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天元,地元,人元谓之三命（资料由吴建华先生上传，方便广大易友收藏与学习）
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数周六旬
( p8 @, \- C- W0 l; v( V 自甲子起,至癸亥,每甲管十支辰,共六十日也2 \& I- ?& v$ H
虽仗根基之稳
8 j" n+ i, K5 J 如春木,夏火,秋金,冬水土,于四季各得其时生旺,此谓根基稳固也
6 f2 J) {, T; j1 t未饶格局之真
9 {# d# b1 }2 H# H7 K格者,取用于生月.何神为用以定其格局者,支辰见申子辰,亥卯未,巳酉丑者谓之, O7 V8 I3 b: J1 Y
局者是也
\# A5 c; H) K$ q" d8 e4 a" `有禄马之往来反居贫贱- q2 V$ [" X/ F/ C! i
禄者,官;马者,财也.失地反贱
' e0 s, U. j2 V8 U+ T' ~坐凶煞之交互却主光荣6 _! H4 a' U# q
凶煞者,七煞,羊刃,伤官也.有制得地,反主荣贵' _+ L+ e& z$ g5 f
盖缘格局高而凶煞伏藏
$ G0 k8 U6 _# @ 如甲以庚为煞,遇丙火制服,藏于地支之下,谓之藏
4 t. P7 g* r8 O$ |+ w根基弱而贵神向用
& y- G* T5 F8 R* e. J& X P* @ 如甲木生于秋八月,为基弱之地.酉中辛为官贵,无伤可以向用
$ I* ~ m; ~: J! h* i是故马化龙驹奔凤阙,器业峥嵘
! j$ N4 @4 M! H! W 午属马,辰属龙,酉为凤.以此取象,人得丙午,壬辰合酉可以类此% H3 i9 [. d! l6 \4 m
蛇化青龙入天池,功名赫奕
/ ]6 x1 @3 \$ B4 v( W巳属蛇,辰属龙,丙午丁未为天池.巳人得辰而为青龙,更逢丙午丁未,则腾跃必矣5 m; N1 E2 I. [$ C. v# H4 ?
.亦须得时者为荣.若生居闭蛰之时,止是虚名虚誉而已.若辰见巳,反为以大就小,
7 S8 M: I4 _6 ]/ Y经云:蛇生龙穴则进,龙生蛇穴则退& N/ i* O4 {2 q
耀日月之光则宝剑冲于牛斗,斗牛,丑宫也
, H- |: D( N: v8 |如壬申日,柱中得丑为妙,金性至申酉而至刚,故以壬申癸酉剑锋金以取其象,金4 Y4 y: E& k! J* d9 L7 U
即宝剑也,二十八宿丑则属牛分野,以壬申癸酉而得丑,为剑气冲牛斗.柱中若乙丑! ~6 Z* I) a; V! e8 e- f
为正,若得癸丑,则为剑之匣矣.己丑丁丑则非,癸丑为匣,纳音属木论
7 z0 J3 q5 ^# R0 v" P1 s7 |- o. ~逞江河之量则灵槎入于天河,槎犹枯木之象
7 c. \* F/ [6 q无根之木得丙午丁未为妙.甲木乃阳木,无根可言.槎也,虽五行之内,无土并不生
$ d4 G% R6 `) v9 B3 k: g旺者为正.若有土栽培,则不漂流于水也.天河,即丙午丁未是也.若本无根之木,而: r2 d$ n9 k0 y: H8 O, I1 j
得丙午丁未,于柱中正合此格.定断以湖海之士,逞江河之量,信不诬矣
) j" b3 C- S+ `/ u' W- l7 c兔入月宫,卯年亲于己未
$ J5 V2 U8 R. p, a) T7 Y, i卯之肖为兔,己未是为月之宫也,若卯年生人,见己未是月宫也,己未生人得卯时
q' S) ?7 s% A' f; b" C3 Z u) T亦可借用.但月虽遇夜方明,亦须要辛卯,方谓之玉兔) ~2 ?/ c4 i: n# L% T- J* v
麟逢凤沼,辰命跨于金牛,酉宫为金牛7 W" t" \2 M4 a, z% `
辰为龙,为麟,为龙池.酉为鸡,为凤沼.金牛乃酉上所配之星也,若辰命得酉,为麟逢3 q0 w$ O4 ]3 s1 T
凤沼,酉人得辰亦可借用" ]- x- N- M% i& x
荣庆双亲,必要子归母腹( S1 k3 m0 i0 z! x1 H' T6 w1 @
五行生我者为父母是也,我生为子孙.母,腹胎也.且如以金生水,则金为水之母,
" w% T* q1 H; j) F7 {' ]水为金之子也.木生火,则木为火之母,火为母之子孙也.所谓母腹者,胎宫长生宫皆
( U7 w8 o$ Y' f* \: D是.金在卯须得己卯,己卯属土,土能生金.又如木在酉,须得乙酉,乙酉属水,水能生
8 n+ e4 _: _0 G& H" U u木.木生在亥,须得癸亥,癸亥属水,水能生木,此谓子归母腹.余皆仿此.若金生人,
+ M/ b, v2 S1 g% x- u# d遇丁卯,乙巳,木生人遇癸酉,辛亥,则是胎中受克.生时是鬼也,非贫则夭之命,水火
: ?1 H9 _ |! C! _土命皆仿此7 |5 \5 K) j4 w
休垂后裔则是水绕花堤,休美也% I2 E6 f7 h* p: u
两木在内,两水在外者是.凡有根蒂枝叶者,谓之花,五行之木,皆可引用.命中若
8 K% w! d3 p6 ]# z4 ~3 A得两木在内,两水在外,木不至于火炎,水不至于飘荡,便为水绕花堤之格.盖水之性0 }: N3 ~; [- n. O1 B
本清,花之色本艳,性与色两相宜,水之德本智,木之德本仁,仁与智者相会相资相德3 T6 ?0 D5 O/ O( f
,无藩篱之捍隔,则生福有基,庆源无涯矣
" ?8 ?4 U+ O3 J+ f( v7 K3 O. X藏珠于渊海之中,癸亥喜逢于甲子,亥子北方为海之地
* u7 O/ h, V' |7 X& G3 F0 W* E甲子乙丑,有名无形之珠也.东方朔以蚌蛤名之,癸亥三元俱属水,所以为渊源.故
& Z7 E8 u9 r& I3 Z8 L; _癸亥乃渊源之水,谓之藏珠于海也' g# a' I4 U! `& O$ e
腾身于云汉之上,宝剑为化于青龙
% T1 a7 M7 Z! `8 C壬申癸酉为宝剑,壬申癸酉生人,得壬辰时,乃化为龙.庚辰甲辰亦可引用.若戊辰4 X$ y6 q1 o. F% C+ }" r
水必化,丙辰虽化而未免蟠于泥矣.二者不合此格
, B5 a s1 ]: p/ ~' k/ T% a壬辰逢癸亥而龙跃天门,亥为天门
$ a/ s5 U' ^$ ?! V辰则为龙,亥则为干,合为天.或者一见辰生人得亥时,便为龙跃天门,不知龙与天
. ?- {) c& }# d2 Q% g门皆当得其正为佳.取壬辰为水( J. ?8 z% R+ D5 ^3 R
己未遇酉宫则月生沧海
2 D8 f2 u8 z7 M己酉见己未,太阴入庙在未.故己未火象于太阴,(酉)为入夜之时,又为沧海之宫,
, w# `9 [) w P! a5 _若己未生人而得酉时,正合此格.乙酉癸酉辛酉为妙,己酉丁酉次之
0 [2 {3 d; `' w7 p/ w% z) q6 _ b蚌珠照月而烺然烁众; u) W: ] p. H( w k5 H: j
甲子乙丑为蚌蛤之荣,月宫乃己未是也.盖蚌蛤采太阴之华,二者最喜相见.甲子7 w i+ [9 Q* y* n" {$ D. L6 z ^
乙丑生人得己未时,正合此格.若己未生人,得甲子乙丑时,亦可引用取之
. i" N& D' d( H/ a金马嘶风而卓尔超群,风取巽宫也,巳为是' M6 L3 j. w5 w6 [* ~8 u+ n4 v) K+ R
午为马,庚午甲午为金马,巳为巽风,庚午甲午生人得巳时乃合此格.辛巳为最,余9 g. \8 Y- }1 A+ I: M: U# T
则福轻.若本生驿马在日,而时宫见巳,亦可引用.又如申子辰马在寅,得壬寅属金,; k/ x2 s, z- r- p/ B
是为金马,而逢巳时,亦为此格.余皆仿此
* m: ?5 [/ I: d7 C& b云龙风虎带顺者,早擢甲科
" F& h3 f9 D7 Y- M0 I4 }. z% l+ p+ u% z云龙风虎者,寅卯辰巳也,寅为虎,卯为雷,辰为龙,巳为风.但得寅卯辰巳一顺为4 t" [" B; T- n0 ]; R. n
妙,则力重.倒乱者则力轻,断分贵贱7 c4 v1 W9 c( ^5 D& a1 W
争斗伏降更贵者,少登天府5 M( q6 _/ F- |
争斗伏降者,下四位克生年.一争,二斗,三降,四伏.又云:独力不怕,更有贵神助
$ t$ \7 I9 @7 B! u3 q4 [之,大富大贵,坐空则福轻
* E7 T4 x/ T: X$ x, Q+ P日月分秀兮,有泽润生民之德9 Z( I& v a, M. e4 R
戊午己未天上火,(火)在天上,故戊午得太阳正位,己未得太阴正位.然日明于昼,
9 z1 x; y7 j" @" t& y( K月明于夜,日月各自分权.盖太阳出入于卯酉,晦于戌,故戊午生人须得亥子丑为应
) ]4 S/ C2 }; x% d" g o; X格,二者若晦而不明,则何以言福?惟日月各自分权,明则为福也6 o9 y7 t1 X3 V* L
桑柳成林兮,怀任重致远之才
1 q) F3 }* n! r5 x9 U; n壬子癸丑为桑柘,壬午癸未为杨柳.若壬子癸丑生人,得壬午癸未.壬午癸未生人,5 [6 P2 h% I1 V/ |1 A: T
得壬子癸丑时.皆合格.亦要当时为荣.若凋零衰朽,虽成材必不成材矣
1 c* P( `( o1 V. D, F0 `脱体化神,超凡入圣- ?$ @: B$ |$ ?! H- _- ^
六十花甲子之体,各有大小,各有轻重,各有入圣.金命,甲子乙丑壬寅癸卯庚辰辛0 ~; ?0 Q: _& g0 i% H
巳甲午乙未,得壬申癸酉庚戌辛亥.木命,壬子癸丑壬午癸未庚申辛酉戊戌己亥,得
: _& ^" e* o; Y+ F5 S! A庚寅辛卯戊辰己巳.土命,庚子辛丑丙辰丁巳庚午辛未戊申己酉,得丙戌丁亥戊寅己
