吴建华先生对居家阳宅有前住发者后住不发者宅法学术分解

五洲华夏

吴建华先生对居家阳宅有前住发者后住不发者宅法学术分解

（原创文：吴建华）

问阴宅气化关何如有止，讲阴地而不言阴长者有吨一人居之而时兴时发者，有前人佳不发而后人 。

佳又发者有前人佳发而后人隹不发者，有未曾谋之堪与而自与旺者，其故可得闻与曰阴穴一死骨也，得土气和富人贵人不和则绝人败人，阳宅生人所居男妇老幼日受气，以生岂不更大有关系，如屋造于吉地暖气畅壁和气冲栋人得之精爽宣朗育秀徽祥，以宅之乘地气纳天气皆司旺相而人遂无佳而不吉利，如屋造于不吉之地败气润壁闷气冲栋人得之借乱乡滞疾病灭祸。以宅之乘地气纳天气皆属休囚而人遂无佳而不凶危，世人止讲阴地而不言阴宅也。

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一人居之而时与时发者，岂无故哉，宅尽论有体用极衡，屋宇形像奇偶司数辛路状灵。当其诸事合法，则从而与旺及其稍不合法，又从而发败断未有与旺时不合法而发，败时狱合法者况大条小修绩气皆有制度。

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孰能应百十的而全无一处改观者，乎有前人住之乐，休未起堤墚未成屋宇，失规元连未到不能发运，后人住之而林茂路修墙端壁泥栋开合式纳气合运，安得不发旺哉，有前人住之栽树乐墙小房方井门经合规又逢元运即便发旺，后人住之而树朽墙颓高屋大并或门路文式运背运气邮得狱发旺哉。至于人行事顺遂必祖茔当与命运当通，于是起造伢伢中式，曾见有有马若或使之肯栽树木肯修墙垣。宅舍紧凑风藏气聚，平水小架栋间如数，绩有人强之别改而皮独断自行无一而不合局，以地书徽之其与发断非无理之何信。又有举动漫肆必祖茔当危命运当塞，于是起造渐渐差谬。曾见有人马若或使之好斫树木好改墙垣，宅舍宽大风吹气散，斗水高架栋间参差，续有人动之依古而彼师心妄为无吨而来运法，以地尽试之其危困又岂无理之可冯，故信不信任乎其人而宅宇所应验之吉凶，不以人不住而或泯然者也 。

术承祖传十余代，吴建华著书《蓑笠录》选节

湖南凤凰古城八公闲居

2019年5月7日

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