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天元,地元,人元谓之三命（资料由吴建华先生上传，方便广大易友收藏与学习）+ P2 R f/ s$ U# x9 F p
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数周六旬+ f' B# k0 w9 i/ N. J) `% f
自甲子起,至癸亥,每甲管十支辰,共六十日也
/ k# j8 f3 E f r7 P虽仗根基之稳! q( \! w* d6 q1 D0 M- k: W
如春木,夏火,秋金,冬水土,于四季各得其时生旺,此谓根基稳固也
. g. _# o% {6 ~, D# Q未饶格局之真
# ?) N, W5 E( {; g$ T/ z# d6 z0 @格者,取用于生月.何神为用以定其格局者,支辰见申子辰,亥卯未,巳酉丑者谓之* ]" I8 s4 L1 y# S# k$ v
局者是也! U% J7 m6 g! u: j' _$ r1 b8 ]
有禄马之往来反居贫贱, [4 O, \$ d# R' f
禄者,官;马者,财也.失地反贱
& B$ l$ f6 D9 X. r1 Q* L& B坐凶煞之交互却主光荣
9 F8 J) ^# F1 z/ o: u8 x 凶煞者,七煞,羊刃,伤官也.有制得地,反主荣贵1 {7 C6 K$ w2 h( H7 ]0 j
盖缘格局高而凶煞伏藏0 J9 G% C: a( @ E
如甲以庚为煞,遇丙火制服,藏于地支之下,谓之藏. W; x$ B/ T! q* H/ G+ r/ s" [6 p
根基弱而贵神向用
3 ?# a% Y3 r) ?* k" M4 D$ `1 l 如甲木生于秋八月,为基弱之地.酉中辛为官贵,无伤可以向用
7 U; ?, O0 B1 K# ~1 F# ~是故马化龙驹奔凤阙,器业峥嵘
4 ]5 j$ O( k9 ^3 J6 c8 p9 X7 P 午属马,辰属龙,酉为凤.以此取象,人得丙午,壬辰合酉可以类此
. a) x+ D2 \6 H; _蛇化青龙入天池,功名赫奕
, f- s* P& U; j* n7 W7 S5 u巳属蛇,辰属龙,丙午丁未为天池.巳人得辰而为青龙,更逢丙午丁未,则腾跃必矣
* F3 u& M+ b; j0 _.亦须得时者为荣.若生居闭蛰之时,止是虚名虚誉而已.若辰见巳,反为以大就小,
* {" v& ~5 c* V8 L/ D! [经云:蛇生龙穴则进,龙生蛇穴则退
: o% J: {+ Y, e ~耀日月之光则宝剑冲于牛斗,斗牛,丑宫也" h% p8 a, @1 j9 V3 @" P3 s7 C
如壬申日,柱中得丑为妙,金性至申酉而至刚,故以壬申癸酉剑锋金以取其象,金
( R& p+ e2 c/ }! H即宝剑也,二十八宿丑则属牛分野,以壬申癸酉而得丑,为剑气冲牛斗.柱中若乙丑2 s! r, r7 P" e5 k
为正,若得癸丑,则为剑之匣矣.己丑丁丑则非,癸丑为匣,纳音属木论
8 s4 p% |9 G+ y& z0 `4 X逞江河之量则灵槎入于天河,槎犹枯木之象
w" y. A; g( N: S无根之木得丙午丁未为妙.甲木乃阳木,无根可言.槎也,虽五行之内,无土并不生
- t$ S5 x2 c) J" w! K: x' q旺者为正.若有土栽培,则不漂流于水也.天河,即丙午丁未是也.若本无根之木,而& S4 F7 P+ w: d$ C3 D3 d
得丙午丁未,于柱中正合此格.定断以湖海之士,逞江河之量,信不诬矣
7 }' C* q8 I5 h3 D! d4 J# X兔入月宫,卯年亲于己未
* M) G1 J) K' b, |! W; Y. D卯之肖为兔,己未是为月之宫也,若卯年生人,见己未是月宫也,己未生人得卯时
- Q! F& r7 }3 M' o% t+ C亦可借用.但月虽遇夜方明,亦须要辛卯,方谓之玉兔
: n/ T+ D" u. E2 W( l% S: }4 z麟逢凤沼,辰命跨于金牛,酉宫为金牛
8 w8 \! L/ g* [5 v辰为龙,为麟,为龙池.酉为鸡,为凤沼.金牛乃酉上所配之星也,若辰命得酉,为麟逢4 c0 N9 C+ |9 B- J) {2 @
凤沼,酉人得辰亦可借用/ a5 [: h. O' r( ?% J( r
荣庆双亲,必要子归母腹" c$ W- H; ^9 q$ W$ S3 T
五行生我者为父母是也,我生为子孙.母,腹胎也.且如以金生水,则金为水之母,; i% A- V$ K! M9 n
水为金之子也.木生火,则木为火之母,火为母之子孙也.所谓母腹者,胎宫长生宫皆! J2 o5 L6 B5 @% y1 }, j
是.金在卯须得己卯,己卯属土,土能生金.又如木在酉,须得乙酉,乙酉属水,水能生/ I/ E# Z) ?+ Y% F+ n5 r$ ]! L
木.木生在亥,须得癸亥,癸亥属水,水能生木,此谓子归母腹.余皆仿此.若金生人,
3 n6 J0 o! S- l; d5 P7 e遇丁卯,乙巳,木生人遇癸酉,辛亥,则是胎中受克.生时是鬼也,非贫则夭之命,水火
+ v% Q: A- H% Q1 r H; T. ^ A: `土命皆仿此
5 W, I' S# M5 ^$ s1 T休垂后裔则是水绕花堤,休美也
% S$ I4 v, C/ m" E9 p两木在内,两水在外者是.凡有根蒂枝叶者,谓之花,五行之木,皆可引用.命中若
: P( w1 o4 Z$ {: i得两木在内,两水在外,木不至于火炎,水不至于飘荡,便为水绕花堤之格.盖水之性
; U2 V- l) [# o9 r$ c本清,花之色本艳,性与色两相宜,水之德本智,木之德本仁,仁与智者相会相资相德' f6 w1 K5 H6 X, C, }) w
,无藩篱之捍隔,则生福有基,庆源无涯矣4 a: f% i# U! B+ S; N2 h+ L
藏珠于渊海之中,癸亥喜逢于甲子,亥子北方为海之地% J) p' s( T' O( d- K
甲子乙丑,有名无形之珠也.东方朔以蚌蛤名之,癸亥三元俱属水,所以为渊源.故& E: G) s9 @7 v2 |
癸亥乃渊源之水,谓之藏珠于海也) ~0 m2 t; c( Q
腾身于云汉之上,宝剑为化于青龙3 N; x7 `* w( W7 V+ V
壬申癸酉为宝剑,壬申癸酉生人,得壬辰时,乃化为龙.庚辰甲辰亦可引用.若戊辰6 ]2 g7 ~% }! V2 j1 W0 f, j
水必化,丙辰虽化而未免蟠于泥矣.二者不合此格) S0 C1 @3 R+ b' M- v& e$ T* @
壬辰逢癸亥而龙跃天门,亥为天门' f6 P6 x8 W0 _* R% q" x- E+ q
辰则为龙,亥则为干,合为天.或者一见辰生人得亥时,便为龙跃天门,不知龙与天& b. e& t. f8 b/ F ]
门皆当得其正为佳.取壬辰为水
9 T0 T u* \ f+ {; T己未遇酉宫则月生沧海7 V5 X( B. U! E S7 @* E
己酉见己未,太阴入庙在未.故己未火象于太阴,(酉)为入夜之时,又为沧海之宫,' `6 `, l% C% i2 F+ M
若己未生人而得酉时,正合此格.乙酉癸酉辛酉为妙,己酉丁酉次之
0 i7 P; L% g9 P2 X2 c- z( R蚌珠照月而烺然烁众
9 l _" H& B: W; h8 H d! g" z1 w$ D甲子乙丑为蚌蛤之荣,月宫乃己未是也.盖蚌蛤采太阴之华,二者最喜相见.甲子
" F( X( M9 s I! \ T7 O乙丑生人得己未时,正合此格.若己未生人,得甲子乙丑时,亦可引用取之5 n) P5 t4 w% b2 m8 I, J8 I3 ^1 S- \
金马嘶风而卓尔超群,风取巽宫也,巳为是) y* j& j# O5 w+ K3 c
午为马,庚午甲午为金马,巳为巽风,庚午甲午生人得巳时乃合此格.辛巳为最,余
6 x, J, t5 i8 L( q& `则福轻.若本生驿马在日,而时宫见巳,亦可引用.又如申子辰马在寅,得壬寅属金,4 l( Y. D* v! z; F
是为金马,而逢巳时,亦为此格.余皆仿此) T# U5 O1 k* n+ C. w4 i
云龙风虎带顺者,早擢甲科7 Q7 C8 u; k, y, r7 O7 R# d/ ]1 s
云龙风虎者,寅卯辰巳也,寅为虎,卯为雷,辰为龙,巳为风.但得寅卯辰巳一顺为
: {6 Q2 C5 v5 H3 I妙,则力重.倒乱者则力轻,断分贵贱# C7 F7 S. X5 m2 G' r: D
争斗伏降更贵者,少登天府
( L1 H) m# h- e0 W/ H% F: d7 O争斗伏降者,下四位克生年.一争,二斗,三降,四伏.又云:独力不怕,更有贵神助
" s `3 P, G% F0 ^( j$ m# O, t1 N3 w之,大富大贵,坐空则福轻
4 m/ m, a$ J1 \日月分秀兮,有泽润生民之德 y0 c- `" S5 _- W% E0 {( q
戊午己未天上火,(火)在天上,故戊午得太阳正位,己未得太阴正位.然日明于昼," S, l$ n& Z& n
月明于夜,日月各自分权.盖太阳出入于卯酉,晦于戌,故戊午生人须得亥子丑为应
; b T. z. i1 ?! s格,二者若晦而不明,则何以言福?惟日月各自分权,明则为福也$ ?; }5 U ?. W* C: S$ U3 V+ P
桑柳成林兮,怀任重致远之才
4 ^' c- ^9 }: ]! t壬子癸丑为桑柘,壬午癸未为杨柳.若壬子癸丑生人,得壬午癸未.壬午癸未生人,( R9 q4 V+ N7 _, T) F
得壬子癸丑时.皆合格.亦要当时为荣.若凋零衰朽,虽成材必不成材矣
1 r* A' b6 J, N) Q& h+ N脱体化神,超凡入圣
6 k# g! j$ |" P& d" E( R六十花甲子之体,各有大小,各有轻重,各有入圣.金命,甲子乙丑壬寅癸卯庚辰辛7 j; d, ^: H3 a- |) l
巳甲午乙未,得壬申癸酉庚戌辛亥.木命,壬子癸丑壬午癸未庚申辛酉戊戌己亥,得
