癸未生于春是也
2 ?* C7 V9 v& l% a, }+ {得及时者,官爵至于卿监.遇贵神者,名位显于华途# F. p* s2 i0 Q( H# _* O! S% |
以二格喜其及时,不喜其失时.喜其遇贵,不喜其背贵.既得及时,而复遇贵.贵全
, ?' |- G' I: n. d0 Z- h% Y显矣
1 s D- r# r! i1 @* i' b魁星指南,有揽辔登车之能2 @& B- k; u! ?; \& _0 z; f
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑,此十位皆位魁星.此一旬生人,而
" i2 [" m0 s) X$ Y( {6 y/ B% ]: O5 E得南方巳午未之日时,正合此格.亦须参酌生旺贵人神杀之轻重,稍为有用,皆可言
% a" ^+ A, y: F. ~$ m. S7 k, [: z: A9 z贵.使于四方,必不辱君命矣; v1 x2 L% k; S) E5 b4 @) t! p
玉兔东生,负升堂入室之学( ]/ i" f) Y% Y+ V5 l
卯为兔,辛卯癸卯为玉兔.辛卯癸卯生人居东方者,乃为此格.若己未生人,而得辛5 s* l+ ]7 V; W7 J0 O; W. |
卯癸卯,格局尤正' Q5 l1 S9 ^( g
水火既济,何忧雁塔功名
; S2 [1 T& A& |$ r D. W: _火之性炎上,水之性润下.若火在上而水在下,则上下相违,而在卦以为既济.盖上- R L. r. d# {! f
者年月,下者日时.以其天干为上,地支为下者,则谬矣
" n% c: W7 Y: V( Q- v# ]5 ]% G棣萼芬芳,定有蝉联富贵% X. u. G9 b# D! c3 @ Z$ V i
年为本,日为主,此言其本与主.年为兄,月为弟,日为兄,时为弟,此言其年主月日8 E% p' ^4 y e
生时.人命中年月一体,日时一体,合而言之,止出二位
8 ]8 S( `, _2 `4 S& T" A9 c; r透顶连荣,而挺生贤辅
5 q% I2 t8 H* x- ^本命以一辰为顶,一位透出,一位相连,互换不绝者,乃合此格.以年遁月,以月遁7 S4 W, G* ]# t, A2 H& V
日,以日遁时,上不至于干,下不至于枯,连荣之谓也# \ S' Z" R; E5 G/ R# }; g: {7 w" e2 p
异香满路,而间产英豪
$ I$ x- B! L \* u年月日时之天干,间年月日时之地支,为天干贵人者,为此格.所谓衮衣补阙,满路
1 E5 ^) u) x0 B' V4 S异香.若年干之贵,列于月日时中,不相凌犯者,亦合此格0 J g5 t# w! U' N; e7 V9 ]; ?3 {
杨柳拖金
* ]# B" G/ q6 p% d7 u壬午癸未为杨柳木,生于三春而得一金,乃合此格.失时而带重者,非也,不为拖金# m, C) u- M d- o& x
石榴喷火
/ }: v) L S& {# y$ |9 A庚申辛酉为石榴木,生于九夏,三个月共有九十日,而得其一火,乃合此格.失时而# l: Q) Q- `- g2 |/ G* T$ ]' S+ t
得火多者,非也.谓榴喷火,正在五月* n! [, K# w/ x1 H a, q' V
苍松冬秀
: D1 m7 n6 `6 H/ d% u1 X9 T/ u9 A岁寒松柏之后凋也.庚寅辛卯之木,非其它比也,盖其它之木,春而荣,夏而茂,秋
4 W/ R: z0 s. L; c而死,冬而迫于隆冬之气.独松柏之木,四时不改其色,枝干长青,须在三冬之景,愈
+ o& e3 b. T5 Y7 [, U3 q9 X" }& h见苍翠,故庚寅辛卯生人,一路皆属于冬令,尤为劲节之操- b% `: R4 {8 O4 L$ |0 a2 i- g
丹桂秋香
+ q( z9 e& C3 w, i) w+ {己未生人得木,是丹桂生于秋月,乃为此格.蟾宫有桂,非木则无以借用,生于他时
9 c. g2 m$ e# @,则不芬芳,所谓秋风生桂枝,得之者科名有分,生不遇时,不在此例* [1 k2 C. D1 d! y, f
聚精会神,而玉带金鱼
3 Q1 J8 M: v: s2 m( ~, R6 m( n+ I. y0 k水为精,火为神,水火得地,乃精神俱足,亦为合格.然所谓神者,乃五行英灵之气,2 s- O+ q' R; J! ^; A0 P% N- R
自生自旺者是也.故精神聚会者,无不显达也.如火居巳午未,水居亥子丑之地,而无: o5 W' C2 b; _, y# ^ E
克害者,亦可以语此例也: j( z* `( V4 \
寒谷回春,而锦鞍绣勒- n) _; E0 _4 f3 f& @2 ]
木生居三冬,受严凝之气所挠,极无生意.当困阻之时,而忽得寅卯辰三春之令,乃& u, `% ], M1 Q
为寒谷回春之象,发达最易者也$ F3 L: a4 [4 R% v
极妙者,云腾雨施6 O5 {5 B) D# R# o
子为坎,坎为云,丙子壬子为云,丙午丁未为雨,而丙午丁未生人,得丙子壬子,丙
7 h$ d' F- t' M* M. W( u子壬子生人,得丙午丁未,皆合此格.但春月不宜休囚,夏月不宜太旺,三秋最喜有气
7 ?- J( \$ s' |6 |; U. L,冬则为忧死败,春而休囚,则必妨于农事,夏而太旺,则未必不失于淫,秋而有气,则: B3 M8 U& R$ p, n" R( t; J
能救苏万物,冬而死败,则必至于作寒,要之此格,惟秋月得之者为最奇
- R/ a5 E$ g( f$ c) y, C最奇者,绿绕红围' f; l% F8 j! g7 Y# Q
绿谓柳,红谓木也,柳乃壬午癸未杨柳也,红谓庚申辛酉石榴木,凡木皆可.人命得
, @' Y! Q1 v. @! a9 L0 K壬午癸未,在年与时,其它木在月日,是为绿绕在外,红围在内,合此格者可取
5 G E& C6 w- ~8 b* K贵人登于月台,笔下文章灿星斗8 Q9 p: c3 O! V4 ?" ~
贵人者,天乙贵人.月台者,即己未是也.甲戊庚生人得己未时,合此格.更若贵人
- p, w! G7 Q$ d& T+ D互换,尤妙
- E4 B2 j$ R* A3 U% B黑煞朝于北斗,胸中志气盖乾坤
' i f& P+ d; R& L壬癸乃元武,为黑煞,北斗乃是丑,壬癸生人得丑时,乃合此格.癸人得两丑,更佳
9 i8 R% a4 e+ {; S6 a其它.刑煞则未必为福者也
1 V3 V* c8 l/ J. _$ D! A$ S6 x拱揖端门,早遇九重之诏0 K# w1 \' k( S& [$ i2 T! z
五行以午为端门,子为帝座.子午生人,若日时虚拱,午前有巳,午后有未,则为一拱一揖,而端门清肃,子人得之荣达
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会同帝阙,进端一品之荣! t5 Y. V8 T9 ~" o8 J
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亥位乃为帝宫也,后乎亥,则有戌酉申;前乎亥,则有子丑寅.若亥生人,而左右前后,会同贵气于本命,乃为此格.本命非亥,而年月日时,虚夹一亥,亦可借用
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' e+ a! ^7 w/ Y( \6 w. O墨池泉涌,而器识渊源
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. x8 H. e+ p% r 墨池,癸巳是也.泉涌,水长生是也.如金命人得癸已,乃合此格.更得吉神扶助者,必然贵矣1 ?0 Z) l% x$ N) f, b: \9 ~4 `
$ x% a2 q3 k( _/ v学海波深,而才华超卓
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学海者,水命人见申子辰全是也.无土有金即贵.明有龙虎,暗有风雷,辰龙,寅虎,巳风,卯雷.凡命中带寅午辰者是.明有龙虎,寅与辰拱得卯,辰与午拱得巳,暗拱风雷,得之者无有不贵.若明带风雷,暗藏龙虎亦贵
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显带官星,隐藏禄马% Z9 Y" x3 b2 D; z6 ^& y0 _
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官星宜显不宜隐,禄马隐者反妙.如癸丑生得戊戌,是癸用戊为官,戊与癸合,拱得亥子,是癸禄在子,丑马在亥,合此格
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2 m# ~; ]; v; f }# [4 r- Q8 F6 y职位何愁不显,进修岂患无成' e& |* _' y7 |% u+ `; S0 b6 |
3 y5 }; h1 d) f& d6 ]- m 以上之格,取青紫如拾芥,又奚患栖迟而无成就者哉
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+ L7 L2 k: @6 ^( U干清坤夷,设施不苟
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戌亥为干,申为坤.干必清,坤必夷.干而遇云霄风雨,则不清矣,坤而遇刑煞冲战,则不夷矣.惟干无挠于上,坤无挠于下,上下帖然而安,方合于此格
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天清地实,抱负非凡$ @; W5 J( e0 L( \9 J* B" h2 ?1 W# ?
