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发表于 2013-6-13 00:11:14
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前面的文章还是在凤凰宾馆发的,由于一直在火车上,今天刚回到家到,与大家一起分享这次旅途的美好时光。
3 A. E$ A2 L$ _& y7 k" L7 n0 t5 _( G 和道长聊得很是投机,聊起打坐,他问我为何打坐,我说为了健康,
8 ?- Y- \, A$ v: V v* t, P7 ? “你怕死.”老道很武断的说。
5 \. n- e6 H6 l9 c, H “我不怕死。”我回答到。# G8 V% s* \; B8 R* y
“不怕死,那你为何打坐,”
; T& g8 x8 b% V) I1 v8 v# a7 ?5 K ......我有点懵,心里想这老道为何如此左脾气。- y. ^9 G7 P: N
“你不也打坐吗,难道你也是怕死?”我回敬他。& Z0 ?' R+ d1 w* G# W: Z
老道坐起来说:”我就不打坐“。”你不打坐,如何修行,如何断除尘缘?“问这话我都觉得多余,猛然觉得,面前这位莫非是苦修的道士?道长不慌不忙说,”我不打坐,同样可以修行,谁说的,修行一定要打坐?“这倒把我问住了。”你是苦修的?“我疑惑的问。老道长不做声,笑了笑。我说”禅宗主张,不立文字,直指人心,看道长也不像禅宗的打扮,明明是道家嘛。“ ”是的,我是道家,属于苦修的哪一种。“道长承认。
, J" \+ V7 @ h5 l3 s2 E: u5 c1 b ”什么是道?道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。“
# u# F: a8 ]3 n, M' ^8 d/ U4 N讲起道德经,老道长滔滔不绝。
& Q5 r+ o) [5 _2 h ”上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。” “你看那个水,即是道的一种形态,你可以把它倒在杯子了,“说着老道长把旅行杯的杯盖放在桌子上。”你可以把他泼出去,你也可以把它吃了;它改变了吗,没有,它任然是水。“听到这,我想笑,第一次听说过水可以被吃了,感觉道跟他说的一样,可以随便被一个人吞噬。$ r; c2 A- t- x2 N
“海不辞水故能成其大,山不辞土故能成其高。你所说的是一种胸怀吗?“我插嘴道。7 a# B( u% b9 F; ]& R# P
”是,也不是。“道长说。什么话,一头雾水。) M$ W& m4 m$ L$ j. k* _
“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。”这句话送给你,悟透了说明你进这个门了,悟不透,说明你连门槛都没跨过。
" H6 G- H& h1 O9 |! A “请道长把这一句话写下来,做一个缘分的纪念!”我赶忙拿出纸笔。道长接过纸笔很认真的把这句话写了下来,写完想了想,又在后面加了三句“信而不迷,迷而不信,进大道”。 |
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