/ A; B4 @2 G+ p庚寅辛卯戊辰己巳.土命,庚子辛丑丙辰丁巳庚午辛未戊申己酉,得丙戌丁亥戊寅己% o8 l, N9 N, ?4 p N2 b
卯.此三者皆为脱体化神.如火命,丙寅丁卯甲辰乙巳丙申丁酉甲戌乙亥,得戊子己
. Z6 r+ c& M% E7 S( |丑戊午己未.水命,丙子丁丑甲寅乙卯壬辰癸巳壬戌癸亥,而得丙午丁未,则为超凡
! t6 I9 D, e0 ]+ [; [/ \, d1 B7 y入圣.要之有所变化者,皆有所成就.非若拘拘自守,执一不通而无超达也
) {) o/ O! J7 U: _7 B! B) ^攀龙附凤,志气冲霄
. ~/ j5 X2 R) B# r: [6 X4 d; }辰为龙宫,酉为凤沼,以辰合酉,皆可以攀龙麟而附凤翼.但其中有(乙)酉见庚辰,2 W9 R6 i1 F I9 M% ]7 a
或庚辰见乙酉则非,盖乙与庚合,辰与酉合,乙禄卯,刃在辰,庚禄申,刃在酉,辰酉二
. d0 z1 P8 w! W' S: T+ h7 N$ X位中,有紫暗大煞故也.当推详其外有无刑煞,若其外刑煞重,则为凶命也& f! H7 C; o5 g9 h1 r, I
龙虎包承$ w- e& E) `# J" s
辰为龙,寅为虎,命有寅中藏巳,或有丑,或有卯,或有巳,中藏寅辰,皆合此格8 R5 G Q, }% [ {; o
凤凰恋禄* R; G3 ^, i& w
天干三字同,而一字异者,为三干凤凰.如三甲一乙,三乙一甲之类.年月日时之中/ O5 n* i4 J7 F# Y6 p' [; X( o
皆藏寅辰,有凤凰而又见禄,合此格# G$ i# U6 U9 N5 L6 v! L9 T9 \
昆山片玉
7 W% c" u5 A5 }0 \# h3 t: Y 金生人见戊寅是也,或戊寅生人而得一金,皆合此格,二金三金非% j- L7 |( ]# F0 H, a
桂林一枝,得之者勋高覆载之中,职处朝廷之上# C4 _9 K* y1 d
己未生人,于秋月而见之乙未,乃合此格.乙未生人,而得己未亦是,二木三木者非
3 V3 @& A$ X: H丙丁入于干户,乃驾海之长虹3 p1 _% q0 q4 c! Q( s! V1 M% ~1 a
丙丁生人见乙亥辛亥是也.丁乃南方朱雀之神,赋炎上之性,造化借用为虹.干户,
% r% r3 {4 U' b1 q即亥上是也,乙亥与辛亥为正,丁生人得辛亥,乃为此格2 q, }4 a. u# D) }( |. {7 g
庚辛值于巽宫,为啸风之猛虎
" I* l' {( q, N庚辛之位属金,为西方白虎之象.巳为风,若庚辛生得巳时,合此格.辛巳乙巳亦为
9 v/ ~8 e+ h& e, |妙3 H/ j. k- P! D _% s+ g7 @
烈风雷雨,多利民济物之心
7 N) j. T6 [; ^1 L- ^0 D& \烈风雷雨者,乃戊子己丑,丙午丁未.戊己有寅,寅中有箕,箕星好风,酉中有毕,毕3 n& l: ?) z1 y' q" j- P u$ |" E
星好雨,更如{加}卯,春夏生显,秋冬虚贵, \, }- V6 D* I% e
源远流清,禀秀德真儒之气6 ], M# @" I' V+ h! r3 S& Q4 L
源远流清者,水命见寅卯为源远,纳音见金为流清,若有土则虚名$ \6 Z) b2 w5 c j* o
三奇拱贵,则勋业超群
% h; u! b5 j. H4 t/ e乙丙丁乃天上之三奇,甲戊庚乃地下之三奇,壬癸辛乃人中之三奇,乙己人拱鼠猴* ]. P% ^7 s8 {
,丙丁人拱猪鸡,甲戊人拱牛羊,壬癸人拱兔蛇,庚辛人拱马虎,其中带三奇全,而拱
( r' ~+ x; ~- e4 j# }) W. a8 h贵者,亦合此格,其贵非常
( H" u8 m! q% G' ?* ?% \五福集祥,则伟人间出9 ^/ g$ q& p7 W! Z) D! `4 c! f% R
年月日时胎,各出一旬者,止有四旬者则非
" ]5 b& o; e$ ?; ` |' b云凝薄露,逢寅卯而方荣( A0 D1 Z0 E6 r5 k) V$ U1 b
丙午丁未人居冬月,是为霜露.若年月上俱带严凝之气,则造化天寒.忽于日时见! m- p2 m5 j; e* Q( Z+ J
寅卯,则温和之气可解此冻,合此格
$ @6 B: v4 k' `7 j, H月照寒潭,遇申酉而必贵
" v, y, ?4 u* u. G( Y: ]# W# E8 o己未为月,水生仲秋之后,谓是寒潭,己未生人得水,须有申酉方可言贵,盖四时之% {* L, ~/ ] U# a2 Z3 q& e6 n6 d
月,秋月最明,四时之水,秋水最清也! c0 C% i8 H* Q# @5 h5 m- V7 J
凤舞顺风,而威震千里5 E: f5 ]9 Q; X3 x: M! b
酉宫为凤,巳宫为风,酉人得巳,及生于五月,乃凤舞顺风.然风不谓之风,而谓之2 \) w" r3 n6 b5 H4 @! ]
顺风者,须是丁巳乙巳己巳,方为合格.又须五行中无刑煞,无冲击,无破溃,方可.若" V- l8 c; x% D4 q+ A% [9 p) Q
其中不争,则酉见巳为破碎,巳见酉为卷帘,二煞鲜有不为凶者矣
9 y/ d2 B5 e1 P3 |7 o+ l8 w马骤天廷,而官封万钟
* D# R1 ?0 |; p马即驿马,干为天廷,即亥宫也.如巳酉丑生人马在亥,而得辛亥,正合此格也.余
0 ^! Y2 u/ X F, c6 \$ D" x M亥主福则轻,辛亥得金气故也
( ?3 {! o4 f# k, e# c风雨作霖,有尊主庇民之德
, Z- h: c6 b0 M+ g0 h% ~* h% h巳为巽,巽是风,丙午丁未是雨,或有龙有水有云是也,亦可言雨.此格生秋间,万* y, G4 D' }" O6 L
物有赖,大造化之格局.春雨如常,三冬雨反主单寒贫贱之徒$ Q" N1 d- f& k( x6 Z8 `
地天交泰,负经邦论道之才
/ Y4 G5 y3 H/ @) q" Z0 J申为坤,坤为地,亥为天门,是干,干为天,天位于上,地位于下,上下之势然也,而
( z" W/ [6 t7 \ u" H# ^在易则为否,非交泰之象.必地在上,天在下,阴阳之气方为通接交泰,乃合此格者也
- ~: U4 k! |- `; e: M8 v) l龙虎拱门,名登天府
' Q `7 X6 `* B7 u* M9 L五行中以对[为]冲为天门.如酉人对冲是卯,则卯为之门,不见卯而得寅辰,一则3 ^4 f$ a8 o; t
为龙,一则为虎,是合此格也
% k2 R6 N! y, o& M/ _+ @贵人捧印,文占甲科
y" d' d+ I# w* l9 }* P印即墓库也.火以戌为印,木以未为印,金以丑为印,水土以辰为印,丙申丁酉生人8 h; s- u! }! E U% U4 v2 V
以猪鸡为贵,得酉与亥,拱一戊戌,为火之正印.壬辰癸巳生人以兔蛇为贵,得巳与卯+ \6 V3 H$ }8 a# B ?$ F& J+ I/ a
,拱一庚辰,为水之正印,乃合此格.其它仿此而推
, R( h3 _# }/ C" f" E1 ^更逢官星入局,重紫重金.若值贵煞相扶,三公三少.少者,少傅,少保,少师也2 l4 v, \7 O4 w; S4 J5 A
既合前印之格,更带官星入局,贵人与刑煞相扶,则贵不可言.入局乃得地,如贾侍& h2 f' U2 O& z, u) A) s; I! `6 `
郎,辛酉生命,既合龙虎拱门,而寅为贵,丙属火,火生人为得地.又如姚尚书,丙申庚
: v6 U" c2 @% ?' i6 A' ]寅乙酉丁亥,既合贵人捧印格,丙丁猪贵为吉神,二位夹扶,丙用癸为官,癸属水,水& |/ [) ^- {8 @
临官在亥,为得地,故为美备8 p7 J, h& J7 q4 x
官居五府,盖为五行入垣3 W& Z2 }3 @1 a; d" P: ]: \
五行金木水火土,垣即墓库也.金人乙丑,水人壬辰,木人癸未,火人甲戌,土人丙8 l ]7 T' k& y9 f( g; u
辰,皆为入垣.或年月日时胎各带库,或本命一路皆逢印库,不为鬼库者,乃合此格也: o0 ~. [9 w0 ?! T4 u: N; J* |
位入三槐,必是三奇逢德
6 ^9 H0 C0 H( [- q+ ]9 o) t0 v天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛,命带三奇,逢天月二德者,其
- b* @+ n* C! [7 Q1 w/ n富贵位入槐庭.如乙丙丁生于正月,甲戊庚生于十二月,壬癸辛生于六月者是也
! l+ C) z" \6 K9 L6 _+ [' [/ A, O三台驿马遇禄,而荣拜玉堂( _" S4 E1 J+ v9 ~+ ]& d# l
本命连珠,得三位者,为台星.四位而虚一度位者,亦是.有三台而无禄马,犹可言( _+ ?" \+ I8 m" ^: V0 [; @" H/ K
贵.若更带禄马,尤为妙也( B$ C: j4 A* l3 `8 E1 k2 F
十干官星见贵,而上超金阙
& H O6 P" }) j/ I4 |: x" [十干,乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也.如年月日时胎带甲乙丙丁癸之类.是甲官辛
/ @) s. |: P9 v, i7 G$ x4 I' p8 l,丙官癸,丁官壬,癸官戊.则十干皆带官星也.更见天乙贵人,岂不谓之美哉
' J7 h% u/ N1 \9 s6 X龙居沧海,早得路于青云
5 G" P/ Y/ @4 ~2 k辰为龙,壬戌癸亥为沧海,辰生人得壬戌癸亥,乃合此格.但春夏秋间得此格,为伏) B s9 P: d# m# O" X& Q
藏无用.惟冬生妙.乃当藏即藏也+ n# u& ]; n4 Z7 ?) {* y) Q: V- b
虎卧荒丘,少脱身于白屋' t- r6 `" i/ d/ U2 ?
