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天元,地元,人元谓之三命(资料由吴建华先生上传,方便广大易友收藏与学习)1 m! W" ~0 L% i! M5 h/ c7 Z: S8 d
. \; V9 C$ X& j! ]4 E( P" e数周六旬
6 u! D! k3 M% { p 自甲子起,至癸亥,每甲管十支辰,共六十日也
8 R/ Z9 i2 ?6 G虽仗根基之稳% {% g7 K n) ^
如春木,夏火,秋金,冬水土,于四季各得其时生旺,此谓根基稳固也- |( E: o1 c5 G* e% e! I: K
未饶格局之真- B& V8 C/ s/ M' U+ X
格者,取用于生月.何神为用以定其格局者,支辰见申子辰,亥卯未,巳酉丑者谓之0 d S+ D" A* ]! r2 D( q; |
局者是也
5 R9 |& i7 E* [" h5 [. g2 x有禄马之往来反居贫贱2 l6 q% X" t8 n
禄者,官;马者,财也.失地反贱0 o# p& V2 j( ]; p$ N/ X2 R
坐凶煞之交互却主光荣
! g/ z- W7 \" y# P1 }: u 凶煞者,七煞,羊刃,伤官也.有制得地,反主荣贵
8 Q5 Y2 o: ?# v( A盖缘格局高而凶煞伏藏1 C# a4 ~5 j( i: P0 a8 f. F
如甲以庚为煞,遇丙火制服,藏于地支之下,谓之藏
: l% |1 {5 z. C9 b根基弱而贵神向用
2 M1 K7 [2 O& k8 O; u7 L" C9 K 如甲木生于秋八月,为基弱之地.酉中辛为官贵,无伤可以向用
# p" C" Y/ _* }6 I是故马化龙驹奔凤阙,器业峥嵘5 [+ H5 B4 n* E/ G4 x# N+ L# `8 H1 Z
午属马,辰属龙,酉为凤.以此取象,人得丙午,壬辰合酉可以类此8 G6 T- Q5 B- F
蛇化青龙入天池,功名赫奕
2 s! N: [: D+ x8 i$ i5 Q: o# r- S巳属蛇,辰属龙,丙午丁未为天池.巳人得辰而为青龙,更逢丙午丁未,则腾跃必矣( n7 p$ S$ R" c4 q" E
.亦须得时者为荣.若生居闭蛰之时,止是虚名虚誉而已.若辰见巳,反为以大就小,
+ P' s i# I% n6 @8 h' G( z经云:蛇生龙穴则进,龙生蛇穴则退
: r5 t1 [2 R1 A5 T耀日月之光则宝剑冲于牛斗,斗牛,丑宫也
1 p8 \* P# V& n, w$ b" D" ~5 _4 \如壬申日,柱中得丑为妙,金性至申酉而至刚,故以壬申癸酉剑锋金以取其象,金
! X, M$ k0 u& b% N即宝剑也,二十八宿丑则属牛分野,以壬申癸酉而得丑,为剑气冲牛斗.柱中若乙丑- i) F+ F/ C8 Q; k! q2 B
为正,若得癸丑,则为剑之匣矣.己丑丁丑则非,癸丑为匣,纳音属木论, e& w! y# y9 ^2 j/ c
逞江河之量则灵槎入于天河,槎犹枯木之象
6 V( K2 C( V" z4 B& q无根之木得丙午丁未为妙.甲木乃阳木,无根可言.槎也,虽五行之内,无土并不生; W/ c, D3 y0 A( d) z
旺者为正.若有土栽培,则不漂流于水也.天河,即丙午丁未是也.若本无根之木,而
& y" o' l8 {, V; I" r' y得丙午丁未,于柱中正合此格.定断以湖海之士,逞江河之量,信不诬矣( G8 }) y- U3 x# E X/ v2 @" m
兔入月宫,卯年亲于己未$ p3 P+ p2 q! v3 B/ T2 u
卯之肖为兔,己未是为月之宫也,若卯年生人,见己未是月宫也,己未生人得卯时) ~! r' I% {: L- j G5 A4 X, h# j
亦可借用.但月虽遇夜方明,亦须要辛卯,方谓之玉兔3 m4 Q+ {/ W4 J4 I
麟逢凤沼,辰命跨于金牛,酉宫为金牛7 f/ L/ ?2 u5 z9 U
辰为龙,为麟,为龙池.酉为鸡,为凤沼.金牛乃酉上所配之星也,若辰命得酉,为麟逢/ l3 W8 g, I) Y, E) d2 d
凤沼,酉人得辰亦可借用
" z! e& V0 Z* K- y5 F, l% H荣庆双亲,必要子归母腹
5 T; ]& P( H7 D$ f0 O五行生我者为父母是也,我生为子孙.母,腹胎也.且如以金生水,则金为水之母,
! i; Y! k( \% o. i, ?水为金之子也.木生火,则木为火之母,火为母之子孙也.所谓母腹者,胎宫长生宫皆
: k" E5 q5 p) a. V( T是.金在卯须得己卯,己卯属土,土能生金.又如木在酉,须得乙酉,乙酉属水,水能生
S' s! Y2 s% P5 x* P7 |& n木.木生在亥,须得癸亥,癸亥属水,水能生木,此谓子归母腹.余皆仿此.若金生人,
1 ?4 [! ~% t2 }遇丁卯,乙巳,木生人遇癸酉,辛亥,则是胎中受克.生时是鬼也,非贫则夭之命,水火
* L( z8 v; m) c- y土命皆仿此2 f4 S; u; d* l o1 Q2 t
休垂后裔则是水绕花堤,休美也3 P1 g- y* `: ~0 @; W9 O v
两木在内,两水在外者是.凡有根蒂枝叶者,谓之花,五行之木,皆可引用.命中若$ D, ]# u0 f4 j, d6 d9 e; @
得两木在内,两水在外,木不至于火炎,水不至于飘荡,便为水绕花堤之格.盖水之性$ [( v$ S8 D( C" w9 R4 Q) G3 ~! E
本清,花之色本艳,性与色两相宜,水之德本智,木之德本仁,仁与智者相会相资相德4 n9 x( s2 h' F$ [
,无藩篱之捍隔,则生福有基,庆源无涯矣
0 o3 d, B* |9 b/ R0 C藏珠于渊海之中,癸亥喜逢于甲子,亥子北方为海之地$ C* k: n$ e8 y3 {" P0 K
甲子乙丑,有名无形之珠也.东方朔以蚌蛤名之,癸亥三元俱属水,所以为渊源.故
5 G0 x6 v, ` @癸亥乃渊源之水,谓之藏珠于海也! Q2 W" ]" k( K; j
腾身于云汉之上,宝剑为化于青龙, a' s5 S1 l& [ {0 E- I
壬申癸酉为宝剑,壬申癸酉生人,得壬辰时,乃化为龙.庚辰甲辰亦可引用.若戊辰
: \8 a/ X! T/ g& J, J水必化,丙辰虽化而未免蟠于泥矣.二者不合此格
' I) X( T2 c; Y/ a1 Z壬辰逢癸亥而龙跃天门,亥为天门
$ _- l5 Y% w, _8 h4 P4 S% h辰则为龙,亥则为干,合为天.或者一见辰生人得亥时,便为龙跃天门,不知龙与天1 _- o- k& @) z# R) G
门皆当得其正为佳.取壬辰为水
& A* `9 Q- P+ n9 z1 H, |8 ?& ~己未遇酉宫则月生沧海! }' E8 Q0 r% m! \9 ?
