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天元,地元,人元谓之三命（资料由吴建华先生上传，方便广大易友收藏与学习）$ O5 L5 j2 D6 G% j% m
: A- l- X% B( D5 e% d% \数周六旬
( n" F+ w8 Z$ {) o o4 X 自甲子起,至癸亥,每甲管十支辰,共六十日也
6 P" }( y0 r: Q0 U( C虽仗根基之稳' G- J8 ~- R! n* m( v
如春木,夏火,秋金,冬水土,于四季各得其时生旺,此谓根基稳固也
( }8 o; M* n0 z未饶格局之真7 T8 F- G$ Q R- I* ~9 _
格者,取用于生月.何神为用以定其格局者,支辰见申子辰,亥卯未,巳酉丑者谓之+ t& s! z; s6 A8 P/ {$ _
局者是也
& [" d7 q, ?; Q' V有禄马之往来反居贫贱
0 {( i4 e9 S8 I+ z! \; A& c 禄者,官;马者,财也.失地反贱
6 ]% z; q2 a3 y1 O. H1 ?坐凶煞之交互却主光荣7 _) G+ `1 {: c! g
凶煞者,七煞,羊刃,伤官也.有制得地,反主荣贵
2 _$ {& L* ]: E9 Q; }- q* i8 u6 P; n盖缘格局高而凶煞伏藏
& v4 s8 n# x/ d" g/ ^! u1 i 如甲以庚为煞,遇丙火制服,藏于地支之下,谓之藏8 y- A3 x8 a8 v q% Z& {* g
根基弱而贵神向用
$ c l; e- B* t) ?* F: @! y 如甲木生于秋八月,为基弱之地.酉中辛为官贵,无伤可以向用$ ]/ E1 a+ V& b) O7 V3 e* @
是故马化龙驹奔凤阙,器业峥嵘& Y8 e Y4 a) ?4 i
午属马,辰属龙,酉为凤.以此取象,人得丙午,壬辰合酉可以类此5 a$ W1 c$ {1 c- ]/ \) |
蛇化青龙入天池,功名赫奕
( h4 b6 A0 M f: R, X/ V巳属蛇,辰属龙,丙午丁未为天池.巳人得辰而为青龙,更逢丙午丁未,则腾跃必矣
4 B4 ~! {* s t! ~1 I g+ Z& X+ D9 u.亦须得时者为荣.若生居闭蛰之时,止是虚名虚誉而已.若辰见巳,反为以大就小,0 N+ p+ D$ B0 w$ c5 l. p4 C' I3 l
经云:蛇生龙穴则进,龙生蛇穴则退8 ]8 k- E( u7 k7 Y" M& I; P
耀日月之光则宝剑冲于牛斗,斗牛,丑宫也
: ~6 U% @/ W1 C3 O: ~如壬申日,柱中得丑为妙,金性至申酉而至刚,故以壬申癸酉剑锋金以取其象,金/ a; w5 P: l/ ^& _# \$ b X
即宝剑也,二十八宿丑则属牛分野,以壬申癸酉而得丑,为剑气冲牛斗.柱中若乙丑& ~7 I' n* R4 ^6 f
为正,若得癸丑,则为剑之匣矣.己丑丁丑则非,癸丑为匣,纳音属木论& l1 [. p8 ^7 ~2 U- }0 O
逞江河之量则灵槎入于天河,槎犹枯木之象. d7 A1 K/ ] Z: A4 c3 y9 i0 }
无根之木得丙午丁未为妙.甲木乃阳木,无根可言.槎也,虽五行之内,无土并不生
% O+ M+ Y2 f2 D旺者为正.若有土栽培,则不漂流于水也.天河,即丙午丁未是也.若本无根之木,而1 _3 J+ `( ^& k! M' [$ f% m
得丙午丁未,于柱中正合此格.定断以湖海之士,逞江河之量,信不诬矣# |" e) k4 f: J
兔入月宫,卯年亲于己未
- C, W! |' D. T' v0 q卯之肖为兔,己未是为月之宫也,若卯年生人,见己未是月宫也,己未生人得卯时
9 X& e( w; \/ H亦可借用.但月虽遇夜方明,亦须要辛卯,方谓之玉兔) c6 n( {" T7 W, e5 f
麟逢凤沼,辰命跨于金牛,酉宫为金牛
8 \6 p& [: K- i辰为龙,为麟,为龙池.酉为鸡,为凤沼.金牛乃酉上所配之星也,若辰命得酉,为麟逢
2 v. j6 W" o3 V8 x+ x凤沼,酉人得辰亦可借用4 c2 m1 K# w- \$ J& M+ k2 O% w3 ~
荣庆双亲,必要子归母腹4 o( S; s& {+ l
五行生我者为父母是也,我生为子孙.母,腹胎也.且如以金生水,则金为水之母,& u0 c& k; i5 y: q8 s, T$ W
水为金之子也.木生火,则木为火之母,火为母之子孙也.所谓母腹者,胎宫长生宫皆1 ]* ?0 J6 O; Q9 O# a6 B1 |8 h
是.金在卯须得己卯,己卯属土,土能生金.又如木在酉,须得乙酉,乙酉属水,水能生
2 S5 l: I0 x, L: ~! _3 {木.木生在亥,须得癸亥,癸亥属水,水能生木,此谓子归母腹.余皆仿此.若金生人,
& o$ H6 U9 G' {2 f遇丁卯,乙巳,木生人遇癸酉,辛亥,则是胎中受克.生时是鬼也,非贫则夭之命,水火
7 ]& V$ D6 H& q# H土命皆仿此% z- \2 t4 W& m, ?2 a
休垂后裔则是水绕花堤,休美也
4 Y$ ^& ]4 ?* v% c* K$ R% S% ?( f1 S# h两木在内,两水在外者是.凡有根蒂枝叶者,谓之花,五行之木,皆可引用.命中若1 s1 H% ?: g6 R( Y* E
得两木在内,两水在外,木不至于火炎,水不至于飘荡,便为水绕花堤之格.盖水之性
$ F8 t3 r3 U0 \% L$ f; M本清,花之色本艳,性与色两相宜,水之德本智,木之德本仁,仁与智者相会相资相德
5 I" b- i; g7 k9 X,无藩篱之捍隔,则生福有基,庆源无涯矣
9 P# i. h, W2 c2 j! m藏珠于渊海之中,癸亥喜逢于甲子,亥子北方为海之地
