/ D3 F6 @$ ^6 V+ W. q, C "缩"此乃寻龙之秘旨也。知此则易,昧此则难。每见一峰稠叠,砂水盘攀,朝迎秀异,中必有山,富贵大地多结于此山辐辏之间,断不在近水临田之际。旷野平原之外,宜缩后二五节求之可也。盖缩则龙齐全而纳气必深,若太出太露,则山岗不而纳所必,所以真穴藏,假穴露。又曰:天子明堂深居九重。又曰:穴如美女居深闺,岂可抛着见外人。平乎皆此义也。有一种大龙,虽到尽头处,四面绕环多顾水,即隔群山,又远来缠山护围此,则尽而不尽,露而不露者也。故不以大尽为嫌。若是四面空旷,明堂阔大者,终为散气之局,必宜缩后来求之。余禄观地,每到乱山丛杂之中。则眩感不能分晰,每愁然不乐,以为地必在尽头也,屡出旷野之境而散漫不成,茫然无所见,留必数十年,一旦豁然默悟其旨,若有神明启之,一见丛乱之山,乃超然以喜,缩入数节求之,得穴者甚多,不知者,每谤余得山易而且速,岂知得此把柄在手,自有不言而喻之神在,我亦不知其所以然也。盖以十五年之劳,而成一朝之易,所谓下学而上达,深造而自得,于理安有不洞然也?昔人有以贵人之出入,若山之拥从,尤亲切有味。谓贵人之出入必无孤身独行之理。虽小小丞尉亦有随从数人,自是官愈尊,而拥从愈多,若司府总戒,三五里外皆其统属都卒,故山之拥从多少,而穴之大小分数殊焉。故余必缩入求穴,以取龙虎挟从之多,正此谓也。古人曰:龙怕孤单穴怕寒。切忌下穴却被风吹水劫,不知所裁皆与此义通也。然此可为知者,道难与俗人言,非阅历十年辛苦者,概与之言何足入哉。, I; ^. ?6 k7 e y( k, w% t