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天轻清于上,地重浊于下,天而不虚,何以着日月星之取照?地而不实,何以载不齐之万物?如何谓之虚?有空是也.何谓之实?无空是也.如壬申生人见辛亥,是壬申乃甲子旬无亥,所以为天虚.辛亥乃甲辰旬有申,所以为地实.若天地并归,生换空亡者则非也 R. |8 k8 H1 n" L2 z! K5 n9 g
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雷雨迎春逢辰卯,而沾濡万物. h# t' ?# `7 n, f" Y7 h, I
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震为雷,毕为雨,丙午丁未亦为雨,有雷雨生居十二月之间,此乃有迎春之意.若寅卯辰在日时,乃合此格,谓将进之气
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6 c& N. Q* D4 ~( a) t( N; {, x. A扶桑出日见巳午,而光照四方# l) `+ H& O& X, Q
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戊午日,卯为扶桑之地,以午生人于卯月,日时或得巳午,正合此格.盖造物本由其渐,卯则方明,至巳午则普照天下,有骎骎向明之意.人命得此格,前程岂不光远哉
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+ I/ x% [3 _$ {8 V/ }毕乌登于日宫,贵邻五府
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$ K x/ z. C) [ 癸酉辛酉为毕乌,戊午为太阳之宫,癸酉辛酉生人而得戊午,或戊午生人而得辛酉癸酉,皆合此格.若乙酉丁酉则非谓之毕乌也/ |9 s. A8 { ~# A
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箕豹隐于山谷,名冠百僚
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寅为豹,又为山,若寅生人,而又得寅时,乃合此格.但庚寅喜甲寅丙寅,壬寅喜戊寅,格局为妙.寅为艮,艮为山,乃取之
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, V% f( _ Z3 F* `( {真武当权
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壬癸乃北方合煞之神,壬癸人但得子巳丑者,乃合此格.盖子正北方.巳中有蛇.丑中有龟.真武当权.知是人才而分端
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7 d( \ g* I; f2 D7 B5 R勾陈得位
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戊己为勾陈,正带夹拱,皆贵格.得位不亏,小信以成仁% W3 z: ~3 s/ k7 q
3 M. O, Q @: D% H金轝引从
4 H- x6 T1 i: m6 Z从,去声
z7 t6 d, [1 ]8 r" P, }甲人禄在寅,辰为金轝,命前三辰为引,命后三辰为从,更兼拱夹,禄在驿马,共带三奇者,此为极品之贵格也7 `# y4 ? S% F: I* h' t
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火土入堂$ `' \* n# M- G
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甲辰乙巳为覆灯火,丙戌丁亥为屋上土,甲辰乙巳生人见丙戌丁亥全,合此格.夜生者贵.日生者则非.入此四格,持旌节之权,秉兵符之任,已上四格,人命带之,兼得贵神禄马扶助,必为出将入相# S9 {! n, e& N: m+ m* H! X
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水居湖海之中,禀汪洋之硕量
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子为湖,壬戌癸亥为水,海者,若水命人得子,又得壬戌癸亥,则志量汪洋,施设宏大,前程久远: G; n% O. B) y& I7 A
) B% F" L; l6 b0 m火震雷霆之地,着烜赫之威尊
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卯为雷霆之地,凡火命人,若生巳午而得卯时,乃合此格.若休囚死绝,或遇水深,虽卯时不能济.当以生旺取之,主威势之权衡* h4 E) Y2 J& a# `
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武跨将坛,虽繁剧而其神不乱
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& m7 J: k0 @4 P! X6 U% B$ ? 凡命中带凶神恶煞,得为有用者,皆可言武.非特以武以生,为言也.子午卯酉是也,若子午卯酉生人,时宫带煞有用,乃武跨将坛,最主为人能剖繁治剧之政事
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贵临印绶,纵富贵而其志不骄
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天干为阴,阴生阳,阳生阴为印绶.如甲见癸,乙见壬,丙见乙,丁见甲之类.是以甲为阳木,癸为阴水,阴水生为阳木是也.贵即天乙贵人,命中若得印绶,下带贵人者,虽贵极品,亦不易其所守
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德合双鸳,坐槐庭而布政
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! b. S& l; `' j* S1 q6 ~2 P) J8 _3 E 天干地支神,遇合为鸳,若双合者,则谓之双鸳合.命中干支带双合,而上有天德月德,或加临官,乃为此格.一位见合而见德者,格局不正也8 d* |2 n n6 p Z$ {/ ]1 P. v, S
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官星四干,居棘寺以输忠
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四干者,乃年月日时四位之天干也.生者,乃官星遇长生有气之谓.如甲用辛为官,而得辛巳;辛用丙为官,而得丙寅之类.凡官星休囚歇灭者,非也
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天关地轴,建元万卷诗书
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1 Y) d3 H' ^8 ?9 R% |( x* b, \8 N 干为天关,坤为地轴,干中有亥,坤中有申,若辛亥见戊申,正合此格,春夏大贵
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9 @* N" w& t; u! p* ~日精月华,动地三台宰辅
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卯酉为日月之精华,日月交阴之地,卯酉生人在于秋月,必主大贵,宰辅之职也
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位极功高,列四方之正位
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子午卯酉,为极四方之正位;寅申巳亥,为东南西北之四维.若命中带四方正位,或带四维造化者,无不贵显.若缺一借一,与夫缺一符用,皆可合此格.虽辰戌丑未,亦可借用仿此
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- G3 z: }7 j" T6 }$ t名昭位着,转一气之洪钧0 L5 s0 x+ W$ l
! g/ f$ N9 E7 O1 w) X1 M 年月日皆属冬令,而时上忽然得寅,乃合此格.木人与水人为最,火人次之.盖木逢春则生旺,水逢东则顺流,火寅则名健,至于金则绝休,土则死病
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双门夹禄,得之者凤阁鸾台
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8 g/ \- d+ g z9 o3 L7 _; }1 \% J 如癸生人,禄在子,而亥丑谓之夹禄.且如癸酉生人见丙子,又辛亥乙丑是也.禄居子,马居亥,库居丑,正谓双门夹禄也0 k) j2 h4 _! G8 B
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三秀盈门,遇之者玉堂金阙
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年月日时,多带天月二德三奇者是也
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活禄兼于活马,入格则麟阁标名
