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湖南洞口县乡村之行 （文：吴建华） 来到洞口县另一个乡镇中大山中的一个村里，东家带着我及跟师的两位弟子上了一个在马路边的尖峰顶上，这里东家的两位亲戚也从村里来到这里，我们四五有一起从尖峰顶上往下走了五六米见到两个老坟，东家告诉我这就是他爷爷的坟，入葬有十几到二十年左右（具体年数忘记了，只记得没有过三十年），到现场一看后我便对东家说：“这里根本就没有地，你们是开山开出一个小平台做坟，这尖峰是你们村的水口山，没有龙穴所结，我就不断验了，都不符合风水格局。”之后我们一行五人漫步走进村里，又上了一座就在东家村边的小山上，并对东家的老祖坟进行堪察验断，我就不在这里详细写出断验结果了，你们可以电话问东家真假就清楚了。 我坐在东家祖坟地的小山上，问起东家：“对面的山上下脉下来起了一个小圆包，那里你家有地吗？”东家说：“没有，我们这里根本就买不了地，只有在自己家里的地才行。”之后望着他们村四周的山，对东家说：“我尽我能力吧，对面山上下脉下来起了一个小圆包，有几个人在那里上坟那里是你们村四周最好的龙穴，看到已有人上坟，那龙穴已被别人葬中了，从你们村后龙开帐到头起了圆包，穴就结在那里，从穴星上又抽出一小横脉下到村里结了一个阳宅地，你们村里如以前有地主的话，百分之百是村里正中处有一院子挂有被子晒的阳宅是地主的阳宅。”东家听了之后说：“吴老师，你说的我们村里最好的龙穴已被葬中的那个坟，后代很好，在我们村是最红的，他们家四个兄弟姐妹，有三个有功名，他们家的老大三十几岁在吉首市当市长秘书，余兄弟在这几年都考上公务员在单位上班，日后他们家兄弟大有前途，而且吴老师说的那家晒被子的阳宅正是我们村民国时期地主的阳宅，解放后分家到户这个阳宅正分到他们家里，他们家里的这四个兄弟姐妹正是在那个阳宅出生的。” 我们顺着山边下山，走到村学校边，在这里简单断验了几个坟，为东家找到了一处龙穴。已近中午，我们一行人来到东家的阳宅休息，离走时为东家在这村里看了两个阳宅。下午便去上午预先眼力看到怀疑有龙穴的村口山上，最终为东家找到了一处比较好的龙穴，而且这个龙穴正是东家的自家的自留山，结穴处上方入葬着东家村以前的地主两夫妇，我问东家：“这山是你们家的你们家为什么给村里地主夫妇入葬。”东家说：“吴老师，我记得我小时侯我吃过她的奶，所以当他去世时，到我家里来要地，我二话没有说就给他们葬了。”我跟东家说：“这个地方在你们村来讲也是一个很好的龙穴，你想想，以前地主家里财多势大，他不可能不接触过风水先生，而且在你们几个村附近他最有财富，他能不为自己去世后找块好的龙穴入葬吗，在你们村里他的地也不少，四周山那么多，为什么偏偏到你们家里要地安葬，这说明此处肯定他已找过数个风水师堪察过的，上午我从对面河的山上公路路过，一眼就看到此处怀疑有龙穴所结，所以上午就问过你这片山你们家有地没有，而且问的很清楚，你们家的地分界线在哪里，这些都是有目的的，看看怀疑有结的龙穴的是不是在你们家自留地的分界线内。”东家的大哥说：“师傅，这边十几米处还有一个老坟，是清代道光年间的。”我问：“那老坟碑向朝哪里。”东家的大哥指着前面的山告诉我说：“朝那里。”之后我详细堪察了这里的地形，最终定下了穴位在哪里，但我定下的穴位处形成一小平台，怀疑古代有老坟入葬过。东家问我怎么办，我跟东家说：“没有别的办法了，我们后承之人，不能犯以前的坟，但不能不因以前有老坟入葬在这里我们就不能入葬，所以首先不要占到老坟，不要把土堆到他的坟上，这是对前去世之人的尊敬，但你又不可能不在这里做坟，你们村你只有这片山可安葬，而这片中就这里是穴位处，所以我建议你在他的坟前一两米处安葬，利用到这块穴位，以前安葬的坟见向后挖了不少，所以穴位应在前一些，也就是说这个老坟入葬有些靠后，你把家里要迁的坟安葬于他的坟前一两米这是合情合理的，不占用他的地，在湖南及很多地方都是坟靠坟安葬的，但立向不能跟上面地主夫妇及清道光年间及这个坟的一样，这些已安葬的坟立错了向，玄关不通，我敢断言这些老坟都没有后人了，而且地主夫妇安葬的地那个坟已有不少年头了，我也敢断言后代是贫苦的老百姓，立错了向，又葬高了退后了十余米，后代再也回不到地主夫妇发家兴旺的那种田地了。” 之后，我带着徒弟详细对此地进行堪察定向，一一跟东家交待，几个小时后，我们便回往洞口县城。
东家候先生电话：13697466799 跟师弟子杨先生电话：13974596597 跟师弟子韩先生电话：13719062335
吴建华（笔名：古易、五洲华夏）发于湖南凤凰八公闲居 咨询电话：13739006995 2012年3月9日下午
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发表于 2012-4-9 14:57:23
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