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天元,地元,人元谓之三命（资料由吴建华先生上传，方便广大易友收藏与学习）
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/ A* x: P+ B# t8 _数周六旬
1 u. f% S9 H# O6 ` J4 i 自甲子起,至癸亥,每甲管十支辰,共六十日也
' N3 B/ X, Z9 ?) L1 o" y虽仗根基之稳
* ]2 [; w% H4 w1 \ 如春木,夏火,秋金,冬水土,于四季各得其时生旺,此谓根基稳固也
! _0 _3 i5 |# d0 Q( j未饶格局之真
, `" H8 E( I8 p$ S; t$ Y格者,取用于生月.何神为用以定其格局者,支辰见申子辰,亥卯未,巳酉丑者谓之
, @ Z! I+ w% t1 M5 N! w局者是也! Z( a) I! N8 f0 m. k. A
有禄马之往来反居贫贱
, [& H; w- b( z9 c2 d% o! e) n 禄者,官;马者,财也.失地反贱$ P5 F2 v$ b/ e0 b6 g
坐凶煞之交互却主光荣
9 ?/ U$ W9 {7 e0 A 凶煞者,七煞,羊刃,伤官也.有制得地,反主荣贵3 J' V3 h" U6 K F- y
盖缘格局高而凶煞伏藏
1 K" r/ h8 Q2 ?5 v 如甲以庚为煞,遇丙火制服,藏于地支之下,谓之藏
- E* T& y- E8 ]2 D$ j( z根基弱而贵神向用! |% U/ u! X. }* J. g( }
如甲木生于秋八月,为基弱之地.酉中辛为官贵,无伤可以向用
p' U: P# H, l6 w( h2 L是故马化龙驹奔凤阙,器业峥嵘! c. v- @/ N8 M7 ~% a7 N
午属马,辰属龙,酉为凤.以此取象,人得丙午,壬辰合酉可以类此
" [, A. h* x, z) s" z蛇化青龙入天池,功名赫奕
% ~/ d( z, V$ A* I. V1 P巳属蛇,辰属龙,丙午丁未为天池.巳人得辰而为青龙,更逢丙午丁未,则腾跃必矣
( Z3 h" t! Q8 i.亦须得时者为荣.若生居闭蛰之时,止是虚名虚誉而已.若辰见巳,反为以大就小,
% T) B/ ]: y2 y! ^经云:蛇生龙穴则进,龙生蛇穴则退1 A7 G, ]4 B$ R2 E) O$ ]
耀日月之光则宝剑冲于牛斗,斗牛,丑宫也
- B. t; v5 A8 E( r) @如壬申日,柱中得丑为妙,金性至申酉而至刚,故以壬申癸酉剑锋金以取其象,金
+ L& |' s p+ m2 m) d即宝剑也,二十八宿丑则属牛分野,以壬申癸酉而得丑,为剑气冲牛斗.柱中若乙丑
& M L6 C+ T% y0 k% z为正,若得癸丑,则为剑之匣矣.己丑丁丑则非,癸丑为匣,纳音属木论
% \2 ^) C- E+ K) s0 k/ x逞江河之量则灵槎入于天河,槎犹枯木之象$ P0 ~7 i8 u" {- _. D3 [
无根之木得丙午丁未为妙.甲木乃阳木,无根可言.槎也,虽五行之内,无土并不生8 x! ~% q/ ^' I% a$ ?( o$ N
旺者为正.若有土栽培,则不漂流于水也.天河,即丙午丁未是也.若本无根之木,而
* {% {' E$ L g/ N得丙午丁未,于柱中正合此格.定断以湖海之士,逞江河之量,信不诬矣
6 |: Y3 L" ^6 {! ` C( R8 Z3 x兔入月宫,卯年亲于己未( { p6 C! x6 j. ` [- p3 u. @9 `' i/ Z
卯之肖为兔,己未是为月之宫也,若卯年生人,见己未是月宫也,己未生人得卯时# |7 ^% H* c6 p: b
亦可借用.但月虽遇夜方明,亦须要辛卯,方谓之玉兔
- j$ E" A k z: G @麟逢凤沼,辰命跨于金牛,酉宫为金牛
6 X, G) S' g' d+ X" |' R' k8 j辰为龙,为麟,为龙池.酉为鸡,为凤沼.金牛乃酉上所配之星也,若辰命得酉,为麟逢# W! ~. p1 B! e$ y$ ?% F' F( F
凤沼,酉人得辰亦可借用; t$ k! O. o7 |
荣庆双亲,必要子归母腹
2 ?; \ |3 K7 w0 T& L, M五行生我者为父母是也,我生为子孙.母,腹胎也.且如以金生水,则金为水之母,
; t' R `, \0 E( `水为金之子也.木生火,则木为火之母,火为母之子孙也.所谓母腹者,胎宫长生宫皆# c ~5 n N' G
是.金在卯须得己卯,己卯属土,土能生金.又如木在酉,须得乙酉,乙酉属水,水能生& [. V2 z! j! G; u. J2 a
木.木生在亥,须得癸亥,癸亥属水,水能生木,此谓子归母腹.余皆仿此.若金生人,
! N& v5 B. Q1 Q遇丁卯,乙巳,木生人遇癸酉,辛亥,则是胎中受克.生时是鬼也,非贫则夭之命,水火( S& ?9 s) Y4 K p
土命皆仿此3 L! S `: u9 S! W! a( t4 u J8 N
休垂后裔则是水绕花堤,休美也
! s# z: O ?$ o7 R! {两木在内,两水在外者是.凡有根蒂枝叶者,谓之花,五行之木,皆可引用.命中若1 l1 O8 `+ u% \, m5 l% y
得两木在内,两水在外,木不至于火炎,水不至于飘荡,便为水绕花堤之格.盖水之性
$ w# ^* `( C8 K% X/ a2 j; l8 T3 H/ b本清,花之色本艳,性与色两相宜,水之德本智,木之德本仁,仁与智者相会相资相德( o4 h, h8 m% }0 Z
,无藩篱之捍隔,则生福有基,庆源无涯矣
' _5 e1 d. n7 u* H1 m5 D藏珠于渊海之中,癸亥喜逢于甲子,亥子北方为海之地
4 o3 F" w7 M: Q! w; i0 L' X, Z甲子乙丑,有名无形之珠也.东方朔以蚌蛤名之,癸亥三元俱属水,所以为渊源.故; z7 z. J1 E) G2 |
癸亥乃渊源之水,谓之藏珠于海也
3 w$ M+ p9 Q2 ?5 q2 W6 h腾身于云汉之上,宝剑为化于青龙0 r5 m) H: }* J5 `) S0 E5 V# E" D9 ?
壬申癸酉为宝剑,壬申癸酉生人,得壬辰时,乃化为龙.庚辰甲辰亦可引用.若戊辰
' p! a. L+ b$ [# F# A4 j水必化,丙辰虽化而未免蟠于泥矣.二者不合此格# p9 x" x( |/ ~9 j7 @: a. w
壬辰逢癸亥而龙跃天门,亥为天门% p0 O7 R# o8 b& {3 F7 w9 R+ w
辰则为龙,亥则为干,合为天.或者一见辰生人得亥时,便为龙跃天门,不知龙与天
5 b& L+ i2 Y% w门皆当得其正为佳.取壬辰为水# A1 r, O9 z5 l! v* a
己未遇酉宫则月生沧海- U5 V6 i; l. S1 G; G0 Q3 t0 P
己酉见己未,太阴入庙在未.故己未火象于太阴,(酉)为入夜之时,又为沧海之宫,9 _' [) X, [& ~
若己未生人而得酉时,正合此格.乙酉癸酉辛酉为妙,己酉丁酉次之
9 `1 w1 I5 {( h: R' D; O( L蚌珠照月而烺然烁众0 h# W$ a7 b N
甲子乙丑为蚌蛤之荣,月宫乃己未是也.盖蚌蛤采太阴之华,二者最喜相见.甲子
6 t3 }9 n- r6 S6 R乙丑生人得己未时,正合此格.若己未生人,得甲子乙丑时,亦可引用取之2 X. g2 E p8 v
金马嘶风而卓尔超群,风取巽宫也,巳为是
( u- j$ X: Z5 J. P9 `( y1 C午为马,庚午甲午为金马,巳为巽风,庚午甲午生人得巳时乃合此格.辛巳为最,余7 |0 U' D2 X8 a# {) }, a
则福轻.若本生驿马在日,而时宫见巳,亦可引用.又如申子辰马在寅,得壬寅属金,
! `) E( j1 i( e0 Y- I是为金马,而逢巳时,亦为此格.余皆仿此
0 A) E- }$ n6 h% R. o8 |: s云龙风虎带顺者,早擢甲科
7 B J3 w7 v* H7 q云龙风虎者,寅卯辰巳也,寅为虎,卯为雷,辰为龙,巳为风.但得寅卯辰巳一顺为( T+ L8 g2 @, ~, w% ]
妙,则力重.倒乱者则力轻,断分贵贱- @& m2 g1 k8 u7 F5 L
争斗伏降更贵者,少登天府
" W$ ?! v( C. N" f争斗伏降者,下四位克生年.一争,二斗,三降,四伏.又云:独力不怕,更有贵神助5 E2 X J: @5 ^/ v
之,大富大贵,坐空则福轻
6 v: i {6 R2 W$ y& W& w日月分秀兮,有泽润生民之德
+ I" H* L, _- B7 m3 E戊午己未天上火,(火)在天上,故戊午得太阳正位,己未得太阴正位.然日明于昼,& u9 g4 H3 F) W9 q* f) V B
月明于夜,日月各自分权.盖太阳出入于卯酉,晦于戌,故戊午生人须得亥子丑为应
* j: x5 q% m# G8 V/ }格,二者若晦而不明,则何以言福?惟日月各自分权,明则为福也- i, O% Y' Y$ l& e- u
桑柳成林兮,怀任重致远之才' N" j7 f, N# Q2 G1 T3 B$ r, r
壬子癸丑为桑柘,壬午癸未为杨柳.若壬子癸丑生人,得壬午癸未.壬午癸未生人,
; t3 X: Q; Q+ { I2 F得壬子癸丑时.皆合格.亦要当时为荣.若凋零衰朽,虽成材必不成材矣0 D; z% m: `" O# s1 t; g
脱体化神,超凡入圣! C! w* y) @0 L/ d: q
六十花甲子之体,各有大小,各有轻重,各有入圣.金命,甲子乙丑壬寅癸卯庚辰辛
+ v: Z. U6 O1 i" K巳甲午乙未,得壬申癸酉庚戌辛亥.木命,壬子癸丑壬午癸未庚申辛酉戊戌己亥,得
* b: C0 V: ]1 i6 [0 j& }庚寅辛卯戊辰己巳.土命,庚子辛丑丙辰丁巳庚午辛未戊申己酉,得丙戌丁亥戊寅己
( c* |. i1 x! `+ O. i; B卯.此三者皆为脱体化神.如火命,丙寅丁卯甲辰乙巳丙申丁酉甲戌乙亥,得戊子己! s: l. C: W f
丑戊午己未.水命,丙子丁丑甲寅乙卯壬辰癸巳壬戌癸亥,而得丙午丁未,则为超凡
1 |2 L2 O' C' }/ d, O入圣.要之有所变化者,皆有所成就.非若拘拘自守,执一不通而无超达也, |8 y- Q1 W' d$ ~
攀龙附凤,志气冲霄 h8 S$ a- y, {7 [; M, K
辰为龙宫,酉为凤沼,以辰合酉,皆可以攀龙麟而附凤翼.但其中有(乙)酉见庚辰,% }3 z6 D" y0 e, H# X3 e
或庚辰见乙酉则非,盖乙与庚合,辰与酉合,乙禄卯,刃在辰,庚禄申,刃在酉,辰酉二7 H* [$ @8 v0 s" p+ |
位中,有紫暗大煞故也.当推详其外有无刑煞,若其外刑煞重,则为凶命也
! ~2 Q: D( t2 L( l3 y龙虎包承
* s/ u3 j/ T0 C j3 b& w辰为龙,寅为虎,命有寅中藏巳,或有丑,或有卯,或有巳,中藏寅辰,皆合此格
* m, {+ X; l$ Z, S2 f9 j# x2 Q凤凰恋禄5 [( [' P) S9 \0 j. Y# ^# O% C
天干三字同,而一字异者,为三干凤凰.如三甲一乙,三乙一甲之类.年月日时之中
( `- G: q0 c8 ]+ y$ ^5 D% G8 X皆藏寅辰,有凤凰而又见禄,合此格$ ?+ m5 j. y6 i& L
昆山片玉3 P* V4 [* }2 d
金生人见戊寅是也,或戊寅生人而得一金,皆合此格,二金三金非8 t8 g3 G3 O- K% C5 t
桂林一枝,得之者勋高覆载之中,职处朝廷之上8 h: ]$ m8 R& A" b( k4 Y
己未生人,于秋月而见之乙未,乃合此格.乙未生人,而得己未亦是,二木三木者非+ ]0 t. d2 c& r4 F" `: q: e: E
