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发表于 2013-6-13 00:11:14
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前面的文章还是在凤凰宾馆发的,由于一直在火车上,今天刚回到家到,与大家一起分享这次旅途的美好时光。* B" _" v% s, b; P5 ]' ~
和道长聊得很是投机,聊起打坐,他问我为何打坐,我说为了健康,
9 M5 _, n, G4 e+ M “你怕死.”老道很武断的说。
3 y1 Z( s+ w9 @4 k* c$ t9 _ “我不怕死。”我回答到。
( h; S2 j! ^* V& _, P “不怕死,那你为何打坐,”
# ?0 C; _0 T0 ?+ C) r ......我有点懵,心里想这老道为何如此左脾气。
. R/ _; ~- q, I( ^ “你不也打坐吗,难道你也是怕死?”我回敬他。: K8 p$ E, q" X
老道坐起来说:”我就不打坐“。”你不打坐,如何修行,如何断除尘缘?“问这话我都觉得多余,猛然觉得,面前这位莫非是苦修的道士?道长不慌不忙说,”我不打坐,同样可以修行,谁说的,修行一定要打坐?“这倒把我问住了。”你是苦修的?“我疑惑的问。老道长不做声,笑了笑。我说”禅宗主张,不立文字,直指人心,看道长也不像禅宗的打扮,明明是道家嘛。“ ”是的,我是道家,属于苦修的哪一种。“道长承认。( c* b' v" |$ L+ i1 O9 p0 i2 J
”什么是道?道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。“" V( q1 Y$ w" o/ L9 S9 \8 u5 o& ]
讲起道德经,老道长滔滔不绝。! ]0 D4 Y( E' I# ^& H
”上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。” “你看那个水,即是道的一种形态,你可以把它倒在杯子了,“说着老道长把旅行杯的杯盖放在桌子上。”你可以把他泼出去,你也可以把它吃了;它改变了吗,没有,它任然是水。“听到这,我想笑,第一次听说过水可以被吃了,感觉道跟他说的一样,可以随便被一个人吞噬。* i1 o+ L _4 ?9 Y
“海不辞水故能成其大,山不辞土故能成其高。你所说的是一种胸怀吗?“我插嘴道。
; i7 ^2 q3 F) s w ”是,也不是。“道长说。什么话,一头雾水。
S Z* v9 t* ]! q Z, E" g “天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。”这句话送给你,悟透了说明你进这个门了,悟不透,说明你连门槛都没跨过。# |' i/ I+ q: r, G1 k
“请道长把这一句话写下来,做一个缘分的纪念!”我赶忙拿出纸笔。道长接过纸笔很认真的把这句话写了下来,写完想了想,又在后面加了三句“信而不迷,迷而不信,进大道”。 |
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