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" k) W$ r# X7 O! v; n$ {6 v1 [# k8 u 禄之旺,马之生,更得天德相助者,乃合此格者也- I$ l' T1 E: f
$ g$ n. P: H4 N: W% t大煞并于喜神,入局则凤池显贵
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正月大煞居戌,同位合此格者,更得贵神之助,主功名显达
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苍龙驾海,而金印悬腰, n, `% f, P/ H) |2 z) B% N1 i
+ z( `8 d, a7 q: E* L% R 甲辰戊辰为苍龙,壬戌癸亥为海,甲辰戊辰生人,而得壬戌癸亥;壬戌癸亥生人,而得甲辰戊辰,皆合此格也
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7 |- m: z3 I8 `2 p朱雀腾空,而旌旗翳目5 c. t* Y3 U, s* \* T9 |. W. z
空,虚空也.非空亡也- g' w n- P' {( a
丙丁火,乃南方朱雀之神也.若丙丁得巳午未之地,乃谓之朱雀腾空.丙丁生人得巳午,临于日时,方合此格.可以言贵
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, D; o' J1 s7 t+ p K/ s- i5 `三元集旺,产超卓之英才0 @/ n' h E) ^
" _8 B* a y: w- K 三元,即天干,地支,纳音.此为天元,地元,人元也.命中带五行自旺之气,若四孟四季,则无自旺也
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四字俱生抱出群之大器0 }" F3 g4 ]5 P, n9 [% y
! d+ F! b6 I. e8 u } 四字,乃年月日时纳音四位,乃命中带自生,居于四位,乃合此格者.如水生亥,火生寅主贵.惟寅申巳亥有此格局.四仲四季则无自生之理
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% O) [ R! h' r n( M桂林凤隐,佩印乘轩8 i/ e& u! t0 @1 z9 b1 L8 ~
. b' a. j4 `0 e" C 己未生人而见两木,是为桂林.酉为凤,其中带酉,方为凤隐.若有二木,非己未不可,谓之桂林.要见己未生酉时,方合此格
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1 U2 s* ]6 d8 s* u5 f海藏龙潜,膏车秣马2 x- l$ P, I# {' g- V
藏去声
) ^$ b3 ]' T" G [海藏者,壬戌癸亥是也.辰为龙,壬戌癸亥生人得辰时,乃为此格.盖海藏非龙则人得以玩,龙非海则无以藏形,可以相有而不可以相无也
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, [1 o/ C7 Q; U, W B# C! \. a入格者佩印乘轩,及时者名登显位
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此言前二格,各得其时入格乃贵.桂林凤隐宜于秋,海藏龙潜宜于冬,方言福" `0 l1 ?" ^+ m A6 l% Z' b9 r
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雷霆得门,遇之则名利超升
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戊子己丑雳霹火,为雷霆之象.卯为雷门,生于春夏月也.如戊子己丑生人见卯,卯生人见戊子己丑,及生于春夏,正合此格.不宜水多,生于秋冬,则不及时矣6 R3 }; t; `1 d4 T" v
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福生有基,逢之则赀金满屋. O7 d4 q$ K6 ~: c
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四位集福于帝座,主发于四方是也.不逢凶神恶煞,此乃大富之格也
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三奇会于龙虎,叶赞扶持
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& n: o9 P) [2 g# C$ u3 } 三奇者,乙丙丁,甲戊庚,壬癸辛是也.命中带三奇,而支神有寅有辰者不同,顺与乱皆可.况三奇入庙在辰,故合此格2 g% _0 H" _* B
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四德见于旌旗藩宣屏翰) H% `, ?/ @" \ h7 P6 T1 c
以亡神劫煞为旌旗.天月二德凡两见为四德,旌旗为亡神劫煞是也.如亥卯未亡神在寅,劫煞在申,则是寅为旌,申为旗.如巳酉丑亡神在申,劫煞在寅,则是申为旌,寅为旗.余皆仿此.如四季带亡劫,见两天月二德,则合此格也4 _) J8 P5 T: O- Y$ v' }) a9 f# t
" J' P4 }$ x2 R( @1 `* Z, S胸中豪迈,贵人居词馆之中
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天乙居词馆,乃五行临官是也.如木临官在寅,庚辛人得之;水土临官在亥,丙丁人得之,其它仿此.若不见天乙贵人,又得福星贵人,天官贵人,太极贵人,皆可引用! s8 b" j% Y8 ]
^" V5 C# u: E9 A9 Z+ `笔底纵横,魁星入垣局之内# c) C! y1 S# c
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魁星,得甲辰一旬于位,皆垣局,即五行之正库是也.甲辰乙巳得甲戌,丙午丁未得壬辰,戊申己酉得丙辰,庚戌辛亥得乙丑,壬子癸丑得癸未,皆为魁星入垣,合此格也.此外并无
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贵人在玉堂之上,咫尺龙颜& x: K: {8 G4 N! h# y7 e% a
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壬癸生人见卯为贵人,须得癸卯,乃为玉堂.壬癸生人见癸卯,正合此格
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文星入词馆之中,从容凤阙1 e! c0 b5 X& G4 u7 v$ Z! A8 K
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乙亥丁巳为文星.如乙亥生人见丁巳,丁巳生人见乙亥,最为妙也, V }1 g& K8 M) o5 t. E) r
4 B# W9 C1 i% M- d一旬内,三位四位,为公为卿
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年月日时在旬内是也.又兼逢官星,又见贵人,纳音相生,正合此格8 T9 h, Z& u- k2 [# P% J( H; o
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五行中,自生自旺,不富即贵, j0 `+ F+ \4 |+ c8 t, w6 l
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金辛巳自生,癸酉自旺,木己亥自生,辛卯自旺,水甲申自生,丙子自旺,火丙寅自生,戊午自旺,土戊申自生,庚子自旺.若命带自生自旺,便见亨通.若休囚死绝者,必不发福
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得天地之和气者,早充观国之光1 ~+ s7 L4 y# Q/ [
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寅卯辰为天地中和之气.命中年月日时带卯辰寅,三位俱全者,正合此格.四位而间一位者,则非.更若木人与火人得此,绝妙.如水命人,福轻.会金人得之,未必为福.三春水盛金衰火旺土赢
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居坎离之正位者,高预南宫之选
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子宫为坎之正位,午宫为离之正位,以甲子生人,而得甲午丙午戊午时.或庚子生人,而得甲午庚午时.壬子生人,而得丙午时.是子喜见午,格局尤正.甲午生人,而得丙子戊子时.丙午生人,而得壬子戊子时.戊午生人,而得戊子庚子时.庚午生人得甲子丙子庚子时,是午见子,格局亦正.其余摘出者,未必合格.况子为水之所钟,午为火之所钟,子午中水火坎离相会者,极妙也
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一旬包裹,独操千里之权
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如甲寅见癸亥,甲子见癸酉之类
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1 x0 O G" i4 S# G# W+ v* M7 L. Q; y一路连珠,早擅四方之誉1 x5 M8 w) ` ?