丙丁入于干户,乃驾海之长虹& I( f# g$ T4 p$ P1 h, C9 |4 T
丙丁生人见乙亥辛亥是也.丁乃南方朱雀之神,赋炎上之性,造化借用为虹.干户,
8 w. W) h# z! l7 K" P1 D即亥上是也,乙亥与辛亥为正,丁生人得辛亥,乃为此格
) @# q- [6 z2 I9 `+ ~( B庚辛值于巽宫,为啸风之猛虎1 X4 b o) g' W! _/ `8 G
庚辛之位属金,为西方白虎之象.巳为风,若庚辛生得巳时,合此格.辛巳乙巳亦为0 j' @! ^% s9 U) _" W! j
妙
* d7 T) L: x+ F烈风雷雨,多利民济物之心. E: v" n/ ]6 N* O/ O8 G
烈风雷雨者,乃戊子己丑,丙午丁未.戊己有寅,寅中有箕,箕星好风,酉中有毕,毕
# K P* s9 K. h& \ s星好雨,更如{加}卯,春夏生显,秋冬虚贵
8 ]+ G- {' I+ z0 X3 U# w8 m) r: ?7 q源远流清,禀秀德真儒之气, r# ]7 a1 W+ p8 P, I' b% x6 C A
源远流清者,水命见寅卯为源远,纳音见金为流清,若有土则虚名
* M) s6 V8 N0 Q. _! t0 t三奇拱贵,则勋业超群
% ]) d$ t2 _) V. G4 u' M乙丙丁乃天上之三奇,甲戊庚乃地下之三奇,壬癸辛乃人中之三奇,乙己人拱鼠猴) [. o& M, s; p9 Y; X! }& v
,丙丁人拱猪鸡,甲戊人拱牛羊,壬癸人拱兔蛇,庚辛人拱马虎,其中带三奇全,而拱
! \" [' ~/ W& j贵者,亦合此格,其贵非常* C: K$ O- H5 B+ v
五福集祥,则伟人间出
" q$ q$ p. `8 S+ D! A4 ^ 年月日时胎,各出一旬者,止有四旬者则非4 v1 S' _: H' `9 Y$ ?& w2 {0 m
云凝薄露,逢寅卯而方荣7 o% n5 V+ A: C1 ^4 m5 t2 B' O; \1 H* Y
丙午丁未人居冬月,是为霜露.若年月上俱带严凝之气,则造化天寒.忽于日时见3 L! o! }: Z- w I
寅卯,则温和之气可解此冻,合此格
1 ^. S: g# K* t# k9 T5 E, s! o月照寒潭,遇申酉而必贵7 \% Y6 d- b# e1 P7 f
己未为月,水生仲秋之后,谓是寒潭,己未生人得水,须有申酉方可言贵,盖四时之
* [3 P) c+ e7 F3 b月,秋月最明,四时之水,秋水最清也
* C& _7 @( l. x8 q8 x凤舞顺风,而威震千里
2 W8 _; H1 `/ V8 ~4 H9 s, d4 ?酉宫为凤,巳宫为风,酉人得巳,及生于五月,乃凤舞顺风.然风不谓之风,而谓之$ |7 H u# W, a# ` C( v; |
顺风者,须是丁巳乙巳己巳,方为合格.又须五行中无刑煞,无冲击,无破溃,方可.若9 a5 P0 s9 s8 |6 Z7 ~1 r+ R; B
其中不争,则酉见巳为破碎,巳见酉为卷帘,二煞鲜有不为凶者矣
3 t( [, d% Q' q) E马骤天廷,而官封万钟3 L7 \1 E+ J4 e9 F9 L
马即驿马,干为天廷,即亥宫也.如巳酉丑生人马在亥,而得辛亥,正合此格也.余
y3 t. S E- R. }0 C9 A/ @% C亥主福则轻,辛亥得金气故也
+ n: T+ S. z% U, C' j O风雨作霖,有尊主庇民之德4 O5 g8 z/ O& P" f' Q( Z
巳为巽,巽是风,丙午丁未是雨,或有龙有水有云是也,亦可言雨.此格生秋间,万
N4 \; a( P' N物有赖,大造化之格局.春雨如常,三冬雨反主单寒贫贱之徒/ @; t( `( W, ]6 l, p
地天交泰,负经邦论道之才
! [3 ^) u$ O& F申为坤,坤为地,亥为天门,是干,干为天,天位于上,地位于下,上下之势然也,而
9 I, |: S8 x, K在易则为否,非交泰之象.必地在上,天在下,阴阳之气方为通接交泰,乃合此格者也
7 s* Y8 E! s5 ~( F" t! U龙虎拱门,名登天府% Y* \* @1 t- {% W0 H% y
五行中以对[为]冲为天门.如酉人对冲是卯,则卯为之门,不见卯而得寅辰,一则, h8 r, A* K A$ E6 k6 u/ l- M
为龙,一则为虎,是合此格也5 t* W# c, x9 [% v
贵人捧印,文占甲科: h' e; _' _: w
印即墓库也.火以戌为印,木以未为印,金以丑为印,水土以辰为印,丙申丁酉生人6 A+ h/ f, \( r' u3 s
以猪鸡为贵,得酉与亥,拱一戊戌,为火之正印.壬辰癸巳生人以兔蛇为贵,得巳与卯3 \- ]4 r) B- x) B, X
,拱一庚辰,为水之正印,乃合此格.其它仿此而推
3 q' v$ t! g- ]' `7 f; D7 |更逢官星入局,重紫重金.若值贵煞相扶,三公三少.少者,少傅,少保,少师也
5 N& @ |9 y1 r7 B2 p2 C9 f既合前印之格,更带官星入局,贵人与刑煞相扶,则贵不可言.入局乃得地,如贾侍
S* \' d9 M' M; {' g3 E郎,辛酉生命,既合龙虎拱门,而寅为贵,丙属火,火生人为得地.又如姚尚书,丙申庚4 y' r4 x; l+ {9 X1 p+ Z
寅乙酉丁亥,既合贵人捧印格,丙丁猪贵为吉神,二位夹扶,丙用癸为官,癸属水,水! P- \: K7 u- { Q$ i
临官在亥,为得地,故为美备( f. k# m3 s3 V8 D7 r9 s
官居五府,盖为五行入垣
* ?4 |! v4 H# x, j+ U" S五行金木水火土,垣即墓库也.金人乙丑,水人壬辰,木人癸未,火人甲戌,土人丙# B; ^6 x9 T1 S7 w1 y( K& s2 D
辰,皆为入垣.或年月日时胎各带库,或本命一路皆逢印库,不为鬼库者,乃合此格也" h+ N- C5 G# U3 J% d4 x6 g \( M+ }
位入三槐,必是三奇逢德0 W; v; }3 a$ \7 r' ^/ @5 ~/ s
天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛,命带三奇,逢天月二德者,其% |9 S8 a: R ~ M0 G3 @, S
富贵位入槐庭.如乙丙丁生于正月,甲戊庚生于十二月,壬癸辛生于六月者是也; f) L+ g/ l( w
三台驿马遇禄,而荣拜玉堂8 O8 i( k, p1 l" ]4 T
本命连珠,得三位者,为台星.四位而虚一度位者,亦是.有三台而无禄马,犹可言
* z& u) C! i* f1 }8 n7 v, c, [贵.若更带禄马,尤为妙也
9 r) s2 p! R5 ^. ~# l十干官星见贵,而上超金阙
) F# z' B0 d$ x$ ~% l g十干,乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也.如年月日时胎带甲乙丙丁癸之类.是甲官辛+ P% B( b5 h; X+ \0 x. ]; u
,丙官癸,丁官壬,癸官戊.则十干皆带官星也.更见天乙贵人,岂不谓之美哉4 T& C0 b- N! O# W$ O* O! @
龙居沧海,早得路于青云9 o# z. l. i* H9 Y- |
辰为龙,壬戌癸亥为沧海,辰生人得壬戌癸亥,乃合此格.但春夏秋间得此格,为伏* d2 f% ]1 R8 [& |, n# i8 j
藏无用.惟冬生妙.乃当藏即藏也
& ^1 w& W6 C) g3 I9 ~0 s* v虎卧荒丘,少脱身于白屋8 M7 d% D1 r& Z
寅为虎,辰戌丑未为土家三位,故借为荒丘.若寅生人,有辰戌丑未者,皆合于此格( y8 m: H& f m n, b- @8 ?: H2 n% i
.若二位一位者,主福亦轻,不得大福
! B8 p8 l- D Q! `* l7 y月桂芬芳,而蜚声寰宇7 g3 [! N( g2 x4 }; S4 v+ E' w
己未得四木为吉,己未为月,三四木为桂,若己未生人,下得四木拱集,如月中仙桂
2 r1 B2 ~" X9 W! J+ B B, @芬芳,乃合此格.更要秋生方为贵也
/ P @6 s% I. b官贵引从,而簉羽鸳行
6 `: [) M% N5 X' B3 a5 o簉,音镏,冲也.鸳行,如鸳鸟分序而立,如臣立于君侧,如壬寅见己丑己卯,壬寅见
+ t, ]2 S+ _% t: l2 _ e己卯为贵人,壬用己为官星,以卯为前引,以丑为后从,乃合此格也.正合壬贵兔卯藏
! |, ?/ n. Q6 W" h三奇暗合,而仗宪漕台: b4 c9 l. j( ]
庚辛壬暗合乙丙丁,己癸乙暗合甲戊庚,丁戊丙暗合壬癸辛,皆为三奇暗合,造化( R; L) X: V4 M7 `/ [+ ]7 ?8 X
得之最清,惟支辰重浊冲击者则破
- c. R0 X% b! y9 k$ M1 T一气为根,则刺史吏部
& l* s( P7 @7 w* l8 [' B% V& O0 R年月日时,皆水皆土皆木皆火皆金,但木须向荣,遇清中和气,火须自焰,不致火炎" B$ w2 g. n( X, j6 C- j
,土须厚重,始能持载,金须不刚不柔,无太过不及之患,水须有归,不至于泛滥无统,
! x5 O! W* M, R- M4 i" j方合此格0 h5 I9 e% L5 |7 k0 [3 W3 H
拔茅连茹兮,愈坚愈固
5 |5 Y. V {! h$ F- O/ `天干地支,虚一夹一者是也.如甲年丙月戊日庚时,中连乙丁己,如子年寅月辰日- P; S4 H& }) N4 Q, ]4 a4 w
午时,中自连卯丑巳.是谓既拔茅而茹自连.若年生月,月生日,日生时,自上接下者,% @ i; Q8 t# k2 c. r6 q% R; T
亦是也& c, k7 H7 z; i2 I& E
暗灯添油兮,弥久弥明
/ m' \( `: \& w& H L3 G' R6 m甲辰乙巳覆灯之火,可借为油,甲辰乙巳生人入夜而遇水,合此格.日生者非0 ^% `, P0 c1 U; U# T* x
金柜藏珠,早繁华于黄屋" B1 i' j- ]! I+ d* \4 `0 _
金命之禄马,中央一辰是也.如辛巳生人得戌,是辛禄在酉,马在亥,不见酉亥,只
$ ] w+ ? D8 a& ]$ u7 o& b: C在日时有戌,乃为合格.盖戌后有亥马,戌前有酉禄,虽不见禄马,而禄马藏于其中是
1 n, m( r: N3 s4 v& }- d也
% c' s$ m! ]7 K灯花拂剑,植勋业于枫宸
`! L" F6 R# H0 t$ n6 { @壬申癸酉为宝剑,甲辰乙巳为灯,壬申癸酉生人得甲辰乙巳,或甲辰乙巳生人得壬
$ I8 u# ?# Z% C$ J2 ?$ |申癸酉,皆合于此格也
* K. L n9 L p& Y3 C+ {* N5 o月白风清
' s, T3 T0 }9 F+ y& q. u! q四时皆有月,而不如秋月之明.四时皆有风,而不如秋风之清.人命生居秋,而见己
- z5 N- F* ?: G& x" r+ I/ N% O未与巳巽,或巳生人于秋而得己未,或己未生人于秋而见巳,皆合此格
" ]; ^0 _) R! E花红柳绿3 S0 W) _) s/ h6 }( D. ]" s& V
四时皆有花柳,皆不及于春也.人命生于春三月见木,若得壬午癸未为妙.壬午癸
3 v+ L- a, j% @- D- u' U5 o$ M未杨柳也.或壬午癸未生于春是也( Y/ J3 p: J5 n3 w. S" I& @
得及时者,官爵至于卿监.遇贵神者,名位显于华途
% m' F! c% f! B4 Q以二格喜其及时,不喜其失时.喜其遇贵,不喜其背贵.既得及时,而复遇贵.贵全
3 |$ ~% d/ t+ j( l2 P2 v显矣