. m6 r0 q! ^( R' O& |* B {4 F0 N卯.此三者皆为脱体化神.如火命,丙寅丁卯甲辰乙巳丙申丁酉甲戌乙亥,得戊子己0 x, }/ [/ A" K6 U) B8 k
丑戊午己未.水命,丙子丁丑甲寅乙卯壬辰癸巳壬戌癸亥,而得丙午丁未,则为超凡4 Y! ^4 y* Q( l7 J4 h0 {! I. [
入圣.要之有所变化者,皆有所成就.非若拘拘自守,执一不通而无超达也
: P" |- Q1 s/ C% U% i攀龙附凤,志气冲霄
& S5 }" i! v o. z4 N5 X6 i; {, r2 W辰为龙宫,酉为凤沼,以辰合酉,皆可以攀龙麟而附凤翼.但其中有(乙)酉见庚辰,
6 o* C& l8 D; u& \或庚辰见乙酉则非,盖乙与庚合,辰与酉合,乙禄卯,刃在辰,庚禄申,刃在酉,辰酉二
' ?$ Z. U5 Y3 R0 A7 n. ~* _位中,有紫暗大煞故也.当推详其外有无刑煞,若其外刑煞重,则为凶命也4 E: I5 {$ h+ f' a' e3 q
龙虎包承4 z; q+ @+ n9 l% Q% C$ x3 u8 S; E
辰为龙,寅为虎,命有寅中藏巳,或有丑,或有卯,或有巳,中藏寅辰,皆合此格8 n4 g& d3 `/ H/ ^4 x. c
凤凰恋禄# I1 |7 C6 W$ g5 c, y$ c( y/ u+ a5 P
天干三字同,而一字异者,为三干凤凰.如三甲一乙,三乙一甲之类.年月日时之中
( Q- n' M9 H( m& G皆藏寅辰,有凤凰而又见禄,合此格
6 | S1 Q9 R3 S- ?4 a1 u" g昆山片玉% r+ \$ v' |! f. E; ^2 r
金生人见戊寅是也,或戊寅生人而得一金,皆合此格,二金三金非7 b: U9 y( O) ?1 G, _( X0 A
桂林一枝,得之者勋高覆载之中,职处朝廷之上; m% c; X$ `* t+ p6 g% E. o& N% n, a
己未生人,于秋月而见之乙未,乃合此格.乙未生人,而得己未亦是,二木三木者非0 i E" E( S5 A# p1 Z
丙丁入于干户,乃驾海之长虹
$ N: X- D ~% J# A5 o丙丁生人见乙亥辛亥是也.丁乃南方朱雀之神,赋炎上之性,造化借用为虹.干户,$ H. F% |! V& m+ a' n9 y, l. W6 [
即亥上是也,乙亥与辛亥为正,丁生人得辛亥,乃为此格
7 Y8 O9 S8 J7 }+ G7 S, O庚辛值于巽宫,为啸风之猛虎- R) P- r) t# R: ~+ K$ i: ^0 S
庚辛之位属金,为西方白虎之象.巳为风,若庚辛生得巳时,合此格.辛巳乙巳亦为
7 u6 L# d4 y" i( t妙: M* p8 I1 \5 d y
烈风雷雨,多利民济物之心5 P. c, n4 E$ d( l, \/ N
烈风雷雨者,乃戊子己丑,丙午丁未.戊己有寅,寅中有箕,箕星好风,酉中有毕,毕' M% ?& h2 c" k
星好雨,更如{加}卯,春夏生显,秋冬虚贵
2 o: \: C$ F4 o3 g6 D源远流清,禀秀德真儒之气
L% f3 i+ o- N& a* o5 v 源远流清者,水命见寅卯为源远,纳音见金为流清,若有土则虚名
% r2 B- R. J0 G2 Y3 J. ?三奇拱贵,则勋业超群
& u) F u$ R0 T/ _2 p8 z3 C H乙丙丁乃天上之三奇,甲戊庚乃地下之三奇,壬癸辛乃人中之三奇,乙己人拱鼠猴! Z& U2 ]. Z; x+ K1 e
,丙丁人拱猪鸡,甲戊人拱牛羊,壬癸人拱兔蛇,庚辛人拱马虎,其中带三奇全,而拱3 H1 ~# L! A8 K
贵者,亦合此格,其贵非常9 h- H/ @$ D/ G R1 y& j& K& p5 `
五福集祥,则伟人间出
& O' o$ X6 f& m1 e0 l) `/ D! { 年月日时胎,各出一旬者,止有四旬者则非
1 T/ _2 x6 ^$ J" N$ J3 k云凝薄露,逢寅卯而方荣9 J# h: T* V) q
丙午丁未人居冬月,是为霜露.若年月上俱带严凝之气,则造化天寒.忽于日时见
. y2 I; e* r; t1 ^! M寅卯,则温和之气可解此冻,合此格0 N H/ j1 i1 Z1 i2 Q
月照寒潭,遇申酉而必贵( @8 k4 [! X+ v" \0 a3 r& e
己未为月,水生仲秋之后,谓是寒潭,己未生人得水,须有申酉方可言贵,盖四时之
$ H5 `$ C+ B# _! H4 D月,秋月最明,四时之水,秋水最清也
) ~/ l5 X. D) P: s凤舞顺风,而威震千里2 g7 f* Z9 e1 K$ H) d
酉宫为凤,巳宫为风,酉人得巳,及生于五月,乃凤舞顺风.然风不谓之风,而谓之6 k# o) k5 [8 Q- Y% f4 l
顺风者,须是丁巳乙巳己巳,方为合格.又须五行中无刑煞,无冲击,无破溃,方可.若
, z5 |% `4 m5 V+ I. S6 J/ `其中不争,则酉见巳为破碎,巳见酉为卷帘,二煞鲜有不为凶者矣; y; a, U; }6 B4 R& q
马骤天廷,而官封万钟' D2 I7 m' h. F' R: e1 _( w* k& K
马即驿马,干为天廷,即亥宫也.如巳酉丑生人马在亥,而得辛亥,正合此格也.余$ w2 B* l' X0 p6 v$ {7 O+ c
亥主福则轻,辛亥得金气故也
* l. J' }5 [2 H8 w% s: m风雨作霖,有尊主庇民之德; `* h: M# t( q/ B6 p/ x0 }4 U9 V$ I, e
巳为巽,巽是风,丙午丁未是雨,或有龙有水有云是也,亦可言雨.此格生秋间,万
$ ~! w; l( o8 \物有赖,大造化之格局.春雨如常,三冬雨反主单寒贫贱之徒8 F+ N8 s7 X9 e
地天交泰,负经邦论道之才" Y- R3 ?) r. G, A) t ~! C4 m- c! r! C
申为坤,坤为地,亥为天门,是干,干为天,天位于上,地位于下,上下之势然也,而4 k5 m7 _+ y# Q, Z/ E
在易则为否,非交泰之象.必地在上,天在下,阴阳之气方为通接交泰,乃合此格者也
1 J+ x6 `$ T! u r2 j K龙虎拱门,名登天府9 G; i- A/ C. H) c
五行中以对[为]冲为天门.如酉人对冲是卯,则卯为之门,不见卯而得寅辰,一则% \) ~7 M p8 T- K+ D% T
为龙,一则为虎,是合此格也
* w. ]# Z( G9 I4 I5 }0 \贵人捧印,文占甲科
! U [0 i5 W& S- H8 s' t- M8 m" U' p; @9 l3 n印即墓库也.火以戌为印,木以未为印,金以丑为印,水土以辰为印,丙申丁酉生人
9 m7 s( Q0 a c" U: l z+ @3 H N- h以猪鸡为贵,得酉与亥,拱一戊戌,为火之正印.壬辰癸巳生人以兔蛇为贵,得巳与卯
" J& z) m2 m7 ]" Z: M& Q,拱一庚辰,为水之正印,乃合此格.其它仿此而推( ?1 W( J) }5 E/ ^
更逢官星入局,重紫重金.若值贵煞相扶,三公三少.少者,少傅,少保,少师也
0 H# v i$ h% W! f" s既合前印之格,更带官星入局,贵人与刑煞相扶,则贵不可言.入局乃得地,如贾侍 j) \. v8 f6 ]* u' t5 @" Z
郎,辛酉生命,既合龙虎拱门,而寅为贵,丙属火,火生人为得地.又如姚尚书,丙申庚. R* l$ o# Q4 L
寅乙酉丁亥,既合贵人捧印格,丙丁猪贵为吉神,二位夹扶,丙用癸为官,癸属水,水& @, l5 v: ]. {' O+ [# Y: y% G5 Y
临官在亥,为得地,故为美备
: N& Y, `- a% ]! b; a) V官居五府,盖为五行入垣) y( t: f% k* N& p, Y+ b/ f
五行金木水火土,垣即墓库也.金人乙丑,水人壬辰,木人癸未,火人甲戌,土人丙
* M* t% u+ C9 P% J辰,皆为入垣.或年月日时胎各带库,或本命一路皆逢印库,不为鬼库者,乃合此格也
) l" w I& V2 G位入三槐,必是三奇逢德
+ ]8 B# t) |8 M& [9 x" {天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛,命带三奇,逢天月二德者,其8 o- z1 n$ k7 s2 s9 x$ n
富贵位入槐庭.如乙丙丁生于正月,甲戊庚生于十二月,壬癸辛生于六月者是也
0 G* P9 ?6 o3 s/ g, ]% e. U三台驿马遇禄,而荣拜玉堂
8 H; c- @7 U. G( u6 l) W. O9 S* J1 \7 ]本命连珠,得三位者,为台星.四位而虚一度位者,亦是.有三台而无禄马,犹可言
) u+ d: _$ q3 q& ?; s% ^ Q: h0 b贵.若更带禄马,尤为妙也: @$ \8 F( j9 d$ J0 j( x/ m& f
十干官星见贵,而上超金阙
1 ~4 y) J- s3 k4 c* r" ^! }( {' ]十干,乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也.如年月日时胎带甲乙丙丁癸之类.是甲官辛
5 V6 F; E' y( t5 c" H,丙官癸,丁官壬,癸官戊.则十干皆带官星也.更见天乙贵人,岂不谓之美哉
3 A G! J3 i- h& }龙居沧海,早得路于青云 g6 j1 o# z) @( @$ d; v
辰为龙,壬戌癸亥为沧海,辰生人得壬戌癸亥,乃合此格.但春夏秋间得此格,为伏
; d3 K* K ~2 T# p. I% Q% E( X3 ]藏无用.惟冬生妙.乃当藏即藏也
4 S6 U b+ G7 |$ g: t" g虎卧荒丘,少脱身于白屋
) m0 @" E& {0 u9 n$ f2 N0 c寅为虎,辰戌丑未为土家三位,故借为荒丘.若寅生人,有辰戌丑未者,皆合于此格- y/ y0 L! S; I) v/ ] F# f