寅为虎,辰戌丑未为土家三位,故借为荒丘.若寅生人,有辰戌丑未者,皆合于此格
$ p3 [& }9 }! B5 F7 @& n.若二位一位者,主福亦轻,不得大福
" u9 ]- ^! D4 i$ u# Q月桂芬芳,而蜚声寰宇
* J1 m% g: G* ]) Y3 m己未得四木为吉,己未为月,三四木为桂,若己未生人,下得四木拱集,如月中仙桂% T& ] g; a" w: u" D
芬芳,乃合此格.更要秋生方为贵也 M- ?2 i( {0 j/ E! _4 \+ Q
官贵引从,而簉羽鸳行' i$ f/ h( r+ l2 V' f3 F
簉,音镏,冲也.鸳行,如鸳鸟分序而立,如臣立于君侧,如壬寅见己丑己卯,壬寅见
! C, [% T" u8 K9 B己卯为贵人,壬用己为官星,以卯为前引,以丑为后从,乃合此格也.正合壬贵兔卯藏
+ k' ?: @. L8 l. `5 U6 z3 r三奇暗合,而仗宪漕台* ~; @9 W9 E: V2 e+ O8 Y, z
庚辛壬暗合乙丙丁,己癸乙暗合甲戊庚,丁戊丙暗合壬癸辛,皆为三奇暗合,造化
1 c0 k) p U- j3 F6 Y% ~+ ~) g得之最清,惟支辰重浊冲击者则破- F; l7 U/ W0 w$ _# L1 L8 c& [4 W
一气为根,则刺史吏部
7 x3 [/ i$ M7 l0 {$ }年月日时,皆水皆土皆木皆火皆金,但木须向荣,遇清中和气,火须自焰,不致火炎
* ?: G$ D0 K A$ o,土须厚重,始能持载,金须不刚不柔,无太过不及之患,水须有归,不至于泛滥无统,
! R$ \ D" B$ C/ U$ @8 g% l方合此格5 q- L. b9 v% F; e$ l. G' y9 J
拔茅连茹兮,愈坚愈固
+ M' q- H B1 C+ v天干地支,虚一夹一者是也.如甲年丙月戊日庚时,中连乙丁己,如子年寅月辰日/ l4 b( `" w, u
午时,中自连卯丑巳.是谓既拔茅而茹自连.若年生月,月生日,日生时,自上接下者,
% Y6 T+ n+ R2 e2 m3 n: b$ [- d亦是也
# {/ M5 T0 B+ f" g6 t暗灯添油兮,弥久弥明/ O. U1 b! H! \% M! g: u6 R- i* e: g
甲辰乙巳覆灯之火,可借为油,甲辰乙巳生人入夜而遇水,合此格.日生者非: d/ q* t" W. N6 p. I
金柜藏珠,早繁华于黄屋" R. K9 ~2 U& ~. v2 s' Q
金命之禄马,中央一辰是也.如辛巳生人得戌,是辛禄在酉,马在亥,不见酉亥,只3 X5 ~5 ^' F, E7 P# M
在日时有戌,乃为合格.盖戌后有亥马,戌前有酉禄,虽不见禄马,而禄马藏于其中是
0 N$ x' u; N2 R3 S- P也
" i* |' c% K) C3 S U+ D灯花拂剑,植勋业于枫宸7 R5 D3 }3 ?: c+ p" t( t: Q
壬申癸酉为宝剑,甲辰乙巳为灯,壬申癸酉生人得甲辰乙巳,或甲辰乙巳生人得壬
6 I1 L1 @1 B8 F, b) F* F申癸酉,皆合于此格也
! y9 {0 r: h" j4 i0 z月白风清& s8 T- [: U- s* H! I% ]& A
四时皆有月,而不如秋月之明.四时皆有风,而不如秋风之清.人命生居秋,而见己
, s! @! u9 ?* X% l: G& \( C未与巳巽,或巳生人于秋而得己未,或己未生人于秋而见巳,皆合此格
4 _$ z1 e* ~7 v K花红柳绿% y0 c M' q. i) D* A! e' U' P8 O
四时皆有花柳,皆不及于春也.人命生于春三月见木,若得壬午癸未为妙.壬午癸
6 M. v" j8 C: `% \+ d! X, y未杨柳也.或壬午癸未生于春是也' o" U- l1 U6 Z, f, S& g: ~/ ]: t% ^! h. i
得及时者,官爵至于卿监.遇贵神者,名位显于华途
+ n3 Q4 T& y4 S% s# o' t以二格喜其及时,不喜其失时.喜其遇贵,不喜其背贵.既得及时,而复遇贵.贵全
9 ]4 U' c7 R1 x6 m9 N& R显矣' h1 [* V( B4 U
魁星指南,有揽辔登车之能
" g% V, M( K% d- H' z0 \: \+ M甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑,此十位皆位魁星.此一旬生人,而7 x/ `! k: y2 R1 w2 h9 E6 E6 e
得南方巳午未之日时,正合此格.亦须参酌生旺贵人神杀之轻重,稍为有用,皆可言
7 F5 p. y3 f: a* {! Y1 s5 E贵.使于四方,必不辱君命矣9 t* J3 a$ _- i' X* \9 O# ]
玉兔东生,负升堂入室之学4 F- j& R8 F1 G8 @
卯为兔,辛卯癸卯为玉兔.辛卯癸卯生人居东方者,乃为此格.若己未生人,而得辛8 a- S6 L2 T) T& K
卯癸卯,格局尤正
, l( P; l* L% S9 C水火既济,何忧雁塔功名, `# |: m, |/ T
火之性炎上,水之性润下.若火在上而水在下,则上下相违,而在卦以为既济.盖上( H x7 G0 X0 e! \8 @+ ?" T4 O
者年月,下者日时.以其天干为上,地支为下者,则谬矣8 Z5 y+ p+ V: K+ a0 ?! F
棣萼芬芳,定有蝉联富贵
2 ^ M2 P. ^; v" l年为本,日为主,此言其本与主.年为兄,月为弟,日为兄,时为弟,此言其年主月日
. a) d+ x# p# \( j0 o生时.人命中年月一体,日时一体,合而言之,止出二位
X' h' f' V1 p$ u" N( m6 g, X透顶连荣,而挺生贤辅
: l9 N5 E/ }, ]" A$ T5 L# y本命以一辰为顶,一位透出,一位相连,互换不绝者,乃合此格.以年遁月,以月遁
& |/ m. k. w2 `3 O/ }" [: I- N日,以日遁时,上不至于干,下不至于枯,连荣之谓也
3 q) _$ D# L* s( r异香满路,而间产英豪
L9 p, v8 N8 R) o- h$ g年月日时之天干,间年月日时之地支,为天干贵人者,为此格.所谓衮衣补阙,满路/ w1 \4 h. o0 E- L- B2 _- C6 C& x
异香.若年干之贵,列于月日时中,不相凌犯者,亦合此格
7 c$ g3 j$ r# _. V1 |$ m杨柳拖金& y& K$ E) z7 m g5 x) e5 J, p; Z
壬午癸未为杨柳木,生于三春而得一金,乃合此格.失时而带重者,非也,不为拖金
6 N" `) r, q F$ u石榴喷火
1 [! R: a9 z. Q! u0 F% v% i庚申辛酉为石榴木,生于九夏,三个月共有九十日,而得其一火,乃合此格.失时而) e$ @, _- W4 j6 Z) k
得火多者,非也.谓榴喷火,正在五月1 N' N! x* j8 b& F% n
苍松冬秀2 S- h9 A8 ~# K8 h) F+ c! C1 V
岁寒松柏之后凋也.庚寅辛卯之木,非其它比也,盖其它之木,春而荣,夏而茂,秋. v% w& |& c8 y' d9 e0 F
而死,冬而迫于隆冬之气.独松柏之木,四时不改其色,枝干长青,须在三冬之景,愈5 r$ W8 X" Z, ~: e# N4 ^" {
见苍翠,故庚寅辛卯生人,一路皆属于冬令,尤为劲节之操+ i% X& A4 K5 V* g8 x
丹桂秋香3 ?2 L. u* X# s4 m8 W
己未生人得木,是丹桂生于秋月,乃为此格.蟾宫有桂,非木则无以借用,生于他时
3 T, c2 \+ u( a4 Z: w,则不芬芳,所谓秋风生桂枝,得之者科名有分,生不遇时,不在此例1 z: y4 Z* ~$ t. L
聚精会神,而玉带金鱼
' S: O+ Z2 C$ n5 l' I水为精,火为神,水火得地,乃精神俱足,亦为合格.然所谓神者,乃五行英灵之气,
1 K9 F8 p9 W e/ K Z4 {自生自旺者是也.故精神聚会者,无不显达也.如火居巳午未,水居亥子丑之地,而无1 n" M; ~* l& X% @- L
克害者,亦可以语此例也
+ ^! l6 x u% d& ^. G+ C% J. Y) j寒谷回春,而锦鞍绣勒
0 F9 h/ S5 X6 ^3 w5 H木生居三冬,受严凝之气所挠,极无生意.当困阻之时,而忽得寅卯辰三春之令,乃
0 I1 j0 X5 _6 N: F; D- o7 ]为寒谷回春之象,发达最易者也9 c/ T# {- e( \4 |% s
极妙者,云腾雨施
$ `# A1 ?2 _9 g" G- o/ R5 g8 z. h子为坎,坎为云,丙子壬子为云,丙午丁未为雨,而丙午丁未生人,得丙子壬子,丙
- u8 a, d, N) Y G3 h/ C4 T0 x; B子壬子生人,得丙午丁未,皆合此格.但春月不宜休囚,夏月不宜太旺,三秋最喜有气
2 c) y( A2 U0 Q; ?,冬则为忧死败,春而休囚,则必妨于农事,夏而太旺,则未必不失于淫,秋而有气,则
& G3 N3 |& X. B% m- G能救苏万物,冬而死败,则必至于作寒,要之此格,惟秋月得之者为最奇2 h6 h2 {; Q B. `
最奇者,绿绕红围
, g% ~' a {% @. ^& J8 V- s绿谓柳,红谓木也,柳乃壬午癸未杨柳也,红谓庚申辛酉石榴木,凡木皆可.人命得9 O% ^3 r" {. J) N* ?0 L) i
壬午癸未,在年与时,其它木在月日,是为绿绕在外,红围在内,合此格者可取
8 s) M) N3 B" D: @. n/ R贵人登于月台,笔下文章灿星斗
% o' k7 T) d: W' @5 O: f9 f贵人者,天乙贵人.月台者,即己未是也.甲戊庚生人得己未时,合此格.更若贵人: I# E; L9 K0 w
互换,尤妙( q. F& c4 f0 V# S
黑煞朝于北斗,胸中志气盖乾坤0 N% `) F6 h5 j7 P f
壬癸乃元武,为黑煞,北斗乃是丑,壬癸生人得丑时,乃合此格.癸人得两丑,更佳; w& H) ~5 m* L$ y' m
其它.刑煞则未必为福者也 Z5 O8 k6 W, H
拱揖端门,早遇九重之诏( e7 b6 [4 d2 T; J8 n, A8 F
五行以午为端门,子为帝座.子午生人,若日时虚拱,午前有巳,午后有未,则为一拱一揖,而端门清肃,子人得之荣达$ q* W% ?( X. Z
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会同帝阙,进端一品之荣
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* v* P9 N' w0 _7 y. L; }* c 亥位乃为帝宫也,后乎亥,则有戌酉申;前乎亥,则有子丑寅.若亥生人,而左右前后,会同贵气于本命,乃为此格.本命非亥,而年月日时,虚夹一亥,亦可借用2 A4 B, [! A" l' T
# A* @& ^. \2 R$ Q& ^墨池泉涌,而器识渊源
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9 N, {0 l6 w1 ^- r% O& k: v 墨池,癸巳是也.泉涌,水长生是也.如金命人得癸已,乃合此格.更得吉神扶助者,必然贵矣) r7 Y2 Q1 E. q/ M% }
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学海波深,而才华超卓
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学海者,水命人见申子辰全是也.无土有金即贵.明有龙虎,暗有风雷,辰龙,寅虎,巳风,卯雷.凡命中带寅午辰者是.明有龙虎,寅与辰拱得卯,辰与午拱得巳,暗拱风雷,得之者无有不贵.若明带风雷,暗藏龙虎亦贵
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7 G' \: U5 p; n显带官星,隐藏禄马8 D9 G& z2 A! @- i
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官星宜显不宜隐,禄马隐者反妙.如癸丑生得戊戌,是癸用戊为官,戊与癸合,拱得亥子,是癸禄在子,丑马在亥,合此格1 P3 t/ g# _1 o5 k# F1 k' `
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职位何愁不显,进修岂患无成. I- a+ f! i) r, n% @6 S
! |2 E- A) t/ Z. m0 p, z% K9 G 以上之格,取青紫如拾芥,又奚患栖迟而无成就者哉