% q& c; _5 U. T! ]/ ~. P3 M8 e甲子乙丑,有名无形之珠也.东方朔以蚌蛤名之,癸亥三元俱属水,所以为渊源.故! ?; |) Z9 M$ l+ t3 h- q
癸亥乃渊源之水,谓之藏珠于海也' {9 t- { \; n; V, {
腾身于云汉之上,宝剑为化于青龙
8 |: M/ a% \9 W. Y" m8 O! i壬申癸酉为宝剑,壬申癸酉生人,得壬辰时,乃化为龙.庚辰甲辰亦可引用.若戊辰. h* ^7 S' c: L/ n4 O1 @
水必化,丙辰虽化而未免蟠于泥矣.二者不合此格9 F0 u+ _+ d; \
壬辰逢癸亥而龙跃天门,亥为天门
6 c; T: M+ G3 b7 X0 p5 E辰则为龙,亥则为干,合为天.或者一见辰生人得亥时,便为龙跃天门,不知龙与天& l( U! Q, E" k$ g' X/ r: i* G9 B
门皆当得其正为佳.取壬辰为水
6 Z4 M7 b) H2 s己未遇酉宫则月生沧海0 x+ r1 n1 m- Q. [/ H. h; P
己酉见己未,太阴入庙在未.故己未火象于太阴,(酉)为入夜之时,又为沧海之宫,
H# K$ n% ^& N7 q, g9 i) h若己未生人而得酉时,正合此格.乙酉癸酉辛酉为妙,己酉丁酉次之7 r8 a( P; Z% [+ ^
蚌珠照月而烺然烁众, o; L* F* p- J& ^- C' h9 [
甲子乙丑为蚌蛤之荣,月宫乃己未是也.盖蚌蛤采太阴之华,二者最喜相见.甲子
) E- X( A3 A% t3 @5 {( ` c乙丑生人得己未时,正合此格.若己未生人,得甲子乙丑时,亦可引用取之
2 g: q$ v5 _" V) w6 b* f: B金马嘶风而卓尔超群,风取巽宫也,巳为是6 ~! ^; U% m; h1 Y/ b
午为马,庚午甲午为金马,巳为巽风,庚午甲午生人得巳时乃合此格.辛巳为最,余0 U$ _# a4 l$ @! F; q3 B
则福轻.若本生驿马在日,而时宫见巳,亦可引用.又如申子辰马在寅,得壬寅属金,' x" C+ E4 J# D' v& z3 O
是为金马,而逢巳时,亦为此格.余皆仿此
; H2 i# C$ h& p* P云龙风虎带顺者,早擢甲科$ N/ M/ W+ h a0 A6 w9 \6 S7 C0 p
云龙风虎者,寅卯辰巳也,寅为虎,卯为雷,辰为龙,巳为风.但得寅卯辰巳一顺为
% N7 |6 L+ S1 }' Q妙,则力重.倒乱者则力轻,断分贵贱9 e8 L" @/ R: D h% d
争斗伏降更贵者,少登天府
8 G" i& Q) H3 P `1 d5 \2 k争斗伏降者,下四位克生年.一争,二斗,三降,四伏.又云:独力不怕,更有贵神助0 ]" [2 r, p2 C& X4 l
之,大富大贵,坐空则福轻% L! k1 n8 `* l' R7 ^* i P3 I% K
日月分秀兮,有泽润生民之德7 b; o# ^- M! `& W8 K: Z' @" v
戊午己未天上火,(火)在天上,故戊午得太阳正位,己未得太阴正位.然日明于昼,! i. c# c7 j) o+ J( x4 V
月明于夜,日月各自分权.盖太阳出入于卯酉,晦于戌,故戊午生人须得亥子丑为应
- g5 M) o7 Y2 q5 a7 V格,二者若晦而不明,则何以言福?惟日月各自分权,明则为福也
5 e! {; a" S w4 ~% ~5 u, S桑柳成林兮,怀任重致远之才9 o0 ?/ F* t3 a% |1 M
壬子癸丑为桑柘,壬午癸未为杨柳.若壬子癸丑生人,得壬午癸未.壬午癸未生人," }+ [' q# W$ v
得壬子癸丑时.皆合格.亦要当时为荣.若凋零衰朽,虽成材必不成材矣
5 h7 G' V, O! L" l: w F脱体化神,超凡入圣
0 I# g, k6 G9 r# q4 y. a2 x* B$ a4 E六十花甲子之体,各有大小,各有轻重,各有入圣.金命,甲子乙丑壬寅癸卯庚辰辛$ L4 w- O- n% A. Z5 ^
巳甲午乙未,得壬申癸酉庚戌辛亥.木命,壬子癸丑壬午癸未庚申辛酉戊戌己亥,得
, f: f _, b0 p* N庚寅辛卯戊辰己巳.土命,庚子辛丑丙辰丁巳庚午辛未戊申己酉,得丙戌丁亥戊寅己/ H- U. h9 ?) R# C) [7 Y& \8 n
卯.此三者皆为脱体化神.如火命,丙寅丁卯甲辰乙巳丙申丁酉甲戌乙亥,得戊子己
2 T7 ]9 ~6 c& q. |" Q2 r" f( G丑戊午己未.水命,丙子丁丑甲寅乙卯壬辰癸巳壬戌癸亥,而得丙午丁未,则为超凡
0 H+ `$ M4 K+ h7 {# ?% e/ N入圣.要之有所变化者,皆有所成就.非若拘拘自守,执一不通而无超达也
( f2 g; h+ V! H r$ ]攀龙附凤,志气冲霄
1 t8 B; h! y- @9 f! G4 x6 \辰为龙宫,酉为凤沼,以辰合酉,皆可以攀龙麟而附凤翼.但其中有(乙)酉见庚辰,
2 }# { F2 i- V或庚辰见乙酉则非,盖乙与庚合,辰与酉合,乙禄卯,刃在辰,庚禄申,刃在酉,辰酉二# d# H5 \9 z( u; D0 |; Y% Y8 U7 {
位中,有紫暗大煞故也.当推详其外有无刑煞,若其外刑煞重,则为凶命也( G" J3 q9 T4 N5 V# H K# S
龙虎包承0 k4 m+ }. s' K+ T7 S3 b
辰为龙,寅为虎,命有寅中藏巳,或有丑,或有卯,或有巳,中藏寅辰,皆合此格
% u& u' N6 d* f- `% `8 ~! ?凤凰恋禄
, r/ y. t! g+ L1 Q- }3 K; Z天干三字同,而一字异者,为三干凤凰.如三甲一乙,三乙一甲之类.年月日时之中! D/ }' B+ x1 P; r( O. \
皆藏寅辰,有凤凰而又见禄,合此格$ D6 ^3 _/ r' m& ]3 a
