趋吉，避凶

格力琼寺

我们在大殿里做功课的时候，搭着袈裟，眼观鼻，鼻观心，念着经，拜着佛，大家步调一致，合着磬的节奏。这个修行的状态就是可以跟佛在一起、跟法在一起的。
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: _2 r% _' X. ?5 A+ g下了殿放松一点，是可以的，大家生活当中同参道友逗逗乐，开开玩笑，喝杯茶，这不要紧的，这也是我们生活的一部分。


1 b3 ~" {% @1 r# h但是不要把它带到殿堂去，在殿堂上给谁挤眉弄眼、打招呼，不需要的。连我们海青、袈裟都要在大殿外面穿好了，整整齐齐的，身心整肃地到大殿里去，如同见佛。
三门清净好修行
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% F6 I8 N: ?7 S. H- ^如果我们天天讲着佛法，结果大家之间佛法不传，竟传那些个鸡毛蒜皮的事，那就要注意了。
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一个人如果有智慧，处处都有智慧；如果有烦恼，处处都会有烦恼。喜欢传小道消息的人，往往传的就是那种烦恼范围的事，因为他就对这个东西有感觉。
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所以，我们这里的出家人，越在这里生活时间久的，越是很小心的，往往自己就会很好地安住在法里
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6 b: d# [7 n, _+ [: W0 f( S我刚出家，师父就提醒我：“出家人不开口，不知你有没有。”我多少次去亲近桂仑老法师，老法师都会讲：“三门清净好修行。”要守住眼睛、守住嘴、守住耳朵。

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我们早课念的这个：“三门清净绝非虞。”就指这三门：眼、耳、嘴。我师父也是告诉我：“不要东打听、西打听，烦恼从中生。”听烦恼，烦恼也会生起来的；多听法，法是灭烦恼的。
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# \6 J* V+ f" ~6 f道听途说的东西会生烦恼的，所以这些常识性的东西，我们还是要知道的。否则的话，你住在道场里会上当的。一个道场有道场的坑的，什么坑？就是道听途说来的。


有好奇心，喜欢东打听、西打听，然后打听来的都是烦恼，“阿弥陀佛”你就坦荡荡念好了，哪里有小道消息传佛法的？
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凡夫就是这样的，越是凡夫，烦恼越重，想的就是烦恼的东西，捂不住了，他就对着你说了。你以为只有感冒会传染，烦恼也会传染的，业障也会传染的，比感冒还严重。

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感冒最多检验一下你的免疫力，福䘵寿会受一点损，如果被传递的烦恼感染，被业力传染，会损害你的法身慧命的。
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3 t. ]9 v/ f- H3 U, w所以，修行要谨慎，要趋吉避凶。避凶就是把烦恼的、生死轮回的这些业力要避开；趋吉，就是我们要趋向于佛法，趋向好的、良性的东西。
止损避凶、修善趋吉

& d* m5 u' @/ n# V  u7 J怎么趋吉？怎么避凶？这是每个人要动脑子的。


( Y# `7 l" B5 L+ Y; U+ B2 M从戒律上来说，避凶也是一种止恶，趋吉也是一种修善。这些能力是要慢慢地训练、培养出来的。
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多听法、思维法，身心上有受用了，你就会有识别力。越有识别力，避凶的能力也会越来越强，说明你的修行也进步
; a4 a/ K4 |- G. L/ b" ]# Z8 c念佛就很清净的。你修到后来，生命清净了，自己能够验证这个当然很好，如果有过来人跟你说念佛得清净，那肯定是不会错的。
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所以，要像敲木鱼一样要记到心底里去：念佛是不会错的，念烦恼是会倒霉的，你的生命会无功用，而且处理不掉。


  s2 k# a- @6 A2 Q0 t  ]: h  B生命有效了，这一生的修行一定是成功的。

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2 q4 e! t  `1 v1 @# G一个人的生命经历、福䘵寿、善根都是有限的，我们这一辈子的时间也是有限的，怎么样取得修行的成功？
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首先就是止损，让生命变得有功用、有效、无漏。止损避凶、修善趋吉，这就是我们住道场的共同目标。