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- V- q1 R h( j2 b4 r$ n+ K干清坤夷,设施不苟
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% C" X. B! b6 \* @# T3 C 戌亥为干,申为坤.干必清,坤必夷.干而遇云霄风雨,则不清矣,坤而遇刑煞冲战,则不夷矣.惟干无挠于上,坤无挠于下,上下帖然而安,方合于此格
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天清地实,抱负非凡1 r" W% U3 C5 h4 ]" T) J" i2 ~8 ^
/ W* @. @5 _6 f$ _5 ? 天轻清于上,地重浊于下,天而不虚,何以着日月星之取照?地而不实,何以载不齐之万物?如何谓之虚?有空是也.何谓之实?无空是也.如壬申生人见辛亥,是壬申乃甲子旬无亥,所以为天虚.辛亥乃甲辰旬有申,所以为地实.若天地并归,生换空亡者则非也
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( [7 \5 H# x4 f) }: J. q( k雷雨迎春逢辰卯,而沾濡万物
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震为雷,毕为雨,丙午丁未亦为雨,有雷雨生居十二月之间,此乃有迎春之意.若寅卯辰在日时,乃合此格,谓将进之气 _) U* T$ S7 u3 x
" g4 X8 z2 [6 ]8 G扶桑出日见巳午,而光照四方5 E+ L5 `) c" v. Z6 T
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戊午日,卯为扶桑之地,以午生人于卯月,日时或得巳午,正合此格.盖造物本由其渐,卯则方明,至巳午则普照天下,有骎骎向明之意.人命得此格,前程岂不光远哉* {; j1 b3 E. U$ e% t: [0 B# C
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毕乌登于日宫,贵邻五府
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癸酉辛酉为毕乌,戊午为太阳之宫,癸酉辛酉生人而得戊午,或戊午生人而得辛酉癸酉,皆合此格.若乙酉丁酉则非谓之毕乌也* J9 L; ~0 z9 L( T
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箕豹隐于山谷,名冠百僚
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寅为豹,又为山,若寅生人,而又得寅时,乃合此格.但庚寅喜甲寅丙寅,壬寅喜戊寅,格局为妙.寅为艮,艮为山,乃取之
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3 I* ^1 M, z: g3 G真武当权
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3 X6 b5 l0 ]' v- z7 Y2 p壬癸乃北方合煞之神,壬癸人但得子巳丑者,乃合此格.盖子正北方.巳中有蛇.丑中有龟.真武当权.知是人才而分端7 r0 s6 A. }5 _6 Y5 Y( O# T
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勾陈得位- B0 H4 h8 a8 y! N3 n5 I* a& |$ V) m/ I
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戊己为勾陈,正带夹拱,皆贵格.得位不亏,小信以成仁
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金轝引从) B7 b' E k( {7 @7 |; ~. ?
从,去声: N# F# Y" R# L- r! T
甲人禄在寅,辰为金轝,命前三辰为引,命后三辰为从,更兼拱夹,禄在驿马,共带三奇者,此为极品之贵格也1 d1 N9 T8 o1 |* o
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火土入堂
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甲辰乙巳为覆灯火,丙戌丁亥为屋上土,甲辰乙巳生人见丙戌丁亥全,合此格.夜生者贵.日生者则非.入此四格,持旌节之权,秉兵符之任,已上四格,人命带之,兼得贵神禄马扶助,必为出将入相! `& Q6 e+ P" [7 p0 [, t
/ V& M# t* C6 ?3 \0 k' N$ \; o水居湖海之中,禀汪洋之硕量. z# D* g) j" W
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子为湖,壬戌癸亥为水,海者,若水命人得子,又得壬戌癸亥,则志量汪洋,施设宏大,前程久远/ R. Q% \! h, D1 Z5 F
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火震雷霆之地,着烜赫之威尊3 B* t+ z g8 }& O; |
9 C$ I0 {1 h& c$ z 卯为雷霆之地,凡火命人,若生巳午而得卯时,乃合此格.若休囚死绝,或遇水深,虽卯时不能济.当以生旺取之,主威势之权衡
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' R* C# O. d3 w, K( ]" h武跨将坛,虽繁剧而其神不乱
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凡命中带凶神恶煞,得为有用者,皆可言武.非特以武以生,为言也.子午卯酉是也,若子午卯酉生人,时宫带煞有用,乃武跨将坛,最主为人能剖繁治剧之政事
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贵临印绶,纵富贵而其志不骄
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1 H+ [1 y/ v2 @ 天干为阴,阴生阳,阳生阴为印绶.如甲见癸,乙见壬,丙见乙,丁见甲之类.是以甲为阳木,癸为阴水,阴水生为阳木是也.贵即天乙贵人,命中若得印绶,下带贵人者,虽贵极品,亦不易其所守) R9 ]& Y- e* V- k' v8 M! B, C
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德合双鸳,坐槐庭而布政/ W& U/ E% d- H
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天干地支神,遇合为鸳,若双合者,则谓之双鸳合.命中干支带双合,而上有天德月德,或加临官,乃为此格.一位见合而见德者,格局不正也: [: C2 e$ ?6 F1 a, b' T; R0 _
0 |6 I4 R9 @& h/ S8 _+ f1 v5 G官星四干,居棘寺以输忠5 h) C1 K6 x! C4 i1 i8 A
+ T0 m3 {- F2 k 四干者,乃年月日时四位之天干也.生者,乃官星遇长生有气之谓.如甲用辛为官,而得辛巳;辛用丙为官,而得丙寅之类.凡官星休囚歇灭者,非也
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天关地轴,建元万卷诗书3 y7 ]9 m) Z& d: K, q* W& X
1 d* Y$ j, C6 F, v 干为天关,坤为地轴,干中有亥,坤中有申,若辛亥见戊申,正合此格,春夏大贵
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0 R* c; P3 N" W日精月华,动地三台宰辅- N9 }" _* q+ V
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卯酉为日月之精华,日月交阴之地,卯酉生人在于秋月,必主大贵,宰辅之职也
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$ H: C6 h* h- p# m8 w' L位极功高,列四方之正位
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4 j) X% o5 X+ S% q 子午卯酉,为极四方之正位;寅申巳亥,为东南西北之四维.若命中带四方正位,或带四维造化者,无不贵显.若缺一借一,与夫缺一符用,皆可合此格.虽辰戌丑未,亦可借用仿此; {. b9 r4 k, F0 h
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名昭位着,转一气之洪钧$ e/ z( D$ l. S! @9 }9 U
$ i2 y0 V$ W6 l5 f 年月日皆属冬令,而时上忽然得寅,乃合此格.木人与水人为最,火人次之.盖木逢春则生旺,水逢东则顺流,火寅则名健,至于金则绝休,土则死病
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双门夹禄,得之者凤阁鸾台' _; I) x3 |6 c/ J8 w
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如癸生人,禄在子,而亥丑谓之夹禄.且如癸酉生人见丙子,又辛亥乙丑是也.禄居子,马居亥,库居丑,正谓双门夹禄也4 N7 q5 g7 L0 U2 `- ^' X0 q* X
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三秀盈门,遇之者玉堂金阙( a' w9 y! ~+ y( ~: A6 a6 D
' i1 w7 S/ w P5 t 年月日时,多带天月二德三奇者是也
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活禄兼于活马,入格则麟阁标名
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禄之旺,马之生,更得天德相助者,乃合此格者也
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3 h' |/ ^+ t$ I+ t5 U' J大煞并于喜神,入局则凤池显贵
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+ p" t; f& d Z! r3 U/ [1 l& L 正月大煞居戌,同位合此格者,更得贵神之助,主功名显达
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苍龙驾海,而金印悬腰
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0 [7 _) V0 {' H" B1 n* Z1 j% v' ^ 甲辰戊辰为苍龙,壬戌癸亥为海,甲辰戊辰生人,而得壬戌癸亥;壬戌癸亥生人,而得甲辰戊辰,皆合此格也
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朱雀腾空,而旌旗翳目2 V/ e, M$ u: m) I, c3 [" M, d
空,虚空也.非空亡也
+ I) Z9 R/ F( T3 o; I丙丁火,乃南方朱雀之神也.若丙丁得巳午未之地,乃谓之朱雀腾空.丙丁生人得巳午,临于日时,方合此格.可以言贵
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5 ^2 D3 R2 f+ z) a# q三元集旺,产超卓之英才
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. I4 c( g" V6 n) q% N 三元,即天干,地支,纳音.此为天元,地元,人元也.命中带五行自旺之气,若四孟四季,则无自旺也
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5 S: A; x" O: D$ Y四字俱生抱出群之大器
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四字,乃年月日时纳音四位,乃命中带自生,居于四位,乃合此格者.如水生亥,火生寅主贵.惟寅申巳亥有此格局.四仲四季则无自生之理