昆山片玉' K6 O! }7 M! u
金生人见戊寅是也,或戊寅生人而得一金,皆合此格,二金三金非) _- [$ p# w% K5 t+ w* i* i* v) g
桂林一枝,得之者勋高覆载之中,职处朝廷之上) ]8 m" _* w# A8 h/ u$ ^
己未生人,于秋月而见之乙未,乃合此格.乙未生人,而得己未亦是,二木三木者非4 x d7 Q$ S) z2 l4 X+ Y
丙丁入于干户,乃驾海之长虹* P. l. J9 W* ^$ H2 T" W8 d
丙丁生人见乙亥辛亥是也.丁乃南方朱雀之神,赋炎上之性,造化借用为虹.干户,
/ w b H7 ?$ n8 G% L即亥上是也,乙亥与辛亥为正,丁生人得辛亥,乃为此格
% v6 K( u' u* F% y& H- O2 I庚辛值于巽宫,为啸风之猛虎2 V% o6 Z& k4 i
庚辛之位属金,为西方白虎之象.巳为风,若庚辛生得巳时,合此格.辛巳乙巳亦为
( }6 v3 p2 v; N妙 r& Y! M3 J) z0 [. X- G
烈风雷雨,多利民济物之心( l" o' y! R7 f3 ?, t8 G& \
烈风雷雨者,乃戊子己丑,丙午丁未.戊己有寅,寅中有箕,箕星好风,酉中有毕,毕
2 J- K( R; g) h" o' a星好雨,更如{加}卯,春夏生显,秋冬虚贵
. z4 j2 S c2 j, g' `5 w/ @0 a源远流清,禀秀德真儒之气
6 V. Y" V$ [& |; I6 o- l: D, ? 源远流清者,水命见寅卯为源远,纳音见金为流清,若有土则虚名! P/ x0 G; j3 m
三奇拱贵,则勋业超群
) y. `6 T7 e" P# _7 G乙丙丁乃天上之三奇,甲戊庚乃地下之三奇,壬癸辛乃人中之三奇,乙己人拱鼠猴
8 L+ U% S, v1 V* G2 A# Y+ k6 J& l' W,丙丁人拱猪鸡,甲戊人拱牛羊,壬癸人拱兔蛇,庚辛人拱马虎,其中带三奇全,而拱
* {% ~/ x# G- e! Z贵者,亦合此格,其贵非常7 f0 X9 ~$ d/ y. R
五福集祥,则伟人间出, n# W+ t5 q" @+ q4 A
年月日时胎,各出一旬者,止有四旬者则非2 ]5 F) r% d# O: @4 N( p. w( v
云凝薄露,逢寅卯而方荣0 U2 @, L9 T. ?0 h
丙午丁未人居冬月,是为霜露.若年月上俱带严凝之气,则造化天寒.忽于日时见( K; v* G2 [0 L* k. v$ ^4 `
寅卯,则温和之气可解此冻,合此格
9 \3 d7 s% _4 G3 s月照寒潭,遇申酉而必贵) T4 N: }7 }0 Z2 M. C; O
己未为月,水生仲秋之后,谓是寒潭,己未生人得水,须有申酉方可言贵,盖四时之
/ I6 t/ M- p; S+ [& R月,秋月最明,四时之水,秋水最清也
! c. ~9 I3 m) M5 Y0 o; A凤舞顺风,而威震千里2 J1 d5 U# s/ T* x6 L
酉宫为凤,巳宫为风,酉人得巳,及生于五月,乃凤舞顺风.然风不谓之风,而谓之
7 T4 e8 i6 j; S- o6 d# b顺风者,须是丁巳乙巳己巳,方为合格.又须五行中无刑煞,无冲击,无破溃,方可.若% b5 r5 N+ T! Z6 B
其中不争,则酉见巳为破碎,巳见酉为卷帘,二煞鲜有不为凶者矣
5 r$ E5 u2 g& f3 @' s马骤天廷,而官封万钟
; e& i0 V: A& f. s5 V7 ^% }马即驿马,干为天廷,即亥宫也.如巳酉丑生人马在亥,而得辛亥,正合此格也.余 |( K/ {& o) d
亥主福则轻,辛亥得金气故也
' ]# V1 Z/ Z3 k4 z# N$ ]风雨作霖,有尊主庇民之德
: V1 e% K! n) s7 W9 ?+ [巳为巽,巽是风,丙午丁未是雨,或有龙有水有云是也,亦可言雨.此格生秋间,万
! D/ L. o! k8 A* t' q6 e' C, y物有赖,大造化之格局.春雨如常,三冬雨反主单寒贫贱之徒$ e/ N- M' @" d' ^( X
地天交泰,负经邦论道之才
0 N0 u8 h( M: |1 }; X# y2 ]$ o申为坤,坤为地,亥为天门,是干,干为天,天位于上,地位于下,上下之势然也,而' O$ t7 f; m* U' r6 N
在易则为否,非交泰之象.必地在上,天在下,阴阳之气方为通接交泰,乃合此格者也
8 y* C+ s+ H2 m2 g1 _, d# ?龙虎拱门,名登天府% O5 O& Q, F. q) W( R' r8 A- C
五行中以对[为]冲为天门.如酉人对冲是卯,则卯为之门,不见卯而得寅辰,一则
0 M7 k' |! H8 J: T0 [为龙,一则为虎,是合此格也
\7 @% l9 i7 W# h2 r. O4 e! R- p5 ~. N贵人捧印,文占甲科
* Z1 N# \1 M4 J# ?, D6 O印即墓库也.火以戌为印,木以未为印,金以丑为印,水土以辰为印,丙申丁酉生人
' ?1 B2 o2 y! W以猪鸡为贵,得酉与亥,拱一戊戌,为火之正印.壬辰癸巳生人以兔蛇为贵,得巳与卯
3 n0 {: [ g- t1 g5 e2 k,拱一庚辰,为水之正印,乃合此格.其它仿此而推
# Z$ v- r& L0 u7 N5 {! [* l+ ~更逢官星入局,重紫重金.若值贵煞相扶,三公三少.少者,少傅,少保,少师也 m- ~$ g. A- L
既合前印之格,更带官星入局,贵人与刑煞相扶,则贵不可言.入局乃得地,如贾侍( O8 X" {) W* w( V _( d! U
郎,辛酉生命,既合龙虎拱门,而寅为贵,丙属火,火生人为得地.又如姚尚书,丙申庚6 p# |. H# o9 h ?