己酉见己未,太阴入庙在未.故己未火象于太阴,(酉)为入夜之时,又为沧海之宫,
6 P, C. _) R- ]4 o9 |' U若己未生人而得酉时,正合此格.乙酉癸酉辛酉为妙,己酉丁酉次之
7 t* M) K$ W2 A2 P) Q7 F6 ]6 P M蚌珠照月而烺然烁众1 b2 z% x7 ^* F4 C& [; }) e. T5 I
甲子乙丑为蚌蛤之荣,月宫乃己未是也.盖蚌蛤采太阴之华,二者最喜相见.甲子# Z: |& x, W' j; N2 k% ~+ q1 T# [# F
乙丑生人得己未时,正合此格.若己未生人,得甲子乙丑时,亦可引用取之
2 o% D! V3 x' C金马嘶风而卓尔超群,风取巽宫也,巳为是
8 B" Y. v: I7 R. L. M午为马,庚午甲午为金马,巳为巽风,庚午甲午生人得巳时乃合此格.辛巳为最,余% k8 L; Q' h& j: @4 g# b% M! X
则福轻.若本生驿马在日,而时宫见巳,亦可引用.又如申子辰马在寅,得壬寅属金,9 a) b6 V+ G# x3 d% c1 S' M2 \
是为金马,而逢巳时,亦为此格.余皆仿此7 e1 @3 J& B7 p8 b7 A X
云龙风虎带顺者,早擢甲科; h' l3 f; r7 C5 D! J0 {
云龙风虎者,寅卯辰巳也,寅为虎,卯为雷,辰为龙,巳为风.但得寅卯辰巳一顺为- _6 N/ U& e( d: P) V
妙,则力重.倒乱者则力轻,断分贵贱
+ {0 d$ ~7 N# |6 w/ u争斗伏降更贵者,少登天府
, C- ~7 b8 E( u# J. S6 ?争斗伏降者,下四位克生年.一争,二斗,三降,四伏.又云:独力不怕,更有贵神助
0 { b6 b3 [ g2 W) Z9 g: V7 U之,大富大贵,坐空则福轻
w9 [3 U' s! B# o& }# ?( K- C4 Q) ^日月分秀兮,有泽润生民之德: G3 d2 w# h) }6 q$ r3 C' Z* a) w
戊午己未天上火,(火)在天上,故戊午得太阳正位,己未得太阴正位.然日明于昼,* G% a/ y* c' `* x9 i
月明于夜,日月各自分权.盖太阳出入于卯酉,晦于戌,故戊午生人须得亥子丑为应; ^; u: j4 w% L$ Y
格,二者若晦而不明,则何以言福?惟日月各自分权,明则为福也8 x3 y1 m- V3 O# y$ d# W* O1 A
桑柳成林兮,怀任重致远之才! o; B3 V4 O Z2 B; f
壬子癸丑为桑柘,壬午癸未为杨柳.若壬子癸丑生人,得壬午癸未.壬午癸未生人,# M' w+ |& N; U# L. A& J
得壬子癸丑时.皆合格.亦要当时为荣.若凋零衰朽,虽成材必不成材矣6 \$ e* W! ~2 W) c
脱体化神,超凡入圣
# V' v' P( T" E, B" h) ~# ^, ^六十花甲子之体,各有大小,各有轻重,各有入圣.金命,甲子乙丑壬寅癸卯庚辰辛. b ~2 j1 @# u: @# j, d3 @) u' m
巳甲午乙未,得壬申癸酉庚戌辛亥.木命,壬子癸丑壬午癸未庚申辛酉戊戌己亥,得
1 K: X/ [4 b, Z) I庚寅辛卯戊辰己巳.土命,庚子辛丑丙辰丁巳庚午辛未戊申己酉,得丙戌丁亥戊寅己& j1 ?0 Z& k% Z( c4 x0 R) L u$ K
卯.此三者皆为脱体化神.如火命,丙寅丁卯甲辰乙巳丙申丁酉甲戌乙亥,得戊子己( s1 S9 z0 h, D4 Y; E6 k
丑戊午己未.水命,丙子丁丑甲寅乙卯壬辰癸巳壬戌癸亥,而得丙午丁未,则为超凡/ Z6 u: P9 e ^
入圣.要之有所变化者,皆有所成就.非若拘拘自守,执一不通而无超达也
2 t9 h; O: Z2 }1 ^$ U8 c攀龙附凤,志气冲霄
6 f4 E3 Z# k; D2 D* W) a辰为龙宫,酉为凤沼,以辰合酉,皆可以攀龙麟而附凤翼.但其中有(乙)酉见庚辰,
$ G/ q6 m; X5 X8 H9 w2 A( i或庚辰见乙酉则非,盖乙与庚合,辰与酉合,乙禄卯,刃在辰,庚禄申,刃在酉,辰酉二. q$ Z3 m, [- G. y/ i+ C+ S$ r" Q
位中,有紫暗大煞故也.当推详其外有无刑煞,若其外刑煞重,则为凶命也
& L8 c$ C8 `. T# F& Z+ D' L龙虎包承* `7 I" t. R3 @/ ]% K. c; C
辰为龙,寅为虎,命有寅中藏巳,或有丑,或有卯,或有巳,中藏寅辰,皆合此格
5 e) Q# Y6 d4 H9 c( N' s, }: p凤凰恋禄
# p& l/ Z4 h6 J5 ~1 c6 e! y天干三字同,而一字异者,为三干凤凰.如三甲一乙,三乙一甲之类.年月日时之中9 v- N2 R/ I, ?; @ C( R X
皆藏寅辰,有凤凰而又见禄,合此格) z3 e7 }7 h) \6 d
昆山片玉3 }( S _& n0 z" K/ g
金生人见戊寅是也,或戊寅生人而得一金,皆合此格,二金三金非
# r: f( Q' s# t3 X* M% A+ P1 H! ?桂林一枝,得之者勋高覆载之中,职处朝廷之上2 [& I, r2 r1 |. M' s" o0 X, F3 w
己未生人,于秋月而见之乙未,乃合此格.乙未生人,而得己未亦是,二木三木者非
/ D% L5 v2 e- x9 l# ?* f# J/ A丙丁入于干户,乃驾海之长虹
6 a* y- x' F6 |- R丙丁生人见乙亥辛亥是也.丁乃南方朱雀之神,赋炎上之性,造化借用为虹.干户,' U& z# V7 N7 S
即亥上是也,乙亥与辛亥为正,丁生人得辛亥,乃为此格
+ k2 g% I) B5 z* M" Y+ U9 X) \8 e庚辛值于巽宫,为啸风之猛虎& o" U0 x5 T, D$ H/ _8 Y( {1 ~) W& d
庚辛之位属金,为西方白虎之象.巳为风,若庚辛生得巳时,合此格.辛巳乙巳亦为* R6 B. D0 O2 O2 w9 v% j- {7 B
妙. ?" @0 U# U% @% X: w# Y& P) I
烈风雷雨,多利民济物之心
/ e. H7 h/ N. |' y* X烈风雷雨者,乃戊子己丑,丙午丁未.戊己有寅,寅中有箕,箕星好风,酉中有毕,毕
$ B, A, X( f6 y2 Q2 M. N星好雨,更如{加}卯,春夏生显,秋冬虚贵
$ }( m1 C: I7 }3 P5 d5 J$ [: E9 }: M: M$ i源远流清,禀秀德真儒之气
" t* x9 `3 b! H3 m0 b 源远流清者,水命见寅卯为源远,纳音见金为流清,若有土则虚名
$ i6 B6 S/ V4 E. e/ I |三奇拱贵,则勋业超群
* n+ K! d0 a9 \4 F. l3 w0 Z8 [乙丙丁乃天上之三奇,甲戊庚乃地下之三奇,壬癸辛乃人中之三奇,乙己人拱鼠猴
6 u6 _! h4 i+ Z6 a1 c$ i,丙丁人拱猪鸡,甲戊人拱牛羊,壬癸人拱兔蛇,庚辛人拱马虎,其中带三奇全,而拱
* h' _: W* [3 S0 [贵者,亦合此格,其贵非常
" C# \. b, f0 S7 V9 W五福集祥,则伟人间出
" Z" i4 N# M2 o/ R, K& u 年月日时胎,各出一旬者,止有四旬者则非
( |5 @" |; _; i; m云凝薄露,逢寅卯而方荣: q. c# {! L9 \ v
丙午丁未人居冬月,是为霜露.若年月上俱带严凝之气,则造化天寒.忽于日时见. O. ~, m5 `- f" M$ x
寅卯,则温和之气可解此冻,合此格
8 A9 r+ i* }9 I7 M0 ^3 {) Z9 k+ ]月照寒潭,遇申酉而必贵( [9 l# r, d. f! c5 |# g
己未为月,水生仲秋之后,谓是寒潭,己未生人得水,须有申酉方可言贵,盖四时之( }; ~7 t3 s# i) d' u
月,秋月最明,四时之水,秋水最清也
5 O8 L3 y6 w- h3 o2 I. p凤舞顺风,而威震千里
% X2 M9 }9 t& K6 q: O酉宫为凤,巳宫为风,酉人得巳,及生于五月,乃凤舞顺风.然风不谓之风,而谓之! k: I& x- |! x; H
顺风者,须是丁巳乙巳己巳,方为合格.又须五行中无刑煞,无冲击,无破溃,方可.若
- H% i, E' s7 q1 g0 F" Q1 r. u其中不争,则酉见巳为破碎,巳见酉为卷帘,二煞鲜有不为凶者矣1 f" `; c) k" N J+ @9 [( m' S, c
马骤天廷,而官封万钟
2 ~4 H4 i9 ?, A# Z- d/ |6 d马即驿马,干为天廷,即亥宫也.如巳酉丑生人马在亥,而得辛亥,正合此格也.余) \3 w+ o# @' ^/ q
亥主福则轻,辛亥得金气故也
8 u" y2 ~0 K" z, Y1 `, y6 c风雨作霖,有尊主庇民之德
' [) E3 Z6 c/ m4 x" z. N2 [巳为巽,巽是风,丙午丁未是雨,或有龙有水有云是也,亦可言雨.此格生秋间,万# g, l; U5 U. [9 l3 C A& S
物有赖,大造化之格局.春雨如常,三冬雨反主单寒贫贱之徒0 Y" A% l* ^% c# o# s: [; f! J/ U
地天交泰,负经邦论道之才
9 o- G8 e+ E2 s9 H申为坤,坤为地,亥为天门,是干,干为天,天位于上,地位于下,上下之势然也,而
5 `" {) e3 j+ n/ g5 n在易则为否,非交泰之象.必地在上,天在下,阴阳之气方为通接交泰,乃合此格者也
! i6 ?7 g! k& Y$ B* G1 E- a7 v龙虎拱门,名登天府
1 a5 p( p7 W7 d$ D/ ?7 p五行中以对[为]冲为天门.如酉人对冲是卯,则卯为之门,不见卯而得寅辰,一则; V% L1 K0 B# M* O4 O
为龙,一则为虎,是合此格也
; H A, K' f! |/ N贵人捧印,文占甲科' G4 g/ M1 f' G
印即墓库也.火以戌为印,木以未为印,金以丑为印,水土以辰为印,丙申丁酉生人6 [! ~& ]6 I. i
以猪鸡为贵,得酉与亥,拱一戊戌,为火之正印.壬辰癸巳生人以兔蛇为贵,得巳与卯1 u6 ]+ D' E3 F2 p. E
,拱一庚辰,为水之正印,乃合此格.其它仿此而推2 z: N& P' C6 x* _/ \
更逢官星入局,重紫重金.若值贵煞相扶,三公三少.少者,少傅,少保,少师也
1 d0 V2 n/ f# n3 }既合前印之格,更带官星入局,贵人与刑煞相扶,则贵不可言.入局乃得地,如贾侍' z4 ?/ y# I" z P2 t* M
郎,辛酉生命,既合龙虎拱门,而寅为贵,丙属火,火生人为得地.又如姚尚书,丙申庚
* k$ e% k' Y- O# e寅乙酉丁亥,既合贵人捧印格,丙丁猪贵为吉神,二位夹扶,丙用癸为官,癸属水,水4 |, r$ y* o4 y; v' v$ z# d
临官在亥,为得地,故为美备: h% @3 v2 n2 ]- U1 Y7 l
官居五府,盖为五行入垣$ ?3 B. d' M' E+ g! @
五行金木水火土,垣即墓库也.金人乙丑,水人壬辰,木人癸未,火人甲戌,土人丙# L% I) x0 T* `4 C- Y5 {
辰,皆为入垣.或年月日时胎各带库,或本命一路皆逢印库,不为鬼库者,乃合此格也3 ^& V+ U5 R) ?# y- V
位入三槐,必是三奇逢德- Z. G f# p% i) ]3 I9 w
天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛,命带三奇,逢天月二德者,其6 J; e: a$ }, Z/ Q* J
富贵位入槐庭.如乙丙丁生于正月,甲戊庚生于十二月,壬癸辛生于六月者是也
: q- \. _2 J* L& ~! G三台驿马遇禄,而荣拜玉堂5 z# S W" j' j$ B, @
本命连珠,得三位者,为台星.四位而虚一度位者,亦是.有三台而无禄马,犹可言
. f Q. V7 Y ^2 q- e贵.若更带禄马,尤为妙也
8 T+ @4 s2 h% a& D( z十干官星见贵,而上超金阙+ a, Y( G6 {' k: P6 s F