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1 T9 r; Q9 t) Z+ G% i! x桂林凤隐,佩印乘轩
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己未生人而见两木,是为桂林.酉为凤,其中带酉,方为凤隐.若有二木,非己未不可,谓之桂林.要见己未生酉时,方合此格
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% r) V# U, x7 e8 O& R+ U海藏龙潜,膏车秣马- s6 x/ }: e6 A+ P; L2 u! S {
藏去声% }4 W" ]5 E$ J, A$ D
海藏者,壬戌癸亥是也.辰为龙,壬戌癸亥生人得辰时,乃为此格.盖海藏非龙则人得以玩,龙非海则无以藏形,可以相有而不可以相无也& _3 `* f1 l' W6 m/ X
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入格者佩印乘轩,及时者名登显位
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此言前二格,各得其时入格乃贵.桂林凤隐宜于秋,海藏龙潜宜于冬,方言福
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/ I3 |6 y; j+ q6 h* c+ R雷霆得门,遇之则名利超升+ _1 h; W5 m* G1 c7 W. [
$ s% o8 P% a* P; Y 戊子己丑雳霹火,为雷霆之象.卯为雷门,生于春夏月也.如戊子己丑生人见卯,卯生人见戊子己丑,及生于春夏,正合此格.不宜水多,生于秋冬,则不及时矣4 c ]3 {- l. {8 z
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福生有基,逢之则赀金满屋! l k* }8 x% }$ F: p x! Y- O
4 S$ e- u2 b& T6 l 四位集福于帝座,主发于四方是也.不逢凶神恶煞,此乃大富之格也
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三奇会于龙虎,叶赞扶持6 i8 \2 e& d1 ]0 B! i
' g! f V. U/ O! E" d, B; S: i9 c 三奇者,乙丙丁,甲戊庚,壬癸辛是也.命中带三奇,而支神有寅有辰者不同,顺与乱皆可.况三奇入庙在辰,故合此格) p; N( O% i$ q0 z
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四德见于旌旗藩宣屏翰5 Y+ z$ _/ h/ ~& F
以亡神劫煞为旌旗.天月二德凡两见为四德,旌旗为亡神劫煞是也.如亥卯未亡神在寅,劫煞在申,则是寅为旌,申为旗.如巳酉丑亡神在申,劫煞在寅,则是申为旌,寅为旗.余皆仿此.如四季带亡劫,见两天月二德,则合此格也$ m8 |& L+ q7 H% z0 L, \ T3 g6 J
+ U$ B; b( D0 d& o) m) H* t; z胸中豪迈,贵人居词馆之中3 L7 l. r/ x& O2 p3 j
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天乙居词馆,乃五行临官是也.如木临官在寅,庚辛人得之;水土临官在亥,丙丁人得之,其它仿此.若不见天乙贵人,又得福星贵人,天官贵人,太极贵人,皆可引用
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6 b4 f* _. h7 T) W笔底纵横,魁星入垣局之内
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& H' J' j1 \6 p2 b" ]" `+ w0 J 魁星,得甲辰一旬于位,皆垣局,即五行之正库是也.甲辰乙巳得甲戌,丙午丁未得壬辰,戊申己酉得丙辰,庚戌辛亥得乙丑,壬子癸丑得癸未,皆为魁星入垣,合此格也.此外并无& o8 C6 v, c& ~* K
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贵人在玉堂之上,咫尺龙颜
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7 i6 U, i& b6 R 壬癸生人见卯为贵人,须得癸卯,乃为玉堂.壬癸生人见癸卯,正合此格
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' Q4 T+ y0 Y: Z% g. [0 i l文星入词馆之中,从容凤阙/ f0 P% j0 K! P1 }. L) U f
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乙亥丁巳为文星.如乙亥生人见丁巳,丁巳生人见乙亥,最为妙也
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一旬内,三位四位,为公为卿
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# g* C- F% h8 u1 ]; a/ ? 年月日时在旬内是也.又兼逢官星,又见贵人,纳音相生,正合此格
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五行中,自生自旺,不富即贵
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; g* S- j4 I8 j' l5 t 金辛巳自生,癸酉自旺,木己亥自生,辛卯自旺,水甲申自生,丙子自旺,火丙寅自生,戊午自旺,土戊申自生,庚子自旺.若命带自生自旺,便见亨通.若休囚死绝者,必不发福
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; M7 W9 M& G- x5 u* R# p得天地之和气者,早充观国之光
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寅卯辰为天地中和之气.命中年月日时带卯辰寅,三位俱全者,正合此格.四位而间一位者,则非.更若木人与火人得此,绝妙.如水命人,福轻.会金人得之,未必为福.三春水盛金衰火旺土赢* y$ v& l9 f: [ C
! V' A# Q+ w6 Z: e2 }( k; E2 ~居坎离之正位者,高预南宫之选
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子宫为坎之正位,午宫为离之正位,以甲子生人,而得甲午丙午戊午时.或庚子生人,而得甲午庚午时.壬子生人,而得丙午时.是子喜见午,格局尤正.甲午生人,而得丙子戊子时.丙午生人,而得壬子戊子时.戊午生人,而得戊子庚子时.庚午生人得甲子丙子庚子时,是午见子,格局亦正.其余摘出者,未必合格.况子为水之所钟,午为火之所钟,子午中水火坎离相会者,极妙也1 m: u, ~% o N2 H/ y7 ^" S
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一旬包裹,独操千里之权+ ?( Y" H9 ^; I; [- F! B2 t
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如甲寅见癸亥,甲子见癸酉之类
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一路连珠,早擅四方之誉$ u& l7 a' j' L) `
! ] b% Q3 N) B3 L ?7 l4 X# ]2 R 天干地支相连,故云天干十脉之调匀,地支相连如珠玑+ {$ ~( P: k+ Q7 Z: N7 ?
( X7 U$ s/ u5 z& q' E虚一时用者,文主台谏,武居将坛5 y- K& R1 r. f7 M u* K
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如甲子见壬申,数内,八十内缺一位,九位与癸合是也
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得一分三者,生当封侯,死宜庙食
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* K/ j+ A0 Z4 Q# s8 y3 u& E 如甲寅禄,五行中,寅午戌马居申,申子辰马居寅,凡禄神数,三合是也" [! K' |/ @3 R. ~/ B1 f
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五星七星拱揖,轻清者学士翰林,重浊者胄子武弁1 b4 D' v7 a& r
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如甲子见戊辰,为五星拱揖,见庚午为七星拱揖,余皆仿此, E4 E) e, P3 I! u# S [( l) S
) v& q, i# a5 f四位八位包藏,有用者名士大夫,无用者富家巨室
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. S' W. s* ^0 y. L 丙寅至己巳,为四位包藏,癸酉为八位包藏,余皆仿此
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# E D1 u' ~' |, W+ Y蚌珠吸月华兮见水,位极公卿
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* I) A$ R8 Q% r& _* H9 j 甲戌为蚌珠,己未为月华,癸亥或下逢一位水,合此格- v- ]: a! i p; r! z
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萤火照水滨兮遇秋,贵为卿监8 {$ q3 R3 U% P9 s1 U; ]
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丙申丁酉为萤火,下逢一水是也,生于秋夜,正合此格.多则泛滥,若非及时,则为贱格.诗曰:萤因腐草出,难近太阳飞,若见三秋月,冬生囊聚奇.此至微至妙
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三十六大贵,值之者,黄甲标名" ^0 M; T- D- N. r. X
; }2 \% J7 z5 P9 L! _ 自本生年至时,顺数三十六位是也.盖三十六者,乃阴阳至贵之数,人命获之,岂不贵哉* R2 B3 k! p) X
$ f+ t8 I1 V4 [ j7 h二十四统全,得之者,青云稳步* F: }9 T" a+ s G5 d
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一岁有二十四气,自立春以始,积五日则为一候,积三候则为一气,二气则为一月,所以一年统为七十二候二十四气.命中一年数至时,得二十四位是也.盖自始而终,包含生施大德,合此格大贵7 i, W- W) a9 e4 B
" c* h' q* h. o, Q0 H' j' T4 m1 H七日来复,喜气候之循环
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自本命顺数至第七位是也.如甲子见庚午,乙丑见辛未,丙寅见壬申之类.盖七日之气,若离一阴必就一阳,若离二阴必就二阳,若离三阴必就三阳,以其相对而分合,此者,皆是有贵也
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六位后先,喜阴阳之对偶
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9 b. X8 r) h& d- e' y; P' a 六位者,即本命数至第六位是也.如甲子得己巳,乙丑得庚午,为先六位.己巳得甲子,庚午得乙丑,为后六位.盖一为阳,二为阴,数至于六,乃三阴三阳,不偏多.主荣贵" V+ M( \' V5 {, Q4 O
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大衍虚一,常人必无2 |. }# h: x3 @: B$ \1 @- e