寅乙酉丁亥,既合贵人捧印格,丙丁猪贵为吉神,二位夹扶,丙用癸为官,癸属水,水) q3 a1 [ h4 r1 Q& t9 c
临官在亥,为得地,故为美备. V& J0 U X# C5 Y& ^
官居五府,盖为五行入垣
* c( j- r. p3 l" \五行金木水火土,垣即墓库也.金人乙丑,水人壬辰,木人癸未,火人甲戌,土人丙. J2 _7 C# j" w% l4 T
辰,皆为入垣.或年月日时胎各带库,或本命一路皆逢印库,不为鬼库者,乃合此格也1 @6 P4 k* C% z' o
位入三槐,必是三奇逢德
6 l6 b4 W7 X- \& o' C( R! R6 M天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛,命带三奇,逢天月二德者,其
Y! S& G% z0 h6 A: J8 |富贵位入槐庭.如乙丙丁生于正月,甲戊庚生于十二月,壬癸辛生于六月者是也. a- U# j& d0 S: r6 z
三台驿马遇禄,而荣拜玉堂6 V; |2 a, p9 {5 K0 w8 ]
本命连珠,得三位者,为台星.四位而虚一度位者,亦是.有三台而无禄马,犹可言9 _) g! S h! v2 v7 h
贵.若更带禄马,尤为妙也
8 J+ c- k5 Y `: N- F& k十干官星见贵,而上超金阙- t4 ^7 q# \9 ]) w
十干,乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也.如年月日时胎带甲乙丙丁癸之类.是甲官辛
F7 C m3 _; o& ]; ?,丙官癸,丁官壬,癸官戊.则十干皆带官星也.更见天乙贵人,岂不谓之美哉
% T1 O/ j4 t$ v, s$ V% g' V龙居沧海,早得路于青云
' E' ]2 I E8 M2 x( q# V辰为龙,壬戌癸亥为沧海,辰生人得壬戌癸亥,乃合此格.但春夏秋间得此格,为伏
! x- u3 y, p% {3 _8 H藏无用.惟冬生妙.乃当藏即藏也. C" J0 q5 ?8 L: S% f1 c7 C
虎卧荒丘,少脱身于白屋 o5 L4 B- W7 I- j/ e4 M5 ^
寅为虎,辰戌丑未为土家三位,故借为荒丘.若寅生人,有辰戌丑未者,皆合于此格% }9 B- a' ]" x8 [8 Q; w( c# \; f0 e
.若二位一位者,主福亦轻,不得大福
2 n1 Q- L. `7 Z5 @月桂芬芳,而蜚声寰宇3 H5 z/ D2 L: e" B
己未得四木为吉,己未为月,三四木为桂,若己未生人,下得四木拱集,如月中仙桂% W9 Z. d6 C9 k. W, O J6 K7 H) D
芬芳,乃合此格.更要秋生方为贵也
1 _! S5 p6 M8 T7 A$ U, z官贵引从,而簉羽鸳行/ V1 y% b8 O8 n6 t9 s
簉,音镏,冲也.鸳行,如鸳鸟分序而立,如臣立于君侧,如壬寅见己丑己卯,壬寅见- u/ f8 P3 v% \% N
己卯为贵人,壬用己为官星,以卯为前引,以丑为后从,乃合此格也.正合壬贵兔卯藏- M, O. L* L9 i' M4 s; w S
三奇暗合,而仗宪漕台
- D0 [: }. O% K7 O6 r: o- U庚辛壬暗合乙丙丁,己癸乙暗合甲戊庚,丁戊丙暗合壬癸辛,皆为三奇暗合,造化% \# [: }) M* W
得之最清,惟支辰重浊冲击者则破
+ P# E. ^' h4 G" h一气为根,则刺史吏部
& B$ x4 ~% v; y4 \- p* w) P' i年月日时,皆水皆土皆木皆火皆金,但木须向荣,遇清中和气,火须自焰,不致火炎! q6 m9 u) \& E! w5 w) q
,土须厚重,始能持载,金须不刚不柔,无太过不及之患,水须有归,不至于泛滥无统,. n# K, N9 U$ ~/ r
方合此格& [' n4 r4 {+ X, l6 n. f
拔茅连茹兮,愈坚愈固
# H* T) R3 d( O9 Q, `. K天干地支,虚一夹一者是也.如甲年丙月戊日庚时,中连乙丁己,如子年寅月辰日- d1 F3 I3 Q9 w* y z& a6 A! [
午时,中自连卯丑巳.是谓既拔茅而茹自连.若年生月,月生日,日生时,自上接下者, `( p9 ]/ H3 a9 t$ s; ^
亦是也5 L+ r6 \ T2 Z0 u
暗灯添油兮,弥久弥明
1 a G. j9 ^/ ~甲辰乙巳覆灯之火,可借为油,甲辰乙巳生人入夜而遇水,合此格.日生者非, C/ t! f' N' i7 c1 C# ?7 k$ g- a
金柜藏珠,早繁华于黄屋
6 _5 t5 y& ^0 ?( \金命之禄马,中央一辰是也.如辛巳生人得戌,是辛禄在酉,马在亥,不见酉亥,只) e4 ^5 M2 @' z- r) x/ w8 X
在日时有戌,乃为合格.盖戌后有亥马,戌前有酉禄,虽不见禄马,而禄马藏于其中是
0 S- I6 b5 n% P# e: i9 ?$ H也
( s; z, Q& U" k: d灯花拂剑,植勋业于枫宸
/ k: o$ D1 I9 g h9 V6 h) W壬申癸酉为宝剑,甲辰乙巳为灯,壬申癸酉生人得甲辰乙巳,或甲辰乙巳生人得壬6 b( W1 U) g- U( P2 m4 ~0 B6 H! \
申癸酉,皆合于此格也% B' q6 Y/ ~) ^
月白风清
0 w/ I. A, S. Y3 {; T) h四时皆有月,而不如秋月之明.四时皆有风,而不如秋风之清.人命生居秋,而见己
1 Z* T1 n# k, |8 {未与巳巽,或巳生人于秋而得己未,或己未生人于秋而见巳,皆合此格
1 c6 `% x% v# T花红柳绿
6 E9 x, I6 @$ N$ l) V: P4 H四时皆有花柳,皆不及于春也.人命生于春三月见木,若得壬午癸未为妙.壬午癸
7 T1 N: k4 L2 B7 x( \4 i4 ?$ e未杨柳也.或壬午癸未生于春是也$ z u$ o' y" e( _& Q: T+ c6 v
得及时者,官爵至于卿监.遇贵神者,名位显于华途: c1 W8 ^' S5 v5 y- ^1 C. _8 r
以二格喜其及时,不喜其失时.喜其遇贵,不喜其背贵.既得及时,而复遇贵.贵全4 b$ d1 z3 q" K
显矣# C+ ~1 A& q6 K9 g. Z
魁星指南,有揽辔登车之能
* A. |# L. ]: U& I' V) \6 _' |/ p甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑,此十位皆位魁星.此一旬生人,而
! Q/ {9 s [8 F5 g6 ?. t得南方巳午未之日时,正合此格.亦须参酌生旺贵人神杀之轻重,稍为有用,皆可言* K3 C5 h* D- i) O( d
贵.使于四方,必不辱君命矣$ L5 r I# z6 w& f+ j I( \4 m
玉兔东生,负升堂入室之学* v/ ]& I+ Z2 P- T& B- F
卯为兔,辛卯癸卯为玉兔.辛卯癸卯生人居东方者,乃为此格.若己未生人,而得辛& P+ @- ^! Z8 y7 ^: E" s
卯癸卯,格局尤正
. p( _: J. @" V水火既济,何忧雁塔功名
5 p6 M; |, ~+ q+ X9 N6 ]; {' Q7 X火之性炎上,水之性润下.若火在上而水在下,则上下相违,而在卦以为既济.盖上8 f) g# K; [% B: D' _ Y
者年月,下者日时.以其天干为上,地支为下者,则谬矣
" Q% [1 O' _4 z棣萼芬芳,定有蝉联富贵1 H) F( F5 q/ C1 c- h6 ~6 t" G
年为本,日为主,此言其本与主.年为兄,月为弟,日为兄,时为弟,此言其年主月日
4 E+ o1 J' F# z( z, {9 D生时.人命中年月一体,日时一体,合而言之,止出二位
$ |0 d1 W/ |6 Q5 Y2 k透顶连荣,而挺生贤辅
: {6 [+ E) U! y本命以一辰为顶,一位透出,一位相连,互换不绝者,乃合此格.以年遁月,以月遁
( ?% Z: M# z; D日,以日遁时,上不至于干,下不至于枯,连荣之谓也
5 H$ I U$ R: `2 f5 J! [异香满路,而间产英豪2 D7 N2 C: K, V0 }
年月日时之天干,间年月日时之地支,为天干贵人者,为此格.所谓衮衣补阙,满路; ~/ Z2 K7 ~( Z- K) F6 [% X
异香.若年干之贵,列于月日时中,不相凌犯者,亦合此格
: E3 L5 R+ w$ G, l4 l杨柳拖金8 ?% j4 A P2 _ |
壬午癸未为杨柳木,生于三春而得一金,乃合此格.失时而带重者,非也,不为拖金7 o, K; F, {; J! [) W
石榴喷火
. ~+ `* x/ @( m; R( \6 x" C庚申辛酉为石榴木,生于九夏,三个月共有九十日,而得其一火,乃合此格.失时而
! o3 z7 u! j8 i4 w得火多者,非也.谓榴喷火,正在五月
$ T: ^& @9 u* I1 c苍松冬秀
0 h1 l8 {# `( n& Z- }( b岁寒松柏之后凋也.庚寅辛卯之木,非其它比也,盖其它之木,春而荣,夏而茂,秋