十干,乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也.如年月日时胎带甲乙丙丁癸之类.是甲官辛" m! Y( g, c; S( H T3 z
,丙官癸,丁官壬,癸官戊.则十干皆带官星也.更见天乙贵人,岂不谓之美哉9 \: Q) I A3 |5 ~' j
龙居沧海,早得路于青云
% E' u$ }$ { N& ?+ f辰为龙,壬戌癸亥为沧海,辰生人得壬戌癸亥,乃合此格.但春夏秋间得此格,为伏) |$ O! g" ?: g G6 u) z4 @
藏无用.惟冬生妙.乃当藏即藏也' G; c$ P7 t: E
虎卧荒丘,少脱身于白屋
' `9 ~+ L7 e, v) [5 l7 [ T寅为虎,辰戌丑未为土家三位,故借为荒丘.若寅生人,有辰戌丑未者,皆合于此格
. ]* W, E% f% F3 U) g4 s.若二位一位者,主福亦轻,不得大福
' @( W, W# ~+ v5 H1 T3 y月桂芬芳,而蜚声寰宇; S9 W" ~) q0 a" [% |" W5 S8 }! l
己未得四木为吉,己未为月,三四木为桂,若己未生人,下得四木拱集,如月中仙桂0 d+ o8 i4 o, {0 t# A7 t: ^
芬芳,乃合此格.更要秋生方为贵也
9 T! Y* y2 Y) W1 l官贵引从,而簉羽鸳行' [2 \* D$ u1 t5 _( I& q6 K) U8 o
簉,音镏,冲也.鸳行,如鸳鸟分序而立,如臣立于君侧,如壬寅见己丑己卯,壬寅见
+ i8 A9 }* Q5 W, p2 P己卯为贵人,壬用己为官星,以卯为前引,以丑为后从,乃合此格也.正合壬贵兔卯藏
) G% V; w9 W$ S1 Q三奇暗合,而仗宪漕台- Q) E) [8 B& J0 N% {6 l& J
庚辛壬暗合乙丙丁,己癸乙暗合甲戊庚,丁戊丙暗合壬癸辛,皆为三奇暗合,造化# g! b% c. A0 s
得之最清,惟支辰重浊冲击者则破5 C. P4 g( i2 W8 s$ _/ {5 ~
一气为根,则刺史吏部' |0 L1 a) ?! }% a0 B3 Q$ _
年月日时,皆水皆土皆木皆火皆金,但木须向荣,遇清中和气,火须自焰,不致火炎6 S+ E; s0 `: J
,土须厚重,始能持载,金须不刚不柔,无太过不及之患,水须有归,不至于泛滥无统,
( d, ?; z: Y1 \6 E方合此格
, }9 K3 a7 O' {" R: H/ d9 @# {* E拔茅连茹兮,愈坚愈固
( }% H, c) H% P" ]0 x, E天干地支,虚一夹一者是也.如甲年丙月戊日庚时,中连乙丁己,如子年寅月辰日
3 F# R6 y" D0 ?; o' w午时,中自连卯丑巳.是谓既拔茅而茹自连.若年生月,月生日,日生时,自上接下者,
- ^0 P0 z" }+ G1 ^' Z亦是也/ r9 ?+ {9 [& t/ {4 O
暗灯添油兮,弥久弥明
) B% M/ c, r: X. M2 v W3 M甲辰乙巳覆灯之火,可借为油,甲辰乙巳生人入夜而遇水,合此格.日生者非/ I& V1 t( {" q
金柜藏珠,早繁华于黄屋
8 ]& U7 L5 ?. v金命之禄马,中央一辰是也.如辛巳生人得戌,是辛禄在酉,马在亥,不见酉亥,只+ Y" ^: S! ^" l% C: h
在日时有戌,乃为合格.盖戌后有亥马,戌前有酉禄,虽不见禄马,而禄马藏于其中是
" z3 o3 P. k7 B$ a2 n/ H6 H) b也
& [: N+ d2 p$ |% I9 u! y灯花拂剑,植勋业于枫宸
+ {0 y( Y( q3 V; \1 u, f壬申癸酉为宝剑,甲辰乙巳为灯,壬申癸酉生人得甲辰乙巳,或甲辰乙巳生人得壬
/ Z. B9 o; u$ X5 w) t6 L* U申癸酉,皆合于此格也3 c3 [4 o7 Q$ M- O7 O
月白风清
, Q6 b' s! y5 n' r. ^四时皆有月,而不如秋月之明.四时皆有风,而不如秋风之清.人命生居秋,而见己, `9 M% w# b5 ~3 S3 [
未与巳巽,或巳生人于秋而得己未,或己未生人于秋而见巳,皆合此格
* K& C9 M& F7 r S% s花红柳绿9 v9 P( i% k) v$ @
四时皆有花柳,皆不及于春也.人命生于春三月见木,若得壬午癸未为妙.壬午癸 @6 u8 i: T1 s, c9 T( f
未杨柳也.或壬午癸未生于春是也- ^# J1 I/ E. C% H
得及时者,官爵至于卿监.遇贵神者,名位显于华途+ V/ M7 g! Y- X; `* J& g- T. ?
以二格喜其及时,不喜其失时.喜其遇贵,不喜其背贵.既得及时,而复遇贵.贵全2 g: S$ i3 s! u0 V1 \0 }
显矣
6 X- d8 A3 t {魁星指南,有揽辔登车之能4 w, Z* V2 K0 [% O6 E( r2 \
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑,此十位皆位魁星.此一旬生人,而0 l( l5 P/ d3 a6 k# R" f# J
得南方巳午未之日时,正合此格.亦须参酌生旺贵人神杀之轻重,稍为有用,皆可言* j+ h! u9 t+ k
贵.使于四方,必不辱君命矣( b+ I, _ M3 F. ~/ |/ d, V" L/ L
玉兔东生,负升堂入室之学
# u, d5 F. r' P$ Q' l& U O0 B7 O卯为兔,辛卯癸卯为玉兔.辛卯癸卯生人居东方者,乃为此格.若己未生人,而得辛1 k" C8 g7 l, p# u( Q
卯癸卯,格局尤正+ l2 u+ N8 |9 P. ^3 W. r1 m& P
水火既济,何忧雁塔功名6 ?, m9 c4 [. `& E
火之性炎上,水之性润下.若火在上而水在下,则上下相违,而在卦以为既济.盖上" D u% l8 M( j% U8 G: h
者年月,下者日时.以其天干为上,地支为下者,则谬矣
- i4 c" V* ]: Q$ S0 o) o# ~棣萼芬芳,定有蝉联富贵
/ u' j7 D! B5 G0 `) p) h& ~年为本,日为主,此言其本与主.年为兄,月为弟,日为兄,时为弟,此言其年主月日( p, w- N6 k$ \: U
生时.人命中年月一体,日时一体,合而言之,止出二位% B; ?1 n5 x0 V* f/ r; D, ~
透顶连荣,而挺生贤辅! D; z; N& ]# O% w/ \; v: v
本命以一辰为顶,一位透出,一位相连,互换不绝者,乃合此格.以年遁月,以月遁
; c* P) e4 V5 X1 C日,以日遁时,上不至于干,下不至于枯,连荣之谓也) }( T1 e3 _& q+ q, u
异香满路,而间产英豪
8 m/ F% }# M" u8 {/ P; b" R L9 C年月日时之天干,间年月日时之地支,为天干贵人者,为此格.所谓衮衣补阙,满路
/ @4 h( k- ^$ R异香.若年干之贵,列于月日时中,不相凌犯者,亦合此格* ^' e7 X v) X7 x
杨柳拖金
! ?2 v1 R% r7 X& J1 C壬午癸未为杨柳木,生于三春而得一金,乃合此格.失时而带重者,非也,不为拖金& @1 f5 Q$ l2 o
石榴喷火6 \7 k& B. ?1 j& x$ O1 x
庚申辛酉为石榴木,生于九夏,三个月共有九十日,而得其一火,乃合此格.失时而
) o2 K* }% f$ e/ e6 G6 y8 W3 ^得火多者,非也.谓榴喷火,正在五月5 y% S& V/ h" V, P. ]
苍松冬秀
& l8 B0 x+ U: h4 D) a% _岁寒松柏之后凋也.庚寅辛卯之木,非其它比也,盖其它之木,春而荣,夏而茂,秋, f9 V& d4 Q1 E& i/ V8 }; u7 t) \
而死,冬而迫于隆冬之气.独松柏之木,四时不改其色,枝干长青,须在三冬之景,愈
* ^9 J! _9 _. i! a' t见苍翠,故庚寅辛卯生人,一路皆属于冬令,尤为劲节之操
$ ^" a/ B* V9 g; ]6 T丹桂秋香
+ e b' T/ n3 I& J" l己未生人得木,是丹桂生于秋月,乃为此格.蟾宫有桂,非木则无以借用,生于他时3 ], `! P' e' H8 h9 Y- J
,则不芬芳,所谓秋风生桂枝,得之者科名有分,生不遇时,不在此例
( a/ s6 W& F$ F; S$ y聚精会神,而玉带金鱼
6 G1 P" i0 i g5 y1 Z水为精,火为神,水火得地,乃精神俱足,亦为合格.然所谓神者,乃五行英灵之气,
8 f5 D! Y) l. B u; K自生自旺者是也.故精神聚会者,无不显达也.如火居巳午未,水居亥子丑之地,而无6 ^$ M2 o! q/ t0 z; `
克害者,亦可以语此例也
0 x2 n. }4 `# a7 e- e7 |寒谷回春,而锦鞍绣勒
; r5 E: Y& y- m8 Q \4 x木生居三冬,受严凝之气所挠,极无生意.当困阻之时,而忽得寅卯辰三春之令,乃
/ g6 S; m( I! @ r7 j4 s% y, T为寒谷回春之象,发达最易者也
" ^" @/ O( X' o7 _1 k极妙者,云腾雨施
, O5 R0 t% u7 t& A9 c$ t0 x6 K子为坎,坎为云,丙子壬子为云,丙午丁未为雨,而丙午丁未生人,得丙子壬子,丙7 c0 g0 ~3 U: \% D
子壬子生人,得丙午丁未,皆合此格.但春月不宜休囚,夏月不宜太旺,三秋最喜有气
h8 ?5 F* u; ^5 g Y,冬则为忧死败,春而休囚,则必妨于农事,夏而太旺,则未必不失于淫,秋而有气,则% p4 {, Y+ g% D
能救苏万物,冬而死败,则必至于作寒,要之此格,惟秋月得之者为最奇
( l v/ ^7 v# R( ?$ m最奇者,绿绕红围( R0 W4 e" `& y- ?# o0 w
绿谓柳,红谓木也,柳乃壬午癸未杨柳也,红谓庚申辛酉石榴木,凡木皆可.人命得; w, E* k2 V8 l) S j
壬午癸未,在年与时,其它木在月日,是为绿绕在外,红围在内,合此格者可取+ V( M! J. Z% H u/ P2 J
贵人登于月台,笔下文章灿星斗& B5 P/ C; }2 m! w' q
贵人者,天乙贵人.月台者,即己未是也.甲戊庚生人得己未时,合此格.更若贵人% B) a2 O1 H8 d4 w
互换,尤妙# P2 x' {6 w5 |) `9 l
黑煞朝于北斗,胸中志气盖乾坤) m! e2 q u1 B, C0 L
壬癸乃元武,为黑煞,北斗乃是丑,壬癸生人得丑时,乃合此格.癸人得两丑,更佳1 Y+ y& R% ` ]* |
其它.刑煞则未必为福者也
N0 x7 v5 @* S* @( y" Z% k拱揖端门,早遇九重之诏( ` L t8 \# l% m* K: p" L' a
五行以午为端门,子为帝座.子午生人,若日时虚拱,午前有巳,午后有未,则为一拱一揖,而端门清肃,子人得之荣达
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会同帝阙,进端一品之荣
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亥位乃为帝宫也,后乎亥,则有戌酉申;前乎亥,则有子丑寅.若亥生人,而左右前后,会同贵气于本命,乃为此格.本命非亥,而年月日时,虚夹一亥,亦可借用
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墨池泉涌,而器识渊源
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墨池,癸巳是也.泉涌,水长生是也.如金命人得癸已,乃合此格.更得吉神扶助者,必然贵矣3 j1 p5 e, D- M$ y6 E& N
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学海波深,而才华超卓
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5 J' ]1 y& D# P2 A3 y 学海者,水命人见申子辰全是也.无土有金即贵.明有龙虎,暗有风雷,辰龙,寅虎,巳风,卯雷.凡命中带寅午辰者是.明有龙虎,寅与辰拱得卯,辰与午拱得巳,暗拱风雷,得之者无有不贵.若明带风雷,暗藏龙虎亦贵