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天干地支相连,故云天干十脉之调匀,地支相连如珠玑9 X0 |( i. O( h4 H- q
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虚一时用者,文主台谏,武居将坛' `/ F9 Q% }( y' v e9 K
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如甲子见壬申,数内,八十内缺一位,九位与癸合是也
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1 ]# J. z+ L4 ], |得一分三者,生当封侯,死宜庙食
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如甲寅禄,五行中,寅午戌马居申,申子辰马居寅,凡禄神数,三合是也
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# {/ S6 q$ t: A. w4 T五星七星拱揖,轻清者学士翰林,重浊者胄子武弁5 h) e2 D" A; K, C
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如甲子见戊辰,为五星拱揖,见庚午为七星拱揖,余皆仿此
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四位八位包藏,有用者名士大夫,无用者富家巨室4 a% }2 n* g7 m9 I' S) y4 X4 [
, G# E q% M7 S 丙寅至己巳,为四位包藏,癸酉为八位包藏,余皆仿此
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2 s& T! W. f+ [8 ^* P* C蚌珠吸月华兮见水,位极公卿( V& K0 T* F( |2 C, M8 @
2 f+ R( K, g5 C" Y& r0 X7 f4 k! k 甲戌为蚌珠,己未为月华,癸亥或下逢一位水,合此格
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萤火照水滨兮遇秋,贵为卿监+ n) b S" g( L
; ?0 W$ Z9 N: {# R 丙申丁酉为萤火,下逢一水是也,生于秋夜,正合此格.多则泛滥,若非及时,则为贱格.诗曰:萤因腐草出,难近太阳飞,若见三秋月,冬生囊聚奇.此至微至妙& g" ]! p. Z# \
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三十六大贵,值之者,黄甲标名% |5 |3 \9 X: h+ a
: ]6 {8 b( n+ p9 b$ b# R 自本生年至时,顺数三十六位是也.盖三十六者,乃阴阳至贵之数,人命获之,岂不贵哉
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二十四统全,得之者,青云稳步
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0 l$ J/ z( b- b; ? 一岁有二十四气,自立春以始,积五日则为一候,积三候则为一气,二气则为一月,所以一年统为七十二候二十四气.命中一年数至时,得二十四位是也.盖自始而终,包含生施大德,合此格大贵6 y% p' ?9 y6 e9 j& V& z' X
+ O7 R: I8 _9 d# _1 V* f% R七日来复,喜气候之循环" Z0 n$ O% p% \1 d% b/ d2 K
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自本命顺数至第七位是也.如甲子见庚午,乙丑见辛未,丙寅见壬申之类.盖七日之气,若离一阴必就一阳,若离二阴必就二阳,若离三阴必就三阳,以其相对而分合,此者,皆是有贵也" F3 w: c: `+ X& D
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六位后先,喜阴阳之对偶
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3 Y3 P# G0 u9 l( t' k 六位者,即本命数至第六位是也.如甲子得己巳,乙丑得庚午,为先六位.己巳得甲子,庚午得乙丑,为后六位.盖一为阳,二为阴,数至于六,乃三阴三阳,不偏多.主荣贵
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大衍虚一,常人必无9 [) q5 j8 I' Z$ a" c1 M4 @
?/ [" N7 n" G5 x 大衍之数五十,其用四十九之数,得之者,合于大衍.自本命数至四十九位是也5 F, z: {. f2 Z1 ]8 ^# @
" P* g1 v2 Y+ E- [2 D' d天地中分,奇才以产; ?8 p2 U4 q$ _
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五行以干为天,以支为地.所谓中分者,支干各分一半是也.如甲子生甲午是,甲子至癸巳,三十之数已足.甲午再起一半.天于是中分.地于是中分.乙丑见乙未,丙寅见丙申,皆是天地中分之格也
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体一用一犹一元默运之初
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" L1 l( S9 j* u- v/ {( ] 体者,本命也.月则自年而遁,日则自月而生,时则自日而起,是年为体,月为用.月为体,日为用.日为体,时为用也.统而言之,其端皆起于本命.月日时同出一辰,是体一而用亦一也5 B+ _$ Z- _/ F( F3 |
6 m+ N, @! b1 E @/ {8 b居三隔三,象三才既分之后9 a" u5 T7 |" k3 x0 I
3 j0 f5 f7 O/ j" J2 @. c 一生二,二生三,三生万物,故数至于三者,无穷之生施也.所谓居三阳者,自本命顺数至第三位者是也.如丙寅得戊辰,戊辰见庚午,庚午见壬申之类.盖一而二,二而三,是天地人三才之既分也.三才既居,造化以成,万物之原,人兹以立,人命合此三数,安得不为奇哉
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: _0 c9 e+ h7 h# E7 x一旬中睦集和气,麟阁标名
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& O4 _, B7 N8 j& Y8 J5 G 年月日时,共出一旬者是也.又为一旬包裹唤天格.探真歌云:四位循环共一旬,还同兄弟一家人,玉堂厚禄数千户,金榜题名显二亲.合得者宜此断
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, p. T: u0 ^, j" I$ `" ?- u十三位炳现魁星,凤池显职
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自本命数至第十三位是.如甲子生人得丙子,乙丑生人得丁丑之类,皆是十三位.但见魁星,惟甲辰一旬十位是也.余则无之.十三位,恰如甲辰旬中十三位尤妙 C% l; Z" D0 J6 b- B
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二仪贵显,学问渊源
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& h/ A2 g1 e* ?* z 本命相连一位,日辰相连一位,皆为二仪.如甲子见乙丑,庚午见辛未,乙亥见丙子,辛巳见壬午,丙戌见丁亥,戊子见己丑,是两位连珠.而遇天乙贵人,乃二仪贵偶.若二偶连珠,丙前见亥,见鬼煞,乃贴身鬼位,反主生祸.须是贵偶,方为吉也0 n( s1 E( C* s- K& w2 b
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八位官星,文章俊迈0 l$ h. `2 p7 u