4 ?) j- }( B$ L4 W1 e) j魁星指南,有揽辔登车之能* Z2 p$ \' q5 R+ ]2 Q4 O, Y* K* c
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑,此十位皆位魁星.此一旬生人,而
- Y8 j( J; a# @& ?# m6 @; V/ s得南方巳午未之日时,正合此格.亦须参酌生旺贵人神杀之轻重,稍为有用,皆可言4 Z9 J3 A, b$ S: j+ X$ V, Q% v+ Z
贵.使于四方,必不辱君命矣
+ O9 {6 y ]& ^( I$ C玉兔东生,负升堂入室之学
& m) q+ [7 K/ [) a! E卯为兔,辛卯癸卯为玉兔.辛卯癸卯生人居东方者,乃为此格.若己未生人,而得辛* L: {1 c. T8 J" a2 n, n
卯癸卯,格局尤正4 M6 _& M( s( Y
水火既济,何忧雁塔功名7 }/ o* S& O: x" Z$ X7 ^1 [
火之性炎上,水之性润下.若火在上而水在下,则上下相违,而在卦以为既济.盖上0 `9 r! `9 |1 Z
者年月,下者日时.以其天干为上,地支为下者,则谬矣
0 j. j j& s& C( F: ^# f棣萼芬芳,定有蝉联富贵 T7 p/ S; s6 ^
年为本,日为主,此言其本与主.年为兄,月为弟,日为兄,时为弟,此言其年主月日
4 y0 S4 V: ]0 E. X4 F生时.人命中年月一体,日时一体,合而言之,止出二位4 ? r3 ^. e7 F Q3 @# X) ]( k
透顶连荣,而挺生贤辅
/ x, H% m* Q1 [ ^1 F: }) {本命以一辰为顶,一位透出,一位相连,互换不绝者,乃合此格.以年遁月,以月遁; [4 E2 u) o- f) n( U
日,以日遁时,上不至于干,下不至于枯,连荣之谓也
% V( I, n, q1 r8 d0 U异香满路,而间产英豪
$ _2 m: C* K. w3 u' X0 c7 ^年月日时之天干,间年月日时之地支,为天干贵人者,为此格.所谓衮衣补阙,满路6 l9 u2 p/ v' ^" S/ |
异香.若年干之贵,列于月日时中,不相凌犯者,亦合此格
$ I0 i* H7 a `% V杨柳拖金
3 U' s' u) ?1 S7 O X7 g3 y壬午癸未为杨柳木,生于三春而得一金,乃合此格.失时而带重者,非也,不为拖金
9 N: a7 ~5 }, m$ d1 j3 C5 A7 v( j石榴喷火
0 Z1 u- P9 B* E( V7 I' a$ u7 W庚申辛酉为石榴木,生于九夏,三个月共有九十日,而得其一火,乃合此格.失时而
8 }6 y3 ?( [6 q# ~得火多者,非也.谓榴喷火,正在五月
. c1 Y8 {8 `& ]* @苍松冬秀
s! c3 Z+ {: U4 v岁寒松柏之后凋也.庚寅辛卯之木,非其它比也,盖其它之木,春而荣,夏而茂,秋
/ b9 i- c4 y9 s3 F2 ]" e# n! P而死,冬而迫于隆冬之气.独松柏之木,四时不改其色,枝干长青,须在三冬之景,愈' a8 ~6 i9 J5 G. E, |# V# s" I
见苍翠,故庚寅辛卯生人,一路皆属于冬令,尤为劲节之操' @- O4 y* S s8 h# @
丹桂秋香
! e8 K- ?; \' D( }' c% `9 n己未生人得木,是丹桂生于秋月,乃为此格.蟾宫有桂,非木则无以借用,生于他时6 J" b+ m, p: T3 z0 Q# |
,则不芬芳,所谓秋风生桂枝,得之者科名有分,生不遇时,不在此例1 }6 d3 O1 p* V$ Y9 x3 [
聚精会神,而玉带金鱼2 j5 u5 c0 A h0 Y- }5 B6 n; Q8 x
水为精,火为神,水火得地,乃精神俱足,亦为合格.然所谓神者,乃五行英灵之气,: N9 c, Y; j) F: A" p- R/ G
自生自旺者是也.故精神聚会者,无不显达也.如火居巳午未,水居亥子丑之地,而无; |% g* G& ~7 k+ m' U
克害者,亦可以语此例也- e& P0 M( C( Q+ r2 P6 q
寒谷回春,而锦鞍绣勒& G8 Q# m$ E4 z5 s8 R! V
木生居三冬,受严凝之气所挠,极无生意.当困阻之时,而忽得寅卯辰三春之令,乃4 ^4 O7 F; |+ S4 z8 A8 @
为寒谷回春之象,发达最易者也
. h( f4 m/ k$ i' q极妙者,云腾雨施
( C9 z! Q! H7 \/ R. G. r! @子为坎,坎为云,丙子壬子为云,丙午丁未为雨,而丙午丁未生人,得丙子壬子,丙' L: v* U" L8 k% d
子壬子生人,得丙午丁未,皆合此格.但春月不宜休囚,夏月不宜太旺,三秋最喜有气) |1 n: X: p4 O8 y& D$ j
,冬则为忧死败,春而休囚,则必妨于农事,夏而太旺,则未必不失于淫,秋而有气,则 i0 D9 t) G v3 d: t( k
能救苏万物,冬而死败,则必至于作寒,要之此格,惟秋月得之者为最奇
" r7 H/ ?* e0 f* T/ u最奇者,绿绕红围- f( I: }7 P1 E1 [1 c( }( P
绿谓柳,红谓木也,柳乃壬午癸未杨柳也,红谓庚申辛酉石榴木,凡木皆可.人命得2 T& B& U, W- f9 P' [5 y% J6 d1 K8 F
壬午癸未,在年与时,其它木在月日,是为绿绕在外,红围在内,合此格者可取# g; I1 W4 l5 F2 ^4 i
贵人登于月台,笔下文章灿星斗3 W6 P0 M% x9 t; n5 [ Y; ]+ m
贵人者,天乙贵人.月台者,即己未是也.甲戊庚生人得己未时,合此格.更若贵人1 z: c% n& n9 a9 s
互换,尤妙
: E3 Y4 u2 ]- Y$ t- J9 c! E& W黑煞朝于北斗,胸中志气盖乾坤
6 S; x' K' y* V- @) ]3 B壬癸乃元武,为黑煞,北斗乃是丑,壬癸生人得丑时,乃合此格.癸人得两丑,更佳
" e3 ~5 y2 [& y8 a4 [其它.刑煞则未必为福者也
1 }$ \3 Y; Z: X( f拱揖端门,早遇九重之诏4 v4 o4 o, V1 Q+ I' h% _
五行以午为端门,子为帝座.子午生人,若日时虚拱,午前有巳,午后有未,则为一拱一揖,而端门清肃,子人得之荣达 f6 _ i d' G3 ]9 ~
9 Q- P; S) A- ~1 ~8 [" U, V会同帝阙,进端一品之荣
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亥位乃为帝宫也,后乎亥,则有戌酉申;前乎亥,则有子丑寅.若亥生人,而左右前后,会同贵气于本命,乃为此格.本命非亥,而年月日时,虚夹一亥,亦可借用# w, W6 S/ \: m( |
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墨池泉涌,而器识渊源+ `/ i4 e; \9 O9 }, \# v
; M0 x. u+ ~& z0 I2 H4 a5 x 墨池,癸巳是也.泉涌,水长生是也.如金命人得癸已,乃合此格.更得吉神扶助者,必然贵矣2 ]4 }, q3 o# f4 c: Z
) o9 k9 H* H: C6 I: a) I1 _+ c学海波深,而才华超卓
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$ b+ b E4 X- s: f8 O 学海者,水命人见申子辰全是也.无土有金即贵.明有龙虎,暗有风雷,辰龙,寅虎,巳风,卯雷.凡命中带寅午辰者是.明有龙虎,寅与辰拱得卯,辰与午拱得巳,暗拱风雷,得之者无有不贵.若明带风雷,暗藏龙虎亦贵 C/ ~- D* W9 ^' e$ m% l; m. z
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显带官星,隐藏禄马
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1 g0 q& W, ? v( K" [ 官星宜显不宜隐,禄马隐者反妙.如癸丑生得戊戌,是癸用戊为官,戊与癸合,拱得亥子,是癸禄在子,丑马在亥,合此格
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职位何愁不显,进修岂患无成# ]- `$ u: Q* O1 u$ Z
' r, K# R A6 \9 w. j 以上之格,取青紫如拾芥,又奚患栖迟而无成就者哉5 w( A8 b* D% G3 p! [# w
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干清坤夷,设施不苟8 K$ X8 O1 j+ C* q1 v6 o, _) @
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戌亥为干,申为坤.干必清,坤必夷.干而遇云霄风雨,则不清矣,坤而遇刑煞冲战,则不夷矣.惟干无挠于上,坤无挠于下,上下帖然而安,方合于此格
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天清地实,抱负非凡# z( y6 `$ |' r* ~! n( d1 W; O
' K1 L6 T+ S$ [# [9 Y- ~0 U 天轻清于上,地重浊于下,天而不虚,何以着日月星之取照?地而不实,何以载不齐之万物?如何谓之虚?有空是也.何谓之实?无空是也.如壬申生人见辛亥,是壬申乃甲子旬无亥,所以为天虚.辛亥乃甲辰旬有申,所以为地实.若天地并归,生换空亡者则非也
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雷雨迎春逢辰卯,而沾濡万物
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r6 R: Y' S M- L9 G# L 震为雷,毕为雨,丙午丁未亦为雨,有雷雨生居十二月之间,此乃有迎春之意.若寅卯辰在日时,乃合此格,谓将进之气
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扶桑出日见巳午,而光照四方
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- d8 m9 D E5 f; H6 e' c 戊午日,卯为扶桑之地,以午生人于卯月,日时或得巳午,正合此格.盖造物本由其渐,卯则方明,至巳午则普照天下,有骎骎向明之意.人命得此格,前程岂不光远哉
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毕乌登于日宫,贵邻五府- N2 U2 c) `6 a1 @# F8 h
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癸酉辛酉为毕乌,戊午为太阳之宫,癸酉辛酉生人而得戊午,或戊午生人而得辛酉癸酉,皆合此格.若乙酉丁酉则非谓之毕乌也
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0 K% d* _/ v6 y+ c( |+ o: }. C& U箕豹隐于山谷,名冠百僚7 l5 m4 p% u! u: B! n }3 x) x6 Y1 x
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寅为豹,又为山,若寅生人,而又得寅时,乃合此格.但庚寅喜甲寅丙寅,壬寅喜戊寅,格局为妙.寅为艮,艮为山,乃取之, X9 z" D# C0 y2 f