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显带官星,隐藏禄马
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官星宜显不宜隐,禄马隐者反妙.如癸丑生得戊戌,是癸用戊为官,戊与癸合,拱得亥子,是癸禄在子,丑马在亥,合此格
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1 V8 v3 K0 _% D; O$ C4 f职位何愁不显,进修岂患无成
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以上之格,取青紫如拾芥,又奚患栖迟而无成就者哉
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1 V, g/ R9 ~" [) V, \" T/ v干清坤夷,设施不苟
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戌亥为干,申为坤.干必清,坤必夷.干而遇云霄风雨,则不清矣,坤而遇刑煞冲战,则不夷矣.惟干无挠于上,坤无挠于下,上下帖然而安,方合于此格
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$ p6 I6 a# m1 u6 X8 r$ f5 `天清地实,抱负非凡
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2 ]3 ?1 ^, o6 P5 v 天轻清于上,地重浊于下,天而不虚,何以着日月星之取照?地而不实,何以载不齐之万物?如何谓之虚?有空是也.何谓之实?无空是也.如壬申生人见辛亥,是壬申乃甲子旬无亥,所以为天虚.辛亥乃甲辰旬有申,所以为地实.若天地并归,生换空亡者则非也
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5 f7 t% K' l' k2 c0 h2 f" m E雷雨迎春逢辰卯,而沾濡万物
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震为雷,毕为雨,丙午丁未亦为雨,有雷雨生居十二月之间,此乃有迎春之意.若寅卯辰在日时,乃合此格,谓将进之气: e, I9 B s$ Z+ }. ]6 n& X7 [
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扶桑出日见巳午,而光照四方( f( j _; p3 \! n' e0 g# L' W6 x
" r8 x8 R" ~$ H1 k1 @+ Y9 U 戊午日,卯为扶桑之地,以午生人于卯月,日时或得巳午,正合此格.盖造物本由其渐,卯则方明,至巳午则普照天下,有骎骎向明之意.人命得此格,前程岂不光远哉+ l: B0 o6 D# L1 R& [, k0 x
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毕乌登于日宫,贵邻五府' q8 w8 x; I% U2 S
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癸酉辛酉为毕乌,戊午为太阳之宫,癸酉辛酉生人而得戊午,或戊午生人而得辛酉癸酉,皆合此格.若乙酉丁酉则非谓之毕乌也
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箕豹隐于山谷,名冠百僚
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寅为豹,又为山,若寅生人,而又得寅时,乃合此格.但庚寅喜甲寅丙寅,壬寅喜戊寅,格局为妙.寅为艮,艮为山,乃取之
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. z% n8 n; I. p* z' N5 z真武当权
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4 `+ R" j$ P4 F1 @壬癸乃北方合煞之神,壬癸人但得子巳丑者,乃合此格.盖子正北方.巳中有蛇.丑中有龟.真武当权.知是人才而分端; U, l% B( y- G* v7 E V
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勾陈得位
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5 b* J' R D1 ^( ^2 q; [ 戊己为勾陈,正带夹拱,皆贵格.得位不亏,小信以成仁
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金轝引从) h8 p* g$ R+ q, U% p. \
从,去声 l5 Y3 [- f" Y
甲人禄在寅,辰为金轝,命前三辰为引,命后三辰为从,更兼拱夹,禄在驿马,共带三奇者,此为极品之贵格也
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火土入堂
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甲辰乙巳为覆灯火,丙戌丁亥为屋上土,甲辰乙巳生人见丙戌丁亥全,合此格.夜生者贵.日生者则非.入此四格,持旌节之权,秉兵符之任,已上四格,人命带之,兼得贵神禄马扶助,必为出将入相& |! B- u7 y7 M+ j! _
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水居湖海之中,禀汪洋之硕量( f( |/ A* z4 X: t
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子为湖,壬戌癸亥为水,海者,若水命人得子,又得壬戌癸亥,则志量汪洋,施设宏大,前程久远
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3 r) w5 t* {" {2 ~1 C火震雷霆之地,着烜赫之威尊 L; C" b) ~% T- Q6 t
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卯为雷霆之地,凡火命人,若生巳午而得卯时,乃合此格.若休囚死绝,或遇水深,虽卯时不能济.当以生旺取之,主威势之权衡& u- \# H1 }( o$ Q" Y7 K
& P: o; t, O; X武跨将坛,虽繁剧而其神不乱6 s$ L( M4 s0 K( C( h
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凡命中带凶神恶煞,得为有用者,皆可言武.非特以武以生,为言也.子午卯酉是也,若子午卯酉生人,时宫带煞有用,乃武跨将坛,最主为人能剖繁治剧之政事
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贵临印绶,纵富贵而其志不骄+ ^3 O; j0 b: N3 q4 E. Q
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天干为阴,阴生阳,阳生阴为印绶.如甲见癸,乙见壬,丙见乙,丁见甲之类.是以甲为阳木,癸为阴水,阴水生为阳木是也.贵即天乙贵人,命中若得印绶,下带贵人者,虽贵极品,亦不易其所守
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德合双鸳,坐槐庭而布政; F( z. e, c' t4 l p* X
0 x3 t7 q% T- P) P 天干地支神,遇合为鸳,若双合者,则谓之双鸳合.命中干支带双合,而上有天德月德,或加临官,乃为此格.一位见合而见德者,格局不正也
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0 E! _! z: X+ B* O4 T官星四干,居棘寺以输忠! g; r* F8 v V
) U; d; K6 `% [& M3 F 四干者,乃年月日时四位之天干也.生者,乃官星遇长生有气之谓.如甲用辛为官,而得辛巳;辛用丙为官,而得丙寅之类.凡官星休囚歇灭者,非也: X3 f* Y/ t/ U
0 p5 H* E+ ^: j8 C @天关地轴,建元万卷诗书
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: @; ~( z+ U8 d" c% o 干为天关,坤为地轴,干中有亥,坤中有申,若辛亥见戊申,正合此格,春夏大贵' p& R4 v1 a' O& @
$ H$ n7 }; H7 [- V3 s日精月华,动地三台宰辅' {2 j9 ^1 r0 l' x3 i
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卯酉为日月之精华,日月交阴之地,卯酉生人在于秋月,必主大贵,宰辅之职也
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1 v% D" O: B/ B3 ]) t( n7 P位极功高,列四方之正位5 l# D+ `% _4 K& P
/ |7 |' K+ M" T 子午卯酉,为极四方之正位;寅申巳亥,为东南西北之四维.若命中带四方正位,或带四维造化者,无不贵显.若缺一借一,与夫缺一符用,皆可合此格.虽辰戌丑未,亦可借用仿此
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: Q2 @1 ?! F: b9 U/ {名昭位着,转一气之洪钧7 f5 B* r. G# `* ?
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年月日皆属冬令,而时上忽然得寅,乃合此格.木人与水人为最,火人次之.盖木逢春则生旺,水逢东则顺流,火寅则名健,至于金则绝休,土则死病$ d% d" M3 d7 R; b
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双门夹禄,得之者凤阁鸾台
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如癸生人,禄在子,而亥丑谓之夹禄.且如癸酉生人见丙子,又辛亥乙丑是也.禄居子,马居亥,库居丑,正谓双门夹禄也
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三秀盈门,遇之者玉堂金阙
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年月日时,多带天月二德三奇者是也
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活禄兼于活马,入格则麟阁标名: B" I% N; [ `3 _
4 ^' C+ I4 l& l 禄之旺,马之生,更得天德相助者,乃合此格者也
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大煞并于喜神,入局则凤池显贵
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+ S* c6 G- M# d4 ?# X; {3 y3 Z 正月大煞居戌,同位合此格者,更得贵神之助,主功名显达+ @- O& z3 l5 S. x- s0 W
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苍龙驾海,而金印悬腰; J$ f) P7 P9 o( B3 W* ?