- ~, S1 a S5 R& I 本命顺数入八宫,得官星是.如甲子生得辛未,甲寅生得辛酉,庚申生得丁卯,庚寅生得丁酉,是为八位官星.此格得之者,多居侍从之列,非寻常之可比也
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火明木秀,逢春月以为荣
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8 j& ?% l: C* v: [ 一气所至,则金鼠登魁,斗柄所指,则火生逢寅,三阳交泰,万物生辉,火至此光辉发越,木至此敷荣茂盛.夫东方木色青,南方火色赤,青赤相间,则文华.如戊午则见辛卯,己未则见庚寅,命中有木与火,生居三春,乃火明木秀.生居夏,则火太炎,木巳死.秋则并归死绝,冬则无气 @( U8 L- M' |) D
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金白水清,遇秋天则为贵& `$ A8 b l: m
. Z; L, w3 t G. _ 三秋令,西方白帝司令.当此时,以金则白,以水则清.本命中有二金在下,二水在上.或一金三水,一水三金,相间生于秋月,则贵.春夏冬间,金未必白,水未必清,不合此格
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8 ` E# G1 y. {( B1 _虎卧凤阙,附凤非难+ ?* b9 F6 [: O
* K5 u0 l8 o2 I1 c; b0 M 寅为虎,酉为凤,寅生人见酉,酉生人见寅时,乃合此格.况寅宫有箕星,酉宫有毕星,箕星好风,毕星好雨,生逢其时,有风雨作霖之象.若虎憎鸡觜短,以其元辰日论之,则差之毫厘,谬以千里
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鱼跃龙池,攀龙诚易
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i, W' B8 B* L7 v" g4 E 鱼即亥,亥乃双鱼也.龙即辰,辰属龙.亥生人得壬辰时,乃合此格.辰人得亥则非,亥遇辰亦非.然以龙嫌猪面黑,果时无刑战,有官星贵人,此鱼跃龙池格无疑也+ n6 Q: T% _( O/ X {0 v
6 i! ~1 {3 n; s, s% }8 H z三奇三合,为邦家柱石之臣( \1 q7 ?$ r# w# [9 X
, D) x$ Y) x k; T# \4 I 三合寅午戌,三奇见前,干带三奇,支带三合最好.三奇乃阴阳精气,见在三才者也.况支逢三合,有忽然相契之义,其福气浑涵,相资相得,岂不为贵哉4 G( k: `# _4 y; A# j
1 @5 q' F1 Q* U. p* O4 Y重盖重金,作庙堂瑰伟之客# A: p2 L! r( g/ ]
) k9 O3 t! L( T0 j X7 j. Q 辰戌丑未为盖.命带二金,则重一金,此格极贵.或乙丑乙未庚辰生见庚戌,或庚戌生见乙丑乙未,互相见之,不畏刑冲
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五星朝北,虚斗宿而名动缙绅
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+ ?: b2 u- ^% P+ L4 c 五星,即五行金木水火土也.即非五星,北方正位,北辰躔斗牛分野之宫,视子尢重.命有戌有子有寅,虚拱一丑,乃五星朝北.更带五行全,格局乃为贵. w( E: |' a* X7 e ~* }
# h( r; @* h8 _9 Z9 Y* c万派流东,拱雷门而声振天地
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千源万派,无非水也.朝宗之势,未始不一.盖天高西北,地陷东南,水自西北以发源,自东南而顺注,天上有星皆拱北,世间无水不朝东.命中若三四水俱朝东,日时虚拱卯位,乃合此格! T: a' C, C. w, b9 _" c
) j* g* I$ F. Y+ y! w; ^' u故阴阳之理,欲探其端倪,而造化之机,当识其变通5 K/ W, C* T( j5 {
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五行或隐而显,四柱或晦而明,或无生旺而寿康,或乏贵官而显达,势若难辨,理或易晓,格局可据.如对镜以别妍丑,机缄悉露;若临水以照须眉,斯理一融,至神自悟
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! x' K* [' Y9 X3 h中篇3 R3 y# \# k& A2 u
专论恶煞疾病,夭折贫愚之类
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命中贵贱,格分细微.详究渊源之旨,洞知造化之规.穷四柱之兴衰,深明得失,括五行之进退,便晓盈亏.纯粹全而高明,驳杂深而微贱.数切推于顺逆.杀要详而通变. # \4 N3 s' h/ y$ P; I1 N# Z# m9 d
人谓鬼人,而生必乖时,物谓鬼物,而杀反破吉
: o+ O! _0 w }, d. X+ p9 R煞中逢鬼,谓乖时也.生时遇众煞所聚,反克年干,是吉位逢凶,谓鬼物也.日时生吉时之宫,反恶煞冲刑克害.珞琭子曰:人有鬼人,物有鬼物,此之谓也
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甲辛带煞而伤体,刺面悬针,刑刃逢凶而克身.分尸锋剑
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8 @ E: e+ ]" c5 l8 ]/ j2 ~0 q 甲辛二字为悬针,更逢巳酉二字,乃配字.或更日克本主者,为刺面悬针之格.刑刃者,三刑上带羊刃,在煞宫刑克本生身命者,为分尸锋剑之格,刑死不见尸
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或有降福以就祸,或有降尊以就卑 ^* J! m( w8 _0 U6 L
2 y% c( D0 K6 V$ H 必先富后贫,先贫后富.禄马贵人逢死绝,气衰不能逢旺中之鬼,气囚不能救生旺之财.降福就祸者,吉中有凶.降尊就卑者,先旺后衰,先明后晦,先通后塞.谓火焰光即晦,木叶落无荫
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白虎衔尸则殒身涂炭,元武披发则明镜尘埃3 }( y4 S( B* D* B' `. h9 C/ S$ I
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白虎者,甲乙下有庚辛者.庚辛金乃白虎煞也.元武者,壬癸水.命中见寅卯辰者,必主凶危. " }2 q: Z: `* @7 S9 O. l
信失礼亏,仁空义塞,风动灯灭,水涌土溃
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土主信,火主礼,土火受冲,同归空绝,故谓之信失礼亏.木仁金义,木困而受制,金困而受克,故谓之仁空义塞.甲辰乙巳,乃灯光之火.木多招风,或甲乙不可动.犯则风动灯灭,一土孤虚,四水浮泛,必有崩塌之祸,则水涌土溃.犯此格此局者,贫者流,富者夭,或在僧道之命,亦主荒迷性恶之类6 v; a! R/ o5 c3 i! H( J
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破刑之体,而阴鬼蹑足;荡产之家,而干鬼临头
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: N, i3 C Y2 y6 K 胎克时,时克日,日克月,月克年,下克上,谓之阴鬼蹑足.干鬼壬癸全,或见胎干克时,时干克日,日干克月,月干克年,故谓之干鬼临头,此为极凶之兆.后学宜细推之5 ^6 [5 T# q. |2 s+ S1 E/ C
: c6 _/ V5 b& p' I/ D天诛神殛,而杀犯雷公;火焚水淹,而鬼截根蒂
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雷公煞者,正二三月在寅,四五六月在亥,七八九月在申,十十一十二月在巳,犯之者重重克身.五行煞重者,疑被殛死.鬼绝根蒂者,五行死绝逢鬼是也. 0 _7 ?6 Q0 M, O# o/ K
