杨公风水第二讲：论龙

五洲华夏 · 发表于 2008-2-20 21:08:44

      所谓龙，在我们苗族里以山为龙，绵绵的群山自由延伸，一座相连一座，有端正直立的，有抬头向前的，有探头探脑的，有反身回奔的，看龙行最好要登到高山山顶俯视众小山群，先看群山是由哪里行来，一般龙在行走时，山体看起来总有一头高一头低，拖着长尾，斜体而上，山顶朝向的方向就为龙行的方向，当然在汉族风水学中讲到太祖山，少祖山，父母山要怎么看龙发祖出宗，怎样看过峡出身，剥换结穴，在苗族也是找龙的重要方法，只是语言名称不同而以，苗族以山为主，以石为辅论行龙。
      怎么这样说呢？因为山为龙体，土为龙肉，水为龙血，石为龙骨，龙没骨不健，龙没肉不丰，龙没血不生。当然到平原大地看行龙很多地方是没有看见石头的，大地之龙丰而肉厚，龙骨总在龙身里，但看地一样看山的行走护卫之势。在我们湘西这种地貌里找龙点穴比大地寻龙点穴难度大得多，所以学会我这种方法后到了大地寻龙点穴那就容易多了。在寻龙时，龙行浩浩荡荡如朝水，看到各大小山体成群结队向一个方向走去，在此行走之势中是没有大穴佳穴结的，但小穴之地遍处可结，只有寻龙到龙停水绕之地开起大地、平地，四周山环水绕才有佳穴，这在我们苗族叫做龙开堂，祖上传有龙行没开堂局无佳穴一口传也。
      其实，很多地方是不能像书上写的那样有明显的太祖，少祖，父母山层层到来的开帐结穴、山停水绕的，在不同的地方地貌不同，学习风水不仅要能在大地实用，也要满足小地山区、平原的实用。一定要看山的走向，来去，是否有停留的感觉（这一点上是书本知识不能说明的，要加上个人对龙行的理解与常期实践的经验来决定）是否顾主，是否有情、是否护卫等等，这就是寻龙之决，具体方法还要实地跟师学习，在这里不多讲解。

fjw1539 · 发表于 2008-2-22 21:46:10

今天学到了龙开堂,悟性高的人一说就明白了!

西域行者 · 发表于 2008-5-28 22:15:31

请教吴老师，在山谷入口，右手有一月牙形山梁，左岸水口有一圆形山丘，是否符合日月锁喉，结大地处？

五洲华夏 · 发表于 2008-5-28 22:24:53

这个不一定，风水要讲究实地肉眼看为准

福分 · 发表于 2008-6-19 10:53:56

毛泽东说过：“你要知道梨子的滋味就得亲口吃一吃，”再者，愚认为：“风水之道要身体力行，否则，就只能是书本上的地理先生了。

缘分 · 发表于 2009-5-14 09:07:43

今天我在知道龙脉上的石头的头大部分都往一个方向。。。谢谢

winer · 发表于 2009-5-19 23:17:51

认真学习中...

学易者 · 发表于 2010-1-25 19:09:28

确实如此，实践是检验真理的唯一标准

石中金 · 发表于 2011-10-19 10:28:30

学习,龙开堂.

浪淘沙 · 发表于 2011-10-24 14:45:58

外出很久了，回来好好学习

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