" B0 S6 L# ]1 J8 [# I# `/ J 甲辰戊辰为苍龙,壬戌癸亥为海,甲辰戊辰生人,而得壬戌癸亥;壬戌癸亥生人,而得甲辰戊辰,皆合此格也* Z- Q, X/ a4 m1 m( B) Q
) T8 a0 `. U* x+ @( n3 [5 }$ z. H朱雀腾空,而旌旗翳目/ T, D) G* v0 b0 E1 p
空,虚空也.非空亡也
) W; k D/ T6 e9 ?- E4 F丙丁火,乃南方朱雀之神也.若丙丁得巳午未之地,乃谓之朱雀腾空.丙丁生人得巳午,临于日时,方合此格.可以言贵+ o7 ?2 k' A: l3 H, H) f- ~
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三元集旺,产超卓之英才( v0 R: {7 q5 Q4 Z: o& h
! y% L( a0 L, y* A 三元,即天干,地支,纳音.此为天元,地元,人元也.命中带五行自旺之气,若四孟四季,则无自旺也
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- A' y1 n" L' |( q4 D- p四字俱生抱出群之大器! v4 B- n G1 x |" N" T( p
; S- G3 M' h( f- _% g# O9 ` 四字,乃年月日时纳音四位,乃命中带自生,居于四位,乃合此格者.如水生亥,火生寅主贵.惟寅申巳亥有此格局.四仲四季则无自生之理$ Q# ^2 h# y$ s8 j( c# W
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桂林凤隐,佩印乘轩
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己未生人而见两木,是为桂林.酉为凤,其中带酉,方为凤隐.若有二木,非己未不可,谓之桂林.要见己未生酉时,方合此格
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2 D+ L; h& \$ o3 L) ~海藏龙潜,膏车秣马" L* p! q* D5 D' w: W) H
藏去声
& R, Z. t0 a$ m7 @+ Z% H# r; Y海藏者,壬戌癸亥是也.辰为龙,壬戌癸亥生人得辰时,乃为此格.盖海藏非龙则人得以玩,龙非海则无以藏形,可以相有而不可以相无也
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; I: @5 _6 o2 z: K4 D2 v4 Y& W4 ^入格者佩印乘轩,及时者名登显位
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此言前二格,各得其时入格乃贵.桂林凤隐宜于秋,海藏龙潜宜于冬,方言福
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- m3 M" O5 k2 E1 C0 I, A' V0 f* M雷霆得门,遇之则名利超升% P) B! f! O/ }
, {, c' ]8 ]6 H# t 戊子己丑雳霹火,为雷霆之象.卯为雷门,生于春夏月也.如戊子己丑生人见卯,卯生人见戊子己丑,及生于春夏,正合此格.不宜水多,生于秋冬,则不及时矣
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V' }" B1 C8 q" }% |福生有基,逢之则赀金满屋1 B. ^" k: |/ d: _8 r
* S& w2 g1 c% W4 I1 F9 q9 |7 U& v# J 四位集福于帝座,主发于四方是也.不逢凶神恶煞,此乃大富之格也
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三奇会于龙虎,叶赞扶持
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$ \* E8 I; I* o1 Y7 ~( w- g z 三奇者,乙丙丁,甲戊庚,壬癸辛是也.命中带三奇,而支神有寅有辰者不同,顺与乱皆可.况三奇入庙在辰,故合此格
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四德见于旌旗藩宣屏翰
$ h7 U$ U8 T! p& Q以亡神劫煞为旌旗.天月二德凡两见为四德,旌旗为亡神劫煞是也.如亥卯未亡神在寅,劫煞在申,则是寅为旌,申为旗.如巳酉丑亡神在申,劫煞在寅,则是申为旌,寅为旗.余皆仿此.如四季带亡劫,见两天月二德,则合此格也3 z2 P& _, ]0 q5 z& O! G$ @1 d
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胸中豪迈,贵人居词馆之中7 F' q: T* V; e! \* m% U7 \, u
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天乙居词馆,乃五行临官是也.如木临官在寅,庚辛人得之;水土临官在亥,丙丁人得之,其它仿此.若不见天乙贵人,又得福星贵人,天官贵人,太极贵人,皆可引用
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笔底纵横,魁星入垣局之内: I; x5 R, h- a! R. w
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魁星,得甲辰一旬于位,皆垣局,即五行之正库是也.甲辰乙巳得甲戌,丙午丁未得壬辰,戊申己酉得丙辰,庚戌辛亥得乙丑,壬子癸丑得癸未,皆为魁星入垣,合此格也.此外并无
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贵人在玉堂之上,咫尺龙颜
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壬癸生人见卯为贵人,须得癸卯,乃为玉堂.壬癸生人见癸卯,正合此格
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- s+ e7 O5 b! P8 s& u文星入词馆之中,从容凤阙
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乙亥丁巳为文星.如乙亥生人见丁巳,丁巳生人见乙亥,最为妙也
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, I% \# S* m; v" H) \& ]一旬内,三位四位,为公为卿6 ~8 M1 [: Y8 b6 x1 l
9 P S1 x6 J/ ^ 年月日时在旬内是也.又兼逢官星,又见贵人,纳音相生,正合此格0 q: c7 S/ f& u3 V
- a# O- y0 Y2 r& T# C. Y( B五行中,自生自旺,不富即贵
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# y. q" N) p* M1 A; r 金辛巳自生,癸酉自旺,木己亥自生,辛卯自旺,水甲申自生,丙子自旺,火丙寅自生,戊午自旺,土戊申自生,庚子自旺.若命带自生自旺,便见亨通.若休囚死绝者,必不发福8 g1 ]3 }! E$ T/ I- n0 R
" w q* a% f( T |. b3 a得天地之和气者,早充观国之光
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: d: w+ |& T o8 H( U: X( M n 寅卯辰为天地中和之气.命中年月日时带卯辰寅,三位俱全者,正合此格.四位而间一位者,则非.更若木人与火人得此,绝妙.如水命人,福轻.会金人得之,未必为福.三春水盛金衰火旺土赢9 C: q6 |( B7 j" e
( i* }0 Q: |& @' D: M; Y6 l居坎离之正位者,高预南宫之选3 ~2 [. E6 g# r
5 u# |, ^8 k" q* J3 Z* R9 K 子宫为坎之正位,午宫为离之正位,以甲子生人,而得甲午丙午戊午时.或庚子生人,而得甲午庚午时.壬子生人,而得丙午时.是子喜见午,格局尤正.甲午生人,而得丙子戊子时.丙午生人,而得壬子戊子时.戊午生人,而得戊子庚子时.庚午生人得甲子丙子庚子时,是午见子,格局亦正.其余摘出者,未必合格.况子为水之所钟,午为火之所钟,子午中水火坎离相会者,极妙也
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7 V3 o# F0 s i一旬包裹,独操千里之权
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' Q* Q# ]5 q" Z9 E: l7 E' p 如甲寅见癸亥,甲子见癸酉之类$ X9 C, g& Q# |; c( `7 q
/ M6 v6 ]$ L! W4 a一路连珠,早擅四方之誉
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# y3 @7 w8 g, [, X" j5 h Y9 m! g2 ~ 天干地支相连,故云天干十脉之调匀,地支相连如珠玑
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9 i2 `8 z6 y2 a虚一时用者,文主台谏,武居将坛$ A' |- `, c! s; d- D8 [6 k( m
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如甲子见壬申,数内,八十内缺一位,九位与癸合是也- }# j* q* \) y) A* c
3 Y# D9 u: W# j# `7 }得一分三者,生当封侯,死宜庙食' j8 u) ]/ v }9 x+ k# ?" U1 A
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如甲寅禄,五行中,寅午戌马居申,申子辰马居寅,凡禄神数,三合是也; j: {+ W! q! v6 ?7 G K6 v' c. z
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五星七星拱揖,轻清者学士翰林,重浊者胄子武弁
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如甲子见戊辰,为五星拱揖,见庚午为七星拱揖,余皆仿此
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- _! \) i3 E4 E5 o$ z8 K I四位八位包藏,有用者名士大夫,无用者富家巨室3 ^$ F) n) h% D
- v W3 ]' i, }+ \5 B& |3 ` 丙寅至己巳,为四位包藏,癸酉为八位包藏,余皆仿此0 g5 Q* E! B* W9 i. D( G# z4 X! {
8 S a! }1 a& |3 M3 J! F1 j蚌珠吸月华兮见水,位极公卿/ x) m D5 O' w; W
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甲戌为蚌珠,己未为月华,癸亥或下逢一位水,合此格
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萤火照水滨兮遇秋,贵为卿监
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* M- A Z- ` \ \; n 丙申丁酉为萤火,下逢一水是也,生于秋夜,正合此格.多则泛滥,若非及时,则为贱格.诗曰:萤因腐草出,难近太阳飞,若见三秋月,冬生囊聚奇.此至微至妙5 {( K; U' J; T# z
& I+ c) ~" s8 {5 u三十六大贵,值之者,黄甲标名7 h1 T* G1 J2 ?9 G5 b4 X, T
: t# X2 g, I5 ^ ]+ ?' E 自本生年至时,顺数三十六位是也.盖三十六者,乃阴阳至贵之数,人命获之,岂不贵哉! a; W1 `5 P; M" m
: r; m: ?3 |( b$ A# ^二十四统全,得之者,青云稳步. q0 x% O" m3 A" f3 a( t
