2010年4月25在广西容县寻龙点穴实情（七）

五洲华夏 · 发表于 2010-5-6 15:24:25

2010年4月25在广西容县寻龙点穴实情（七）

（文：吴建华）

从莲花地出来后，蔡先生那徒弟又带我们去一处说是蔡先生给他入葬能出司令的坟地，我们穿过一个小村，过了河，走在田坎小道上，到了几个小山附近，那先生跟我说：“吴老师，蔡先生在这附近点了块出司令的地，你看看在哪里。”我回答：“我第一次来到这里，我们又走在山下面，我连四周行龙方向及脉络行走都不清楚，在这里我看不出来，我要登高才能看清剥换落脉及结穴处。”那先生紧跟着说：“那吴老师就自己登山看一看吧。”
我二话没说顺着前面的山直直走上山顶，到了山顶经过五六分钟的观察，已经确定下来两处地方，这时他们也跟着上来了，我指着后面一坐小山说那里是一处，还有就是我们站的这山顶连脉前面一处也是一处，先去我们站在这山顶连脉中间那地方去确定一下再说。”就这样我们一行人顺着山上小道直接来到了中脉突出处，来到这里看到立着两个用砖做成的小塔，我问李喜中这是干什么用的，而且看上去年代很远久了，李喜中说这是清代放金坛的，也就是安葬金坛的地方，我直接走过了第一座金坛塔，因为这里峦头不合局，再往前面走去看见有一处新坟，而新坟左侧有一个老白坟，白坟碑都碎了，我先是到新坟处下了下盘，把此处否定了，然后下南老白坟碑前下盘，我惊叹的跟他们说：“唉，地就是这里，这个坟后代曾大富大贵坟，这个白坟葬对了。”我话还没有说完那先生就接上话：“这坟出了一个伪军军长”。“虽然能出伪军军长，只要一出个军长，这个军长决对是被别人杀死的。”那先生说：“对，这军长是被别人杀死的，蔡先生在看这地时也说这军长当不到头。”我说：“军长当不到头跟军长决对是被别人杀死两句话是不一样的，当不到头到底是怎么当不到头，是自己不想当了就回家了还是被别人革职了？我事先就断这军长决对是被别人杀死的跟军长就是被别人杀死的事实是一样的。”李喜中说：“吴老师，当时蔡先生来这里点穴时，我曾也在场，蔡先生从那先生嘴里得知这坟只过军长，只说一句军长当不到头，你一下盘事先就说这白坟葬对了，后代大富大贵，你在别人没有告知这白坟后代怎么样就能断出此地发过富贵入葬对了，当听到那先生说这坟是出过一个伪军军长，你直言说这坟出的这个伪军军长是决对被别人杀死的，我认为吴老师在没有任何人提醒下就能断验出此坟是出富贵的坟，而且准确断验出此白坟出的这伪军军长是被杀死的，比蔡先生事后补充一句军长当不到头要断验的更精确多了。”
得知白坟左边的个新坟是蔡先生给跟我们来看地的这个人点的，说白坟没有葬到穴位，而且立向也错了，就是他给这位先生入葬的新坟处，而且说这新坟能出司令。
之后我以杨公风水学术的观点进行现场讲解说：“这地形前面是像玉几案，其实不是玉几案，真正的玉几案是很平正的，而且案应回护穴位，而这个东西并不是玉几案，而是倒地笏，要想拿起这笏必要取此笏柄，白坟朝向是踩着倒地笏的左笏尾，正如拿取此倒地笏的笏柄，而笏倒向右，倒地笏有倒向左倒向右之分，古代帝王上朝臣时，以左为文相而右为武将，此笏倒向右主出武贵，只有拿左柄而得之，此地前面的笏如同一个弯板一个，平放在前面，当然没有回护穴位之形，所以这就不是玉几案，从地形上看没有来水，水从白坟（穴）前面形成一个反弓穴位的形状，也叫反弓外逃水，主大凶，中高两边低，水向两面边反弓的弓尾流去形成两个水口，而白坟入葬此地离左边的水口近一点，此水口为第一水口，符合杨公风水学术水口流归墓库位，而右边远处的第二水口不符合杨公风水学术不归墓库，第二水口主大凶，另外两水直去而没有朝堂水主犯断头水，必先应第一水口再应第二水口，也就是说，这白坟先发富贵而后发大凶，因是断头水，为官者逃不了上断头台，所以我事先就断验此坟出富贵，话还没有说完那先生就回复我说这白坟出了个军长，我再断此军长决对是被别人杀死的。