仇雠金煞,富贵定不长年;火煨骷髅,疲废必无鹤发
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2 u9 b' o7 t. b& Q1 q- {4 R' i 仇雠金煞者,二酉二巳,乃蛇须殃咎,鸡须分碎是也.一木四火,乃火煨骷髅,是乖中不乖,和中反乖,必然夭死者也
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5 u. T3 q8 r f! a. j- X0 T, ^木衰火炎兮,有心而无力;金寒水冷兮,有力而无心
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木衰而不能当旺火之光,火上木下,富贵极夭.木上火下,贫而无福.金寒水冷者,谓四位庚辛见一壬生冬,或纳音四金一水,冬月而无气也
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( f7 i: t' }. ~' ~7 D% l$ r白虎焚身兮,宁无徒刑;青龙退鳞兮,岂逃汨没
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白虎,庚辛金也.交于离,丙丁为白虎焚身,且如一庚三丙,一辛三丁,至重者.青龙,甲乙是也.怕见壬申癸酉,金损气也
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; C$ q8 }! Y( Y. f鳏寡孤独而最殃,破刑伤滞而灾深0 z# P! j( I- Z$ q. k9 n, I, B
- q( R- `/ z4 d7 M" ? 孤神曰孤宿之神,曰鳏寡,曰孤独,四位俱刑,鳏夫寡妇,独女独子是也.空亡克身也,破金神曰刑,羊刃曰伤,三刑曰滞
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五行怕夺纪纲,四干最嫌繁冗
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纪纲者,谓下三壬一亥,三甲一未,三辛一丙之类.分夺,秀气不专也.繁冗者,谓下一壬三亥,一甲三未,一辛三丙,是繁冗不匀,而无秀气也* c7 T0 H) Y2 O' ^
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印破马破,必是巧胥滑吏;刃横刑截,岂非市井屠沽( V& P+ A) V8 u% N3 \4 {
& q' e' r9 r0 M3 X) s% E$ m- C8 f. K 印破马破,指正印被冲破刑克.前刃后刑,更怕相(克).刃横刑截者,如乙卯鼠[水],前有庚辰,后有庚子,乃市井屠沽之辈也9 @1 Y, F D) G) S/ {7 p
e6 m$ [. f2 [" p2 f$ E耗鬼值杀,而财若浮云;天中绝迹,而家无儋石
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耗鬼值杀者,劫杀同大耗,或六害三刑,同耗克身也.贫当夭寿,贵反刑伤.天中者,甲戌乙亥墓绝之火.又见甲申乙酉水,日时逢空带鬼煞,天中绝迹之谓也* L. |2 e# L. M1 [+ K
, i* S! q6 |) ~: Y自缢兮悬丝帛影;自残兮截命伤魂
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若自缢,命中带戌亥.有患恶煞重叠者,是自残.如辛酉生见庚戌,后见壬申,前羊刃,后亡煞,皆克生年,诚可畏也
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局内有伤,格中有破,朱门饿莩,贫死夭亡.遇此格者,家徒四壁.若无救者,寿岂长年1 A, K! ]5 a; t2 l
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局内有伤,谓五行自旺处,逢鬼相克,福身刑空破败.格中有破者,合前贵格,重逢贵煞相冲是也,朱门饿莩者,入格之命,下见三空四空,三刃四刃,三劫四劫之类.生于华屋,死于穷途,必主九流僧道,艺术之士也
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# A1 _1 k, B9 y1 n5 [3 j烛影当风,岂有长久富贵;丘壑滞水,何须去问功名2 I7 v! [1 F- A' ~2 J* x
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甲辰乙巳,灯烛之火,怕戊辰己巳,巽风或下有木,木能招风,风动灯灭.丘壑者,辰戌丑未是也.更不宜壬癸水多,谓之水入丘壑,则不流也! C I+ I4 H$ n+ ?0 z
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羊刃重重而克命,沟壑土埋;金神叠叠以伤身,阵前分首* A3 r9 v3 C0 k2 A
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大抵羊刃之煞,最可畏也.三重克身带煞,必主征伐而终.金神亦为煞中之要,二重克身,必主牢狱征伐而死无疑
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: i- J1 U# l& G蛟龙失水,华摛弹鼓之人;凤凰焚巢,浪流失业之士
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* u; {) y' E2 @ 辰生人,见辰戌丑未四时,荒丘之地,纳音无水,则龙失水无归.凤凰乃酉字,纳音火多,则有凤凰焚巢之祸也2 o% m5 x5 U" Q
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太阳损明,戊午不禁于水溢;太阴薄食,己未岂堪于土多
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% }8 O4 @4 t% X, ?; D- \ 戊午太阳火,水多则损明,水克火也.己未太阴水,土多则薄蚀相克也' J5 Y0 Q! a$ a# K
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夫妻反目,刃劫临于日宫;父子悖逆,劫刃坐于时位! e0 X/ B }9 _+ m8 P
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日逢羊刃,则夫妻反目.时逢羊刃劫煞,则父子悖逆.如更相克,尢为重害.据理而推5 ?9 {7 e. x& P0 N* v. E4 s
/ c0 \. C* V/ p2 ?. r. w. x根苗薄浅,则家赀劈若虀粉;财库空虚,则衣食轻于缴缯$ K& \8 \( ]8 L/ V" v
, ~( c2 B' C/ F# p: r) i3 G! z1 V' ^ 根苗者,如木命人见火多,为火飞烟灭.水命人土多,则壅塞不通.金命人水多,则金沈水底,火命人土多,则晦暗不明.土命人火盛,则土崩而不能载物.财库空虚者,财库在空亡是也2 ]! R" Y& I2 H* g6 ?6 _- x
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威而不猛者,禄贵有害;屈而不伸者,造化无情
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! G# @0 |" H0 @4 g( o1 V 威而不猛者,谓禄马贵人,有空煞空亡之害.屈而不伸者,谓煞{神}四墓,伏藏不能伸舒.干支各不相缀也
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寒冰冻结,毕世天涯;绝迹灭形,终身多疾- k6 x1 j9 r# j3 U8 p" ]. e2 x; k
% ~+ G/ ?- i3 ^& A 寒冰者,或壬癸命,见子丑亥全者,生于冬月,乃北方煞,冻结凝滞也.绝迹者,年冲月破,互换空亡,羊刃克身,命有冲击之患,此二格最不好,女多淫乱,男多疾病$ e* [# K% G; R/ w. K8 r- v
8 t, X' [9 |, b" S" Z龙蟠泥沙,多招危辱;鬼投母腹,幼必离亲: F' e* o$ }* V7 c. H# l$ ?