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一岁有二十四气,自立春以始,积五日则为一候,积三候则为一气,二气则为一月,所以一年统为七十二候二十四气.命中一年数至时,得二十四位是也.盖自始而终,包含生施大德,合此格大贵: x ^; n/ Z# M! ?& {
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七日来复,喜气候之循环
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自本命顺数至第七位是也.如甲子见庚午,乙丑见辛未,丙寅见壬申之类.盖七日之气,若离一阴必就一阳,若离二阴必就二阳,若离三阴必就三阳,以其相对而分合,此者,皆是有贵也7 L ?' S8 I. h; G! v/ z w- v
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六位后先,喜阴阳之对偶
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* H. R8 J( ~8 _& O- E' ^ w; e 六位者,即本命数至第六位是也.如甲子得己巳,乙丑得庚午,为先六位.己巳得甲子,庚午得乙丑,为后六位.盖一为阳,二为阴,数至于六,乃三阴三阳,不偏多.主荣贵$ X k3 ~* F. w& p0 |: g
) u" M% W a5 i- q9 x大衍虚一,常人必无% C! T( g% J4 ^- o
9 J7 k1 c2 c- U# R* X, G8 }( B 大衍之数五十,其用四十九之数,得之者,合于大衍.自本命数至四十九位是也
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, C' Q# K8 Y5 Y) E天地中分,奇才以产0 S# Q* J, d- J6 h2 y
$ B, ^+ |, `/ B( u0 H 五行以干为天,以支为地.所谓中分者,支干各分一半是也.如甲子生甲午是,甲子至癸巳,三十之数已足.甲午再起一半.天于是中分.地于是中分.乙丑见乙未,丙寅见丙申,皆是天地中分之格也
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# j$ K0 }. J# C6 b @体一用一犹一元默运之初
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Q' \5 w. W2 _! Q3 `5 p. p 体者,本命也.月则自年而遁,日则自月而生,时则自日而起,是年为体,月为用.月为体,日为用.日为体,时为用也.统而言之,其端皆起于本命.月日时同出一辰,是体一而用亦一也9 j& a; T. \+ ?/ G/ w& U3 ~5 ~
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居三隔三,象三才既分之后
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一生二,二生三,三生万物,故数至于三者,无穷之生施也.所谓居三阳者,自本命顺数至第三位者是也.如丙寅得戊辰,戊辰见庚午,庚午见壬申之类.盖一而二,二而三,是天地人三才之既分也.三才既居,造化以成,万物之原,人兹以立,人命合此三数,安得不为奇哉
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一旬中睦集和气,麟阁标名2 L1 F" _- f1 }) B* Q
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年月日时,共出一旬者是也.又为一旬包裹唤天格.探真歌云:四位循环共一旬,还同兄弟一家人,玉堂厚禄数千户,金榜题名显二亲.合得者宜此断
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9 i. |- a0 b* g0 q9 q十三位炳现魁星,凤池显职
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自本命数至第十三位是.如甲子生人得丙子,乙丑生人得丁丑之类,皆是十三位.但见魁星,惟甲辰一旬十位是也.余则无之.十三位,恰如甲辰旬中十三位尤妙 ~5 P3 {9 K, H1 S) r2 @
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二仪贵显,学问渊源) t& v( ]! z! f6 a% }6 f
+ C5 U- n8 m! f/ Y 本命相连一位,日辰相连一位,皆为二仪.如甲子见乙丑,庚午见辛未,乙亥见丙子,辛巳见壬午,丙戌见丁亥,戊子见己丑,是两位连珠.而遇天乙贵人,乃二仪贵偶.若二偶连珠,丙前见亥,见鬼煞,乃贴身鬼位,反主生祸.须是贵偶,方为吉也
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( ~: U4 ]% z$ P5 y- I& u八位官星,文章俊迈
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本命顺数入八宫,得官星是.如甲子生得辛未,甲寅生得辛酉,庚申生得丁卯,庚寅生得丁酉,是为八位官星.此格得之者,多居侍从之列,非寻常之可比也
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0 X+ u& f6 \' r, d+ v火明木秀,逢春月以为荣
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一气所至,则金鼠登魁,斗柄所指,则火生逢寅,三阳交泰,万物生辉,火至此光辉发越,木至此敷荣茂盛.夫东方木色青,南方火色赤,青赤相间,则文华.如戊午则见辛卯,己未则见庚寅,命中有木与火,生居三春,乃火明木秀.生居夏,则火太炎,木巳死.秋则并归死绝,冬则无气0 @3 z, C5 I2 Z- X
+ j8 V4 T! T/ x) n金白水清,遇秋天则为贵
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$ j8 d: l/ w/ w1 Y 三秋令,西方白帝司令.当此时,以金则白,以水则清.本命中有二金在下,二水在上.或一金三水,一水三金,相间生于秋月,则贵.春夏冬间,金未必白,水未必清,不合此格6 N! C/ ]8 J% d1 w
3 a, j- v& e" V5 M1 i; L虎卧凤阙,附凤非难
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0 ^! @: p9 w( z5 h( ~ 寅为虎,酉为凤,寅生人见酉,酉生人见寅时,乃合此格.况寅宫有箕星,酉宫有毕星,箕星好风,毕星好雨,生逢其时,有风雨作霖之象.若虎憎鸡觜短,以其元辰日论之,则差之毫厘,谬以千里+ {. M0 a' F9 }9 k% b
% K) m3 S2 ]6 |0 [3 ?8 H$ n4 u鱼跃龙池,攀龙诚易
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8 u; n$ h, k( ?% b$ \9 X- \3 w 鱼即亥,亥乃双鱼也.龙即辰,辰属龙.亥生人得壬辰时,乃合此格.辰人得亥则非,亥遇辰亦非.然以龙嫌猪面黑,果时无刑战,有官星贵人,此鱼跃龙池格无疑也# T1 }# f6 s" P: d+ ]; Q7 O
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三奇三合,为邦家柱石之臣) S0 }3 N/ Z( p5 q. J: x! e
& d/ ]( A4 ~& n# q$ a 三合寅午戌,三奇见前,干带三奇,支带三合最好.三奇乃阴阳精气,见在三才者也.况支逢三合,有忽然相契之义,其福气浑涵,相资相得,岂不为贵哉1 H; z, |$ F O% Z# o" ], C# @
! {! A1 m6 e& _$ @+ v重盖重金,作庙堂瑰伟之客
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$ ^( \; b& O1 Q8 X$ j+ c$ D 辰戌丑未为盖.命带二金,则重一金,此格极贵.或乙丑乙未庚辰生见庚戌,或庚戌生见乙丑乙未,互相见之,不畏刑冲$ V6 V+ q/ N9 ]( ?& c
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五星朝北,虚斗宿而名动缙绅1 ^3 x8 y0 Y+ l: P
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五星,即五行金木水火土也.即非五星,北方正位,北辰躔斗牛分野之宫,视子尢重.命有戌有子有寅,虚拱一丑,乃五星朝北.更带五行全,格局乃为贵
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* a1 {$ F( y' k3 b# [/ o" ?2 m万派流东,拱雷门而声振天地
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# ~# u& M' ~( N1 Z( L+ c 千源万派,无非水也.朝宗之势,未始不一.盖天高西北,地陷东南,水自西北以发源,自东南而顺注,天上有星皆拱北,世间无水不朝东.命中若三四水俱朝东,日时虚拱卯位,乃合此格 ~4 B5 z" Q# `% T
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故阴阳之理,欲探其端倪,而造化之机,当识其变通0 R. w; f, w8 A- F
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五行或隐而显,四柱或晦而明,或无生旺而寿康,或乏贵官而显达,势若难辨,理或易晓,格局可据.如对镜以别妍丑,机缄悉露;若临水以照须眉,斯理一融,至神自悟) g, [ @! h4 X
" L4 |/ ^* M( @8 p1 @中篇9 ^2 h9 i. W+ }
专论恶煞疾病,夭折贫愚之类/ a3 F+ p, C+ K8 u' k1 |
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+ w% Y5 E* r3 r命中贵贱,格分细微.详究渊源之旨,洞知造化之规.穷四柱之兴衰,深明得失,括五行之进退,便晓盈亏.纯粹全而高明,驳杂深而微贱.数切推于顺逆.杀要详而通变.
' g( r6 n, Z# Q/ ?( b8 M& A人谓鬼人,而生必乖时,物谓鬼物,而杀反破吉3 J7 @% F. b* L
煞中逢鬼,谓乖时也.生时遇众煞所聚,反克年干,是吉位逢凶,谓鬼物也.日时生吉时之宫,反恶煞冲刑克害.珞琭子曰:人有鬼人,物有鬼物,此之谓也# V& I; }+ T( X6 ]0 l1 b2 B
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甲辛带煞而伤体,刺面悬针,刑刃逢凶而克身.分尸锋剑% _9 m+ q& f: E) B
# F! s5 w! o x; F/ f+ z 甲辛二字为悬针,更逢巳酉二字,乃配字.或更日克本主者,为刺面悬针之格.刑刃者,三刑上带羊刃,在煞宫刑克本生身命者,为分尸锋剑之格,刑死不见尸
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或有降福以就祸,或有降尊以就卑* r! P3 ~" O5 ?: V) V( u$ @
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必先富后贫,先贫后富.禄马贵人逢死绝,气衰不能逢旺中之鬼,气囚不能救生旺之财.降福就祸者,吉中有凶.降尊就卑者,先旺后衰,先明后晦,先通后塞.谓火焰光即晦,木叶落无荫9 t8 Y1 e5 }1 Q) [: b5 w
" H- x& W" B* R1 _* Z白虎衔尸则殒身涂炭,元武披发则明镜尘埃
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& I( e. Q t" B+ ]% x5 } 白虎者,甲乙下有庚辛者.庚辛金乃白虎煞也.元武者,壬癸水.命中见寅卯辰者,必主凶危.