.若二位一位者,主福亦轻,不得大福
7 `3 y; o7 i; {' r9 j5 I7 |月桂芬芳,而蜚声寰宇
6 w" _0 w2 e7 T x5 c8 g; D4 H己未得四木为吉,己未为月,三四木为桂,若己未生人,下得四木拱集,如月中仙桂' `( z: v% d- y/ O- q6 B
芬芳,乃合此格.更要秋生方为贵也- P# {' S2 y! ~6 {
官贵引从,而簉羽鸳行& e% | [6 ^% L7 ?+ t
簉,音镏,冲也.鸳行,如鸳鸟分序而立,如臣立于君侧,如壬寅见己丑己卯,壬寅见
f0 F* P. e- D8 ]7 M5 {+ d3 c" P己卯为贵人,壬用己为官星,以卯为前引,以丑为后从,乃合此格也.正合壬贵兔卯藏9 r' }9 D' M6 E5 @1 ^7 B0 j) Y
三奇暗合,而仗宪漕台
) o+ W: c# [2 U5 c0 B/ i7 Q庚辛壬暗合乙丙丁,己癸乙暗合甲戊庚,丁戊丙暗合壬癸辛,皆为三奇暗合,造化
4 C8 U$ _7 G3 F0 p( P得之最清,惟支辰重浊冲击者则破
7 l0 a+ e; o4 Z. v {+ x' b一气为根,则刺史吏部
! K% Y* l" i" M年月日时,皆水皆土皆木皆火皆金,但木须向荣,遇清中和气,火须自焰,不致火炎 t% {6 J0 s- Y: x% N
,土须厚重,始能持载,金须不刚不柔,无太过不及之患,水须有归,不至于泛滥无统,
5 S: Z; Z, ^( J/ u* X3 R! {7 K [方合此格
k8 ]7 s5 C z5 d拔茅连茹兮,愈坚愈固
- c/ C! y: v- O k4 o( c8 J天干地支,虚一夹一者是也.如甲年丙月戊日庚时,中连乙丁己,如子年寅月辰日% t5 ?. S7 r: y( R
午时,中自连卯丑巳.是谓既拔茅而茹自连.若年生月,月生日,日生时,自上接下者,/ F6 Q+ {: ~ B
亦是也
6 w; f b. F- f- z0 E暗灯添油兮,弥久弥明8 ~5 b. m; p. x4 D
甲辰乙巳覆灯之火,可借为油,甲辰乙巳生人入夜而遇水,合此格.日生者非
6 |, F% X* N9 k% {金柜藏珠,早繁华于黄屋
* f* Y2 X& B* u9 m8 p' f金命之禄马,中央一辰是也.如辛巳生人得戌,是辛禄在酉,马在亥,不见酉亥,只
9 M$ ^7 D; O4 k8 A: c' B4 Q: V! {2 y' J在日时有戌,乃为合格.盖戌后有亥马,戌前有酉禄,虽不见禄马,而禄马藏于其中是
; R* e% Q+ f8 H3 W( ^( Q也, Z4 \. r, y) @/ L- \" g0 g/ A# g
灯花拂剑,植勋业于枫宸, Y2 J" J! b Q: ~
壬申癸酉为宝剑,甲辰乙巳为灯,壬申癸酉生人得甲辰乙巳,或甲辰乙巳生人得壬4 P0 m2 v) Q# O9 Z# d
申癸酉,皆合于此格也
7 P% W1 ^3 ~2 v* T7 Y9 l5 r) g, s2 O月白风清3 ?+ V% n6 F) g2 c- u" N
四时皆有月,而不如秋月之明.四时皆有风,而不如秋风之清.人命生居秋,而见己
5 i5 n; ^+ u0 }未与巳巽,或巳生人于秋而得己未,或己未生人于秋而见巳,皆合此格
+ C) ?- Z$ S3 p. q v0 h6 [花红柳绿
4 |! G% l+ h/ {) H6 Y- D3 H四时皆有花柳,皆不及于春也.人命生于春三月见木,若得壬午癸未为妙.壬午癸
" w0 n. Z# W- m- A+ Q L G1 Y& \9 m$ D" {未杨柳也.或壬午癸未生于春是也5 a; l# I H9 ~- r$ A2 b2 X
得及时者,官爵至于卿监.遇贵神者,名位显于华途4 {0 W+ D1 P9 U4 j C' E% }0 v% B
以二格喜其及时,不喜其失时.喜其遇贵,不喜其背贵.既得及时,而复遇贵.贵全
* `# F8 f+ h: W显矣 ~ S0 J5 g( v* \$ s8 }
魁星指南,有揽辔登车之能 ^* s- T0 J; p4 S
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑,此十位皆位魁星.此一旬生人,而0 P8 k- s4 @6 [
得南方巳午未之日时,正合此格.亦须参酌生旺贵人神杀之轻重,稍为有用,皆可言# Q( x1 r% ^/ @; e3 B9 R: L2 K( n* ]
贵.使于四方,必不辱君命矣 k: ?. ^2 }0 I3 V- a; Z
玉兔东生,负升堂入室之学
3 _) ?% B5 b, k. m卯为兔,辛卯癸卯为玉兔.辛卯癸卯生人居东方者,乃为此格.若己未生人,而得辛) z/ [+ E" w- H* J5 c& [9 N
卯癸卯,格局尤正8 k8 U) @* c! W
水火既济,何忧雁塔功名% S( F3 [! F5 m8 g" `( |
火之性炎上,水之性润下.若火在上而水在下,则上下相违,而在卦以为既济.盖上
/ [! y! F7 I4 x! N者年月,下者日时.以其天干为上,地支为下者,则谬矣
# q4 k' H# \( P& S棣萼芬芳,定有蝉联富贵
- \- t2 F; r4 G$ X3 x& I M2 J; Q年为本,日为主,此言其本与主.年为兄,月为弟,日为兄,时为弟,此言其年主月日, R# }8 P: W: n7 B d) t
生时.人命中年月一体,日时一体,合而言之,止出二位
3 \. y$ s8 ]) _; x透顶连荣,而挺生贤辅5 W# `+ a" D$ u# n+ P2 l
本命以一辰为顶,一位透出,一位相连,互换不绝者,乃合此格.以年遁月,以月遁, A) {0 K! ~! N3 A( E0 E3 M( w2 x; @7 k
日,以日遁时,上不至于干,下不至于枯,连荣之谓也
: [: W2 a7 J3 L' D, R异香满路,而间产英豪8 L3 r R% `! Q- V- M2 G
年月日时之天干,间年月日时之地支,为天干贵人者,为此格.所谓衮衣补阙,满路
: b0 E, D2 k( d: y' f" a异香.若年干之贵,列于月日时中,不相凌犯者,亦合此格. g i- N8 j* {/ v0 ~
杨柳拖金
}% ?+ p; \7 w1 Q9 m6 G壬午癸未为杨柳木,生于三春而得一金,乃合此格.失时而带重者,非也,不为拖金
' o @% M: k4 ^0 W, g" p0 y石榴喷火
( ~5 M; n, i" W庚申辛酉为石榴木,生于九夏,三个月共有九十日,而得其一火,乃合此格.失时而
5 o8 G2 E$ q4 f得火多者,非也.谓榴喷火,正在五月
8 A+ H0 C# c& Z3 _" c苍松冬秀
6 G9 G* q0 n0 Y* E1 ]岁寒松柏之后凋也.庚寅辛卯之木,非其它比也,盖其它之木,春而荣,夏而茂,秋
# v- Y( h, J' J8 Y而死,冬而迫于隆冬之气.独松柏之木,四时不改其色,枝干长青,须在三冬之景,愈( H9 O' i1 `" X/ F/ n# H
见苍翠,故庚寅辛卯生人,一路皆属于冬令,尤为劲节之操6 R; `' d7 f3 d: E" A
丹桂秋香
; |9 U2 m6 u+ U7 V( A+ Y己未生人得木,是丹桂生于秋月,乃为此格.蟾宫有桂,非木则无以借用,生于他时
3 g2 K3 L5 \* y, w6 U8 P,则不芬芳,所谓秋风生桂枝,得之者科名有分,生不遇时,不在此例! f6 p& ^' b) C# I( P
聚精会神,而玉带金鱼
; {/ a0 t/ D+ c* D水为精,火为神,水火得地,乃精神俱足,亦为合格.然所谓神者,乃五行英灵之气,
, [4 h# @ B2 F, ^! Y+ f自生自旺者是也.故精神聚会者,无不显达也.如火居巳午未,水居亥子丑之地,而无$ W; t: V2 Q' F
克害者,亦可以语此例也( E; W- B# l. \5 I* Y9 u
寒谷回春,而锦鞍绣勒
+ M6 p/ @4 a1 D; m8 M" B木生居三冬,受严凝之气所挠,极无生意.当困阻之时,而忽得寅卯辰三春之令,乃 y* l: d( R% Z
为寒谷回春之象,发达最易者也: A% j6 `/ {1 h a& B) n
极妙者,云腾雨施
3 x0 u `( J2 |0 T& H: x& I/ H, j n( o子为坎,坎为云,丙子壬子为云,丙午丁未为雨,而丙午丁未生人,得丙子壬子,丙& C+ ^3 p3 S! ~/ _; G
子壬子生人,得丙午丁未,皆合此格.但春月不宜休囚,夏月不宜太旺,三秋最喜有气: m/ G; g& p& Q- D' b0 _# F
,冬则为忧死败,春而休囚,则必妨于农事,夏而太旺,则未必不失于淫,秋而有气,则
* F9 V6 R1 c" ~5 X( d5 l能救苏万物,冬而死败,则必至于作寒,要之此格,惟秋月得之者为最奇
* k) c a) ?2 z2 d& |4 ]最奇者,绿绕红围' k2 C+ d% O: }1 p& m8 s
绿谓柳,红谓木也,柳乃壬午癸未杨柳也,红谓庚申辛酉石榴木,凡木皆可.人命得
0 U% ^6 `+ d ^/ T9 T壬午癸未,在年与时,其它木在月日,是为绿绕在外,红围在内,合此格者可取: d+ ~) I- v8 Q4 _" b; a$ b
贵人登于月台,笔下文章灿星斗7 J9 P% t5 @! K p2 |) D- D6 } l
贵人者,天乙贵人.月台者,即己未是也.甲戊庚生人得己未时,合此格.更若贵人
: V, p" K7 T& f# z' k& m互换,尤妙- B! U! }" N$ ~
黑煞朝于北斗,胸中志气盖乾坤
. Y d2 ?5 u N8 s* I$ B4 |- F壬癸乃元武,为黑煞,北斗乃是丑,壬癸生人得丑时,乃合此格.癸人得两丑,更佳