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辰生人,四柱纳音而无水者是也.故龙无水而不能活,无变化之意.鬼投母腹,年月日时四水,而胎无一土者是也& k7 o9 C2 L7 v+ U$ A" {% O; t' \* t
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剑殒锋芒,勾陈失力,源清流浊,天乙星嗔,若无救援之神,必是摽掠之辈,更临空煞,终始穷寒2 n! w( V# y( R$ s# J
* ], Z2 c2 d& t1 e8 N 壬申癸酉,见火多必殒.剑锋勾陈,即戊己也.戊忌甲,己忌乙,如见木多亦畏之.源清流浊者,水命下见土多也.水轻土重,如壬轻戊重,癸轻己重,水被土浊故也.天乙生嗔者,甲寅见丑,甲申见未也.此谓之天乙生嗔
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裸身带花,女播淫奔,而男迷酒色2 x) V0 X/ T9 M1 Q& o
( V5 a0 ?' p) f0 O5 I 咸池乃桃花煞,更在沐浴之地是也7 r* s* h! A0 [6 {: m( r
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飞廉值煞,男犯徒流,而女落风尘
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* _+ K j. q% p% Z( e 飞廉,正五九酉,二六十三七十一卯,四八十二午,周而复始.见煞更带之者,不宜也.男子见之主犯凶恶,女人亦不宜也0 u) w9 S: z2 \) W) b. q/ J$ A
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赀财浅薄,而黑煞临门;父母刑伤,而枭神入命
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2 i. t$ f0 N. c2 d, _1 A 逢黑煞,乃壬癸二字,带煞是命前五辰为宅,命后五辰为墓.黑煞不可入墓也.宅墓受煞,落梁尘以呻吟.枭神者,二重三重倒食是也.若克年于纳音重9 ^" G5 I' H" C% w1 T
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探阴阳并格局,等分有象之幽元,旁烛无穷之造化.用之则百发百中,明之则万举万通.究此精微,留传后世.留心博考,音旨分明,验往察来,贤愚可见
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5 z; k5 W9 x0 N4 U8 C, k% y9 m下篇* r! I. y( u6 e* Y+ h8 y" Z
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且夫神机妙论,默契精微.谈元虚以言人物,即本经而照是非.必三元可据,四柱堪凭.格清为台阁之臣,局妙居钧衡之任
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: E9 ^+ j& i9 D日轮当表,毫光岂被猛风吹2 p7 O6 g& R5 B
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戊午为日轮,巳午为当表.如戊午生于五月,又逢巳午日时,谓有辉光于天下.如有毫光,风吹不得也.人命得之,有贵禄则为文官,有吉煞则为贵神,亦有威权声名+ [+ Z# R" j1 ?( ?; s4 V) ?* `
5 w4 w2 `) d* T! d人立画桥,沉影不随流水去
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己亥木逢壬寅金,又逢丙午,或癸亥水,为驾海画桥,此格得之,可以言贵也/ s9 ^3 c4 N2 C, ?& p
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桃花滚浪,龙门宜三月之先登;桂影横波,凤阙占季秋之早步* r0 z# B6 j$ l5 k% v q
9 A! \* l; w6 P: g. }+ @ 庚申为桃花,生于春月,有水多为奇,遇贵神禄马,必龙门之一跳.高登桂影者,辛卯辛酉木人见巳{己}未,即水多者,或丙午癸亥皆是.故八月半以前为妙,已后则福轻也
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" h3 O1 f N) [5 @风生粉籁,若夏月必是清闲
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太阳盛暑之时,能喜风荫.己巳为生风,逢庚寅,更值夏月,若遇禄马贵人,则为极贵大臣,旁招贤士.若命宫无禄马贵人,亦是乡闾显达之人,若生不当时,及死绝带凶煞者,为下贱之人也
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水结池塘,生冬月必然浊溢
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7 q' z2 p' V$ |8 ] 冬天丙午丁未天河水,生逢庚午辛未,土高有水多,又是夜生,为水结池塘,有水土之怨,人生遇者,生必嫉[妒],残害宗支,为人沉毒.生春夏乃佳,可以滋生润物,又不可水多,遇寅卯为淋漓之患,伤义之人
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y% F; {; S& B! O9 o文星入于河汉,得时者为仕途清政之人,失时者为浊世劳力之辈
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& e8 L E+ B; G 丁巳乙亥为文星,乙亥生人见丙午丁未,遇八月生,则众星明朗,谓得时必清政之人.若生余月皆是失时.于丙子见丁丑癸亥亦是.要生于秋月,无不贵也 q4 w. ~: Z# h# H% U% O. P. y9 Y5 }
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一声平地,播四海之威名;一德升天,清四方之德化: q% C( K; I- `* s
( L b8 Z; P- @ 一声平地者,言雷也.为正东艮寅甲卯乙,辰巽己(巳)亥者,雷也.独乙卯真雷,乙属木,木旺卯,又卯为雷.以乙卯生人,三四月,逢辛未戊申己亥,其必播四海之威名.秋季只虚名之兆,冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.一德升天者,言天月二德遇乙丙丁,为升天.乙丙丁人遇天德,亦为升天,或四月逢辛未戊申己亥者,必播四海之名,秋季即虚名之兆.冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.命值此格者名标万里,德化四方,为人间享福之人,**人惜民.心中不藏事,无嫉(妒),与人善处.盖十二月内,皆有天德升天,当详之
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6 Y; i9 \ q+ b& M+ g$ Q) f帝旺亲于帝座,生居坎离者,参朝谒帝之人+ N8 @1 |% c4 H/ i, F( |4 I0 J- _
! o9 ~8 g3 @% g$ \* f 凡人遇坎离,上逢旺气,临于帝座,同贵人禄马,命上定是参朝大臣.何以知之?盖坎离子午,为阴阳之初,阴阳造化,子午运用,遍历四时,为万物之始,故为子为午,为冬为夏,为正南北,人遇之,为朝而南,故圣人端北面南,坐子面午,是谓明堂也.然子见午为水火既济.惟子午二字欣逢于帝座,旺加临贵禄之神,以此为贵显之人也.贵人喜,则为台主谈笑.贵人怒,则为宰相纪年.水人遇之,得其正者,真不怒而威,为卿相之贵! g5 t) c2 o6 x5 X; A
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官禄会于官星,格在子午者,拜书受恩之客; o; ~. D2 B# w& F. u6 j+ D, X
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子午,是明堂.禄元当卯,丁禄在午.六丁生人见壬午,六己生人见甲午,六癸生人见戊午,此为明堂.上近真禄星会官,更吉神相聚,德合同临,岂不贵哉( T6 ^# K7 V& ^0 r" ^
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天泽生逢仲夏,用辛亥者,入格则德润乾坤! o6 z+ V/ V/ K* X/ K
$ i* O- ]% A& r S 天泽,天河水也.仲夏,五月也.盖天河之水,冬月为水结道途,故伤物,无所不折.惟夏月为天泽,丙午丁未人,生于五六月,逢辛亥者是.辛亥乃天门也.得其全,谓之天门降天泽.故有德润乾坤.四月逢丙午丁未辛亥尢妙.盖四月用辛亥为天德,极好.起例以天德三壬四辛是也# V/ x1 F# k3 t5 b
( l# a) a$ f/ T" ]月华生于仲秋,用甲辰者,入格则光辉天下
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月华,是己未也.仲秋,八月也.见甲辰,更当近夜之时.灯火配作金运(莲),八月又是金白之时,故金运(莲)得此时,或八月十五日前是也.己未逢甲辰,己用甲为官星,甲辰逢己未,甲与己合,见未贵人,二者皆大贵公卿.小者为监司,故谓之光辉天下.八月十五日以后,虽贵不显,皆时不奇4 {3 ]: K! o5 L4 p9 B
3 \& r, j3 p% x/ t4 ^. P* u4 g日合辛卯,成功烜赫贯山河 | m) ^( q' d& k: [