6 ]' K9 y9 K0 ^真武当权
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1 E* j. w3 a" x" y壬癸乃北方合煞之神,壬癸人但得子巳丑者,乃合此格.盖子正北方.巳中有蛇.丑中有龟.真武当权.知是人才而分端
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勾陈得位
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1 M9 N8 w a2 D& u' D$ ]8 L8 c2 F 戊己为勾陈,正带夹拱,皆贵格.得位不亏,小信以成仁
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. Z, u* d7 |! Z! }/ v金轝引从
9 k ?, {2 J1 c2 S# ]从,去声4 l/ y0 g% _0 |8 x0 p
甲人禄在寅,辰为金轝,命前三辰为引,命后三辰为从,更兼拱夹,禄在驿马,共带三奇者,此为极品之贵格也
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火土入堂
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甲辰乙巳为覆灯火,丙戌丁亥为屋上土,甲辰乙巳生人见丙戌丁亥全,合此格.夜生者贵.日生者则非.入此四格,持旌节之权,秉兵符之任,已上四格,人命带之,兼得贵神禄马扶助,必为出将入相/ h2 I4 u7 h. l( D- S) w9 |
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水居湖海之中,禀汪洋之硕量
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子为湖,壬戌癸亥为水,海者,若水命人得子,又得壬戌癸亥,则志量汪洋,施设宏大,前程久远
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火震雷霆之地,着烜赫之威尊. [2 U9 |, ~3 d
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卯为雷霆之地,凡火命人,若生巳午而得卯时,乃合此格.若休囚死绝,或遇水深,虽卯时不能济.当以生旺取之,主威势之权衡0 |( s! k# g( `" z+ n) c
4 A4 |: t" N2 v4 u7 S; D武跨将坛,虽繁剧而其神不乱& H. b5 `# i% J% v. z
9 U& Y5 M# Z1 N8 x! S( F! V 凡命中带凶神恶煞,得为有用者,皆可言武.非特以武以生,为言也.子午卯酉是也,若子午卯酉生人,时宫带煞有用,乃武跨将坛,最主为人能剖繁治剧之政事
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贵临印绶,纵富贵而其志不骄
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3 j8 f$ z4 {# u5 @% C" } 天干为阴,阴生阳,阳生阴为印绶.如甲见癸,乙见壬,丙见乙,丁见甲之类.是以甲为阳木,癸为阴水,阴水生为阳木是也.贵即天乙贵人,命中若得印绶,下带贵人者,虽贵极品,亦不易其所守
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, R d* q* H7 t' X: b德合双鸳,坐槐庭而布政4 @8 v! W7 k( A0 f
! k) k# B% q* o/ T% V 天干地支神,遇合为鸳,若双合者,则谓之双鸳合.命中干支带双合,而上有天德月德,或加临官,乃为此格.一位见合而见德者,格局不正也
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官星四干,居棘寺以输忠- w) q1 Q; o1 Y% M7 U
$ F, [# j; Z H 四干者,乃年月日时四位之天干也.生者,乃官星遇长生有气之谓.如甲用辛为官,而得辛巳;辛用丙为官,而得丙寅之类.凡官星休囚歇灭者,非也
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4 q. G Q' e9 R5 R- b天关地轴,建元万卷诗书
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: H9 B* O. G3 `) k6 y! a 干为天关,坤为地轴,干中有亥,坤中有申,若辛亥见戊申,正合此格,春夏大贵: t" N2 V$ m2 {5 J
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日精月华,动地三台宰辅
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# s+ ]: r& x4 c. s, R, u5 Z 卯酉为日月之精华,日月交阴之地,卯酉生人在于秋月,必主大贵,宰辅之职也1 N$ i* f8 l$ S! M' L% m5 }
+ Z/ g' e6 R, j( t% q( ^位极功高,列四方之正位
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子午卯酉,为极四方之正位;寅申巳亥,为东南西北之四维.若命中带四方正位,或带四维造化者,无不贵显.若缺一借一,与夫缺一符用,皆可合此格.虽辰戌丑未,亦可借用仿此
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# e J. c0 j! L( a# w! t. P名昭位着,转一气之洪钧! ?% W- i2 @1 E) f5 x
! ] w- c1 c4 v9 }, o; F s 年月日皆属冬令,而时上忽然得寅,乃合此格.木人与水人为最,火人次之.盖木逢春则生旺,水逢东则顺流,火寅则名健,至于金则绝休,土则死病
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双门夹禄,得之者凤阁鸾台, X! x# v' x9 q
& w/ m S4 m H+ e; H" q 如癸生人,禄在子,而亥丑谓之夹禄.且如癸酉生人见丙子,又辛亥乙丑是也.禄居子,马居亥,库居丑,正谓双门夹禄也
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( B1 k+ f& |3 Q" a! N/ D. u, ^三秀盈门,遇之者玉堂金阙
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年月日时,多带天月二德三奇者是也
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活禄兼于活马,入格则麟阁标名
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禄之旺,马之生,更得天德相助者,乃合此格者也6 C8 ^5 d: m' A9 U0 u9 h
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大煞并于喜神,入局则凤池显贵/ o6 b5 H/ B) S& L0 p6 e# | H' n
' }% ^. d: r. _$ r+ d* K 正月大煞居戌,同位合此格者,更得贵神之助,主功名显达- Q; F9 y6 \' q# @, j# P" i5 ^
& x/ u2 P7 S- v9 L4 a1 k4 Z1 ]苍龙驾海,而金印悬腰# ?( h( `7 b6 X# @
5 X1 Z; E3 [3 D. } 甲辰戊辰为苍龙,壬戌癸亥为海,甲辰戊辰生人,而得壬戌癸亥;壬戌癸亥生人,而得甲辰戊辰,皆合此格也
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朱雀腾空,而旌旗翳目
# R' P5 }/ X6 y; E5 q空,虚空也.非空亡也5 U: ~* M. B2 T1 U' s
丙丁火,乃南方朱雀之神也.若丙丁得巳午未之地,乃谓之朱雀腾空.丙丁生人得巳午,临于日时,方合此格.可以言贵
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/ L4 u% e6 E& s2 ?4 f" | u- ~三元集旺,产超卓之英才# k: {$ Y/ g! s8 Q) w6 O5 W
+ J) a" S9 u1 k7 c: G 三元,即天干,地支,纳音.此为天元,地元,人元也.命中带五行自旺之气,若四孟四季,则无自旺也
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四字俱生抱出群之大器
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四字,乃年月日时纳音四位,乃命中带自生,居于四位,乃合此格者.如水生亥,火生寅主贵.惟寅申巳亥有此格局.四仲四季则无自生之理& N7 X, c! Y/ @5 ] T
: P# Y- J( S r. a; L+ z桂林凤隐,佩印乘轩
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( g( V- o4 r4 R8 W/ r 己未生人而见两木,是为桂林.酉为凤,其中带酉,方为凤隐.若有二木,非己未不可,谓之桂林.要见己未生酉时,方合此格# u/ I, E" ?0 ~3 B
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海藏龙潜,膏车秣马
+ P0 S3 t) r) {- _0 d( _. l藏去声 w2 ~/ C0 R3 J
海藏者,壬戌癸亥是也.辰为龙,壬戌癸亥生人得辰时,乃为此格.盖海藏非龙则人得以玩,龙非海则无以藏形,可以相有而不可以相无也. Z4 I- K. v8 a$ d. Q
( Z/ H/ X: I' N' A0 {+ D入格者佩印乘轩,及时者名登显位& j( B- j" Z. {0 K
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此言前二格,各得其时入格乃贵.桂林凤隐宜于秋,海藏龙潜宜于冬,方言福
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雷霆得门,遇之则名利超升
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戊子己丑雳霹火,为雷霆之象.卯为雷门,生于春夏月也.如戊子己丑生人见卯,卯生人见戊子己丑,及生于春夏,正合此格.不宜水多,生于秋冬,则不及时矣4 b& r3 E+ N# _
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福生有基,逢之则赀金满屋
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1 x1 q9 F/ G6 n5 R 四位集福于帝座,主发于四方是也.不逢凶神恶煞,此乃大富之格也
