论家居风水中的神位关系（财神）

五洲华夏

                                                  论家居风水中的神位关系（财神）

/ {6 M, \8 {) y- X9 |      随着现代经济的不断发展,很多在外做生意人为求生意兴隆，往往会供奉财神，自古以来中国财神在民间流传虽然很多，但大致可以分为文财神和武财神两种,下面我给大家具体介绍一下:
一：文财神：
7 ?' P$ N% Q6 L$ y, P/ f      所谓财神中的文财神其中就分别有福禄寿三大财神星。刚正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠡。这些都是财神中的财神星。一般来讲尚文的人主要要敬文财神，以及受雇打工的人比较适宜在家里摆放文财神，文财神的摆放应面向自己屋内或在屋内择十二长生宫六吉方安之。
; R; @% t, E* J* z' y- \2 e3 j二、武财神：
       所谓讲到武财神那就有天官武财神赵公明和义财神关羽两种。这种财神一般是尚武的人所敬武财神，以及当兵当差从事武职的人比较适宜在家摆放。武财神的摆放应面向屋外或大门以来辟邪镇煞气。
      求财运享通，神位的安装直接或间接影响家居之财运及健康。有些人自安装神位后，经常出现财运反复，这是由于神位安置不妥所致。
     在此财神中财神又分为正财神及邪财神二类：
     1、正财神可分为二种：文财神、武财神。
     2、邪财神可分为二种：四面佛、车公元帅之类。
( m" z0 I  d# O# S- I% F9 ]     文财神可分为二种：福禄寿三星及财帛星君福禄寿三星。大多数人都喜欢安装此类财神，若能放置在财位上，利于发财。
     1、福星为手抱小孩，象征福气临门之意。禄星为手抱如意而身穿华丽官服，象征加官进爵，财禄增添。
: c& [  b" B% k# ?! T( G0 c     2、寿星手抱寿桃，象征长寿安康之意。
/ b" F; Y! i5 n9 N     3、其实在福禄寿三星中，只有禄星才是正直的文财神，其余二位是主福气及寿元增添之神。若能三者共存，则形成三星拱照，满堂吉庆，自然财运增添了。

      文财神比干：传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神。
      智慧财神范蠡：范蠡一生艰苦创业，积金数万，善于经营，善于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所当然了。

武财神种类：
      武财神有二种：一为关公及赵公明，二为关公又名关云长，是三国时代武将，与刘备及张飞结义兄弟。形象威武，忠正义胆，可镇宅平安，招财进宝。
      1、关公又可分为二种：一种为穿红衣，可安放在家中，保家宅平安。另一种为彩衣，可以安放在店子之内以招财。南方人特别喜欢供奉关帝圣君在家居或店子内。
      2、赵公明又名赵玄坛，为一武将，能伏虎降魔，也称武财神。可以招财化煞而保家宅平安，北主人喜欢供奉他在店内。
     

     邪财神：主要有一种：他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同，四面分别代表事业、爱情、健康、财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者心须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内，因为四面佛应该环视四方才能产生效应，倘若供奉在神柜上便变成了三面壁，效力便大打折扣，极不应该。通常四面佛是置放在花园内。这样他就能四面兼顾，以收制煞招财之效。
* i, @6 ~% a4 C9 J6 p; _* Y; z% O$ W      文财神应放在屋内十二长生宫的六秀之方，不论是福禄寿三星抑或文财神比干、智慧财神范蠡最好面对自己屋内，方能财源广进，当然也有另个，家居风水主人小心为要。
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     神佛应向大门，观音的摆设不应各关公摆放在一起，更不宜不向厕所，不向房门，不向饭桌。够影响财运及健康，安装位置及供奉正神或邪神都会对个人健康、事业以及财运产生直接的影响。

% t9 h+ z0 F% Q五洲华夏  吴建华（根据古书记载及又参考部分资料）
2008年1月9日

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五洲华夏

神位的安放位置及安放神位的择日是很有讲究的，易友们要仔细去分辨。

李文武

航空母舰

确实是要准确安放！我看见很多家庭，店铺都有摆放，但是比较杂乱！