" T$ }% E" A0 C 日在戊午,是生夏逢辛卯.松柏洁苑地,轮光穿入枝.是谓日合.辛卯逢巽地巳时,必为山河节度之臣.不全者无贵.下辈之人,赶脚之命8 h# F7 @0 L5 j; C* L$ Q; n( O
1 _# F, U5 f. }" I月时庚寅,慈性明灵光世宝
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己未生人,于八月之时,月兔清洁,光射星河,遇庚寅之木,倒影压江波,故有慈性明灵之宝.中秋尢妙,十五以后不佳矣3 Z6 {+ e% d6 t
, C: M9 |* [. N0 R& Z1 `6 Q吉逢羊刃,身属武职镇边疆;吉遇悬针,掌握兵符威华夏6 a# m; P8 K9 P& A9 x
1 N0 ?4 ~! a6 u 羊刃逢禄马生旺之神,入格轻清者,必为武帅之臣.重浊者,教习槌棒,干仆之命.五行四柱无气者,盲目愚奸之人.悬针遇吉,贵人禄马生旺喜神,兼格局清者,为兵权武将之臣,浊者教习拳手,干仆之命.凶神犯者,必是徒(徙)流之辈
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本乎天者,观于贤人之心;本乎地者,会于众人之见4 \* f* d: [% S8 T9 f
+ [7 U' P8 F& G: I" v. X 本乎天,谓天干合起禄马贵人吉神.入格者,进招贤者,为长善遏恶之人.本乎地,谓禄马吉神,地支官贵入格者,为乡闾能干事务,和气之人也
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9 ~* V1 u# _0 ~2 A广扬硕德,只缘龙虎会风云! R! O% B5 Y& ]$ r) W+ M& o
9 [2 w- j- K: H+ k( \ 辰龙,寅虎,巽风,卯云,四字全,更带禄马贵人,主慈善心德,与佛同也- _2 b* Q% B9 C
9 ^- \9 `1 `( w: R: E8 n大阐经纶,善为斗牛见月露
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* [8 L+ |6 f7 k0 J 丑为斗牛之星,如己丑遇己未,生于夏末秋初,其人大阐经纶,掌乾坤于笔下,为国家栋梁之材,己丑为天上真牛斗之巢.夏末秋初,天清月明.己未丁未为月露,得金为最贵也7 C# Y' z: ?% a3 d% _
" z0 ]8 Z& u k# }格清失逢于禄马,判为平作之人;局妙陷屈于贵人,断是道途之士) r8 ?7 H* O* l8 h1 r) r( P
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此言人命遇与不遇之说也.或逢禄贵而无格,只作富人.无气只寻常人.或入格真,而少禄马相催,亦是平作道途之人
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% M# Z2 Y9 d; r: f% P9 M三刑逢木墓,化为曲尺之星;三奇逢戊辰,亦作剪针之子, ]+ a- R/ D9 ]; z" M' q6 K
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木库未,带辰戌丑未全,为曲尺之星.加贵人扶,必为大臣.三奇或遇戊辰,反为恶弱之兆.缘辰中有水,戊(戌)中有火,水火交驰,陶镕变化.如有三奇到,为剪匠或雕木之人也
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$ `5 a6 z" _9 P* A" W三奇勿遇,文章空负不成名;六合正逢,家赀实若藏珍宝7 t7 }" x. j$ r0 i; ~
- X9 \% W7 F: H, }* S. c 进修之士不遇三奇,虽有文章,功名不遂.乙丙丁,甲戊庚,六奇如遇,更得入格,功名可望.得天干地支合于日时,为六合,必主富足藏珍之命也
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3 o/ ^8 z) I# z1 \7 t' ^3 N. c3 T吉命更逢刑煞,无成破败之徒- R' E: Q3 p$ `7 c; l& c+ |3 N
2 r* q! Z3 W( e' F! _% P. f% E 入格者,反倒煞重,流浪之士,无成败害之人
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* Q$ ^' \# r' v6 f正格又值破空,斯滥穷途之哭
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3 U9 A0 G! ]/ |. O. C 人命入格,反被空亡冲破,遇煞逢凶,为穷途哭人,无破则一生迍邅) Y& _1 Q7 S* U
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五行枯淡,而性情卑微;四柱秀荣,而为人慷慨
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% N7 W9 y( a. O2 v 人命生不当时,无气死绝,禄背马{回},贵人空(虚),谓五行枯淡,必为言不敢言,行不敢行,立不敢立,性情卑小.如四柱有气,入格者,是星会生旺,而为人慷慨,秀荣俊伟
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* n" y; y% `# V3 @ Z才满三峡,文章居词馆之中
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三峡,水急也.学问渊源,才捷如三峡水也.人逢天河大海润下,更逢己亥最荣.盖水临官,谓之词馆之中也
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- m' [$ w9 a" n/ ]学富三(场),文星在学堂之上2 T% n6 ^& j- C u7 p9 M
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人能勤学笃志,必文章星在学堂.海中金,白镴金,剑锋金,遇丁巳时乃是.更加吉星,贵人禄马,必主文章$ {* _# |6 C, M% h8 d u
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命推禄马,格判台根.发运各得其时,审察洞乎消息 & I: q* w+ t/ x
(人命以财官印为本,官乃扶身,财为养命之源.或行运遇之,皆为发达.况印以资身,要消详强弱,为福为祸.宜推本主之兴衰,可以辨贫贱富贵矣) 9 w7 [% r9 x0 a. V- g5 C6 \
为富为贵,乃上下以咸和.若滞若迍,本禄源之相战/ ?* a( T4 i9 l0 K
(如春木,夏火,秋金,冬水,得四时之相旺,亦得上下咸和,可以图富贵.如木生于秋,火生于冬,金生于夏,水而逢土,土又遭木,皆为受制之地,安可以求通达哉) 5 `* u% H1 p1 J F% I, Q
运筹帷幄,必然贵禄兼全;掌握藩垣,善是煞权同到
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: n! a+ z4 N0 C(命有贵人禄马相生,身旺无冲刑破者,主运筹于帐眼,决胜于千里.煞权者,偏官将星羊刃亡神劫煞之类,皆主威权之职)
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禅(掸)腕飞龙之辅,攘拳搏虎之能,风光显赫于乡闾,声价主持于帝座.解使戎夷率服,能令草莽归降.文章茂拔萃之才,谈论吐珠玑之赋.富饶乡郡,德润方隅.可谓一人有庆,兆民赖之.是以联珠附马,石崇排金闼之筵
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联珠者,根枝不断.附禄马者,乃大富,如石崇.有奇异之宝& m% a% ~/ C- `& q2 X
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互换逢方,武帝送穷船之日: c3 n5 F* N, ^$ ^
' ^4 P& T. a' s. [3 \- i7 ]/ ? 互换,交遇天地之间,有财者大富.但心不足,必效武帝,为天子送穷船也. Z# z9 J( x! k5 A) s5 B1 Z, w4 z4 O
+ x. o* U2 _$ D# l" t( n水人火局,当招六路之财
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# o* f: A6 g, ] 如水人,居寅午戌火局者,必招陆路之财.如作商旅,财上见才,必因伤而成.财逢空,必因高而败财.余仿此推之9 ^6 h9 C/ q0 `) M2 Y- ^
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甲人巳午,必达钧衡之任( n( R9 ?( [* I1 g" i3 f, T
T, K9 ?' F* k) h2 j& [- m- n# } 甲见己,为大财合,更带马官星,其人必达仕途也.余仿此
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阴阳未兆,一气化生.着三才,遍历于四时,播四象,化根于万命.分别贵贱,使学者无不精明.撰述真机,令智士可以易见,用贻后代,慎勿轻传,虽显诸仁,宜藏诸用也
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3 H9 L3 W( o3 d" G, o% L 吴建华敬献
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