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) G' T% r5 _5 _7 I1 c三奇会于龙虎,叶赞扶持
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J! D& d; C. K! K; @! _. v/ t 三奇者,乙丙丁,甲戊庚,壬癸辛是也.命中带三奇,而支神有寅有辰者不同,顺与乱皆可.况三奇入庙在辰,故合此格
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四德见于旌旗藩宣屏翰
& M2 h7 I4 H- w7 K* P: B9 ]以亡神劫煞为旌旗.天月二德凡两见为四德,旌旗为亡神劫煞是也.如亥卯未亡神在寅,劫煞在申,则是寅为旌,申为旗.如巳酉丑亡神在申,劫煞在寅,则是申为旌,寅为旗.余皆仿此.如四季带亡劫,见两天月二德,则合此格也
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胸中豪迈,贵人居词馆之中
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天乙居词馆,乃五行临官是也.如木临官在寅,庚辛人得之;水土临官在亥,丙丁人得之,其它仿此.若不见天乙贵人,又得福星贵人,天官贵人,太极贵人,皆可引用' g0 d! w: e0 C
e2 U- F5 M2 n3 a! D2 M4 v9 u0 F3 V8 \笔底纵横,魁星入垣局之内- x" W0 I, b v" F" @2 g
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魁星,得甲辰一旬于位,皆垣局,即五行之正库是也.甲辰乙巳得甲戌,丙午丁未得壬辰,戊申己酉得丙辰,庚戌辛亥得乙丑,壬子癸丑得癸未,皆为魁星入垣,合此格也.此外并无' H! E: S- h# |# z# `
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贵人在玉堂之上,咫尺龙颜
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$ N# J8 m" k: N* L 壬癸生人见卯为贵人,须得癸卯,乃为玉堂.壬癸生人见癸卯,正合此格7 {1 a. {3 _ b/ U: O9 l2 z
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文星入词馆之中,从容凤阙
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乙亥丁巳为文星.如乙亥生人见丁巳,丁巳生人见乙亥,最为妙也* \% E/ B8 ~* ?4 N ~
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一旬内,三位四位,为公为卿
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* t9 Q9 R1 q. x$ {, v7 c- { 年月日时在旬内是也.又兼逢官星,又见贵人,纳音相生,正合此格9 G2 ?2 @+ M& ~) N8 [
4 ^* x3 {- U, e; O( B五行中,自生自旺,不富即贵
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金辛巳自生,癸酉自旺,木己亥自生,辛卯自旺,水甲申自生,丙子自旺,火丙寅自生,戊午自旺,土戊申自生,庚子自旺.若命带自生自旺,便见亨通.若休囚死绝者,必不发福5 p6 Z# Y# ^) C# O; a& ]2 c! d
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得天地之和气者,早充观国之光6 }& W- K8 i- p' c' I2 b
/ O q6 r5 ]/ V# F 寅卯辰为天地中和之气.命中年月日时带卯辰寅,三位俱全者,正合此格.四位而间一位者,则非.更若木人与火人得此,绝妙.如水命人,福轻.会金人得之,未必为福.三春水盛金衰火旺土赢8 S: r* f' a8 t9 d! t# x y
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居坎离之正位者,高预南宫之选7 M+ f7 Y: D; K& x
4 m/ ~/ O' {5 O3 T8 M 子宫为坎之正位,午宫为离之正位,以甲子生人,而得甲午丙午戊午时.或庚子生人,而得甲午庚午时.壬子生人,而得丙午时.是子喜见午,格局尤正.甲午生人,而得丙子戊子时.丙午生人,而得壬子戊子时.戊午生人,而得戊子庚子时.庚午生人得甲子丙子庚子时,是午见子,格局亦正.其余摘出者,未必合格.况子为水之所钟,午为火之所钟,子午中水火坎离相会者,极妙也
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D' ]$ c) [% A一旬包裹,独操千里之权
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如甲寅见癸亥,甲子见癸酉之类
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! k l- b+ m* S3 f( E; d一路连珠,早擅四方之誉
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; W: m+ c: G- Z$ y% Y, Z3 F 天干地支相连,故云天干十脉之调匀,地支相连如珠玑
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( `. o3 Y3 H8 m8 }* S虚一时用者,文主台谏,武居将坛
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如甲子见壬申,数内,八十内缺一位,九位与癸合是也
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1 ?1 U& k- V/ i) v得一分三者,生当封侯,死宜庙食# \; a/ @5 d# U/ |& d" A- ^% \
/ W! u( C( B5 K% N 如甲寅禄,五行中,寅午戌马居申,申子辰马居寅,凡禄神数,三合是也! u1 W2 X& {: f; a: W. ?
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五星七星拱揖,轻清者学士翰林,重浊者胄子武弁. C" [7 K4 i* Z
- u/ G& [+ E1 a. q* Q4 H 如甲子见戊辰,为五星拱揖,见庚午为七星拱揖,余皆仿此' e" m# m& [# f! z( R+ P; v% b
+ J( g, x8 C- ~9 i( d# @四位八位包藏,有用者名士大夫,无用者富家巨室
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5 J% l( I* N I q& J: Z 丙寅至己巳,为四位包藏,癸酉为八位包藏,余皆仿此
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蚌珠吸月华兮见水,位极公卿* E4 [' }6 u6 G* M0 n/ p! @
; p4 U0 y( k) h$ ~. z- l$ x9 l5 k8 [ 甲戌为蚌珠,己未为月华,癸亥或下逢一位水,合此格
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2 D2 q T$ j% p2 `+ ^8 G( X' R4 o萤火照水滨兮遇秋,贵为卿监# F, ]2 d& u$ H' V, m
8 t2 R/ Q7 i/ N 丙申丁酉为萤火,下逢一水是也,生于秋夜,正合此格.多则泛滥,若非及时,则为贱格.诗曰:萤因腐草出,难近太阳飞,若见三秋月,冬生囊聚奇.此至微至妙
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三十六大贵,值之者,黄甲标名% i* j. f# L2 a4 C5 j/ }
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自本生年至时,顺数三十六位是也.盖三十六者,乃阴阳至贵之数,人命获之,岂不贵哉2 e* A/ A+ _ l) O; b/ y. {
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二十四统全,得之者,青云稳步) R0 O" O; L! { D- M: K
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一岁有二十四气,自立春以始,积五日则为一候,积三候则为一气,二气则为一月,所以一年统为七十二候二十四气.命中一年数至时,得二十四位是也.盖自始而终,包含生施大德,合此格大贵
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M3 V d- v) g3 d. b* S8 S七日来复,喜气候之循环
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# \8 x7 V" o' \% {$ U. ^; J 自本命顺数至第七位是也.如甲子见庚午,乙丑见辛未,丙寅见壬申之类.盖七日之气,若离一阴必就一阳,若离二阴必就二阳,若离三阴必就三阳,以其相对而分合,此者,皆是有贵也
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六位后先,喜阴阳之对偶
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六位者,即本命数至第六位是也.如甲子得己巳,乙丑得庚午,为先六位.己巳得甲子,庚午得乙丑,为后六位.盖一为阳,二为阴,数至于六,乃三阴三阳,不偏多.主荣贵
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) n7 g j3 |) a$ x3 t6 q大衍虚一,常人必无" o9 r5 S8 t5 M/ Q8 ]' h G- V
. R; i7 V# \ F1 ? 大衍之数五十,其用四十九之数,得之者,合于大衍.自本命数至四十九位是也1 E+ z* t {8 z2 Q
6 l& R/ l* k& c3 V2 \) o天地中分,奇才以产% ?8 Y' }7 D. j7 K9 B
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五行以干为天,以支为地.所谓中分者,支干各分一半是也.如甲子生甲午是,甲子至癸巳,三十之数已足.甲午再起一半.天于是中分.地于是中分.乙丑见乙未,丙寅见丙申,皆是天地中分之格也
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2 J; N- i! ~! w& ?7 D3 v' j体一用一犹一元默运之初: X& ^7 x3 k1 F
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体者,本命也.月则自年而遁,日则自月而生,时则自日而起,是年为体,月为用.月为体,日为用.日为体,时为用也.统而言之,其端皆起于本命.月日时同出一辰,是体一而用亦一也