1 C. e3 |& _$ `* T; y而死,冬而迫于隆冬之气.独松柏之木,四时不改其色,枝干长青,须在三冬之景,愈
' x) j$ @# H) s- ^见苍翠,故庚寅辛卯生人,一路皆属于冬令,尤为劲节之操$ r8 y) j4 X( n& S
丹桂秋香
6 ] T) y3 V% j% [6 G% |; l己未生人得木,是丹桂生于秋月,乃为此格.蟾宫有桂,非木则无以借用,生于他时
( h5 |( Y- m. b: p( W,则不芬芳,所谓秋风生桂枝,得之者科名有分,生不遇时,不在此例
I t. ^. v8 w O9 i聚精会神,而玉带金鱼
8 l) X: M4 n m$ K, `: p水为精,火为神,水火得地,乃精神俱足,亦为合格.然所谓神者,乃五行英灵之气,
" r) u& D8 O+ q' j( j自生自旺者是也.故精神聚会者,无不显达也.如火居巳午未,水居亥子丑之地,而无
& k% T' T- a0 a6 `克害者,亦可以语此例也
/ O) k. A# ?9 X; ^+ |8 c+ @寒谷回春,而锦鞍绣勒: }; E+ u% i# |, b# U% c
木生居三冬,受严凝之气所挠,极无生意.当困阻之时,而忽得寅卯辰三春之令,乃+ u$ C" d4 r& m6 D# S+ }
为寒谷回春之象,发达最易者也
3 S! ^2 `8 \% q6 k( @极妙者,云腾雨施7 o4 c J% } f" \
子为坎,坎为云,丙子壬子为云,丙午丁未为雨,而丙午丁未生人,得丙子壬子,丙
. I8 ^6 J7 a8 \! w% V1 \子壬子生人,得丙午丁未,皆合此格.但春月不宜休囚,夏月不宜太旺,三秋最喜有气
- O9 }) v$ W: n, K5 I- X( @5 ^,冬则为忧死败,春而休囚,则必妨于农事,夏而太旺,则未必不失于淫,秋而有气,则
/ v- i; P L6 U' y$ n7 K, g能救苏万物,冬而死败,则必至于作寒,要之此格,惟秋月得之者为最奇+ P1 w' I" `/ y6 C3 G, X
最奇者,绿绕红围! h. S: T3 z& h1 K) c# ~
绿谓柳,红谓木也,柳乃壬午癸未杨柳也,红谓庚申辛酉石榴木,凡木皆可.人命得
( s! w7 ^# o( C4 W, W2 _壬午癸未,在年与时,其它木在月日,是为绿绕在外,红围在内,合此格者可取4 _, B' F7 C! j8 [- v# D* B
贵人登于月台,笔下文章灿星斗
& G- p0 [" a2 Z t# _贵人者,天乙贵人.月台者,即己未是也.甲戊庚生人得己未时,合此格.更若贵人 K- I- Y9 A1 f- @ s
互换,尤妙/ O3 b% ]6 D) D! u) B
黑煞朝于北斗,胸中志气盖乾坤
; x$ l( E. c a7 z! L6 ]; K壬癸乃元武,为黑煞,北斗乃是丑,壬癸生人得丑时,乃合此格.癸人得两丑,更佳6 m/ v; B# r. ]! b U6 g4 ^
其它.刑煞则未必为福者也
1 h* F% L& M5 X0 h拱揖端门,早遇九重之诏
! B% e% ?3 o$ z7 F5 ^五行以午为端门,子为帝座.子午生人,若日时虚拱,午前有巳,午后有未,则为一拱一揖,而端门清肃,子人得之荣达/ {/ m9 v* f+ C
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会同帝阙,进端一品之荣 V6 b& v2 Z& [0 i) [
* P) c' M- O9 L, u) o 亥位乃为帝宫也,后乎亥,则有戌酉申;前乎亥,则有子丑寅.若亥生人,而左右前后,会同贵气于本命,乃为此格.本命非亥,而年月日时,虚夹一亥,亦可借用
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墨池泉涌,而器识渊源, O: q5 @2 b8 p2 Q% s+ n; l# t
, e, X# E( f6 y2 ~/ o 墨池,癸巳是也.泉涌,水长生是也.如金命人得癸已,乃合此格.更得吉神扶助者,必然贵矣
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3 r0 H2 \0 R8 G' U4 p, T学海波深,而才华超卓+ n/ j+ O# v" g/ N+ X# x
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学海者,水命人见申子辰全是也.无土有金即贵.明有龙虎,暗有风雷,辰龙,寅虎,巳风,卯雷.凡命中带寅午辰者是.明有龙虎,寅与辰拱得卯,辰与午拱得巳,暗拱风雷,得之者无有不贵.若明带风雷,暗藏龙虎亦贵
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显带官星,隐藏禄马
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官星宜显不宜隐,禄马隐者反妙.如癸丑生得戊戌,是癸用戊为官,戊与癸合,拱得亥子,是癸禄在子,丑马在亥,合此格; z+ n2 r, l% S' [- x
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职位何愁不显,进修岂患无成
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8 w3 [% f, U# D3 a 以上之格,取青紫如拾芥,又奚患栖迟而无成就者哉) t4 x7 u) S. n7 e8 \& o6 J
9 N$ A; a1 | W干清坤夷,设施不苟
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9 y+ r$ b& @; I+ u 戌亥为干,申为坤.干必清,坤必夷.干而遇云霄风雨,则不清矣,坤而遇刑煞冲战,则不夷矣.惟干无挠于上,坤无挠于下,上下帖然而安,方合于此格# W o* ^6 s* s- D; ^8 b( l
, M @! n% t+ k5 W天清地实,抱负非凡
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天轻清于上,地重浊于下,天而不虚,何以着日月星之取照?地而不实,何以载不齐之万物?如何谓之虚?有空是也.何谓之实?无空是也.如壬申生人见辛亥,是壬申乃甲子旬无亥,所以为天虚.辛亥乃甲辰旬有申,所以为地实.若天地并归,生换空亡者则非也
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' [; Z# p: E8 i+ r7 i/ a& \, R雷雨迎春逢辰卯,而沾濡万物. A* o0 d3 Z' }) j7 X9 A
; h7 l b9 C) k0 P' @- q 震为雷,毕为雨,丙午丁未亦为雨,有雷雨生居十二月之间,此乃有迎春之意.若寅卯辰在日时,乃合此格,谓将进之气
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+ a" D- r8 X5 c% ]7 f& o. U/ p% m扶桑出日见巳午,而光照四方- s9 ?( h, [ l0 r1 o& Y
3 {) ~. k& p9 i 戊午日,卯为扶桑之地,以午生人于卯月,日时或得巳午,正合此格.盖造物本由其渐,卯则方明,至巳午则普照天下,有骎骎向明之意.人命得此格,前程岂不光远哉
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& u. w: A; T0 g- u6 v! l毕乌登于日宫,贵邻五府
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: C+ Z8 G( k1 F, f8 i5 ]% j* ]3 z% F1 u 癸酉辛酉为毕乌,戊午为太阳之宫,癸酉辛酉生人而得戊午,或戊午生人而得辛酉癸酉,皆合此格.若乙酉丁酉则非谓之毕乌也
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箕豹隐于山谷,名冠百僚
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寅为豹,又为山,若寅生人,而又得寅时,乃合此格.但庚寅喜甲寅丙寅,壬寅喜戊寅,格局为妙.寅为艮,艮为山,乃取之
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真武当权+ c, ?2 ^6 P/ s% w! b/ y
8 B/ R* F6 U7 E! W壬癸乃北方合煞之神,壬癸人但得子巳丑者,乃合此格.盖子正北方.巳中有蛇.丑中有龟.真武当权.知是人才而分端
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% Z3 l% _: V% P勾陈得位2 M. b" }5 E& z. j8 A" e l
6 N* V* Y1 M! [0 N# T 戊己为勾陈,正带夹拱,皆贵格.得位不亏,小信以成仁/ N& T; o' y8 k, l. o