: }6 a5 E+ D0 o6 R* e; ^信失礼亏,仁空义塞,风动灯灭,水涌土溃5 y# @3 L+ ]* m r2 D# V
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土主信,火主礼,土火受冲,同归空绝,故谓之信失礼亏.木仁金义,木困而受制,金困而受克,故谓之仁空义塞.甲辰乙巳,乃灯光之火.木多招风,或甲乙不可动.犯则风动灯灭,一土孤虚,四水浮泛,必有崩塌之祸,则水涌土溃.犯此格此局者,贫者流,富者夭,或在僧道之命,亦主荒迷性恶之类
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破刑之体,而阴鬼蹑足;荡产之家,而干鬼临头
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胎克时,时克日,日克月,月克年,下克上,谓之阴鬼蹑足.干鬼壬癸全,或见胎干克时,时干克日,日干克月,月干克年,故谓之干鬼临头,此为极凶之兆.后学宜细推之! {! \; M$ o" e2 k0 ?: s+ ~
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天诛神殛,而杀犯雷公;火焚水淹,而鬼截根蒂; v& I8 S+ G5 Z
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雷公煞者,正二三月在寅,四五六月在亥,七八九月在申,十十一十二月在巳,犯之者重重克身.五行煞重者,疑被殛死.鬼绝根蒂者,五行死绝逢鬼是也. g! X& W, N9 C, N+ \- G8 i
仇雠金煞,富贵定不长年;火煨骷髅,疲废必无鹤发, {! X' L8 Z- f
4 }( p3 i' w1 h/ T j6 e }3 {! S 仇雠金煞者,二酉二巳,乃蛇须殃咎,鸡须分碎是也.一木四火,乃火煨骷髅,是乖中不乖,和中反乖,必然夭死者也) I& e( S& A6 f. C( V& S
/ c3 E/ L) s$ q2 a* U/ ]# b. i) M木衰火炎兮,有心而无力;金寒水冷兮,有力而无心( O, n6 W q- E* y& C* _
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木衰而不能当旺火之光,火上木下,富贵极夭.木上火下,贫而无福.金寒水冷者,谓四位庚辛见一壬生冬,或纳音四金一水,冬月而无气也' g( A. Q. f' H2 C+ f, ~& e
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白虎焚身兮,宁无徒刑;青龙退鳞兮,岂逃汨没
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0 i8 `7 K1 ]% H2 |" w ]" }4 X6 K1 d* c 白虎,庚辛金也.交于离,丙丁为白虎焚身,且如一庚三丙,一辛三丁,至重者.青龙,甲乙是也.怕见壬申癸酉,金损气也6 s% u! v9 L: A
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鳏寡孤独而最殃,破刑伤滞而灾深
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* h& L5 c/ H3 ~7 l 孤神曰孤宿之神,曰鳏寡,曰孤独,四位俱刑,鳏夫寡妇,独女独子是也.空亡克身也,破金神曰刑,羊刃曰伤,三刑曰滞
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h1 o+ n3 h" T( |& p; q W4 `五行怕夺纪纲,四干最嫌繁冗- J9 b) }: \: [( x4 d
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纪纲者,谓下三壬一亥,三甲一未,三辛一丙之类.分夺,秀气不专也.繁冗者,谓下一壬三亥,一甲三未,一辛三丙,是繁冗不匀,而无秀气也/ \4 F4 W) N9 s8 G
( E* T1 \3 }* a印破马破,必是巧胥滑吏;刃横刑截,岂非市井屠沽
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印破马破,指正印被冲破刑克.前刃后刑,更怕相(克).刃横刑截者,如乙卯鼠[水],前有庚辰,后有庚子,乃市井屠沽之辈也
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7 F* X. R. k @耗鬼值杀,而财若浮云;天中绝迹,而家无儋石
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8 A6 M* [, C6 w, g+ m1 [ 耗鬼值杀者,劫杀同大耗,或六害三刑,同耗克身也.贫当夭寿,贵反刑伤.天中者,甲戌乙亥墓绝之火.又见甲申乙酉水,日时逢空带鬼煞,天中绝迹之谓也9 G0 [5 B& H5 U$ B8 {
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自缢兮悬丝帛影;自残兮截命伤魂1 W$ V9 u7 s" G- _
4 a0 g: T+ C+ t# [0 l; O8 f 若自缢,命中带戌亥.有患恶煞重叠者,是自残.如辛酉生见庚戌,后见壬申,前羊刃,后亡煞,皆克生年,诚可畏也+ Y! u2 `, V: B( L( e
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局内有伤,格中有破,朱门饿莩,贫死夭亡.遇此格者,家徒四壁.若无救者,寿岂长年0 ^* X# H5 ]- E' G
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局内有伤,谓五行自旺处,逢鬼相克,福身刑空破败.格中有破者,合前贵格,重逢贵煞相冲是也,朱门饿莩者,入格之命,下见三空四空,三刃四刃,三劫四劫之类.生于华屋,死于穷途,必主九流僧道,艺术之士也5 D; D' E5 L5 f% m! P
' M7 k9 C5 {) W4 Y烛影当风,岂有长久富贵;丘壑滞水,何须去问功名
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6 b0 ~# R/ i. W q3 A- h' ^4 j 甲辰乙巳,灯烛之火,怕戊辰己巳,巽风或下有木,木能招风,风动灯灭.丘壑者,辰戌丑未是也.更不宜壬癸水多,谓之水入丘壑,则不流也
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羊刃重重而克命,沟壑土埋;金神叠叠以伤身,阵前分首
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$ I& L, ~# E4 `1 A 大抵羊刃之煞,最可畏也.三重克身带煞,必主征伐而终.金神亦为煞中之要,二重克身,必主牢狱征伐而死无疑
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蛟龙失水,华摛弹鼓之人;凤凰焚巢,浪流失业之士* u4 }7 U3 L. `- [
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辰生人,见辰戌丑未四时,荒丘之地,纳音无水,则龙失水无归.凤凰乃酉字,纳音火多,则有凤凰焚巢之祸也" X: Z) G+ Y1 d1 K$ Q7 W# w& L
* ~4 f2 M; k+ a) j, j太阳损明,戊午不禁于水溢;太阴薄食,己未岂堪于土多
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; t8 h' x* b! p% I$ @4 j$ p) s5 g 戊午太阳火,水多则损明,水克火也.己未太阴水,土多则薄蚀相克也% i. G9 B9 L/ }
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夫妻反目,刃劫临于日宫;父子悖逆,劫刃坐于时位
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/ K' Y A9 c) E9 n: J1 {# y 日逢羊刃,则夫妻反目.时逢羊刃劫煞,则父子悖逆.如更相克,尢为重害.据理而推 R7 X: K3 e$ P, U" A/ Y+ Y
5 i7 o1 C$ ~0 k- v( ^! k6 ~3 }2 `根苗薄浅,则家赀劈若虀粉;财库空虚,则衣食轻于缴缯
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根苗者,如木命人见火多,为火飞烟灭.水命人土多,则壅塞不通.金命人水多,则金沈水底,火命人土多,则晦暗不明.土命人火盛,则土崩而不能载物.财库空虚者,财库在空亡是也
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0 @8 K9 c8 u# o8 L; G威而不猛者,禄贵有害;屈而不伸者,造化无情" |1 T$ f2 X! T6 z/ ~* a
- I1 c* [4 w1 }/ A8 u 威而不猛者,谓禄马贵人,有空煞空亡之害.屈而不伸者,谓煞{神}四墓,伏藏不能伸舒.干支各不相缀也
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寒冰冻结,毕世天涯;绝迹灭形,终身多疾
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寒冰者,或壬癸命,见子丑亥全者,生于冬月,乃北方煞,冻结凝滞也.绝迹者,年冲月破,互换空亡,羊刃克身,命有冲击之患,此二格最不好,女多淫乱,男多疾病4 m, K E0 a5 v4 Q( I5 v
h; N( x: L" J9 Y& }0 e+ P8 \3 j* j) T龙蟠泥沙,多招危辱;鬼投母腹,幼必离亲
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8 k1 w$ U6 j% c. N4 e6 L2 Q/ z 辰生人,四柱纳音而无水者是也.故龙无水而不能活,无变化之意.鬼投母腹,年月日时四水,而胎无一土者是也& w) e* i6 q3 y* I& n
- H$ R; z" B0 P( M9 ?3 [8 d, Q. j剑殒锋芒,勾陈失力,源清流浊,天乙星嗔,若无救援之神,必是摽掠之辈,更临空煞,终始穷寒
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壬申癸酉,见火多必殒.剑锋勾陈,即戊己也.戊忌甲,己忌乙,如见木多亦畏之.源清流浊者,水命下见土多也.水轻土重,如壬轻戊重,癸轻己重,水被土浊故也.天乙生嗔者,甲寅见丑,甲申见未也.此谓之天乙生嗔& Y+ }: A( C3 {9 E- ?) ~
/ @# J/ C. C' M- P4 k! g4 ^$ b裸身带花,女播淫奔,而男迷酒色7 ~; Q. p, W2 H
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咸池乃桃花煞,更在沐浴之地是也- g$ d" n8 c. v6 j* h( I( C
6 `8 R8 j' L, I' G飞廉值煞,男犯徒流,而女落风尘# x y. s" b. R" B; [
. T# m3 r+ p0 u: Y) ^ 飞廉,正五九酉,二六十三七十一卯,四八十二午,周而复始.见煞更带之者,不宜也.男子见之主犯凶恶,女人亦不宜也
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1 w' V+ C8 U3 g) C$ ^( Q" y. C赀财浅薄,而黑煞临门;父母刑伤,而枭神入命
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2 {5 g/ A6 ^4 i& w7 G 逢黑煞,乃壬癸二字,带煞是命前五辰为宅,命后五辰为墓.黑煞不可入墓也.宅墓受煞,落梁尘以呻吟.枭神者,二重三重倒食是也.若克年于纳音重( W3 V- g4 b9 t. r4 A2 s
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探阴阳并格局,等分有象之幽元,旁烛无穷之造化.用之则百发百中,明之则万举万通.究此精微,留传后世.留心博考,音旨分明,验往察来,贤愚可见
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1 g$ X9 T! E- u$ E1 J下篇& T1 N# u6 V1 o
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且夫神机妙论,默契精微.谈元虚以言人物,即本经而照是非.必三元可据,四柱堪凭.格清为台阁之臣,局妙居钧衡之任
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O- Q2 Y' P$ d5 z日轮当表,毫光岂被猛风吹
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戊午为日轮,巳午为当表.如戊午生于五月,又逢巳午日时,谓有辉光于天下.如有毫光,风吹不得也.人命得之,有贵禄则为文官,有吉煞则为贵神,亦有威权声名
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人立画桥,沉影不随流水去& Z$ d, W. H- F( |6 |
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己亥木逢壬寅金,又逢丙午,或癸亥水,为驾海画桥,此格得之,可以言贵也2 ]* E' [8 h6 ^6 t
& a# x `7 o3 _: n桃花滚浪,龙门宜三月之先登;桂影横波,凤阙占季秋之早步
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- E5 C6 `( ]% D5 w 庚申为桃花,生于春月,有水多为奇,遇贵神禄马,必龙门之一跳.高登桂影者,辛卯辛酉木人见巳{己}未,即水多者,或丙午癸亥皆是.故八月半以前为妙,已后则福轻也
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e: `- f- |) i& b5 r风生粉籁,若夏月必是清闲( w& w& ~! N7 n/ Z
) E8 a' Y* z- b. ^( r2 k! B7 e 太阳盛暑之时,能喜风荫.己巳为生风,逢庚寅,更值夏月,若遇禄马贵人,则为极贵大臣,旁招贤士.若命宫无禄马贵人,亦是乡闾显达之人,若生不当时,及死绝带凶煞者,为下贱之人也* f2 l, {$ _- a1 r
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水结池塘,生冬月必然浊溢