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居三隔三,象三才既分之后
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5 U* X B6 R$ K, G/ O e 一生二,二生三,三生万物,故数至于三者,无穷之生施也.所谓居三阳者,自本命顺数至第三位者是也.如丙寅得戊辰,戊辰见庚午,庚午见壬申之类.盖一而二,二而三,是天地人三才之既分也.三才既居,造化以成,万物之原,人兹以立,人命合此三数,安得不为奇哉
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3 f" o, N9 U2 d+ ]' @, T一旬中睦集和气,麟阁标名
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, K7 W7 h1 m- @* m; @ 年月日时,共出一旬者是也.又为一旬包裹唤天格.探真歌云:四位循环共一旬,还同兄弟一家人,玉堂厚禄数千户,金榜题名显二亲.合得者宜此断+ t, e9 j1 B2 p. |) s5 B
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十三位炳现魁星,凤池显职/ |% A3 q' P5 c# W) s
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自本命数至第十三位是.如甲子生人得丙子,乙丑生人得丁丑之类,皆是十三位.但见魁星,惟甲辰一旬十位是也.余则无之.十三位,恰如甲辰旬中十三位尤妙
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二仪贵显,学问渊源5 M/ \9 |- X( ?: ?8 F: G! n
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本命相连一位,日辰相连一位,皆为二仪.如甲子见乙丑,庚午见辛未,乙亥见丙子,辛巳见壬午,丙戌见丁亥,戊子见己丑,是两位连珠.而遇天乙贵人,乃二仪贵偶.若二偶连珠,丙前见亥,见鬼煞,乃贴身鬼位,反主生祸.须是贵偶,方为吉也3 q* d- G, |; P- [- J' d3 y1 r! s
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八位官星,文章俊迈4 [* i1 I: Z& a% Q+ S" c$ I5 n4 x
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本命顺数入八宫,得官星是.如甲子生得辛未,甲寅生得辛酉,庚申生得丁卯,庚寅生得丁酉,是为八位官星.此格得之者,多居侍从之列,非寻常之可比也
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火明木秀,逢春月以为荣
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9 _7 p0 V, h8 M 一气所至,则金鼠登魁,斗柄所指,则火生逢寅,三阳交泰,万物生辉,火至此光辉发越,木至此敷荣茂盛.夫东方木色青,南方火色赤,青赤相间,则文华.如戊午则见辛卯,己未则见庚寅,命中有木与火,生居三春,乃火明木秀.生居夏,则火太炎,木巳死.秋则并归死绝,冬则无气
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3 t6 J. n3 i* [+ `6 h$ q; x金白水清,遇秋天则为贵
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% ^1 V! b7 W2 e- P0 N 三秋令,西方白帝司令.当此时,以金则白,以水则清.本命中有二金在下,二水在上.或一金三水,一水三金,相间生于秋月,则贵.春夏冬间,金未必白,水未必清,不合此格, L1 o( b& G( a- a, Q0 A
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虎卧凤阙,附凤非难1 p+ f, j8 {% P6 m& i
* Q2 i; h' X/ w3 Q+ r 寅为虎,酉为凤,寅生人见酉,酉生人见寅时,乃合此格.况寅宫有箕星,酉宫有毕星,箕星好风,毕星好雨,生逢其时,有风雨作霖之象.若虎憎鸡觜短,以其元辰日论之,则差之毫厘,谬以千里3 U8 `! k+ @8 p; p5 T
]) Y z+ w; a/ D5 f鱼跃龙池,攀龙诚易( w) j: D* G/ ?3 N$ W A
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鱼即亥,亥乃双鱼也.龙即辰,辰属龙.亥生人得壬辰时,乃合此格.辰人得亥则非,亥遇辰亦非.然以龙嫌猪面黑,果时无刑战,有官星贵人,此鱼跃龙池格无疑也
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" c+ S! _7 P3 t# {三奇三合,为邦家柱石之臣7 P2 b% ?" d" z2 \: E
" U$ ^' Y( I- C" N 三合寅午戌,三奇见前,干带三奇,支带三合最好.三奇乃阴阳精气,见在三才者也.况支逢三合,有忽然相契之义,其福气浑涵,相资相得,岂不为贵哉% @" `% V% P$ s
# x/ H0 w& a3 K重盖重金,作庙堂瑰伟之客3 F5 {/ v; u2 O
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辰戌丑未为盖.命带二金,则重一金,此格极贵.或乙丑乙未庚辰生见庚戌,或庚戌生见乙丑乙未,互相见之,不畏刑冲7 P4 e, ~( k2 E6 f+ l y
7 W* j: D9 a0 {& H五星朝北,虚斗宿而名动缙绅
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$ _ r8 k9 ]# ~0 f0 z2 Q 五星,即五行金木水火土也.即非五星,北方正位,北辰躔斗牛分野之宫,视子尢重.命有戌有子有寅,虚拱一丑,乃五星朝北.更带五行全,格局乃为贵
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8 w. g# Z+ k! o" p( i8 ?万派流东,拱雷门而声振天地% ?+ F6 \" [; ], f
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千源万派,无非水也.朝宗之势,未始不一.盖天高西北,地陷东南,水自西北以发源,自东南而顺注,天上有星皆拱北,世间无水不朝东.命中若三四水俱朝东,日时虚拱卯位,乃合此格
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" r* E9 d$ i7 Y6 S故阴阳之理,欲探其端倪,而造化之机,当识其变通8 R: }& b; ?* |& Z {# w
) e C/ M R& C) Z6 ?' y4 Q 五行或隐而显,四柱或晦而明,或无生旺而寿康,或乏贵官而显达,势若难辨,理或易晓,格局可据.如对镜以别妍丑,机缄悉露;若临水以照须眉,斯理一融,至神自悟
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中篇
' d% C; z7 h3 m. }" G1 o专论恶煞疾病,夭折贫愚之类5 z3 |; U! v" b5 U/ q- Z
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0 m/ Y0 W! t h, [* N- y' m命中贵贱,格分细微.详究渊源之旨,洞知造化之规.穷四柱之兴衰,深明得失,括五行之进退,便晓盈亏.纯粹全而高明,驳杂深而微贱.数切推于顺逆.杀要详而通变.
* S/ Y, }# e7 L1 D人谓鬼人,而生必乖时,物谓鬼物,而杀反破吉0 H/ D. \! X& r& ~
煞中逢鬼,谓乖时也.生时遇众煞所聚,反克年干,是吉位逢凶,谓鬼物也.日时生吉时之宫,反恶煞冲刑克害.珞琭子曰:人有鬼人,物有鬼物,此之谓也
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) Q- ^, v" l8 m甲辛带煞而伤体,刺面悬针,刑刃逢凶而克身.分尸锋剑1 j- e6 e" C# A
, ]. d# Z( N2 Y1 O. f" V 甲辛二字为悬针,更逢巳酉二字,乃配字.或更日克本主者,为刺面悬针之格.刑刃者,三刑上带羊刃,在煞宫刑克本生身命者,为分尸锋剑之格,刑死不见尸
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) I/ ?, N; x8 x8 ]/ t B# W或有降福以就祸,或有降尊以就卑. l) b! g ^) m# ^( E/ X
- |2 ]/ Q2 ]2 [' z) s. k. N 必先富后贫,先贫后富.禄马贵人逢死绝,气衰不能逢旺中之鬼,气囚不能救生旺之财.降福就祸者,吉中有凶.降尊就卑者,先旺后衰,先明后晦,先通后塞.谓火焰光即晦,木叶落无荫
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白虎衔尸则殒身涂炭,元武披发则明镜尘埃0 D- O, f; ]5 y7 f# e* D
, d4 R% V% ^0 \! ~ S* T+ o 白虎者,甲乙下有庚辛者.庚辛金乃白虎煞也.元武者,壬癸水.命中见寅卯辰者,必主凶危. 7 |; h) f. W0 v# @
信失礼亏,仁空义塞,风动灯灭,水涌土溃
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土主信,火主礼,土火受冲,同归空绝,故谓之信失礼亏.木仁金义,木困而受制,金困而受克,故谓之仁空义塞.甲辰乙巳,乃灯光之火.木多招风,或甲乙不可动.犯则风动灯灭,一土孤虚,四水浮泛,必有崩塌之祸,则水涌土溃.犯此格此局者,贫者流,富者夭,或在僧道之命,亦主荒迷性恶之类5 @& v- S8 i+ c+ f- H# @8 \8 t
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破刑之体,而阴鬼蹑足;荡产之家,而干鬼临头. J- ^' W! F2 H$ F& ]- V# `! G. m
( Z: Z! F5 ?0 }' X Z4 i4 s' ]( m1 D 胎克时,时克日,日克月,月克年,下克上,谓之阴鬼蹑足.干鬼壬癸全,或见胎干克时,时干克日,日干克月,月干克年,故谓之干鬼临头,此为极凶之兆.后学宜细推之5 a; ~& ~( f) s3 L& {. U
3 H5 M5 i0 B1 m; L天诛神殛,而杀犯雷公;火焚水淹,而鬼截根蒂
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0 l5 o7 C* A- s2 H) I# w/ u 雷公煞者,正二三月在寅,四五六月在亥,七八九月在申,十十一十二月在巳,犯之者重重克身.五行煞重者,疑被殛死.鬼绝根蒂者,五行死绝逢鬼是也.