: J9 V0 ], l- V- C5 u' Z1 ?其它.刑煞则未必为福者也
& y, w: }( a, i" {拱揖端门,早遇九重之诏
7 v3 Z$ x( K$ m* z: u$ S0 l五行以午为端门,子为帝座.子午生人,若日时虚拱,午前有巳,午后有未,则为一拱一揖,而端门清肃,子人得之荣达, O5 g5 X0 p+ k4 o
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会同帝阙,进端一品之荣
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亥位乃为帝宫也,后乎亥,则有戌酉申;前乎亥,则有子丑寅.若亥生人,而左右前后,会同贵气于本命,乃为此格.本命非亥,而年月日时,虚夹一亥,亦可借用; M% g. O' D0 U' R9 f, |
. Y; O9 Q3 J3 t) H+ `' H/ s( }墨池泉涌,而器识渊源) a5 y, L3 y* q5 }# w
' q# L3 J$ \/ x& [# U9 D4 V 墨池,癸巳是也.泉涌,水长生是也.如金命人得癸已,乃合此格.更得吉神扶助者,必然贵矣
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8 {) ?# B4 }4 _$ @* c$ Y" n学海波深,而才华超卓2 `9 l" V6 D( f8 p$ u
6 a) [2 I" y$ p4 f2 \" K5 s 学海者,水命人见申子辰全是也.无土有金即贵.明有龙虎,暗有风雷,辰龙,寅虎,巳风,卯雷.凡命中带寅午辰者是.明有龙虎,寅与辰拱得卯,辰与午拱得巳,暗拱风雷,得之者无有不贵.若明带风雷,暗藏龙虎亦贵
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7 |0 R1 h0 U$ C# O6 C& X显带官星,隐藏禄马
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0 v$ a- M H! R4 k, ` 官星宜显不宜隐,禄马隐者反妙.如癸丑生得戊戌,是癸用戊为官,戊与癸合,拱得亥子,是癸禄在子,丑马在亥,合此格: C, f. D3 y! J! X1 ]' @: s
1 s9 @9 N, u Z: `+ o职位何愁不显,进修岂患无成
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以上之格,取青紫如拾芥,又奚患栖迟而无成就者哉
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干清坤夷,设施不苟
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戌亥为干,申为坤.干必清,坤必夷.干而遇云霄风雨,则不清矣,坤而遇刑煞冲战,则不夷矣.惟干无挠于上,坤无挠于下,上下帖然而安,方合于此格9 I- p$ ~- d, r, @ Q" ~$ J% H7 N4 w
7 S# {( N: q" z天清地实,抱负非凡 b5 Y- ?2 Y) d7 ?4 H* {
; A0 H! ^# E7 { 天轻清于上,地重浊于下,天而不虚,何以着日月星之取照?地而不实,何以载不齐之万物?如何谓之虚?有空是也.何谓之实?无空是也.如壬申生人见辛亥,是壬申乃甲子旬无亥,所以为天虚.辛亥乃甲辰旬有申,所以为地实.若天地并归,生换空亡者则非也2 R1 G! J! c8 h* m
# l2 M% F8 _+ P+ w; g1 n& t0 k雷雨迎春逢辰卯,而沾濡万物
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" Q9 u1 q7 `& P 震为雷,毕为雨,丙午丁未亦为雨,有雷雨生居十二月之间,此乃有迎春之意.若寅卯辰在日时,乃合此格,谓将进之气' {1 U8 a- q, d- S1 P
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扶桑出日见巳午,而光照四方
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戊午日,卯为扶桑之地,以午生人于卯月,日时或得巳午,正合此格.盖造物本由其渐,卯则方明,至巳午则普照天下,有骎骎向明之意.人命得此格,前程岂不光远哉* }! a# b4 Q- L+ I& l) Y
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毕乌登于日宫,贵邻五府
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3 Y/ x4 r3 w, [; L 癸酉辛酉为毕乌,戊午为太阳之宫,癸酉辛酉生人而得戊午,或戊午生人而得辛酉癸酉,皆合此格.若乙酉丁酉则非谓之毕乌也
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' v# ^( R6 S7 H+ E! l箕豹隐于山谷,名冠百僚
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寅为豹,又为山,若寅生人,而又得寅时,乃合此格.但庚寅喜甲寅丙寅,壬寅喜戊寅,格局为妙.寅为艮,艮为山,乃取之
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# W7 z# R! z& X6 h9 i真武当权
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# O1 H4 T4 ]% Z& Y5 x# ^" N壬癸乃北方合煞之神,壬癸人但得子巳丑者,乃合此格.盖子正北方.巳中有蛇.丑中有龟.真武当权.知是人才而分端
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" P$ u6 C6 ?8 j/ A5 q勾陈得位4 ?& z" d& y/ y& a. x: L
. M$ S Z H$ d$ b4 s 戊己为勾陈,正带夹拱,皆贵格.得位不亏,小信以成仁
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金轝引从; M( J0 J$ a$ C7 P- j/ i
从,去声
" `- e2 f7 a3 P/ N9 E9 B4 I甲人禄在寅,辰为金轝,命前三辰为引,命后三辰为从,更兼拱夹,禄在驿马,共带三奇者,此为极品之贵格也( M" V) U# [% p( `" T
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火土入堂: d5 f" g5 U& N! T. z! h
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甲辰乙巳为覆灯火,丙戌丁亥为屋上土,甲辰乙巳生人见丙戌丁亥全,合此格.夜生者贵.日生者则非.入此四格,持旌节之权,秉兵符之任,已上四格,人命带之,兼得贵神禄马扶助,必为出将入相1 H! \7 S" b! \+ S% h7 ?+ y. }
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水居湖海之中,禀汪洋之硕量1 V) Z3 z4 }2 z
. U) c) e' o6 z0 W, D 子为湖,壬戌癸亥为水,海者,若水命人得子,又得壬戌癸亥,则志量汪洋,施设宏大,前程久远9 t, _% s" h) k8 I" ]( ?
' p8 A/ `5 K, { o1 ^火震雷霆之地,着烜赫之威尊7 S4 f& |6 `( t* D' m( D
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卯为雷霆之地,凡火命人,若生巳午而得卯时,乃合此格.若休囚死绝,或遇水深,虽卯时不能济.当以生旺取之,主威势之权衡
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武跨将坛,虽繁剧而其神不乱
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凡命中带凶神恶煞,得为有用者,皆可言武.非特以武以生,为言也.子午卯酉是也,若子午卯酉生人,时宫带煞有用,乃武跨将坛,最主为人能剖繁治剧之政事
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贵临印绶,纵富贵而其志不骄
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( ?) n p6 q, ^" X 天干为阴,阴生阳,阳生阴为印绶.如甲见癸,乙见壬,丙见乙,丁见甲之类.是以甲为阳木,癸为阴水,阴水生为阳木是也.贵即天乙贵人,命中若得印绶,下带贵人者,虽贵极品,亦不易其所守
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3 ?* q; g0 V, X+ `! y/ ]9 N, v$ m0 ~+ X德合双鸳,坐槐庭而布政8 w' A' L6 N! Q4 ^. @+ [& Z8 \
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天干地支神,遇合为鸳,若双合者,则谓之双鸳合.命中干支带双合,而上有天德月德,或加临官,乃为此格.一位见合而见德者,格局不正也6 Q7 g2 C: V& k# F# U' U3 P# ?