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大衍之数五十,其用四十九之数,得之者,合于大衍.自本命数至四十九位是也
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天地中分,奇才以产
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五行以干为天,以支为地.所谓中分者,支干各分一半是也.如甲子生甲午是,甲子至癸巳,三十之数已足.甲午再起一半.天于是中分.地于是中分.乙丑见乙未,丙寅见丙申,皆是天地中分之格也
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8 G& s6 Z9 e, |; y# H体一用一犹一元默运之初6 I9 W$ \, o/ b& ^
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体者,本命也.月则自年而遁,日则自月而生,时则自日而起,是年为体,月为用.月为体,日为用.日为体,时为用也.统而言之,其端皆起于本命.月日时同出一辰,是体一而用亦一也4 u9 [9 `* E# P+ w" O
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居三隔三,象三才既分之后8 m" Q9 d( ^) L/ q5 N$ b
8 }% Y+ C: [+ N. z 一生二,二生三,三生万物,故数至于三者,无穷之生施也.所谓居三阳者,自本命顺数至第三位者是也.如丙寅得戊辰,戊辰见庚午,庚午见壬申之类.盖一而二,二而三,是天地人三才之既分也.三才既居,造化以成,万物之原,人兹以立,人命合此三数,安得不为奇哉
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1 Z, `& r& H, o5 v: F: @* `: F一旬中睦集和气,麟阁标名
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年月日时,共出一旬者是也.又为一旬包裹唤天格.探真歌云:四位循环共一旬,还同兄弟一家人,玉堂厚禄数千户,金榜题名显二亲.合得者宜此断
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十三位炳现魁星,凤池显职
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! t" U* z5 Y3 } 自本命数至第十三位是.如甲子生人得丙子,乙丑生人得丁丑之类,皆是十三位.但见魁星,惟甲辰一旬十位是也.余则无之.十三位,恰如甲辰旬中十三位尤妙, }4 Z8 k/ M- e3 A; R) ~
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二仪贵显,学问渊源7 \) R# L/ e! T) \- N2 H# T3 |& p
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本命相连一位,日辰相连一位,皆为二仪.如甲子见乙丑,庚午见辛未,乙亥见丙子,辛巳见壬午,丙戌见丁亥,戊子见己丑,是两位连珠.而遇天乙贵人,乃二仪贵偶.若二偶连珠,丙前见亥,见鬼煞,乃贴身鬼位,反主生祸.须是贵偶,方为吉也" m" c: v* K7 P1 h2 u# P( W y8 x
3 l8 {3 a6 N) s) E3 h八位官星,文章俊迈
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本命顺数入八宫,得官星是.如甲子生得辛未,甲寅生得辛酉,庚申生得丁卯,庚寅生得丁酉,是为八位官星.此格得之者,多居侍从之列,非寻常之可比也! I, j$ ?, D% a* h: H# W
3 o# W5 ?/ C* G火明木秀,逢春月以为荣8 a2 }* D7 ~; c+ F3 Y
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一气所至,则金鼠登魁,斗柄所指,则火生逢寅,三阳交泰,万物生辉,火至此光辉发越,木至此敷荣茂盛.夫东方木色青,南方火色赤,青赤相间,则文华.如戊午则见辛卯,己未则见庚寅,命中有木与火,生居三春,乃火明木秀.生居夏,则火太炎,木巳死.秋则并归死绝,冬则无气
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/ C: A( w6 r& A& j金白水清,遇秋天则为贵
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三秋令,西方白帝司令.当此时,以金则白,以水则清.本命中有二金在下,二水在上.或一金三水,一水三金,相间生于秋月,则贵.春夏冬间,金未必白,水未必清,不合此格- E( e' z) j' [$ p% f$ a
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虎卧凤阙,附凤非难8 l* J. \ `0 o* w. h! X
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寅为虎,酉为凤,寅生人见酉,酉生人见寅时,乃合此格.况寅宫有箕星,酉宫有毕星,箕星好风,毕星好雨,生逢其时,有风雨作霖之象.若虎憎鸡觜短,以其元辰日论之,则差之毫厘,谬以千里
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8 @5 [4 p0 j( G# n* W! F鱼跃龙池,攀龙诚易
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( `! a1 Y$ C z x+ u# p9 v/ p9 ]3 p 鱼即亥,亥乃双鱼也.龙即辰,辰属龙.亥生人得壬辰时,乃合此格.辰人得亥则非,亥遇辰亦非.然以龙嫌猪面黑,果时无刑战,有官星贵人,此鱼跃龙池格无疑也- F+ X/ U1 f1 y O+ S
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三奇三合,为邦家柱石之臣8 K# x/ D5 O: B& t
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三合寅午戌,三奇见前,干带三奇,支带三合最好.三奇乃阴阳精气,见在三才者也.况支逢三合,有忽然相契之义,其福气浑涵,相资相得,岂不为贵哉
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重盖重金,作庙堂瑰伟之客" k5 x) Y0 B" R- k
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辰戌丑未为盖.命带二金,则重一金,此格极贵.或乙丑乙未庚辰生见庚戌,或庚戌生见乙丑乙未,互相见之,不畏刑冲0 J4 N0 q8 ?( h( R) I+ v: n
; L% P. U& }& ]五星朝北,虚斗宿而名动缙绅
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B9 {! [( D( y, |* @ 五星,即五行金木水火土也.即非五星,北方正位,北辰躔斗牛分野之宫,视子尢重.命有戌有子有寅,虚拱一丑,乃五星朝北.更带五行全,格局乃为贵2 C2 |; t) U9 E8 j4 |2 N, _2 E
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万派流东,拱雷门而声振天地5 i/ N- H, d1 g3 Q. R
) n5 E6 x- ^1 n2 X4 } 千源万派,无非水也.朝宗之势,未始不一.盖天高西北,地陷东南,水自西北以发源,自东南而顺注,天上有星皆拱北,世间无水不朝东.命中若三四水俱朝东,日时虚拱卯位,乃合此格
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故阴阳之理,欲探其端倪,而造化之机,当识其变通
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6 n+ h, r- p' p+ J/ @: y 五行或隐而显,四柱或晦而明,或无生旺而寿康,或乏贵官而显达,势若难辨,理或易晓,格局可据.如对镜以别妍丑,机缄悉露;若临水以照须眉,斯理一融,至神自悟/ _% F! x. A' h
' T0 H! d0 {# d$ X" q4 s7 ~中篇0 h$ `) z) g5 ^# u8 u# H
专论恶煞疾病,夭折贫愚之类& i* P5 w- L) }& o0 M
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命中贵贱,格分细微.详究渊源之旨,洞知造化之规.穷四柱之兴衰,深明得失,括五行之进退,便晓盈亏.纯粹全而高明,驳杂深而微贱.数切推于顺逆.杀要详而通变.
$ ]9 B- ^6 `& V! a人谓鬼人,而生必乖时,物谓鬼物,而杀反破吉
u! F: a0 w* L煞中逢鬼,谓乖时也.生时遇众煞所聚,反克年干,是吉位逢凶,谓鬼物也.日时生吉时之宫,反恶煞冲刑克害.珞琭子曰:人有鬼人,物有鬼物,此之谓也
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甲辛带煞而伤体,刺面悬针,刑刃逢凶而克身.分尸锋剑
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" J; Y0 E. w! J% W 甲辛二字为悬针,更逢巳酉二字,乃配字.或更日克本主者,为刺面悬针之格.刑刃者,三刑上带羊刃,在煞宫刑克本生身命者,为分尸锋剑之格,刑死不见尸1 n7 y9 T- p$ T3 t
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或有降福以就祸,或有降尊以就卑
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# h; u3 F$ |( N3 Q5 m% B; u( L 必先富后贫,先贫后富.禄马贵人逢死绝,气衰不能逢旺中之鬼,气囚不能救生旺之财.降福就祸者,吉中有凶.降尊就卑者,先旺后衰,先明后晦,先通后塞.谓火焰光即晦,木叶落无荫4 r0 s, f# J( O7 T/ @4 u: `
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白虎衔尸则殒身涂炭,元武披发则明镜尘埃* P0 g4 |+ q5 ]
: \2 j0 C8 O. K+ K 白虎者,甲乙下有庚辛者.庚辛金乃白虎煞也.元武者,壬癸水.命中见寅卯辰者,必主凶危.
+ b- G; E) I9 H! q3 x信失礼亏,仁空义塞,风动灯灭,水涌土溃
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$ h7 O( `5 g/ W, Q土主信,火主礼,土火受冲,同归空绝,故谓之信失礼亏.木仁金义,木困而受制,金困而受克,故谓之仁空义塞.甲辰乙巳,乃灯光之火.木多招风,或甲乙不可动.犯则风动灯灭,一土孤虚,四水浮泛,必有崩塌之祸,则水涌土溃.犯此格此局者,贫者流,富者夭,或在僧道之命,亦主荒迷性恶之类8 o2 y$ K0 S- J. i# \. F2 b2 a
W+ v1 _* r. @7 s5 N破刑之体,而阴鬼蹑足;荡产之家,而干鬼临头" W5 {" u1 b! P& i$ s8 p
3 a) Q* f. m$ N. N% {) T( N 胎克时,时克日,日克月,月克年,下克上,谓之阴鬼蹑足.干鬼壬癸全,或见胎干克时,时干克日,日干克月,月干克年,故谓之干鬼临头,此为极凶之兆.后学宜细推之
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天诛神殛,而杀犯雷公;火焚水淹,而鬼截根蒂
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3 r1 Y8 u+ e4 e) _, N; B6 N9 f+ n 雷公煞者,正二三月在寅,四五六月在亥,七八九月在申,十十一十二月在巳,犯之者重重克身.五行煞重者,疑被殛死.鬼绝根蒂者,五行死绝逢鬼是也.