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* F Y# M+ q l 冬天丙午丁未天河水,生逢庚午辛未,土高有水多,又是夜生,为水结池塘,有水土之怨,人生遇者,生必嫉[妒],残害宗支,为人沉毒.生春夏乃佳,可以滋生润物,又不可水多,遇寅卯为淋漓之患,伤义之人- P9 f% ?7 p8 v+ t
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文星入于河汉,得时者为仕途清政之人,失时者为浊世劳力之辈
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丁巳乙亥为文星,乙亥生人见丙午丁未,遇八月生,则众星明朗,谓得时必清政之人.若生余月皆是失时.于丙子见丁丑癸亥亦是.要生于秋月,无不贵也
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一声平地,播四海之威名;一德升天,清四方之德化1 H9 R! D$ {+ Y) T1 _: J
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一声平地者,言雷也.为正东艮寅甲卯乙,辰巽己(巳)亥者,雷也.独乙卯真雷,乙属木,木旺卯,又卯为雷.以乙卯生人,三四月,逢辛未戊申己亥,其必播四海之威名.秋季只虚名之兆,冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.一德升天者,言天月二德遇乙丙丁,为升天.乙丙丁人遇天德,亦为升天,或四月逢辛未戊申己亥者,必播四海之名,秋季即虚名之兆.冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.命值此格者名标万里,德化四方,为人间享福之人,**人惜民.心中不藏事,无嫉(妒),与人善处.盖十二月内,皆有天德升天,当详之
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- @0 `9 g) L; {2 o0 g帝旺亲于帝座,生居坎离者,参朝谒帝之人' t7 t ^4 M9 u! |6 n9 \8 L3 c
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凡人遇坎离,上逢旺气,临于帝座,同贵人禄马,命上定是参朝大臣.何以知之?盖坎离子午,为阴阳之初,阴阳造化,子午运用,遍历四时,为万物之始,故为子为午,为冬为夏,为正南北,人遇之,为朝而南,故圣人端北面南,坐子面午,是谓明堂也.然子见午为水火既济.惟子午二字欣逢于帝座,旺加临贵禄之神,以此为贵显之人也.贵人喜,则为台主谈笑.贵人怒,则为宰相纪年.水人遇之,得其正者,真不怒而威,为卿相之贵
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3 U$ i; q3 k1 z5 d+ s官禄会于官星,格在子午者,拜书受恩之客
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. Q' W; i1 C* d# b \: p/ I 子午,是明堂.禄元当卯,丁禄在午.六丁生人见壬午,六己生人见甲午,六癸生人见戊午,此为明堂.上近真禄星会官,更吉神相聚,德合同临,岂不贵哉
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天泽生逢仲夏,用辛亥者,入格则德润乾坤
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. T4 b3 T( v H9 u4 [( `' l 天泽,天河水也.仲夏,五月也.盖天河之水,冬月为水结道途,故伤物,无所不折.惟夏月为天泽,丙午丁未人,生于五六月,逢辛亥者是.辛亥乃天门也.得其全,谓之天门降天泽.故有德润乾坤.四月逢丙午丁未辛亥尢妙.盖四月用辛亥为天德,极好.起例以天德三壬四辛是也
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: ~1 m7 T# t4 Z- L9 b$ ?月华生于仲秋,用甲辰者,入格则光辉天下
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月华,是己未也.仲秋,八月也.见甲辰,更当近夜之时.灯火配作金运(莲),八月又是金白之时,故金运(莲)得此时,或八月十五日前是也.己未逢甲辰,己用甲为官星,甲辰逢己未,甲与己合,见未贵人,二者皆大贵公卿.小者为监司,故谓之光辉天下.八月十五日以后,虽贵不显,皆时不奇8 t1 Y1 [- p Z3 y
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日合辛卯,成功烜赫贯山河0 B4 r1 q3 Q6 e4 R
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日在戊午,是生夏逢辛卯.松柏洁苑地,轮光穿入枝.是谓日合.辛卯逢巽地巳时,必为山河节度之臣.不全者无贵.下辈之人,赶脚之命
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1 [, i$ l/ u, C* q8 b, h ]月时庚寅,慈性明灵光世宝& U! u) m* V! g9 D! h! o3 D
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己未生人,于八月之时,月兔清洁,光射星河,遇庚寅之木,倒影压江波,故有慈性明灵之宝.中秋尢妙,十五以后不佳矣0 t" M6 s/ l0 F0 }
& U! z T/ Y+ ?; z# O吉逢羊刃,身属武职镇边疆;吉遇悬针,掌握兵符威华夏* Z/ {! a3 _7 I
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羊刃逢禄马生旺之神,入格轻清者,必为武帅之臣.重浊者,教习槌棒,干仆之命.五行四柱无气者,盲目愚奸之人.悬针遇吉,贵人禄马生旺喜神,兼格局清者,为兵权武将之臣,浊者教习拳手,干仆之命.凶神犯者,必是徒(徙)流之辈
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8 k c/ T5 V+ f' b" `本乎天者,观于贤人之心;本乎地者,会于众人之见3 |9 x- c. T% r# |8 C F/ K0 g- i
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本乎天,谓天干合起禄马贵人吉神.入格者,进招贤者,为长善遏恶之人.本乎地,谓禄马吉神,地支官贵入格者,为乡闾能干事务,和气之人也
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广扬硕德,只缘龙虎会风云6 t {6 G1 p4 _: U @4 C" F
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辰龙,寅虎,巽风,卯云,四字全,更带禄马贵人,主慈善心德,与佛同也
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大阐经纶,善为斗牛见月露. F, O% s# ~( t. M( ]4 s+ i% M
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丑为斗牛之星,如己丑遇己未,生于夏末秋初,其人大阐经纶,掌乾坤于笔下,为国家栋梁之材,己丑为天上真牛斗之巢.夏末秋初,天清月明.己未丁未为月露,得金为最贵也" i! U) H$ \+ }4 O, D2 i
' X! ^$ p9 p8 [* @$ @) P8 I格清失逢于禄马,判为平作之人;局妙陷屈于贵人,断是道途之士
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0 o/ f' }: G2 z6 q5 _) d1 n( d 此言人命遇与不遇之说也.或逢禄贵而无格,只作富人.无气只寻常人.或入格真,而少禄马相催,亦是平作道途之人
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% w4 q/ ?$ [0 \' {8 |* X! j三刑逢木墓,化为曲尺之星;三奇逢戊辰,亦作剪针之子
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4 t3 v. K% I3 U7 i" b6 M 木库未,带辰戌丑未全,为曲尺之星.加贵人扶,必为大臣.三奇或遇戊辰,反为恶弱之兆.缘辰中有水,戊(戌)中有火,水火交驰,陶镕变化.如有三奇到,为剪匠或雕木之人也
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; {& f& l8 Q) I% Y% v- F三奇勿遇,文章空负不成名;六合正逢,家赀实若藏珍宝
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) B( J& B8 y8 Y* V) @( k6 G6 C 进修之士不遇三奇,虽有文章,功名不遂.乙丙丁,甲戊庚,六奇如遇,更得入格,功名可望.得天干地支合于日时,为六合,必主富足藏珍之命也9 f1 C% B, `# Q9 v
' N7 @7 v) g0 D; n! i吉命更逢刑煞,无成破败之徒% I. w+ n- p0 H, N: f! [( _
& }' ]/ g; N9 o: y j# u 入格者,反倒煞重,流浪之士,无成败害之人
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正格又值破空,斯滥穷途之哭
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+ P2 u7 [! Y4 Q0 J: R5 s2 @ L 人命入格,反被空亡冲破,遇煞逢凶,为穷途哭人,无破则一生迍邅" D% K! ^, X, R, c# M
! E. k2 `+ G2 v6 S+ x! Z五行枯淡,而性情卑微;四柱秀荣,而为人慷慨2 m& L ^+ N( e6 C0 Z4 J
6 l1 j3 |' Y; z- @) @ 人命生不当时,无气死绝,禄背马{回},贵人空(虚),谓五行枯淡,必为言不敢言,行不敢行,立不敢立,性情卑小.如四柱有气,入格者,是星会生旺,而为人慷慨,秀荣俊伟( Z/ R5 h, ~% Q q: R" O
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才满三峡,文章居词馆之中
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三峡,水急也.学问渊源,才捷如三峡水也.人逢天河大海润下,更逢己亥最荣.盖水临官,谓之词馆之中也% F' H; x) P: A7 O
0 c2 Q4 a% c* R# W学富三(场),文星在学堂之上
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5 M4 c( G: Y8 D0 T( t 人能勤学笃志,必文章星在学堂.海中金,白镴金,剑锋金,遇丁巳时乃是.更加吉星,贵人禄马,必主文章5 E5 h5 `5 y$ E! V( a
/ M2 k) C$ m) \2 h) c' Q2 n命推禄马,格判台根.发运各得其时,审察洞乎消息 # I7 p9 X: L2 U2 `; T
(人命以财官印为本,官乃扶身,财为养命之源.或行运遇之,皆为发达.况印以资身,要消详强弱,为福为祸.宜推本主之兴衰,可以辨贫贱富贵矣)
5 N2 P8 X# i$ m" K# s; b为富为贵,乃上下以咸和.若滞若迍,本禄源之相战
( C/ J6 p3 s7 j( j% G(如春木,夏火,秋金,冬水,得四时之相旺,亦得上下咸和,可以图富贵.如木生于秋,火生于冬,金生于夏,水而逢土,土又遭木,皆为受制之地,安可以求通达哉)
- F2 K; k- P1 ~: Y% u1 Q$ n运筹帷幄,必然贵禄兼全;掌握藩垣,善是煞权同到7 _4 z& P- M7 j1 g {
' n2 C5 ]5 I I; x(命有贵人禄马相生,身旺无冲刑破者,主运筹于帐眼,决胜于千里.煞权者,偏官将星羊刃亡神劫煞之类,皆主威权之职) 2 n( R! l! H( r$ x1 ?& d1 ?
1 I2 e4 Z9 ^; k禅(掸)腕飞龙之辅,攘拳搏虎之能,风光显赫于乡闾,声价主持于帝座.解使戎夷率服,能令草莽归降.文章茂拔萃之才,谈论吐珠玑之赋.富饶乡郡,德润方隅.可谓一人有庆,兆民赖之.是以联珠附马,石崇排金闼之筵: {+ R& v% f; n& M' k
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联珠者,根枝不断.附禄马者,乃大富,如石崇.有奇异之宝6 }2 w- U- j* F* G
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互换逢方,武帝送穷船之日
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3 y6 H% Z% ^2 I" O 互换,交遇天地之间,有财者大富.但心不足,必效武帝,为天子送穷船也
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水人火局,当招六路之财5 C+ K1 G+ l1 t: ?6 a, D7 k8 X/ d
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如水人,居寅午戌火局者,必招陆路之财.如作商旅,财上见才,必因伤而成.财逢空,必因高而败财.余仿此推之
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甲人巳午,必达钧衡之任
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% ~* k% U' f3 e 甲见己,为大财合,更带马官星,其人必达仕途也.余仿此
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阴阳未兆,一气化生.着三才,遍历于四时,播四象,化根于万命.分别贵贱,使学者无不精明.撰述真机,令智士可以易见,用贻后代,慎勿轻传,虽显诸仁,宜藏诸用也
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$ y& x1 w" g4 W8 g; d1 a 吴建华敬献1 q3 e0 M2 _+ ^* H E, ^ p
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