) w. A# \. b9 N* V# N官星四干,居棘寺以输忠
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& `! {/ I7 D- {! P5 k8 F9 [9 O1 r 四干者,乃年月日时四位之天干也.生者,乃官星遇长生有气之谓.如甲用辛为官,而得辛巳;辛用丙为官,而得丙寅之类.凡官星休囚歇灭者,非也
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天关地轴,建元万卷诗书
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干为天关,坤为地轴,干中有亥,坤中有申,若辛亥见戊申,正合此格,春夏大贵1 W v0 X! o b; Y7 W8 U8 ]5 J' h
% B/ P& V- t6 Q" M) h9 J9 _日精月华,动地三台宰辅! j9 z, H2 H. n5 }; P! g- n
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卯酉为日月之精华,日月交阴之地,卯酉生人在于秋月,必主大贵,宰辅之职也; {' [ ~8 y H' ]* _' a( K3 D2 [
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位极功高,列四方之正位- ?3 S) [% n6 C
+ c$ f4 P" H' {1 f 子午卯酉,为极四方之正位;寅申巳亥,为东南西北之四维.若命中带四方正位,或带四维造化者,无不贵显.若缺一借一,与夫缺一符用,皆可合此格.虽辰戌丑未,亦可借用仿此* Y: p6 R' V6 q& [- {4 ^
% X' U( Q, i: i1 V' K% c名昭位着,转一气之洪钧9 E! K( `$ p: H7 i
4 v* W8 C# N" z* E 年月日皆属冬令,而时上忽然得寅,乃合此格.木人与水人为最,火人次之.盖木逢春则生旺,水逢东则顺流,火寅则名健,至于金则绝休,土则死病
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双门夹禄,得之者凤阁鸾台1 \- w( J! o6 K. t- o4 C
, n1 Q9 u, }# C; Z h) _
如癸生人,禄在子,而亥丑谓之夹禄.且如癸酉生人见丙子,又辛亥乙丑是也.禄居子,马居亥,库居丑,正谓双门夹禄也8 x T; V+ a5 M' |( n
5 M) d' G8 d) H* d8 [$ ~3 L三秀盈门,遇之者玉堂金阙; ~7 L0 ^& Q/ G( R
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年月日时,多带天月二德三奇者是也6 j& W; a) J$ `5 C$ N
, |' y# Z8 E, @6 t2 @活禄兼于活马,入格则麟阁标名
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; j/ \& |6 S( r' Q) e( C0 V% J 禄之旺,马之生,更得天德相助者,乃合此格者也; z' J0 Q+ w+ |, s/ f
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大煞并于喜神,入局则凤池显贵- G. u1 A: [- W+ ^
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正月大煞居戌,同位合此格者,更得贵神之助,主功名显达
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苍龙驾海,而金印悬腰- m: {# C4 E0 |- g/ j( @
& |9 L8 T0 R# m! c- ?0 _$ | 甲辰戊辰为苍龙,壬戌癸亥为海,甲辰戊辰生人,而得壬戌癸亥;壬戌癸亥生人,而得甲辰戊辰,皆合此格也( p4 V# Q) s# j! G5 d! I. W# d
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朱雀腾空,而旌旗翳目3 h6 z% [% S4 F
空,虚空也.非空亡也
- J) U2 v' v4 V P丙丁火,乃南方朱雀之神也.若丙丁得巳午未之地,乃谓之朱雀腾空.丙丁生人得巳午,临于日时,方合此格.可以言贵& G2 O U7 a* x2 o
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三元集旺,产超卓之英才
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三元,即天干,地支,纳音.此为天元,地元,人元也.命中带五行自旺之气,若四孟四季,则无自旺也' ?1 ^$ D- u! ^6 {. l& f2 S
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四字俱生抱出群之大器8 W7 E/ H1 \: Z z% ]
. M$ m; n5 t, \: k 四字,乃年月日时纳音四位,乃命中带自生,居于四位,乃合此格者.如水生亥,火生寅主贵.惟寅申巳亥有此格局.四仲四季则无自生之理
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桂林凤隐,佩印乘轩
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- q: o; I- g$ P. a- K( @1 ^" g 己未生人而见两木,是为桂林.酉为凤,其中带酉,方为凤隐.若有二木,非己未不可,谓之桂林.要见己未生酉时,方合此格8 C7 k* J8 Y1 q2 p" b9 ]4 w
8 o5 r) k& K# \7 U) ?2 o海藏龙潜,膏车秣马
( e/ e/ p& g5 d5 W2 Y: C藏去声" p; T& B/ @/ a# @: F: P3 h. j
海藏者,壬戌癸亥是也.辰为龙,壬戌癸亥生人得辰时,乃为此格.盖海藏非龙则人得以玩,龙非海则无以藏形,可以相有而不可以相无也) L. \# f# n5 y, R9 L
# m& f" L% W; W( y w5 _入格者佩印乘轩,及时者名登显位5 z) X# y2 s# @$ a4 ~4 T
0 O" |1 m0 [! l: }6 @ 此言前二格,各得其时入格乃贵.桂林凤隐宜于秋,海藏龙潜宜于冬,方言福
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# u& K9 w, w* j* J雷霆得门,遇之则名利超升
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戊子己丑雳霹火,为雷霆之象.卯为雷门,生于春夏月也.如戊子己丑生人见卯,卯生人见戊子己丑,及生于春夏,正合此格.不宜水多,生于秋冬,则不及时矣/ C3 w6 i7 {& W9 m
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福生有基,逢之则赀金满屋
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: }% R9 q+ H6 Q* r3 B4 u 四位集福于帝座,主发于四方是也.不逢凶神恶煞,此乃大富之格也. Z4 b: [# L1 ~" K
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三奇会于龙虎,叶赞扶持
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/ |9 \( T* h5 r1 R8 @. w6 [7 _ g 三奇者,乙丙丁,甲戊庚,壬癸辛是也.命中带三奇,而支神有寅有辰者不同,顺与乱皆可.况三奇入庙在辰,故合此格
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四德见于旌旗藩宣屏翰2 U" k& ^# h0 V+ `2 W% v/ y
以亡神劫煞为旌旗.天月二德凡两见为四德,旌旗为亡神劫煞是也.如亥卯未亡神在寅,劫煞在申,则是寅为旌,申为旗.如巳酉丑亡神在申,劫煞在寅,则是申为旌,寅为旗.余皆仿此.如四季带亡劫,见两天月二德,则合此格也! y4 A9 M/ l& W: E0 R
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胸中豪迈,贵人居词馆之中
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5 O3 { Z9 D9 u 天乙居词馆,乃五行临官是也.如木临官在寅,庚辛人得之;水土临官在亥,丙丁人得之,其它仿此.若不见天乙贵人,又得福星贵人,天官贵人,太极贵人,皆可引用, Z+ ~) a8 C1 e8 A6 _ i( }
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笔底纵横,魁星入垣局之内
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, n' M. e% G* \* T 魁星,得甲辰一旬于位,皆垣局,即五行之正库是也.甲辰乙巳得甲戌,丙午丁未得壬辰,戊申己酉得丙辰,庚戌辛亥得乙丑,壬子癸丑得癸未,皆为魁星入垣,合此格也.此外并无
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7 [8 W7 ~/ ^- N0 z% k贵人在玉堂之上,咫尺龙颜) h5 N! V; l) D) e2 [* R2 t
8 L& V z# q8 u( b 壬癸生人见卯为贵人,须得癸卯,乃为玉堂.壬癸生人见癸卯,正合此格) H. q2 U5 _5 I- R5 ~8 b& e ^
3 T7 j8 Q9 B/ R B. L0 J% l0 y文星入词馆之中,从容凤阙
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# M* y6 w1 X/ `8 x; e1 d# c, a" Q 乙亥丁巳为文星.如乙亥生人见丁巳,丁巳生人见乙亥,最为妙也, `0 ~# G$ ~* u8 F
+ @& h1 o7 _9 ~4 G7 S. h一旬内,三位四位,为公为卿. [* C$ S. [7 G
% ?: _4 I7 i& r+ D* g g 年月日时在旬内是也.又兼逢官星,又见贵人,纳音相生,正合此格3 P: E9 L" r1 l& t/ J0 H$ g
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五行中,自生自旺,不富即贵8 A3 r" b5 O4 g
( y! W# E: s, o) ~+ m% Z' L 金辛巳自生,癸酉自旺,木己亥自生,辛卯自旺,水甲申自生,丙子自旺,火丙寅自生,戊午自旺,土戊申自生,庚子自旺.若命带自生自旺,便见亨通.若休囚死绝者,必不发福' e! W1 c# h0 r, a# L. O
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得天地之和气者,早充观国之光1 K- O8 u H5 c: | p
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寅卯辰为天地中和之气.命中年月日时带卯辰寅,三位俱全者,正合此格.四位而间一位者,则非.更若木人与火人得此,绝妙.如水命人,福轻.会金人得之,未必为福.三春水盛金衰火旺土赢
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. S7 z# t/ y% F2 e# c居坎离之正位者,高预南宫之选
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+ }: c7 o. U; \+ `0 x) | 子宫为坎之正位,午宫为离之正位,以甲子生人,而得甲午丙午戊午时.或庚子生人,而得甲午庚午时.壬子生人,而得丙午时.是子喜见午,格局尤正.甲午生人,而得丙子戊子时.丙午生人,而得壬子戊子时.戊午生人,而得戊子庚子时.庚午生人得甲子丙子庚子时,是午见子,格局亦正.其余摘出者,未必合格.况子为水之所钟,午为火之所钟,子午中水火坎离相会者,极妙也
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1 F# g* X, A3 ]/ X3 L! |0 T一旬包裹,独操千里之权
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6 {! d( r! c0 @ J 如甲寅见癸亥,甲子见癸酉之类% R. G* C8 F; S. i5 l$ j3 t) F! d
' {2 R' R2 L0 `9 ~) |一路连珠,早擅四方之誉
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) t5 t, a6 G: P3 c5 n0 | 天干地支相连,故云天干十脉之调匀,地支相连如珠玑! T( Q# ?( ]& u0 d
0 m% P) y' K5 T Z3 e虚一时用者,文主台谏,武居将坛' O# l0 \0 I4 l# I& Z+ v; p
/ r2 w w2 Q) W" C6 B 如甲子见壬申,数内,八十内缺一位,九位与癸合是也
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% {; b' C+ q8 m! L, I7 j9 V4 M得一分三者,生当封侯,死宜庙食
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# X2 D. o, j5 D; _ 如甲寅禄,五行中,寅午戌马居申,申子辰马居寅,凡禄神数,三合是也
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五星七星拱揖,轻清者学士翰林,重浊者胄子武弁+ R$ w, V8 H q# W1 N& d