8 j+ z* g4 d5 a+ D2 g仇雠金煞,富贵定不长年;火煨骷髅,疲废必无鹤发0 w, b5 u* H4 R
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仇雠金煞者,二酉二巳,乃蛇须殃咎,鸡须分碎是也.一木四火,乃火煨骷髅,是乖中不乖,和中反乖,必然夭死者也
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% E/ l+ N7 r( t木衰火炎兮,有心而无力;金寒水冷兮,有力而无心4 J9 i7 k/ g1 x- C; _
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木衰而不能当旺火之光,火上木下,富贵极夭.木上火下,贫而无福.金寒水冷者,谓四位庚辛见一壬生冬,或纳音四金一水,冬月而无气也
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白虎焚身兮,宁无徒刑;青龙退鳞兮,岂逃汨没5 n$ X% T6 u$ A% A' c8 k% t
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白虎,庚辛金也.交于离,丙丁为白虎焚身,且如一庚三丙,一辛三丁,至重者.青龙,甲乙是也.怕见壬申癸酉,金损气也
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鳏寡孤独而最殃,破刑伤滞而灾深 F) D' M- |/ F* B
) j b" W+ \3 y- R1 L, s 孤神曰孤宿之神,曰鳏寡,曰孤独,四位俱刑,鳏夫寡妇,独女独子是也.空亡克身也,破金神曰刑,羊刃曰伤,三刑曰滞( n( B* F/ i2 {! t" _
8 p C6 S1 T$ z+ @8 Z" c ]+ s: ]五行怕夺纪纲,四干最嫌繁冗' O0 c2 N9 b: a B% U2 u
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' ?( }! n6 |! j5 [% w$ K 纪纲者,谓下三壬一亥,三甲一未,三辛一丙之类.分夺,秀气不专也.繁冗者,谓下一壬三亥,一甲三未,一辛三丙,是繁冗不匀,而无秀气也' a& L [/ k6 E Y
! n. x3 H' y/ U$ V9 h% u3 d( M印破马破,必是巧胥滑吏;刃横刑截,岂非市井屠沽, ~' Y! @# k. s; t% z7 b, p4 @; @0 ^9 w
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印破马破,指正印被冲破刑克.前刃后刑,更怕相(克).刃横刑截者,如乙卯鼠[水],前有庚辰,后有庚子,乃市井屠沽之辈也9 o3 N# D. U6 R4 j+ B+ X4 G
8 n. I' X8 m& R7 z9 Q) k耗鬼值杀,而财若浮云;天中绝迹,而家无儋石9 h1 ]" R1 G. Y) _# R
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耗鬼值杀者,劫杀同大耗,或六害三刑,同耗克身也.贫当夭寿,贵反刑伤.天中者,甲戌乙亥墓绝之火.又见甲申乙酉水,日时逢空带鬼煞,天中绝迹之谓也# n7 p% \7 C! p) J* E! _
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自缢兮悬丝帛影;自残兮截命伤魂" z4 j$ R, ] D) s. j2 E
$ o0 x- M9 S+ \7 A$ r* y" H 若自缢,命中带戌亥.有患恶煞重叠者,是自残.如辛酉生见庚戌,后见壬申,前羊刃,后亡煞,皆克生年,诚可畏也% t2 p7 a' Z8 E. i
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局内有伤,格中有破,朱门饿莩,贫死夭亡.遇此格者,家徒四壁.若无救者,寿岂长年6 f' `; d+ O2 G* U# F, B7 N
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局内有伤,谓五行自旺处,逢鬼相克,福身刑空破败.格中有破者,合前贵格,重逢贵煞相冲是也,朱门饿莩者,入格之命,下见三空四空,三刃四刃,三劫四劫之类.生于华屋,死于穷途,必主九流僧道,艺术之士也; H. Y4 l0 C, ]+ W2 X
u5 g0 R5 ^6 E7 D8 k6 i烛影当风,岂有长久富贵;丘壑滞水,何须去问功名
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1 _- A; B, m# z! I( l9 z; Z7 u 甲辰乙巳,灯烛之火,怕戊辰己巳,巽风或下有木,木能招风,风动灯灭.丘壑者,辰戌丑未是也.更不宜壬癸水多,谓之水入丘壑,则不流也
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羊刃重重而克命,沟壑土埋;金神叠叠以伤身,阵前分首4 B6 R# u4 {7 \4 F+ a/ x# j' A
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大抵羊刃之煞,最可畏也.三重克身带煞,必主征伐而终.金神亦为煞中之要,二重克身,必主牢狱征伐而死无疑" L8 M4 C9 |0 f( N: k
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蛟龙失水,华摛弹鼓之人;凤凰焚巢,浪流失业之士1 ^4 H" ]4 f2 P8 r! ~4 C1 B, l( C
$ h. \) Q k+ Y 辰生人,见辰戌丑未四时,荒丘之地,纳音无水,则龙失水无归.凤凰乃酉字,纳音火多,则有凤凰焚巢之祸也
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: J$ x) i! M* X太阳损明,戊午不禁于水溢;太阴薄食,己未岂堪于土多0 j; k2 c9 |$ o n* Z
; r( u, h" {/ u 戊午太阳火,水多则损明,水克火也.己未太阴水,土多则薄蚀相克也
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( z/ u- u3 i/ I夫妻反目,刃劫临于日宫;父子悖逆,劫刃坐于时位. c% ^! k' G9 Q# t: s
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日逢羊刃,则夫妻反目.时逢羊刃劫煞,则父子悖逆.如更相克,尢为重害.据理而推0 h3 k* W' y1 B6 X
$ B6 y6 e- R- ^根苗薄浅,则家赀劈若虀粉;财库空虚,则衣食轻于缴缯
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) f$ V2 m4 w) @* Q 根苗者,如木命人见火多,为火飞烟灭.水命人土多,则壅塞不通.金命人水多,则金沈水底,火命人土多,则晦暗不明.土命人火盛,则土崩而不能载物.财库空虚者,财库在空亡是也( g L7 X/ M$ q" r' b3 K
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威而不猛者,禄贵有害;屈而不伸者,造化无情5 }/ e; n! [: v) Q: E8 W! n
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威而不猛者,谓禄马贵人,有空煞空亡之害.屈而不伸者,谓煞{神}四墓,伏藏不能伸舒.干支各不相缀也
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0 u0 k$ S' v5 B. u J2 f寒冰冻结,毕世天涯;绝迹灭形,终身多疾
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寒冰者,或壬癸命,见子丑亥全者,生于冬月,乃北方煞,冻结凝滞也.绝迹者,年冲月破,互换空亡,羊刃克身,命有冲击之患,此二格最不好,女多淫乱,男多疾病; N5 c2 W& Z- y
0 w" Y9 Y- h; T7 @龙蟠泥沙,多招危辱;鬼投母腹,幼必离亲
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辰生人,四柱纳音而无水者是也.故龙无水而不能活,无变化之意.鬼投母腹,年月日时四水,而胎无一土者是也
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3 t5 M6 x. X, O: n剑殒锋芒,勾陈失力,源清流浊,天乙星嗔,若无救援之神,必是摽掠之辈,更临空煞,终始穷寒
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' R4 p( x9 e* m$ y f5 n 壬申癸酉,见火多必殒.剑锋勾陈,即戊己也.戊忌甲,己忌乙,如见木多亦畏之.源清流浊者,水命下见土多也.水轻土重,如壬轻戊重,癸轻己重,水被土浊故也.天乙生嗔者,甲寅见丑,甲申见未也.此谓之天乙生嗔, q3 J, P. o2 n( k" f" v; O+ A' H
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裸身带花,女播淫奔,而男迷酒色/ k' C; p. J6 C
% u# g+ R( ^/ h3 ]4 d1 v 咸池乃桃花煞,更在沐浴之地是也3 E( ^2 v2 m6 i, N
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飞廉值煞,男犯徒流,而女落风尘
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8 {' ^1 B: N7 F T 飞廉,正五九酉,二六十三七十一卯,四八十二午,周而复始.见煞更带之者,不宜也.男子见之主犯凶恶,女人亦不宜也+ @+ G9 ]' @: E& Z+ H( V, V
4 z. @, w: j( X% r; w6 D赀财浅薄,而黑煞临门;父母刑伤,而枭神入命# b# a/ `/ ?( g9 t9 c1 d0 s
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逢黑煞,乃壬癸二字,带煞是命前五辰为宅,命后五辰为墓.黑煞不可入墓也.宅墓受煞,落梁尘以呻吟.枭神者,二重三重倒食是也.若克年于纳音重
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探阴阳并格局,等分有象之幽元,旁烛无穷之造化.用之则百发百中,明之则万举万通.究此精微,留传后世.留心博考,音旨分明,验往察来,贤愚可见
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下篇
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且夫神机妙论,默契精微.谈元虚以言人物,即本经而照是非.必三元可据,四柱堪凭.格清为台阁之臣,局妙居钧衡之任4 x* O: ^0 D2 D u
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日轮当表,毫光岂被猛风吹9 w* q4 W" n0 ?! z3 Z$ ]0 R
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戊午为日轮,巳午为当表.如戊午生于五月,又逢巳午日时,谓有辉光于天下.如有毫光,风吹不得也.人命得之,有贵禄则为文官,有吉煞则为贵神,亦有威权声名
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人立画桥,沉影不随流水去: w R0 \- G7 r' l' o
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己亥木逢壬寅金,又逢丙午,或癸亥水,为驾海画桥,此格得之,可以言贵也 g- ^4 m, f# S
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桃花滚浪,龙门宜三月之先登;桂影横波,凤阙占季秋之早步
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" r: [9 c$ s. o 庚申为桃花,生于春月,有水多为奇,遇贵神禄马,必龙门之一跳.高登桂影者,辛卯辛酉木人见巳{己}未,即水多者,或丙午癸亥皆是.故八月半以前为妙,已后则福轻也) r& x- ^$ a' _0 A( s. ?
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风生粉籁,若夏月必是清闲
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7 Q% K- E5 @( |7 x. B6 e; o* H 太阳盛暑之时,能喜风荫.己巳为生风,逢庚寅,更值夏月,若遇禄马贵人,则为极贵大臣,旁招贤士.若命宫无禄马贵人,亦是乡闾显达之人,若生不当时,及死绝带凶煞者,为下贱之人也7 ]: c ^ ^% @. l% `. ^
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水结池塘,生冬月必然浊溢$ H' D6 x6 {& ~) \6 w
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冬天丙午丁未天河水,生逢庚午辛未,土高有水多,又是夜生,为水结池塘,有水土之怨,人生遇者,生必嫉[妒],残害宗支,为人沉毒.生春夏乃佳,可以滋生润物,又不可水多,遇寅卯为淋漓之患,伤义之人
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文星入于河汉,得时者为仕途清政之人,失时者为浊世劳力之辈
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! x" v( l9 `9 D! U 丁巳乙亥为文星,乙亥生人见丙午丁未,遇八月生,则众星明朗,谓得时必清政之人.若生余月皆是失时.于丙子见丁丑癸亥亦是.要生于秋月,无不贵也
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0 V7 l" C' b# K6 m6 X* C一声平地,播四海之威名;一德升天,清四方之德化1 }% k6 M E" _5 ^
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一声平地者,言雷也.为正东艮寅甲卯乙,辰巽己(巳)亥者,雷也.独乙卯真雷,乙属木,木旺卯,又卯为雷.以乙卯生人,三四月,逢辛未戊申己亥,其必播四海之威名.秋季只虚名之兆,冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.一德升天者,言天月二德遇乙丙丁,为升天.乙丙丁人遇天德,亦为升天,或四月逢辛未戊申己亥者,必播四海之名,秋季即虚名之兆.冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.命值此格者名标万里,德化四方,为人间享福之人,**人惜民.心中不藏事,无嫉(妒),与人善处.盖十二月内,皆有天德升天,当详之
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帝旺亲于帝座,生居坎离者,参朝谒帝之人. J' Z5 B3 q& ?; h+ \
' k1 N; r7 l, i 凡人遇坎离,上逢旺气,临于帝座,同贵人禄马,命上定是参朝大臣.何以知之?盖坎离子午,为阴阳之初,阴阳造化,子午运用,遍历四时,为万物之始,故为子为午,为冬为夏,为正南北,人遇之,为朝而南,故圣人端北面南,坐子面午,是谓明堂也.然子见午为水火既济.惟子午二字欣逢于帝座,旺加临贵禄之神,以此为贵显之人也.贵人喜,则为台主谈笑.贵人怒,则为宰相纪年.水人遇之,得其正者,真不怒而威,为卿相之贵& v& R o/ D/ A4 M l9 W* f# r
9 m4 j* b- K& u6 \官禄会于官星,格在子午者,拜书受恩之客 f: Q3 G) j3 R& B+ s" G8 F8 |/ m
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子午,是明堂.禄元当卯,丁禄在午.六丁生人见壬午,六己生人见甲午,六癸生人见戊午,此为明堂.上近真禄星会官,更吉神相聚,德合同临,岂不贵哉
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天泽生逢仲夏,用辛亥者,入格则德润乾坤7 ?; ]4 y+ J3 k3 _. ?
