用事实说话

林林 · 发表于 2012-1-17 09:10:49

我家后面山上有一民国时期下葬的祖坟，丙山壬向兼午三分，水从左乾亥方来然后过堂从丑方出（看见砂嘴隔断处），处于七十二龙空格上；来龙俊秀，坟墓处于穴星正中窝处，解放后出市公安局长、军分区团级干部、县级公安110队长、老师几个，子孙男女多旺、父母老人高寿；实践证明吴老师的是正确的学问；而用七十二龙法根本就讲不通，如果丙山壬向兼午多接近午字可以用七十二龙法讲得通，但是也属于丙山范围内也是符合吴老师的方法。总结起来吴老师的方法经得起实践考验

林林 · 发表于 2012-1-17 09:13:18

此龙右带刀剑，并有印砂，出公安官员

林林 · 发表于 2012-1-17 09:31:34

后来别人又在下面一点葬了一个坟墓，丙山壬向兼午多接近午字，符合七十二龙法吉利，看见来去水口与上例一致，但同时也是在丙山范围内也符合吴老师的方法。葬后此坟子孙儿子就去部队当兵回来后在铁路当公安干警，女儿考上本科院校，家庭平安。通过两个祖坟实际情况的比较得出的结论是：吴老师的方法是正确的、经得起实践检验。铁的事实证明了一切，同时也证明了峦头上——白虎带衙刀出公安人员、武贵，有印合砂出官员掌权。

大梦谁先觉 · 发表于 2012-1-17 10:19:20

关键要龙真穴的。

林林 · 发表于 2012-1-17 10:34:47

以上两个穴位在穴星上中间位置符合穴法窝、钳形要求

陈新良 · 发表于 2012-1-17 13:15:19

龙真穴的入首要准!

五洲华夏 · 发表于 2012-1-17 20:10:52

《杨公风水救贫教材》里面的内容只是体现杨公风水学术的一部分，一套教材不可能把所有的杨公风水学术全部体现出来，特别是寻龙点穴的学术及峦头等学术是无法用书本字面言语进行详细表达。但先别管他入葬是不是穴位，也不要管他入首落脉真不真，可以照此教材一一去证实，因为自学者很难分得清穴位真假，只有用死套的方法去已发过文武官员的祖坟验证一下教材的学术也未尝不可。即然那些祖坟已发过福贵，自然在几十年前或更长的时间前曾请过风水先生经过多次堪察后选定入葬祖先的地点，入葬数十年后，如果发了福贵自然也证实当初所选定的地方是入葬到龙穴地点，只是龙穴大小有差别，所以用考察已发福贵的祖坟也是一种证实风水学术真原的一种方法，所以这种做法也是可以的。只是易友自学过程中，还有很多未了解之处，日后应更多去考察学习，福者自得真术相扶，福人当得福地。

林林 · 发表于 2012-1-18 08:16:38

谢谢老师指导哦

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