, c/ J' H+ ?; b: J! v5 U$ F, @ b# | 如甲子见戊辰,为五星拱揖,见庚午为七星拱揖,余皆仿此
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1 n! z r( K9 t7 f8 q四位八位包藏,有用者名士大夫,无用者富家巨室5 t' y+ Y+ w, Z' u3 y
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丙寅至己巳,为四位包藏,癸酉为八位包藏,余皆仿此
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蚌珠吸月华兮见水,位极公卿6 }9 {# U1 G( A/ M' x
& }& A( p2 y( [: E 甲戌为蚌珠,己未为月华,癸亥或下逢一位水,合此格8 r% } w! x5 p9 ], A
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萤火照水滨兮遇秋,贵为卿监/ V3 o2 Z' s E K' u5 |7 W0 C
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丙申丁酉为萤火,下逢一水是也,生于秋夜,正合此格.多则泛滥,若非及时,则为贱格.诗曰:萤因腐草出,难近太阳飞,若见三秋月,冬生囊聚奇.此至微至妙
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三十六大贵,值之者,黄甲标名0 `1 F5 M4 o9 Z; d
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自本生年至时,顺数三十六位是也.盖三十六者,乃阴阳至贵之数,人命获之,岂不贵哉/ b0 Z1 l% E$ H' G
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二十四统全,得之者,青云稳步
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) l" c. I6 J; o7 n5 t7 G1 k 一岁有二十四气,自立春以始,积五日则为一候,积三候则为一气,二气则为一月,所以一年统为七十二候二十四气.命中一年数至时,得二十四位是也.盖自始而终,包含生施大德,合此格大贵
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' G5 b B( R# }& d8 ]% \8 ]七日来复,喜气候之循环2 \5 [ C3 ?" }% R; X* @* q0 z
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自本命顺数至第七位是也.如甲子见庚午,乙丑见辛未,丙寅见壬申之类.盖七日之气,若离一阴必就一阳,若离二阴必就二阳,若离三阴必就三阳,以其相对而分合,此者,皆是有贵也- [9 N2 S2 y$ ~" `/ R/ S
4 h+ {9 r3 m: @' b4 V% ]5 o六位后先,喜阴阳之对偶% s% }6 X0 Y/ r' Y. \- D2 D
& b5 K2 H$ {* \3 w) A) Q8 B 六位者,即本命数至第六位是也.如甲子得己巳,乙丑得庚午,为先六位.己巳得甲子,庚午得乙丑,为后六位.盖一为阳,二为阴,数至于六,乃三阴三阳,不偏多.主荣贵
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大衍虚一,常人必无2 x! i- {( m8 a6 X" v
- j( w# i& k7 }* Z$ {0 c 大衍之数五十,其用四十九之数,得之者,合于大衍.自本命数至四十九位是也
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/ M$ k( Z: Q/ }( K, P+ E6 N天地中分,奇才以产
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五行以干为天,以支为地.所谓中分者,支干各分一半是也.如甲子生甲午是,甲子至癸巳,三十之数已足.甲午再起一半.天于是中分.地于是中分.乙丑见乙未,丙寅见丙申,皆是天地中分之格也
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, M$ |+ \2 q& T4 R" t体一用一犹一元默运之初 y) X/ ^( l9 ]0 c! w0 h$ e, n
( I. L/ U8 ~7 ] 体者,本命也.月则自年而遁,日则自月而生,时则自日而起,是年为体,月为用.月为体,日为用.日为体,时为用也.统而言之,其端皆起于本命.月日时同出一辰,是体一而用亦一也 o- R- C2 J: ?/ O
) a$ f/ Z! l& m# {/ T" y) N居三隔三,象三才既分之后
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! s; ~: z% h% h& G4 Q) j( C 一生二,二生三,三生万物,故数至于三者,无穷之生施也.所谓居三阳者,自本命顺数至第三位者是也.如丙寅得戊辰,戊辰见庚午,庚午见壬申之类.盖一而二,二而三,是天地人三才之既分也.三才既居,造化以成,万物之原,人兹以立,人命合此三数,安得不为奇哉3 v* \! R6 P2 G8 a6 p* C
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一旬中睦集和气,麟阁标名
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0 \! b2 G( x9 ?) q5 O 年月日时,共出一旬者是也.又为一旬包裹唤天格.探真歌云:四位循环共一旬,还同兄弟一家人,玉堂厚禄数千户,金榜题名显二亲.合得者宜此断
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$ T R$ t6 E6 ~6 j x十三位炳现魁星,凤池显职- E5 _$ j; s0 E8 l( H
7 b9 m7 ^2 h( ? 自本命数至第十三位是.如甲子生人得丙子,乙丑生人得丁丑之类,皆是十三位.但见魁星,惟甲辰一旬十位是也.余则无之.十三位,恰如甲辰旬中十三位尤妙
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二仪贵显,学问渊源
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本命相连一位,日辰相连一位,皆为二仪.如甲子见乙丑,庚午见辛未,乙亥见丙子,辛巳见壬午,丙戌见丁亥,戊子见己丑,是两位连珠.而遇天乙贵人,乃二仪贵偶.若二偶连珠,丙前见亥,见鬼煞,乃贴身鬼位,反主生祸.须是贵偶,方为吉也
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8 z/ h) Q7 o4 j6 r4 k( |; l八位官星,文章俊迈: G/ d) ^0 d, u8 ]
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本命顺数入八宫,得官星是.如甲子生得辛未,甲寅生得辛酉,庚申生得丁卯,庚寅生得丁酉,是为八位官星.此格得之者,多居侍从之列,非寻常之可比也
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% g% a! Y3 o8 d7 X火明木秀,逢春月以为荣
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/ G) ~4 X$ m1 J* | 一气所至,则金鼠登魁,斗柄所指,则火生逢寅,三阳交泰,万物生辉,火至此光辉发越,木至此敷荣茂盛.夫东方木色青,南方火色赤,青赤相间,则文华.如戊午则见辛卯,己未则见庚寅,命中有木与火,生居三春,乃火明木秀.生居夏,则火太炎,木巳死.秋则并归死绝,冬则无气, D, Y0 g Z1 U6 f) J7 V
/ B! G) K) [2 N, K' D5 h4 r金白水清,遇秋天则为贵( h r3 |" r2 j; z; ^9 S
( I4 G7 @8 S, B, y% X 三秋令,西方白帝司令.当此时,以金则白,以水则清.本命中有二金在下,二水在上.或一金三水,一水三金,相间生于秋月,则贵.春夏冬间,金未必白,水未必清,不合此格
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虎卧凤阙,附凤非难
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寅为虎,酉为凤,寅生人见酉,酉生人见寅时,乃合此格.况寅宫有箕星,酉宫有毕星,箕星好风,毕星好雨,生逢其时,有风雨作霖之象.若虎憎鸡觜短,以其元辰日论之,则差之毫厘,谬以千里
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' F) B4 F2 }1 e: H6 g8 F2 a鱼跃龙池,攀龙诚易' c6 Q4 N: q' N: f/ H! {
5 }2 O$ c! \) Z3 _/ v 鱼即亥,亥乃双鱼也.龙即辰,辰属龙.亥生人得壬辰时,乃合此格.辰人得亥则非,亥遇辰亦非.然以龙嫌猪面黑,果时无刑战,有官星贵人,此鱼跃龙池格无疑也( O% y5 F) f% L' ?
7 D5 \0 M5 t; X& ~$ N% z2 m三奇三合,为邦家柱石之臣
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三合寅午戌,三奇见前,干带三奇,支带三合最好.三奇乃阴阳精气,见在三才者也.况支逢三合,有忽然相契之义,其福气浑涵,相资相得,岂不为贵哉
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重盖重金,作庙堂瑰伟之客
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辰戌丑未为盖.命带二金,则重一金,此格极贵.或乙丑乙未庚辰生见庚戌,或庚戌生见乙丑乙未,互相见之,不畏刑冲- s+ D! j% L6 }, q/ _( J0 Y
2 `) W: l% O6 J& l- ?2 J五星朝北,虚斗宿而名动缙绅
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五星,即五行金木水火土也.即非五星,北方正位,北辰躔斗牛分野之宫,视子尢重.命有戌有子有寅,虚拱一丑,乃五星朝北.更带五行全,格局乃为贵
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) h# K6 B% H; J) z/ E万派流东,拱雷门而声振天地
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# C, l _5 R+ }8 a# \: [ 千源万派,无非水也.朝宗之势,未始不一.盖天高西北,地陷东南,水自西北以发源,自东南而顺注,天上有星皆拱北,世间无水不朝东.命中若三四水俱朝东,日时虚拱卯位,乃合此格
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故阴阳之理,欲探其端倪,而造化之机,当识其变通4 i. ?9 r! ?& R! R, w! N1 o y0 p
% J; I5 {. @7 s# c9 u' K 五行或隐而显,四柱或晦而明,或无生旺而寿康,或乏贵官而显达,势若难辨,理或易晓,格局可据.如对镜以别妍丑,机缄悉露;若临水以照须眉,斯理一融,至神自悟
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中篇* f1 Y1 B: s2 u* a2 V2 w1 U! Z
专论恶煞疾病,夭折贫愚之类
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命中贵贱,格分细微.详究渊源之旨,洞知造化之规.穷四柱之兴衰,深明得失,括五行之进退,便晓盈亏.纯粹全而高明,驳杂深而微贱.数切推于顺逆.杀要详而通变. 2 `' u' N: L! n4 Y
人谓鬼人,而生必乖时,物谓鬼物,而杀反破吉& r$ M1 A6 B- v" _0 a1 W% }* f
煞中逢鬼,谓乖时也.生时遇众煞所聚,反克年干,是吉位逢凶,谓鬼物也.日时生吉时之宫,反恶煞冲刑克害.珞琭子曰:人有鬼人,物有鬼物,此之谓也) k# z6 S9 I3 F7 m
. `0 e/ r( H7 [5 E5 K% m9 h( D甲辛带煞而伤体,刺面悬针,刑刃逢凶而克身.分尸锋剑4 n( I# x) L; y& m! a0 E
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甲辛二字为悬针,更逢巳酉二字,乃配字.或更日克本主者,为刺面悬针之格.刑刃者,三刑上带羊刃,在煞宫刑克本生身命者,为分尸锋剑之格,刑死不见尸
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或有降福以就祸,或有降尊以就卑( u! h, L, L, q# T: X
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必先富后贫,先贫后富.禄马贵人逢死绝,气衰不能逢旺中之鬼,气囚不能救生旺之财.降福就祸者,吉中有凶.降尊就卑者,先旺后衰,先明后晦,先通后塞.谓火焰光即晦,木叶落无荫
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v% ]9 J, r+ B4 i" N白虎衔尸则殒身涂炭,元武披发则明镜尘埃- q2 T2 o! E* j# F f' c
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白虎者,甲乙下有庚辛者.庚辛金乃白虎煞也.元武者,壬癸水.命中见寅卯辰者,必主凶危.