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金轝引从: G. O3 E$ n0 ^$ C7 H
从,去声
) s# ^6 c3 Y+ q7 i甲人禄在寅,辰为金轝,命前三辰为引,命后三辰为从,更兼拱夹,禄在驿马,共带三奇者,此为极品之贵格也
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火土入堂
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# Z" K9 O) ~: e5 ~/ n0 M 甲辰乙巳为覆灯火,丙戌丁亥为屋上土,甲辰乙巳生人见丙戌丁亥全,合此格.夜生者贵.日生者则非.入此四格,持旌节之权,秉兵符之任,已上四格,人命带之,兼得贵神禄马扶助,必为出将入相0 k9 p" _& l0 Y+ L$ h
9 Y! ^+ a7 ]7 p! ^, j水居湖海之中,禀汪洋之硕量' }. x( S- Q; \5 `! C% L
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子为湖,壬戌癸亥为水,海者,若水命人得子,又得壬戌癸亥,则志量汪洋,施设宏大,前程久远9 U8 g* e/ ^4 G0 e9 L% a
0 U: T$ e8 ~2 Y7 ?: m火震雷霆之地,着烜赫之威尊* _* y E3 K* H8 s2 d+ l
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卯为雷霆之地,凡火命人,若生巳午而得卯时,乃合此格.若休囚死绝,或遇水深,虽卯时不能济.当以生旺取之,主威势之权衡% g9 f' D' S5 W! Q
X" H2 c2 e, x' G6 l" H& F武跨将坛,虽繁剧而其神不乱 g% i' n, v/ e- `
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凡命中带凶神恶煞,得为有用者,皆可言武.非特以武以生,为言也.子午卯酉是也,若子午卯酉生人,时宫带煞有用,乃武跨将坛,最主为人能剖繁治剧之政事/ m: C% W2 A. H/ Q: U1 l4 b
h$ |2 u# Z* H: U) p: b贵临印绶,纵富贵而其志不骄
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# Z2 S @' ~6 V- w8 w# B 天干为阴,阴生阳,阳生阴为印绶.如甲见癸,乙见壬,丙见乙,丁见甲之类.是以甲为阳木,癸为阴水,阴水生为阳木是也.贵即天乙贵人,命中若得印绶,下带贵人者,虽贵极品,亦不易其所守! o; D) p+ V$ ~. e N4 R7 R
( z& f5 H- F7 @5 _ \4 [德合双鸳,坐槐庭而布政
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天干地支神,遇合为鸳,若双合者,则谓之双鸳合.命中干支带双合,而上有天德月德,或加临官,乃为此格.一位见合而见德者,格局不正也
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5 U- G0 N# j8 z# T3 b! v官星四干,居棘寺以输忠
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& i9 M8 m$ L6 R0 R7 [: { 四干者,乃年月日时四位之天干也.生者,乃官星遇长生有气之谓.如甲用辛为官,而得辛巳;辛用丙为官,而得丙寅之类.凡官星休囚歇灭者,非也6 m8 g1 u2 X' A0 r: T5 @
; x3 |% w" p" g3 w4 {+ M0 p天关地轴,建元万卷诗书/ }- J% k9 j: U2 C* R% M8 E3 A1 K# N! y
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干为天关,坤为地轴,干中有亥,坤中有申,若辛亥见戊申,正合此格,春夏大贵. k1 f2 s# a) } `9 K4 T
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日精月华,动地三台宰辅3 h5 D) t" ~/ {
8 B2 [/ P0 Q# g& E 卯酉为日月之精华,日月交阴之地,卯酉生人在于秋月,必主大贵,宰辅之职也
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. C& h' A/ E f* \4 c& H Q位极功高,列四方之正位
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子午卯酉,为极四方之正位;寅申巳亥,为东南西北之四维.若命中带四方正位,或带四维造化者,无不贵显.若缺一借一,与夫缺一符用,皆可合此格.虽辰戌丑未,亦可借用仿此8 {% t, P2 z: {# Y8 Q0 D& l
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名昭位着,转一气之洪钧
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年月日皆属冬令,而时上忽然得寅,乃合此格.木人与水人为最,火人次之.盖木逢春则生旺,水逢东则顺流,火寅则名健,至于金则绝休,土则死病
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双门夹禄,得之者凤阁鸾台
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如癸生人,禄在子,而亥丑谓之夹禄.且如癸酉生人见丙子,又辛亥乙丑是也.禄居子,马居亥,库居丑,正谓双门夹禄也2 J; C1 m( l- g0 C8 w/ o
; B" O. ?2 [2 J0 ~三秀盈门,遇之者玉堂金阙
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( ~4 {& r* x5 M8 U0 s 年月日时,多带天月二德三奇者是也. ?: F) ^+ d- f. e3 v# {( v& _
5 S) t# {. {. y活禄兼于活马,入格则麟阁标名# ?' K- h& W; b) _% E
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禄之旺,马之生,更得天德相助者,乃合此格者也
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大煞并于喜神,入局则凤池显贵% J- h1 Z" e6 u' _" i
- w1 @, j+ S( p4 w 正月大煞居戌,同位合此格者,更得贵神之助,主功名显达
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& x8 c7 y4 }7 M+ D$ @; } B) \苍龙驾海,而金印悬腰! ~: x% j* D. P7 r9 t4 m; `; Z
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甲辰戊辰为苍龙,壬戌癸亥为海,甲辰戊辰生人,而得壬戌癸亥;壬戌癸亥生人,而得甲辰戊辰,皆合此格也% i2 U7 x* W/ j& e* X; t. B
: q7 i9 o6 _" t3 f朱雀腾空,而旌旗翳目
" ^4 A# c9 I8 c: p空,虚空也.非空亡也' }9 J$ v$ c; |. G& g
丙丁火,乃南方朱雀之神也.若丙丁得巳午未之地,乃谓之朱雀腾空.丙丁生人得巳午,临于日时,方合此格.可以言贵 e5 x7 o% k1 e7 {
; J/ i9 H6 H2 B三元集旺,产超卓之英才
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三元,即天干,地支,纳音.此为天元,地元,人元也.命中带五行自旺之气,若四孟四季,则无自旺也5 _) \& W; I, y/ G0 L9 {( }
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四字俱生抱出群之大器$ \7 g9 {5 D9 M( G
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四字,乃年月日时纳音四位,乃命中带自生,居于四位,乃合此格者.如水生亥,火生寅主贵.惟寅申巳亥有此格局.四仲四季则无自生之理
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桂林凤隐,佩印乘轩