而这个新坟入葬之地靠右边，踩着前面倒地笏中间而取地支坐向，这位风水先生一定认为前面是一个玉几案，或是马案，再按峦头学术上讲的取案山要取正中，所以他点穴一定会靠近右边踩前面的倒地笏中间而取向，这样一来，右边水流去之处与左边水流去之处差不多，可以说应不了富贵就应凶，我断定此新坟入葬错了，点穴错了，此地决对出不了司令员，因为地轻而不重，出个伪军军长已是最大限度了，何况我刚才看了一下碑文是清道光年间入葬的，到民国就是管运的顶峰，这伪军军长还不如国民正规军的旅长有军威，天生成穴如此，四周山形软软绵绵的，一点雄壮的势都没有，怪不得出个伪军军长。”
那先生听了之后又说：“吴老师，你怎么定这两边为水口，蔡先生跟你定的不一样。”我说：“那蔡先生定的水口在哪里。”“蔡先生说这案的后面有条河，这前面的干水绕到案后面，流到刚才我们渡河的山边为水口，那才是合卦的，所以出军长。”我没有再回答他的话，叫起弟子李喜中、扬帆及他一起回去了。回到宾馆，我跟李喜中说，蔡先生定水口定在前面山后面，我们就是爬到那穴星顶部都看不到山后的地形，而蔡先生都能把站在穴位上看不见的地方定为水口，如果按他那样的定法哪里都是符合大富大贵的，如果山后面乾位不同卦，那就定在艮位吧，或定在离位，反正站在穴位上看不见的地方都能定为水口，那么哪里都能定水口了，如果以看不到的都能定为山，离位虽没有山，可离位后面还是有山的呀，说直了，看不到的都能定为山水，在广西都可能把黄河收为朝堂水？这样的理论对吗？大家一看就明白了。
第三天，我们回到南宁，有幸遇到蔡先生跟我们共进晚餐，一阵天文地理聊下来，蔡先生说起帮徒弟安葬能出司令的地方：“我到那地方断验说那军长当不到头，因为右边那水是断头水，军长是被别人杀死的……….”。我心想，我说断头水，你也说断头水，我说被别人杀掉的，在饭桌上他也这样说，其实我很明白，当天晚上蔡先生的容县徒弟肯定会把我断验的情况打电话告诉蔡先生，要不然去年蔡先生来到那块地时，事先说不出那白坟是发过富贵的坟，当那容县徒弟告诉他那白坟出过军长了，他也只是说了一句军长当不到头，其余没有说过什么了，而且去年李喜中也现场，前几天我们去堪察时，蔡先生的容县徒弟也是这样说的，说蔡先生只断验这坟出军长当不到头，而现在蔡先生怎么知道是断头水，怎么又改了去年所说的话，说成出军长当不到头因为水是断头水肯定被别人杀掉的，这肯定是他容县的弟子把当天我们堪察断验的情况说给蔡先生听了，所以今天才有这样一说。
蔡先生自己说他所学的风水学术是他在江西当兵时遇到当地一个老板因缘而学，所学的学术是三元派先天后八卦配合的理气学术，跟我祖上留下来的杨公风水学术是不一样的，各有各的说法，各有各的道理，当然经过几处的实践对比与对照我相信杨公风水，因为我被他们带到的莲花地及出军长的那两块地都是离穴场很远的地方就被要求让我自己确定龙穴结在哪个山上，而蔡先生没有经历过这样的考验，他去的这两处地方都是当地人带着他直接走到现场去堪察定穴的。

实情证实人：
广西容县：李喜中13978552842 广西南宁：杨帆13877174351

吴建华（笔名：五洲华夏、吴古易）发于湖南凤凰八公闲居
庚寅年庚辰月（2010年4月）

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