! z- \/ P. R: I. q2 @信失礼亏,仁空义塞,风动灯灭,水涌土溃
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土主信,火主礼,土火受冲,同归空绝,故谓之信失礼亏.木仁金义,木困而受制,金困而受克,故谓之仁空义塞.甲辰乙巳,乃灯光之火.木多招风,或甲乙不可动.犯则风动灯灭,一土孤虚,四水浮泛,必有崩塌之祸,则水涌土溃.犯此格此局者,贫者流,富者夭,或在僧道之命,亦主荒迷性恶之类
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; q* g# {7 l- p- c/ J破刑之体,而阴鬼蹑足;荡产之家,而干鬼临头
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胎克时,时克日,日克月,月克年,下克上,谓之阴鬼蹑足.干鬼壬癸全,或见胎干克时,时干克日,日干克月,月干克年,故谓之干鬼临头,此为极凶之兆.后学宜细推之
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9 u, k; ~. i2 x4 O$ c, e' }天诛神殛,而杀犯雷公;火焚水淹,而鬼截根蒂+ r7 A# g& ?/ t2 h1 }% v
+ s# a$ ^3 J% G 雷公煞者,正二三月在寅,四五六月在亥,七八九月在申,十十一十二月在巳,犯之者重重克身.五行煞重者,疑被殛死.鬼绝根蒂者,五行死绝逢鬼是也. ) r6 _; {7 W, @7 \- r
仇雠金煞,富贵定不长年;火煨骷髅,疲废必无鹤发9 Y% B+ l$ C5 g2 `5 r9 ^
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仇雠金煞者,二酉二巳,乃蛇须殃咎,鸡须分碎是也.一木四火,乃火煨骷髅,是乖中不乖,和中反乖,必然夭死者也
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木衰火炎兮,有心而无力;金寒水冷兮,有力而无心' e l B4 Y9 \
3 X3 g" Y. h8 u: Z7 o 木衰而不能当旺火之光,火上木下,富贵极夭.木上火下,贫而无福.金寒水冷者,谓四位庚辛见一壬生冬,或纳音四金一水,冬月而无气也& |/ S9 v; @, G0 _5 g! f1 ^
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白虎焚身兮,宁无徒刑;青龙退鳞兮,岂逃汨没
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白虎,庚辛金也.交于离,丙丁为白虎焚身,且如一庚三丙,一辛三丁,至重者.青龙,甲乙是也.怕见壬申癸酉,金损气也; b/ |) L) u# _) O/ B6 E
: W& P+ G( q/ D! ~0 S鳏寡孤独而最殃,破刑伤滞而灾深) @5 P5 ]% P& C. _. E
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孤神曰孤宿之神,曰鳏寡,曰孤独,四位俱刑,鳏夫寡妇,独女独子是也.空亡克身也,破金神曰刑,羊刃曰伤,三刑曰滞( r6 n; E5 Y0 E6 i8 ?0 x6 ~ T6 I
- e% L4 e, e( n+ P m9 g5 S五行怕夺纪纲,四干最嫌繁冗+ y. C0 z+ [ |3 u% S
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- H! S: I' F" v0 X8 f _9 e 纪纲者,谓下三壬一亥,三甲一未,三辛一丙之类.分夺,秀气不专也.繁冗者,谓下一壬三亥,一甲三未,一辛三丙,是繁冗不匀,而无秀气也% l1 y1 `% x; R- g
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印破马破,必是巧胥滑吏;刃横刑截,岂非市井屠沽
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印破马破,指正印被冲破刑克.前刃后刑,更怕相(克).刃横刑截者,如乙卯鼠[水],前有庚辰,后有庚子,乃市井屠沽之辈也: A" l5 E/ o, S
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耗鬼值杀,而财若浮云;天中绝迹,而家无儋石
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% J1 J- K/ A" @* h' A 耗鬼值杀者,劫杀同大耗,或六害三刑,同耗克身也.贫当夭寿,贵反刑伤.天中者,甲戌乙亥墓绝之火.又见甲申乙酉水,日时逢空带鬼煞,天中绝迹之谓也3 v9 c2 T/ B+ R8 l9 u2 t
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自缢兮悬丝帛影;自残兮截命伤魂/ v& @. F8 B- u. R w
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若自缢,命中带戌亥.有患恶煞重叠者,是自残.如辛酉生见庚戌,后见壬申,前羊刃,后亡煞,皆克生年,诚可畏也 j; B" K, a. P2 o8 ?4 @
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局内有伤,格中有破,朱门饿莩,贫死夭亡.遇此格者,家徒四壁.若无救者,寿岂长年
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4 P6 c0 I6 r3 }9 f 局内有伤,谓五行自旺处,逢鬼相克,福身刑空破败.格中有破者,合前贵格,重逢贵煞相冲是也,朱门饿莩者,入格之命,下见三空四空,三刃四刃,三劫四劫之类.生于华屋,死于穷途,必主九流僧道,艺术之士也
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8 L; K4 [3 B. @3 b( ^1 |烛影当风,岂有长久富贵;丘壑滞水,何须去问功名& E. Q0 C `( z$ \
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甲辰乙巳,灯烛之火,怕戊辰己巳,巽风或下有木,木能招风,风动灯灭.丘壑者,辰戌丑未是也.更不宜壬癸水多,谓之水入丘壑,则不流也
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羊刃重重而克命,沟壑土埋;金神叠叠以伤身,阵前分首& f2 ]6 H; p5 ^; q
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大抵羊刃之煞,最可畏也.三重克身带煞,必主征伐而终.金神亦为煞中之要,二重克身,必主牢狱征伐而死无疑% p; t4 z; |6 Q) p" I! [8 U
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蛟龙失水,华摛弹鼓之人;凤凰焚巢,浪流失业之士
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) ]/ Q$ {. c( _6 Y' d 辰生人,见辰戌丑未四时,荒丘之地,纳音无水,则龙失水无归.凤凰乃酉字,纳音火多,则有凤凰焚巢之祸也
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" y+ d- L8 t9 E! U, ]8 I太阳损明,戊午不禁于水溢;太阴薄食,己未岂堪于土多
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戊午太阳火,水多则损明,水克火也.己未太阴水,土多则薄蚀相克也
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3 h/ ~1 u6 x. _夫妻反目,刃劫临于日宫;父子悖逆,劫刃坐于时位) B8 B% @3 V! t: N7 S
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日逢羊刃,则夫妻反目.时逢羊刃劫煞,则父子悖逆.如更相克,尢为重害.据理而推& x$ g, V3 h. E6 ]6 _/ z5 {+ G& c) h( @
. q4 G8 w6 y* F4 T; I( O6 O& N根苗薄浅,则家赀劈若虀粉;财库空虚,则衣食轻于缴缯
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根苗者,如木命人见火多,为火飞烟灭.水命人土多,则壅塞不通.金命人水多,则金沈水底,火命人土多,则晦暗不明.土命人火盛,则土崩而不能载物.财库空虚者,财库在空亡是也
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0 w; ]2 c. H# p9 W2 q威而不猛者,禄贵有害;屈而不伸者,造化无情
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. u M( O& a1 I' W 威而不猛者,谓禄马贵人,有空煞空亡之害.屈而不伸者,谓煞{神}四墓,伏藏不能伸舒.干支各不相缀也; {- u* X: m& R0 S# i; A6 g) L
7 M5 [6 h! b N8 k. x+ X寒冰冻结,毕世天涯;绝迹灭形,终身多疾& `8 N! z, S' t
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寒冰者,或壬癸命,见子丑亥全者,生于冬月,乃北方煞,冻结凝滞也.绝迹者,年冲月破,互换空亡,羊刃克身,命有冲击之患,此二格最不好,女多淫乱,男多疾病+ \1 F+ B8 q0 N/ `& f% n4 W
4 _5 R( u7 g I3 f% |. m; c' T龙蟠泥沙,多招危辱;鬼投母腹,幼必离亲
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0 F* B8 G, v' R9 M; u5 @ u 辰生人,四柱纳音而无水者是也.故龙无水而不能活,无变化之意.鬼投母腹,年月日时四水,而胎无一土者是也
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8 J$ `! d0 w1 f( b剑殒锋芒,勾陈失力,源清流浊,天乙星嗔,若无救援之神,必是摽掠之辈,更临空煞,终始穷寒
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_) o7 J6 _" m 壬申癸酉,见火多必殒.剑锋勾陈,即戊己也.戊忌甲,己忌乙,如见木多亦畏之.源清流浊者,水命下见土多也.水轻土重,如壬轻戊重,癸轻己重,水被土浊故也.天乙生嗔者,甲寅见丑,甲申见未也.此谓之天乙生嗔, U3 W: |' s) O3 T
+ D+ k: M; n% k% s9 m/ `裸身带花,女播淫奔,而男迷酒色6 S, o+ F) b, U8 b
9 ?- F* n' \3 t! p. h: m" B 咸池乃桃花煞,更在沐浴之地是也
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飞廉值煞,男犯徒流,而女落风尘. }* |1 r1 h4 M( i: c% s4 i& l
9 \2 m0 ~& w6 J: x4 Q 飞廉,正五九酉,二六十三七十一卯,四八十二午,周而复始.见煞更带之者,不宜也.男子见之主犯凶恶,女人亦不宜也/ F1 [0 |! `$ q" E; T
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赀财浅薄,而黑煞临门;父母刑伤,而枭神入命
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( P/ D$ T, D. {$ t% v5 f6 {! z' P- _ 逢黑煞,乃壬癸二字,带煞是命前五辰为宅,命后五辰为墓.黑煞不可入墓也.宅墓受煞,落梁尘以呻吟.枭神者,二重三重倒食是也.若克年于纳音重& \9 M0 [, Q a" r$ H$ v: w- q) |
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探阴阳并格局,等分有象之幽元,旁烛无穷之造化.用之则百发百中,明之则万举万通.究此精微,留传后世.留心博考,音旨分明,验往察来,贤愚可见0 g$ f& K5 v' Q! M3 ]
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下篇
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9 m8 P6 t2 Q/ `5 x3 x/ I且夫神机妙论,默契精微.谈元虚以言人物,即本经而照是非.必三元可据,四柱堪凭.格清为台阁之臣,局妙居钧衡之任* J4 x+ N/ S" {7 O6 [
! t9 t$ N, @6 {- S$ ?/ [& v9 w日轮当表,毫光岂被猛风吹" u b {& M1 E* `
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戊午为日轮,巳午为当表.如戊午生于五月,又逢巳午日时,谓有辉光于天下.如有毫光,风吹不得也.人命得之,有贵禄则为文官,有吉煞则为贵神,亦有威权声名
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" o+ A" x4 x: v0 s人立画桥,沉影不随流水去
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己亥木逢壬寅金,又逢丙午,或癸亥水,为驾海画桥,此格得之,可以言贵也2 Z% B* _7 W8 T: k4 G
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桃花滚浪,龙门宜三月之先登;桂影横波,凤阙占季秋之早步: {8 |) j5 u& y, d) G' u$ S) [2 f
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庚申为桃花,生于春月,有水多为奇,遇贵神禄马,必龙门之一跳.高登桂影者,辛卯辛酉木人见巳{己}未,即水多者,或丙午癸亥皆是.故八月半以前为妙,已后则福轻也
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* U U' X( L) z h3 D9 p& O风生粉籁,若夏月必是清闲+ ]4 v% ~* g' g# [3 W$ b2 t
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太阳盛暑之时,能喜风荫.己巳为生风,逢庚寅,更值夏月,若遇禄马贵人,则为极贵大臣,旁招贤士.若命宫无禄马贵人,亦是乡闾显达之人,若生不当时,及死绝带凶煞者,为下贱之人也