: h; t, _6 a( C! h; _+ [( h% w仇雠金煞,富贵定不长年;火煨骷髅,疲废必无鹤发* [# K) l5 m5 ~
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仇雠金煞者,二酉二巳,乃蛇须殃咎,鸡须分碎是也.一木四火,乃火煨骷髅,是乖中不乖,和中反乖,必然夭死者也
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4 e! }% @7 ~9 Y6 e4 v木衰火炎兮,有心而无力;金寒水冷兮,有力而无心# a2 h+ j2 W' A! J+ k3 u
* t' D5 B" Q0 c/ Y# b! I0 b 木衰而不能当旺火之光,火上木下,富贵极夭.木上火下,贫而无福.金寒水冷者,谓四位庚辛见一壬生冬,或纳音四金一水,冬月而无气也
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0 l- {3 Y- p( R N白虎焚身兮,宁无徒刑;青龙退鳞兮,岂逃汨没
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白虎,庚辛金也.交于离,丙丁为白虎焚身,且如一庚三丙,一辛三丁,至重者.青龙,甲乙是也.怕见壬申癸酉,金损气也2 [- E- _' V" y" R# v
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鳏寡孤独而最殃,破刑伤滞而灾深
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% M9 O5 D; y; ~9 F& u! Z 孤神曰孤宿之神,曰鳏寡,曰孤独,四位俱刑,鳏夫寡妇,独女独子是也.空亡克身也,破金神曰刑,羊刃曰伤,三刑曰滞
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8 d& W* I. P" r/ D- ^" _( \- L五行怕夺纪纲,四干最嫌繁冗
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纪纲者,谓下三壬一亥,三甲一未,三辛一丙之类.分夺,秀气不专也.繁冗者,谓下一壬三亥,一甲三未,一辛三丙,是繁冗不匀,而无秀气也
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印破马破,必是巧胥滑吏;刃横刑截,岂非市井屠沽 e( S& d6 g$ r% y( n' ~# [2 g8 g
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印破马破,指正印被冲破刑克.前刃后刑,更怕相(克).刃横刑截者,如乙卯鼠[水],前有庚辰,后有庚子,乃市井屠沽之辈也+ w8 R1 K: O. J) {8 a
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耗鬼值杀,而财若浮云;天中绝迹,而家无儋石: O" d+ }- u" J
# F/ m$ o- q! a& |6 _ 耗鬼值杀者,劫杀同大耗,或六害三刑,同耗克身也.贫当夭寿,贵反刑伤.天中者,甲戌乙亥墓绝之火.又见甲申乙酉水,日时逢空带鬼煞,天中绝迹之谓也% [4 d) B$ [0 I8 y) C% Z) N- R
$ G) a5 F3 W9 y- H自缢兮悬丝帛影;自残兮截命伤魂
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$ h8 e1 d8 ?+ s2 `8 s 若自缢,命中带戌亥.有患恶煞重叠者,是自残.如辛酉生见庚戌,后见壬申,前羊刃,后亡煞,皆克生年,诚可畏也9 M- `) v- \) E
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局内有伤,格中有破,朱门饿莩,贫死夭亡.遇此格者,家徒四壁.若无救者,寿岂长年5 x v$ o, `7 q, q* S
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局内有伤,谓五行自旺处,逢鬼相克,福身刑空破败.格中有破者,合前贵格,重逢贵煞相冲是也,朱门饿莩者,入格之命,下见三空四空,三刃四刃,三劫四劫之类.生于华屋,死于穷途,必主九流僧道,艺术之士也
8 Q4 R) x8 j) O+ r% O3 \. M
, W; p/ N5 q- U9 g8 L$ g烛影当风,岂有长久富贵;丘壑滞水,何须去问功名 F& ^$ R: v$ w2 c4 A
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甲辰乙巳,灯烛之火,怕戊辰己巳,巽风或下有木,木能招风,风动灯灭.丘壑者,辰戌丑未是也.更不宜壬癸水多,谓之水入丘壑,则不流也
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+ S# q. I# K# ?羊刃重重而克命,沟壑土埋;金神叠叠以伤身,阵前分首+ k4 F1 W$ u q3 ~* \3 r2 j! L, E1 p
z- q5 U( t( Z9 J 大抵羊刃之煞,最可畏也.三重克身带煞,必主征伐而终.金神亦为煞中之要,二重克身,必主牢狱征伐而死无疑
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" I, r9 Q( b. ?6 L6 R7 t蛟龙失水,华摛弹鼓之人;凤凰焚巢,浪流失业之士; r6 F" [6 \' J2 `- z2 F0 ~- l
& F2 a3 V' y" z3 d- h# u l 辰生人,见辰戌丑未四时,荒丘之地,纳音无水,则龙失水无归.凤凰乃酉字,纳音火多,则有凤凰焚巢之祸也
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太阳损明,戊午不禁于水溢;太阴薄食,己未岂堪于土多. H: e! i: k0 W; n4 U
7 L v, S1 X6 Z( ^( a 戊午太阳火,水多则损明,水克火也.己未太阴水,土多则薄蚀相克也
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7 T5 M8 ^5 X: }9 Q& u夫妻反目,刃劫临于日宫;父子悖逆,劫刃坐于时位; ]8 l4 ~" ?: C' d" ]; L2 o
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日逢羊刃,则夫妻反目.时逢羊刃劫煞,则父子悖逆.如更相克,尢为重害.据理而推4 M" W! x# Q3 i. s2 c* ]
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根苗薄浅,则家赀劈若虀粉;财库空虚,则衣食轻于缴缯
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根苗者,如木命人见火多,为火飞烟灭.水命人土多,则壅塞不通.金命人水多,则金沈水底,火命人土多,则晦暗不明.土命人火盛,则土崩而不能载物.财库空虚者,财库在空亡是也2 j8 y- A9 F* N3 r4 Z) I
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威而不猛者,禄贵有害;屈而不伸者,造化无情% h6 O- D( S' D9 z8 |1 U
. w# U5 n0 Y: u: J6 g- U& x8 Q 威而不猛者,谓禄马贵人,有空煞空亡之害.屈而不伸者,谓煞{神}四墓,伏藏不能伸舒.干支各不相缀也9 t( [3 w& }. S$ ^# Q& D
8 u0 s! w/ P& J, Q, w; o( X! ^. a寒冰冻结,毕世天涯;绝迹灭形,终身多疾' ~4 n/ w& x; O1 X- `1 t4 T' x
& n; r9 I+ r7 V+ ]2 X2 h 寒冰者,或壬癸命,见子丑亥全者,生于冬月,乃北方煞,冻结凝滞也.绝迹者,年冲月破,互换空亡,羊刃克身,命有冲击之患,此二格最不好,女多淫乱,男多疾病& T6 c; x5 O9 s9 Y2 D
# |' `% }4 i3 f( m龙蟠泥沙,多招危辱;鬼投母腹,幼必离亲
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辰生人,四柱纳音而无水者是也.故龙无水而不能活,无变化之意.鬼投母腹,年月日时四水,而胎无一土者是也
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剑殒锋芒,勾陈失力,源清流浊,天乙星嗔,若无救援之神,必是摽掠之辈,更临空煞,终始穷寒5 i+ i- I7 Y2 g# K' |; M- w7 e0 f! G7 z4 U
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壬申癸酉,见火多必殒.剑锋勾陈,即戊己也.戊忌甲,己忌乙,如见木多亦畏之.源清流浊者,水命下见土多也.水轻土重,如壬轻戊重,癸轻己重,水被土浊故也.天乙生嗔者,甲寅见丑,甲申见未也.此谓之天乙生嗔$ v0 Y# v& P4 k1 Z% ^. q. ~
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裸身带花,女播淫奔,而男迷酒色
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+ h5 m" P% {$ Q/ Z7 C 咸池乃桃花煞,更在沐浴之地是也
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6 l/ ?. F7 l( m+ V; K, N1 {飞廉值煞,男犯徒流,而女落风尘3 {. T; s- w1 _ Q8 V7 a$ M
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飞廉,正五九酉,二六十三七十一卯,四八十二午,周而复始.见煞更带之者,不宜也.男子见之主犯凶恶,女人亦不宜也7 U) N! m% q. {" S p
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赀财浅薄,而黑煞临门;父母刑伤,而枭神入命0 z' G! s, v5 ^ g
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逢黑煞,乃壬癸二字,带煞是命前五辰为宅,命后五辰为墓.黑煞不可入墓也.宅墓受煞,落梁尘以呻吟.枭神者,二重三重倒食是也.若克年于纳音重, C2 b! @% t( j+ J0 @( t
& s! w! S# }! ~' T) a6 |5 h% l1 G8 m探阴阳并格局,等分有象之幽元,旁烛无穷之造化.用之则百发百中,明之则万举万通.究此精微,留传后世.留心博考,音旨分明,验往察来,贤愚可见& e7 l" \8 t) D1 r5 A1 \
3 _0 @, I, v& S' S下篇
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3 s" J! T, T. D q- p& @且夫神机妙论,默契精微.谈元虚以言人物,即本经而照是非.必三元可据,四柱堪凭.格清为台阁之臣,局妙居钧衡之任* D1 J, t+ t( ]; L$ q2 @8 F9 B
7 ~# n* D, @0 x5 o ~) p0 f1 a日轮当表,毫光岂被猛风吹9 E/ _7 r3 Q- \3 a; t
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戊午为日轮,巳午为当表.如戊午生于五月,又逢巳午日时,谓有辉光于天下.如有毫光,风吹不得也.人命得之,有贵禄则为文官,有吉煞则为贵神,亦有威权声名" x6 O2 `: a- P$ E
- B: c& s$ Q' L7 U2 \( l, n6 }人立画桥,沉影不随流水去
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4 p8 j: C# u2 p1 \5 F* w 己亥木逢壬寅金,又逢丙午,或癸亥水,为驾海画桥,此格得之,可以言贵也
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桃花滚浪,龙门宜三月之先登;桂影横波,凤阙占季秋之早步& M3 G$ Y: f2 a1 b/ ~
7 E9 s4 r) f8 P( I9 u% C. [9 _ 庚申为桃花,生于春月,有水多为奇,遇贵神禄马,必龙门之一跳.高登桂影者,辛卯辛酉木人见巳{己}未,即水多者,或丙午癸亥皆是.故八月半以前为妙,已后则福轻也+ ^0 T6 K; U+ s4 }# Z6 ?