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己未生人而见两木,是为桂林.酉为凤,其中带酉,方为凤隐.若有二木,非己未不可,谓之桂林.要见己未生酉时,方合此格
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海藏龙潜,膏车秣马$ C) E- d0 M! o
藏去声
) _# R) Y4 b) W! _海藏者,壬戌癸亥是也.辰为龙,壬戌癸亥生人得辰时,乃为此格.盖海藏非龙则人得以玩,龙非海则无以藏形,可以相有而不可以相无也
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入格者佩印乘轩,及时者名登显位
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此言前二格,各得其时入格乃贵.桂林凤隐宜于秋,海藏龙潜宜于冬,方言福
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# O; E7 o/ H9 b Y雷霆得门,遇之则名利超升
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戊子己丑雳霹火,为雷霆之象.卯为雷门,生于春夏月也.如戊子己丑生人见卯,卯生人见戊子己丑,及生于春夏,正合此格.不宜水多,生于秋冬,则不及时矣" | P6 I) q' }1 Q" w H5 |* z
/ N$ A% V% t2 T1 E2 F福生有基,逢之则赀金满屋
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$ R: E6 E* v" ^* Q' M: f 四位集福于帝座,主发于四方是也.不逢凶神恶煞,此乃大富之格也
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8 G; K1 `' X& [3 @! V三奇会于龙虎,叶赞扶持
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) D- T' ~* l) _% r7 i 三奇者,乙丙丁,甲戊庚,壬癸辛是也.命中带三奇,而支神有寅有辰者不同,顺与乱皆可.况三奇入庙在辰,故合此格" o. M) `- @, R- }# I2 z1 X G
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四德见于旌旗藩宣屏翰
* D2 l7 K: K1 s E0 D以亡神劫煞为旌旗.天月二德凡两见为四德,旌旗为亡神劫煞是也.如亥卯未亡神在寅,劫煞在申,则是寅为旌,申为旗.如巳酉丑亡神在申,劫煞在寅,则是申为旌,寅为旗.余皆仿此.如四季带亡劫,见两天月二德,则合此格也/ P( A5 W9 s6 z* j( w; E* ?# }% N/ v8 T
: {8 P* `9 P' X( ?胸中豪迈,贵人居词馆之中
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天乙居词馆,乃五行临官是也.如木临官在寅,庚辛人得之;水土临官在亥,丙丁人得之,其它仿此.若不见天乙贵人,又得福星贵人,天官贵人,太极贵人,皆可引用4 Q4 Z2 d1 H( W7 Z* O8 k# Q
5 p" T' \9 ? {笔底纵横,魁星入垣局之内
5 _: B# M: f. b* W3 C# C9 N6 n5 F$ d# p3 t7 L$ ~3 W
魁星,得甲辰一旬于位,皆垣局,即五行之正库是也.甲辰乙巳得甲戌,丙午丁未得壬辰,戊申己酉得丙辰,庚戌辛亥得乙丑,壬子癸丑得癸未,皆为魁星入垣,合此格也.此外并无
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8 r ~$ g5 t8 i: d4 I/ a* b- M贵人在玉堂之上,咫尺龙颜1 M! |; q/ e5 j. U. l2 p0 o0 u" f4 T
2 H" R# L* Q- Y1 H1 K& j 壬癸生人见卯为贵人,须得癸卯,乃为玉堂.壬癸生人见癸卯,正合此格
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文星入词馆之中,从容凤阙
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乙亥丁巳为文星.如乙亥生人见丁巳,丁巳生人见乙亥,最为妙也
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; ]4 O9 g; |3 R: d; U一旬内,三位四位,为公为卿
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7 \+ m3 c' g0 U 年月日时在旬内是也.又兼逢官星,又见贵人,纳音相生,正合此格
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6 D8 w s" O) \9 ]8 u L h- \五行中,自生自旺,不富即贵8 c f$ a/ l% G _3 E
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金辛巳自生,癸酉自旺,木己亥自生,辛卯自旺,水甲申自生,丙子自旺,火丙寅自生,戊午自旺,土戊申自生,庚子自旺.若命带自生自旺,便见亨通.若休囚死绝者,必不发福, \2 r2 Z. D1 j% k
* q) a8 s: a5 x& J- s3 e; j: M5 j1 i得天地之和气者,早充观国之光( A6 i, l' r0 |! C! h% f# P8 V$ l; L
/ C: K) f& Q9 c) G7 Z 寅卯辰为天地中和之气.命中年月日时带卯辰寅,三位俱全者,正合此格.四位而间一位者,则非.更若木人与火人得此,绝妙.如水命人,福轻.会金人得之,未必为福.三春水盛金衰火旺土赢8 ^6 M# {) C' d# b. n ?+ B% [% }
% A$ v* P+ ^; E, O居坎离之正位者,高预南宫之选
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6 P3 P+ i3 f& u. ` 子宫为坎之正位,午宫为离之正位,以甲子生人,而得甲午丙午戊午时.或庚子生人,而得甲午庚午时.壬子生人,而得丙午时.是子喜见午,格局尤正.甲午生人,而得丙子戊子时.丙午生人,而得壬子戊子时.戊午生人,而得戊子庚子时.庚午生人得甲子丙子庚子时,是午见子,格局亦正.其余摘出者,未必合格.况子为水之所钟,午为火之所钟,子午中水火坎离相会者,极妙也
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) y$ Q; L0 T+ b) Q4 n! d一旬包裹,独操千里之权
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2 ~2 h0 L/ I" B% W, j 如甲寅见癸亥,甲子见癸酉之类" c1 n5 Q; F8 F7 V0 ~, T% S
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一路连珠,早擅四方之誉
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天干地支相连,故云天干十脉之调匀,地支相连如珠玑8 @4 m" h6 g$ P4 }: c$ t
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虚一时用者,文主台谏,武居将坛& H- H' y% {+ `1 J' [
0 Z _1 C& \, y+ b- S9 R& I 如甲子见壬申,数内,八十内缺一位,九位与癸合是也
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得一分三者,生当封侯,死宜庙食. p+ N1 D( K: i$ @( P, M
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如甲寅禄,五行中,寅午戌马居申,申子辰马居寅,凡禄神数,三合是也
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五星七星拱揖,轻清者学士翰林,重浊者胄子武弁' o3 s T" r: |- G. I
$ K, X. ?. B: c0 e- ? 如甲子见戊辰,为五星拱揖,见庚午为七星拱揖,余皆仿此( }0 d" o, d/ M2 r& {# f3 u3 j
# T& T) Y5 [) N! X3 s四位八位包藏,有用者名士大夫,无用者富家巨室9 {9 `# |+ w/ q: V9 ?. D
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丙寅至己巳,为四位包藏,癸酉为八位包藏,余皆仿此! Q" V+ h. L7 D& I: Q- _