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9 N% s/ [5 y" q7 {$ Q: k水结池塘,生冬月必然浊溢
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3 q9 b5 O+ N( Z, M* C/ O* f+ X 冬天丙午丁未天河水,生逢庚午辛未,土高有水多,又是夜生,为水结池塘,有水土之怨,人生遇者,生必嫉[妒],残害宗支,为人沉毒.生春夏乃佳,可以滋生润物,又不可水多,遇寅卯为淋漓之患,伤义之人
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文星入于河汉,得时者为仕途清政之人,失时者为浊世劳力之辈
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丁巳乙亥为文星,乙亥生人见丙午丁未,遇八月生,则众星明朗,谓得时必清政之人.若生余月皆是失时.于丙子见丁丑癸亥亦是.要生于秋月,无不贵也
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% m7 r- ?+ k; z一声平地,播四海之威名;一德升天,清四方之德化7 t! t% h6 u Z% C
. O' R, S" C7 y$ Y. M! B 一声平地者,言雷也.为正东艮寅甲卯乙,辰巽己(巳)亥者,雷也.独乙卯真雷,乙属木,木旺卯,又卯为雷.以乙卯生人,三四月,逢辛未戊申己亥,其必播四海之威名.秋季只虚名之兆,冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.一德升天者,言天月二德遇乙丙丁,为升天.乙丙丁人遇天德,亦为升天,或四月逢辛未戊申己亥者,必播四海之名,秋季即虚名之兆.冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.命值此格者名标万里,德化四方,为人间享福之人,**人惜民.心中不藏事,无嫉(妒),与人善处.盖十二月内,皆有天德升天,当详之
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帝旺亲于帝座,生居坎离者,参朝谒帝之人# E+ B$ ?5 q' a( y) G
1 p' i- M! D. N6 H/ d4 E 凡人遇坎离,上逢旺气,临于帝座,同贵人禄马,命上定是参朝大臣.何以知之?盖坎离子午,为阴阳之初,阴阳造化,子午运用,遍历四时,为万物之始,故为子为午,为冬为夏,为正南北,人遇之,为朝而南,故圣人端北面南,坐子面午,是谓明堂也.然子见午为水火既济.惟子午二字欣逢于帝座,旺加临贵禄之神,以此为贵显之人也.贵人喜,则为台主谈笑.贵人怒,则为宰相纪年.水人遇之,得其正者,真不怒而威,为卿相之贵
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# p/ b, \" P R3 [! C# S官禄会于官星,格在子午者,拜书受恩之客
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子午,是明堂.禄元当卯,丁禄在午.六丁生人见壬午,六己生人见甲午,六癸生人见戊午,此为明堂.上近真禄星会官,更吉神相聚,德合同临,岂不贵哉) B+ r& t# v0 ^' ]7 h- ?! z
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天泽生逢仲夏,用辛亥者,入格则德润乾坤" n# W3 q4 @! a+ g+ P" F
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天泽,天河水也.仲夏,五月也.盖天河之水,冬月为水结道途,故伤物,无所不折.惟夏月为天泽,丙午丁未人,生于五六月,逢辛亥者是.辛亥乃天门也.得其全,谓之天门降天泽.故有德润乾坤.四月逢丙午丁未辛亥尢妙.盖四月用辛亥为天德,极好.起例以天德三壬四辛是也- x4 r* ~6 H: z+ [
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月华生于仲秋,用甲辰者,入格则光辉天下
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^& a' @3 m6 h' P* {7 n 月华,是己未也.仲秋,八月也.见甲辰,更当近夜之时.灯火配作金运(莲),八月又是金白之时,故金运(莲)得此时,或八月十五日前是也.己未逢甲辰,己用甲为官星,甲辰逢己未,甲与己合,见未贵人,二者皆大贵公卿.小者为监司,故谓之光辉天下.八月十五日以后,虽贵不显,皆时不奇
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7 f2 w1 S2 D# n g0 S) n日合辛卯,成功烜赫贯山河) g! S3 Q; a! b* a! E- s6 ~) T
; J: X5 m3 C; J! { 日在戊午,是生夏逢辛卯.松柏洁苑地,轮光穿入枝.是谓日合.辛卯逢巽地巳时,必为山河节度之臣.不全者无贵.下辈之人,赶脚之命
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月时庚寅,慈性明灵光世宝
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3 l' x6 W& r, D+ z 己未生人,于八月之时,月兔清洁,光射星河,遇庚寅之木,倒影压江波,故有慈性明灵之宝.中秋尢妙,十五以后不佳矣
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吉逢羊刃,身属武职镇边疆;吉遇悬针,掌握兵符威华夏
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羊刃逢禄马生旺之神,入格轻清者,必为武帅之臣.重浊者,教习槌棒,干仆之命.五行四柱无气者,盲目愚奸之人.悬针遇吉,贵人禄马生旺喜神,兼格局清者,为兵权武将之臣,浊者教习拳手,干仆之命.凶神犯者,必是徒(徙)流之辈
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# t( ?/ @3 x8 f& Y4 N本乎天者,观于贤人之心;本乎地者,会于众人之见
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1 O4 Z" U' E/ I4 D 本乎天,谓天干合起禄马贵人吉神.入格者,进招贤者,为长善遏恶之人.本乎地,谓禄马吉神,地支官贵入格者,为乡闾能干事务,和气之人也
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1 K0 N* i2 d* l1 x8 t) r+ G3 w广扬硕德,只缘龙虎会风云
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辰龙,寅虎,巽风,卯云,四字全,更带禄马贵人,主慈善心德,与佛同也# X& ~! ~6 f* I4 ~& e h% D
; x, y2 s/ e) D ]1 {/ n大阐经纶,善为斗牛见月露: d/ k1 _: u w' t/ w
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丑为斗牛之星,如己丑遇己未,生于夏末秋初,其人大阐经纶,掌乾坤于笔下,为国家栋梁之材,己丑为天上真牛斗之巢.夏末秋初,天清月明.己未丁未为月露,得金为最贵也6 j5 P s( g( t# T( _ _
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格清失逢于禄马,判为平作之人;局妙陷屈于贵人,断是道途之士
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( ^7 S+ _ v# F( }. q 此言人命遇与不遇之说也.或逢禄贵而无格,只作富人.无气只寻常人.或入格真,而少禄马相催,亦是平作道途之人- ^, ` U3 U# L7 {. l) t
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三刑逢木墓,化为曲尺之星;三奇逢戊辰,亦作剪针之子; _" }& ?- [5 M$ Q1 t+ y# f
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木库未,带辰戌丑未全,为曲尺之星.加贵人扶,必为大臣.三奇或遇戊辰,反为恶弱之兆.缘辰中有水,戊(戌)中有火,水火交驰,陶镕变化.如有三奇到,为剪匠或雕木之人也
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) K- p7 a, N' o+ @4 u三奇勿遇,文章空负不成名;六合正逢,家赀实若藏珍宝
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1 M9 s' Q7 E0 i; G6 q# U 进修之士不遇三奇,虽有文章,功名不遂.乙丙丁,甲戊庚,六奇如遇,更得入格,功名可望.得天干地支合于日时,为六合,必主富足藏珍之命也
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3 B9 W9 F% h+ l) h* A吉命更逢刑煞,无成破败之徒
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) ]6 n8 i$ @0 W W/ U1 s 入格者,反倒煞重,流浪之士,无成败害之人) F$ j: n- _) l
2 @/ G8 S1 m- k& d正格又值破空,斯滥穷途之哭
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8 U! H3 U7 S1 M- o 人命入格,反被空亡冲破,遇煞逢凶,为穷途哭人,无破则一生迍邅
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五行枯淡,而性情卑微;四柱秀荣,而为人慷慨
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r2 _' q7 ^# a3 D+ Z 人命生不当时,无气死绝,禄背马{回},贵人空(虚),谓五行枯淡,必为言不敢言,行不敢行,立不敢立,性情卑小.如四柱有气,入格者,是星会生旺,而为人慷慨,秀荣俊伟, P7 I1 F% ~9 ^6 C2 s
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才满三峡,文章居词馆之中3 Z+ c, E4 x) C
. _2 D }. Z# L7 E+ L 三峡,水急也.学问渊源,才捷如三峡水也.人逢天河大海润下,更逢己亥最荣.盖水临官,谓之词馆之中也( @ X' w V R8 c. d4 P @" u7 Z! H8 E
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学富三(场),文星在学堂之上
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人能勤学笃志,必文章星在学堂.海中金,白镴金,剑锋金,遇丁巳时乃是.更加吉星,贵人禄马,必主文章, @( g# m9 U0 C, j- X
" L. K; m( \$ o) ?命推禄马,格判台根.发运各得其时,审察洞乎消息
/ }% ?. T4 S/ U" d) x1 x(人命以财官印为本,官乃扶身,财为养命之源.或行运遇之,皆为发达.况印以资身,要消详强弱,为福为祸.宜推本主之兴衰,可以辨贫贱富贵矣)
. L" k6 H8 L! @+ `" t5 p为富为贵,乃上下以咸和.若滞若迍,本禄源之相战
; \- Q5 o. l2 h; C) C+ R(如春木,夏火,秋金,冬水,得四时之相旺,亦得上下咸和,可以图富贵.如木生于秋,火生于冬,金生于夏,水而逢土,土又遭木,皆为受制之地,安可以求通达哉) * t3 A+ ^" r6 O" w
运筹帷幄,必然贵禄兼全;掌握藩垣,善是煞权同到
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& e M1 m Z0 w+ E/ M7 j(命有贵人禄马相生,身旺无冲刑破者,主运筹于帐眼,决胜于千里.煞权者,偏官将星羊刃亡神劫煞之类,皆主威权之职) " W8 L! a+ }, Y& n7 z# Z" r A
4 B8 D {, J9 k0 y1 G禅(掸)腕飞龙之辅,攘拳搏虎之能,风光显赫于乡闾,声价主持于帝座.解使戎夷率服,能令草莽归降.文章茂拔萃之才,谈论吐珠玑之赋.富饶乡郡,德润方隅.可谓一人有庆,兆民赖之.是以联珠附马,石崇排金闼之筵6 G( {. t* L2 ~+ j
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联珠者,根枝不断.附禄马者,乃大富,如石崇.有奇异之宝& `9 a6 O& }8 S, W( r* Q q
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互换逢方,武帝送穷船之日
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7 y5 A2 ^0 X' _% x' b6 F 互换,交遇天地之间,有财者大富.但心不足,必效武帝,为天子送穷船也( Z5 j4 k( [( h: L, v; e
1 X+ E, F; Q% C) F* P* O水人火局,当招六路之财
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如水人,居寅午戌火局者,必招陆路之财.如作商旅,财上见才,必因伤而成.财逢空,必因高而败财.余仿此推之
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. d8 L# G# C' `- J' r/ }* c( \甲人巳午,必达钧衡之任
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% m5 {2 @+ B& i" u, B 甲见己,为大财合,更带马官星,其人必达仕途也.余仿此6 Q! V( a" ~4 \
' A5 w4 |7 G% l* a阴阳未兆,一气化生.着三才,遍历于四时,播四象,化根于万命.分别贵贱,使学者无不精明.撰述真机,令智士可以易见,用贻后代,慎勿轻传,虽显诸仁,宜藏诸用也
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吴建华敬献$ v7 O9 n+ R* s& u; o5 L: s
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