6 a( m4 T# Q1 G风生粉籁,若夏月必是清闲+ n; k7 [/ o! O3 f6 L" Q4 i
( q }( z3 u9 L 太阳盛暑之时,能喜风荫.己巳为生风,逢庚寅,更值夏月,若遇禄马贵人,则为极贵大臣,旁招贤士.若命宫无禄马贵人,亦是乡闾显达之人,若生不当时,及死绝带凶煞者,为下贱之人也
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' V y% v; r7 l水结池塘,生冬月必然浊溢7 F- C, X! P5 \7 q
$ j! V9 t( W* z* E7 V3 q 冬天丙午丁未天河水,生逢庚午辛未,土高有水多,又是夜生,为水结池塘,有水土之怨,人生遇者,生必嫉[妒],残害宗支,为人沉毒.生春夏乃佳,可以滋生润物,又不可水多,遇寅卯为淋漓之患,伤义之人
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" u6 I; t. `1 H/ T- L. Q( {2 e1 }3 v文星入于河汉,得时者为仕途清政之人,失时者为浊世劳力之辈
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丁巳乙亥为文星,乙亥生人见丙午丁未,遇八月生,则众星明朗,谓得时必清政之人.若生余月皆是失时.于丙子见丁丑癸亥亦是.要生于秋月,无不贵也
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一声平地,播四海之威名;一德升天,清四方之德化0 k: j7 x1 ~! v }
1 _6 m/ f$ P. y/ `% e" X2 M 一声平地者,言雷也.为正东艮寅甲卯乙,辰巽己(巳)亥者,雷也.独乙卯真雷,乙属木,木旺卯,又卯为雷.以乙卯生人,三四月,逢辛未戊申己亥,其必播四海之威名.秋季只虚名之兆,冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.一德升天者,言天月二德遇乙丙丁,为升天.乙丙丁人遇天德,亦为升天,或四月逢辛未戊申己亥者,必播四海之名,秋季即虚名之兆.冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.命值此格者名标万里,德化四方,为人间享福之人,**人惜民.心中不藏事,无嫉(妒),与人善处.盖十二月内,皆有天德升天,当详之/ z" b+ W7 y& c- P1 |* F
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帝旺亲于帝座,生居坎离者,参朝谒帝之人
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凡人遇坎离,上逢旺气,临于帝座,同贵人禄马,命上定是参朝大臣.何以知之?盖坎离子午,为阴阳之初,阴阳造化,子午运用,遍历四时,为万物之始,故为子为午,为冬为夏,为正南北,人遇之,为朝而南,故圣人端北面南,坐子面午,是谓明堂也.然子见午为水火既济.惟子午二字欣逢于帝座,旺加临贵禄之神,以此为贵显之人也.贵人喜,则为台主谈笑.贵人怒,则为宰相纪年.水人遇之,得其正者,真不怒而威,为卿相之贵) D) `8 F3 r+ ~' U: J
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官禄会于官星,格在子午者,拜书受恩之客% Q! i2 @0 x6 V+ H
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子午,是明堂.禄元当卯,丁禄在午.六丁生人见壬午,六己生人见甲午,六癸生人见戊午,此为明堂.上近真禄星会官,更吉神相聚,德合同临,岂不贵哉
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天泽生逢仲夏,用辛亥者,入格则德润乾坤- ^( s2 @9 n) ]5 B! ^
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天泽,天河水也.仲夏,五月也.盖天河之水,冬月为水结道途,故伤物,无所不折.惟夏月为天泽,丙午丁未人,生于五六月,逢辛亥者是.辛亥乃天门也.得其全,谓之天门降天泽.故有德润乾坤.四月逢丙午丁未辛亥尢妙.盖四月用辛亥为天德,极好.起例以天德三壬四辛是也' c5 W- @/ L' Q
* A ]' ?- y, ?' Z- D2 I" V月华生于仲秋,用甲辰者,入格则光辉天下
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月华,是己未也.仲秋,八月也.见甲辰,更当近夜之时.灯火配作金运(莲),八月又是金白之时,故金运(莲)得此时,或八月十五日前是也.己未逢甲辰,己用甲为官星,甲辰逢己未,甲与己合,见未贵人,二者皆大贵公卿.小者为监司,故谓之光辉天下.八月十五日以后,虽贵不显,皆时不奇
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; n3 O* I$ F" H, k, \日合辛卯,成功烜赫贯山河2 B, R N, W) J
9 k; o% z; N, a4 t5 M! i 日在戊午,是生夏逢辛卯.松柏洁苑地,轮光穿入枝.是谓日合.辛卯逢巽地巳时,必为山河节度之臣.不全者无贵.下辈之人,赶脚之命
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月时庚寅,慈性明灵光世宝1 q6 z3 T6 E5 |0 b4 q
! M, C8 S4 v! J 己未生人,于八月之时,月兔清洁,光射星河,遇庚寅之木,倒影压江波,故有慈性明灵之宝.中秋尢妙,十五以后不佳矣
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0 M; g' }( S8 U" U( g, Q吉逢羊刃,身属武职镇边疆;吉遇悬针,掌握兵符威华夏: V# @/ m. u$ i
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羊刃逢禄马生旺之神,入格轻清者,必为武帅之臣.重浊者,教习槌棒,干仆之命.五行四柱无气者,盲目愚奸之人.悬针遇吉,贵人禄马生旺喜神,兼格局清者,为兵权武将之臣,浊者教习拳手,干仆之命.凶神犯者,必是徒(徙)流之辈" n% j/ x* L3 G% v' K5 K7 H
/ h t: z; t% q本乎天者,观于贤人之心;本乎地者,会于众人之见
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* W L3 U. ^& s5 ]& W; z 本乎天,谓天干合起禄马贵人吉神.入格者,进招贤者,为长善遏恶之人.本乎地,谓禄马吉神,地支官贵入格者,为乡闾能干事务,和气之人也
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- o+ Y, ^% `8 q广扬硕德,只缘龙虎会风云: {# \* x7 `/ x7 K0 Q6 ?
0 A/ z2 k( z0 C( p5 W+ k 辰龙,寅虎,巽风,卯云,四字全,更带禄马贵人,主慈善心德,与佛同也
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# z5 k9 q* o: S: p大阐经纶,善为斗牛见月露7 F4 I, j/ l5 @
, ?' B& P" X9 h ~ 丑为斗牛之星,如己丑遇己未,生于夏末秋初,其人大阐经纶,掌乾坤于笔下,为国家栋梁之材,己丑为天上真牛斗之巢.夏末秋初,天清月明.己未丁未为月露,得金为最贵也0 p" \6 q4 S) m! Q. o" `" O& p
1 ?; N' B/ n9 s格清失逢于禄马,判为平作之人;局妙陷屈于贵人,断是道途之士0 C/ \: h- K6 X2 A4 ?; Z6 I+ L
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此言人命遇与不遇之说也.或逢禄贵而无格,只作富人.无气只寻常人.或入格真,而少禄马相催,亦是平作道途之人
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三刑逢木墓,化为曲尺之星;三奇逢戊辰,亦作剪针之子8 P1 n2 G* S$ N" Z9 I
. r3 H. z* o# u s" Z 木库未,带辰戌丑未全,为曲尺之星.加贵人扶,必为大臣.三奇或遇戊辰,反为恶弱之兆.缘辰中有水,戊(戌)中有火,水火交驰,陶镕变化.如有三奇到,为剪匠或雕木之人也0 K9 u2 y' p( P; |1 t0 c- W
! G6 L4 M- [( o" z* w) ^三奇勿遇,文章空负不成名;六合正逢,家赀实若藏珍宝, B0 S0 Y* I- f s6 }4 A0 i9 B
9 |7 W& E" i6 ]3 D 进修之士不遇三奇,虽有文章,功名不遂.乙丙丁,甲戊庚,六奇如遇,更得入格,功名可望.得天干地支合于日时,为六合,必主富足藏珍之命也
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, J7 v! e5 \2 ?8 @, K3 M吉命更逢刑煞,无成破败之徒" E- G. U& K) |* @. o# r
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入格者,反倒煞重,流浪之士,无成败害之人7 W. Z$ c! X( p' ^4 a
% j3 _1 U' O4 A% Y正格又值破空,斯滥穷途之哭
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人命入格,反被空亡冲破,遇煞逢凶,为穷途哭人,无破则一生迍邅
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, K+ ? I0 i H1 R& [6 T五行枯淡,而性情卑微;四柱秀荣,而为人慷慨
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- z1 b5 \! |- z# r# E5 ]3 ]. V+ G 人命生不当时,无气死绝,禄背马{回},贵人空(虚),谓五行枯淡,必为言不敢言,行不敢行,立不敢立,性情卑小.如四柱有气,入格者,是星会生旺,而为人慷慨,秀荣俊伟, Z) C+ ], C* {! h
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才满三峡,文章居词馆之中
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三峡,水急也.学问渊源,才捷如三峡水也.人逢天河大海润下,更逢己亥最荣.盖水临官,谓之词馆之中也% @! e- c6 n: Y* v( b
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学富三(场),文星在学堂之上
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6 m; ~$ M$ c* u 人能勤学笃志,必文章星在学堂.海中金,白镴金,剑锋金,遇丁巳时乃是.更加吉星,贵人禄马,必主文章
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) T+ W# ^: o' N& m2 u/ M命推禄马,格判台根.发运各得其时,审察洞乎消息
! f" x% {' @; v: I1 v5 y(人命以财官印为本,官乃扶身,财为养命之源.或行运遇之,皆为发达.况印以资身,要消详强弱,为福为祸.宜推本主之兴衰,可以辨贫贱富贵矣) : b& W+ o' n6 V6 x( J7 j
为富为贵,乃上下以咸和.若滞若迍,本禄源之相战$ |% H; \, j9 ?; a3 `# E
(如春木,夏火,秋金,冬水,得四时之相旺,亦得上下咸和,可以图富贵.如木生于秋,火生于冬,金生于夏,水而逢土,土又遭木,皆为受制之地,安可以求通达哉)
5 { Q" F6 h y/ Q1 a7 y6 n* \$ C, l运筹帷幄,必然贵禄兼全;掌握藩垣,善是煞权同到
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' i1 i7 i4 i9 `+ Q+ ^5 j(命有贵人禄马相生,身旺无冲刑破者,主运筹于帐眼,决胜于千里.煞权者,偏官将星羊刃亡神劫煞之类,皆主威权之职)
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禅(掸)腕飞龙之辅,攘拳搏虎之能,风光显赫于乡闾,声价主持于帝座.解使戎夷率服,能令草莽归降.文章茂拔萃之才,谈论吐珠玑之赋.富饶乡郡,德润方隅.可谓一人有庆,兆民赖之.是以联珠附马,石崇排金闼之筵
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+ D$ s, j1 q- C/ A: i: ?3 ~% O 联珠者,根枝不断.附禄马者,乃大富,如石崇.有奇异之宝6 M% G5 k( Q- e1 w. _$ p f
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互换逢方,武帝送穷船之日
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8 |- Z7 P: L( y- C7 @ 互换,交遇天地之间,有财者大富.但心不足,必效武帝,为天子送穷船也; }, u* c* [( M- q1 Y/ d1 j
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水人火局,当招六路之财9 b1 L" @/ u- K m
! g$ P, H- T$ H" a 如水人,居寅午戌火局者,必招陆路之财.如作商旅,财上见才,必因伤而成.财逢空,必因高而败财.余仿此推之" u8 }2 o6 J# `) o+ S
: y! p$ u( B5 @9 `) R甲人巳午,必达钧衡之任- b. R& {4 y. W
" d8 K; w. \2 Z# A* f 甲见己,为大财合,更带马官星,其人必达仕途也.余仿此
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' d; }9 l( T- j6 v- ?阴阳未兆,一气化生.着三才,遍历于四时,播四象,化根于万命.分别贵贱,使学者无不精明.撰述真机,令智士可以易见,用贻后代,慎勿轻传,虽显诸仁,宜藏诸用也
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吴建华敬献
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