' t" \ }) m& [# Y S V 天泽,天河水也.仲夏,五月也.盖天河之水,冬月为水结道途,故伤物,无所不折.惟夏月为天泽,丙午丁未人,生于五六月,逢辛亥者是.辛亥乃天门也.得其全,谓之天门降天泽.故有德润乾坤.四月逢丙午丁未辛亥尢妙.盖四月用辛亥为天德,极好.起例以天德三壬四辛是也* w- l7 I+ h, C& \
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月华生于仲秋,用甲辰者,入格则光辉天下
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月华,是己未也.仲秋,八月也.见甲辰,更当近夜之时.灯火配作金运(莲),八月又是金白之时,故金运(莲)得此时,或八月十五日前是也.己未逢甲辰,己用甲为官星,甲辰逢己未,甲与己合,见未贵人,二者皆大贵公卿.小者为监司,故谓之光辉天下.八月十五日以后,虽贵不显,皆时不奇9 }) d* q0 P) e" n# v
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日合辛卯,成功烜赫贯山河) W9 C' u4 B# p/ v3 u- w& y
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日在戊午,是生夏逢辛卯.松柏洁苑地,轮光穿入枝.是谓日合.辛卯逢巽地巳时,必为山河节度之臣.不全者无贵.下辈之人,赶脚之命; Z1 ^0 I$ H* ^/ K. C" i+ [
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月时庚寅,慈性明灵光世宝
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- A0 I3 u/ o8 z% S. ]/ D- ] 己未生人,于八月之时,月兔清洁,光射星河,遇庚寅之木,倒影压江波,故有慈性明灵之宝.中秋尢妙,十五以后不佳矣
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; K: D8 _3 I2 m* ? R3 r& T. g吉逢羊刃,身属武职镇边疆;吉遇悬针,掌握兵符威华夏
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7 H8 k" g! U. J/ ~8 _9 o 羊刃逢禄马生旺之神,入格轻清者,必为武帅之臣.重浊者,教习槌棒,干仆之命.五行四柱无气者,盲目愚奸之人.悬针遇吉,贵人禄马生旺喜神,兼格局清者,为兵权武将之臣,浊者教习拳手,干仆之命.凶神犯者,必是徒(徙)流之辈% j; n/ O+ k' }/ |1 d( U" \
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本乎天者,观于贤人之心;本乎地者,会于众人之见
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本乎天,谓天干合起禄马贵人吉神.入格者,进招贤者,为长善遏恶之人.本乎地,谓禄马吉神,地支官贵入格者,为乡闾能干事务,和气之人也8 z% G, p E; ~4 A1 e: n
2 P/ S- I2 \/ R, |4 Y! m广扬硕德,只缘龙虎会风云
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0 Z1 e1 G5 e" e3 h/ A" P2 ]2 O2 _. M, m 辰龙,寅虎,巽风,卯云,四字全,更带禄马贵人,主慈善心德,与佛同也1 R$ t/ t% M3 _) H& [, c/ T) S
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大阐经纶,善为斗牛见月露' }; M: n, b* r" p
1 q' u% r8 Z+ H+ |8 h( J/ b. m% a% ] 丑为斗牛之星,如己丑遇己未,生于夏末秋初,其人大阐经纶,掌乾坤于笔下,为国家栋梁之材,己丑为天上真牛斗之巢.夏末秋初,天清月明.己未丁未为月露,得金为最贵也% ] v+ G3 a+ C# }2 A* a# |
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格清失逢于禄马,判为平作之人;局妙陷屈于贵人,断是道途之士
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1 }9 H% r/ W4 u1 } 此言人命遇与不遇之说也.或逢禄贵而无格,只作富人.无气只寻常人.或入格真,而少禄马相催,亦是平作道途之人
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8 b7 ]$ t# ^% x: Y$ x三刑逢木墓,化为曲尺之星;三奇逢戊辰,亦作剪针之子
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0 C- D3 Q0 g" n8 g 木库未,带辰戌丑未全,为曲尺之星.加贵人扶,必为大臣.三奇或遇戊辰,反为恶弱之兆.缘辰中有水,戊(戌)中有火,水火交驰,陶镕变化.如有三奇到,为剪匠或雕木之人也7 z3 m' {7 J/ H
9 G! u& o" L9 N/ F0 o三奇勿遇,文章空负不成名;六合正逢,家赀实若藏珍宝
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7 F8 E1 x0 t% n 进修之士不遇三奇,虽有文章,功名不遂.乙丙丁,甲戊庚,六奇如遇,更得入格,功名可望.得天干地支合于日时,为六合,必主富足藏珍之命也8 ]& q1 q9 \7 x" W
% Y3 a6 |1 K' ~) i) g吉命更逢刑煞,无成破败之徒
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入格者,反倒煞重,流浪之士,无成败害之人* g: f$ ~) h- A0 `# k
9 d* ]* s# b1 @5 [+ ]# k$ J. }正格又值破空,斯滥穷途之哭2 e5 W1 Q9 E: s/ b
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人命入格,反被空亡冲破,遇煞逢凶,为穷途哭人,无破则一生迍邅
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+ v" t7 [: ]" t9 E2 J五行枯淡,而性情卑微;四柱秀荣,而为人慷慨% H% k& G% G0 G* O/ D' m; L
) }' g6 P" X: z) Z3 R# \% i 人命生不当时,无气死绝,禄背马{回},贵人空(虚),谓五行枯淡,必为言不敢言,行不敢行,立不敢立,性情卑小.如四柱有气,入格者,是星会生旺,而为人慷慨,秀荣俊伟) z* x* H/ F# I( }. K# v
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才满三峡,文章居词馆之中* Y) u n6 P5 S# @$ E
: r4 h9 ~1 l- R9 C0 m 三峡,水急也.学问渊源,才捷如三峡水也.人逢天河大海润下,更逢己亥最荣.盖水临官,谓之词馆之中也2 |+ n6 Z; @' U- D( p
+ N3 B5 F; P. R+ t学富三(场),文星在学堂之上; P- ?2 x# u+ W c9 t
6 g* `% z B. `) t+ k. |; I' L- ` 人能勤学笃志,必文章星在学堂.海中金,白镴金,剑锋金,遇丁巳时乃是.更加吉星,贵人禄马,必主文章: B! F& A7 N; c) w) m0 @
`- t3 y1 k2 s; |- Q- s命推禄马,格判台根.发运各得其时,审察洞乎消息 + C! Q' s& v) o1 T, x
(人命以财官印为本,官乃扶身,财为养命之源.或行运遇之,皆为发达.况印以资身,要消详强弱,为福为祸.宜推本主之兴衰,可以辨贫贱富贵矣)
& o) }( r5 q* \1 ]7 n+ I为富为贵,乃上下以咸和.若滞若迍,本禄源之相战
! o- |" K$ \2 r(如春木,夏火,秋金,冬水,得四时之相旺,亦得上下咸和,可以图富贵.如木生于秋,火生于冬,金生于夏,水而逢土,土又遭木,皆为受制之地,安可以求通达哉)
) _9 a5 j0 ]- A# E运筹帷幄,必然贵禄兼全;掌握藩垣,善是煞权同到, J+ S* w8 a1 Z& _" P+ ?8 R% j
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(命有贵人禄马相生,身旺无冲刑破者,主运筹于帐眼,决胜于千里.煞权者,偏官将星羊刃亡神劫煞之类,皆主威权之职)
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禅(掸)腕飞龙之辅,攘拳搏虎之能,风光显赫于乡闾,声价主持于帝座.解使戎夷率服,能令草莽归降.文章茂拔萃之才,谈论吐珠玑之赋.富饶乡郡,德润方隅.可谓一人有庆,兆民赖之.是以联珠附马,石崇排金闼之筵
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" e! p' h2 V3 F. X 联珠者,根枝不断.附禄马者,乃大富,如石崇.有奇异之宝+ \7 X o! i/ A7 Z' ]' `
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互换逢方,武帝送穷船之日 B+ C% H8 e; F3 S$ p9 X1 n W
+ Q$ R& W' v6 j 互换,交遇天地之间,有财者大富.但心不足,必效武帝,为天子送穷船也
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: J9 b _5 ]7 I$ I: Z: w水人火局,当招六路之财
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如水人,居寅午戌火局者,必招陆路之财.如作商旅,财上见才,必因伤而成.财逢空,必因高而败财.余仿此推之
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, D! j' b7 {, V甲人巳午,必达钧衡之任+ Y* k8 b, B$ [( X) _8 @
2 X+ Y' u! R! |4 g0 X5 U8 y0 E 甲见己,为大财合,更带马官星,其人必达仕途也.余仿此
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阴阳未兆,一气化生.着三才,遍历于四时,播四象,化根于万命.分别贵贱,使学者无不精明.撰述真机,令智士可以易见,用贻后代,慎勿轻传,虽显诸仁,宜藏诸用也" f5 f0 M: r& E: I, n5 _* b: m: z
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& [ |; E2 J& R$ D9 M" } 吴建华敬献+ e5 ~. Z6 a% R7 u/ |! C
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