/ a8 _: z U4 W; c4 G蚌珠吸月华兮见水,位极公卿) D9 M+ v8 `/ g: h1 E
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甲戌为蚌珠,己未为月华,癸亥或下逢一位水,合此格
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% V* u! J" J; s$ {$ A- ~# K+ @萤火照水滨兮遇秋,贵为卿监
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丙申丁酉为萤火,下逢一水是也,生于秋夜,正合此格.多则泛滥,若非及时,则为贱格.诗曰:萤因腐草出,难近太阳飞,若见三秋月,冬生囊聚奇.此至微至妙
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三十六大贵,值之者,黄甲标名
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+ H e4 `9 e3 O3 b, e 自本生年至时,顺数三十六位是也.盖三十六者,乃阴阳至贵之数,人命获之,岂不贵哉8 R) y, P5 d+ Q* c- v& B& P( f2 d. y
7 G$ G/ M# \$ e0 N. U二十四统全,得之者,青云稳步
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一岁有二十四气,自立春以始,积五日则为一候,积三候则为一气,二气则为一月,所以一年统为七十二候二十四气.命中一年数至时,得二十四位是也.盖自始而终,包含生施大德,合此格大贵$ u% X7 M9 m/ L4 H% s6 F5 j8 t$ x
: T1 P c; X) K/ B& f' o七日来复,喜气候之循环0 x/ i- G0 o" H {
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自本命顺数至第七位是也.如甲子见庚午,乙丑见辛未,丙寅见壬申之类.盖七日之气,若离一阴必就一阳,若离二阴必就二阳,若离三阴必就三阳,以其相对而分合,此者,皆是有贵也" F7 O( c/ {6 I# ^0 o: E! s
% _6 q0 ?! o3 S- d- e六位后先,喜阴阳之对偶# X3 m6 O0 J+ H2 a& |
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六位者,即本命数至第六位是也.如甲子得己巳,乙丑得庚午,为先六位.己巳得甲子,庚午得乙丑,为后六位.盖一为阳,二为阴,数至于六,乃三阴三阳,不偏多.主荣贵
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大衍虚一,常人必无# U5 x: w M( M5 ?$ _
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大衍之数五十,其用四十九之数,得之者,合于大衍.自本命数至四十九位是也
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: K6 e6 x$ S$ {, [. S' o+ A5 B天地中分,奇才以产# _ \3 Z/ q- X( q: x0 H
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五行以干为天,以支为地.所谓中分者,支干各分一半是也.如甲子生甲午是,甲子至癸巳,三十之数已足.甲午再起一半.天于是中分.地于是中分.乙丑见乙未,丙寅见丙申,皆是天地中分之格也
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体一用一犹一元默运之初
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. e6 Y; k5 _$ _$ ^- x# y 体者,本命也.月则自年而遁,日则自月而生,时则自日而起,是年为体,月为用.月为体,日为用.日为体,时为用也.统而言之,其端皆起于本命.月日时同出一辰,是体一而用亦一也' @# N8 W C9 V* N k# k
+ ?$ @, ~' D) J% Q居三隔三,象三才既分之后
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& @" s+ \ h2 m8 l" D. @ 一生二,二生三,三生万物,故数至于三者,无穷之生施也.所谓居三阳者,自本命顺数至第三位者是也.如丙寅得戊辰,戊辰见庚午,庚午见壬申之类.盖一而二,二而三,是天地人三才之既分也.三才既居,造化以成,万物之原,人兹以立,人命合此三数,安得不为奇哉
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) [ y- x3 Y% J! s3 h; p3 ]( U一旬中睦集和气,麟阁标名
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+ a7 o' ~& `% _% g 年月日时,共出一旬者是也.又为一旬包裹唤天格.探真歌云:四位循环共一旬,还同兄弟一家人,玉堂厚禄数千户,金榜题名显二亲.合得者宜此断
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十三位炳现魁星,凤池显职
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/ J7 z4 h. @; G k 自本命数至第十三位是.如甲子生人得丙子,乙丑生人得丁丑之类,皆是十三位.但见魁星,惟甲辰一旬十位是也.余则无之.十三位,恰如甲辰旬中十三位尤妙( P' b$ Z9 H1 G- E) R+ F' O/ s% Q' Y
2 o% p! T2 B+ q/ E: d二仪贵显,学问渊源, d" U7 ^, ?( h+ p1 ?. W
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本命相连一位,日辰相连一位,皆为二仪.如甲子见乙丑,庚午见辛未,乙亥见丙子,辛巳见壬午,丙戌见丁亥,戊子见己丑,是两位连珠.而遇天乙贵人,乃二仪贵偶.若二偶连珠,丙前见亥,见鬼煞,乃贴身鬼位,反主生祸.须是贵偶,方为吉也1 H+ @" K% c# [- e4 |9 F) ^
: ~& L4 V$ Z- j# P% j八位官星,文章俊迈
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本命顺数入八宫,得官星是.如甲子生得辛未,甲寅生得辛酉,庚申生得丁卯,庚寅生得丁酉,是为八位官星.此格得之者,多居侍从之列,非寻常之可比也' X7 ]. ~3 \6 _
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火明木秀,逢春月以为荣. O T4 } _. i: ]2 ?# y
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一气所至,则金鼠登魁,斗柄所指,则火生逢寅,三阳交泰,万物生辉,火至此光辉发越,木至此敷荣茂盛.夫东方木色青,南方火色赤,青赤相间,则文华.如戊午则见辛卯,己未则见庚寅,命中有木与火,生居三春,乃火明木秀.生居夏,则火太炎,木巳死.秋则并归死绝,冬则无气
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金白水清,遇秋天则为贵- Y* N, g6 n3 V3 Y: S
# I" {( H8 [9 }* m: }& @ 三秋令,西方白帝司令.当此时,以金则白,以水则清.本命中有二金在下,二水在上.或一金三水,一水三金,相间生于秋月,则贵.春夏冬间,金未必白,水未必清,不合此格
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虎卧凤阙,附凤非难, ?4 ^& e1 x( @; w
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寅为虎,酉为凤,寅生人见酉,酉生人见寅时,乃合此格.况寅宫有箕星,酉宫有毕星,箕星好风,毕星好雨,生逢其时,有风雨作霖之象.若虎憎鸡觜短,以其元辰日论之,则差之毫厘,谬以千里: d: n8 R1 h1 h/ X; y2 Q# r# z& h
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鱼跃龙池,攀龙诚易
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鱼即亥,亥乃双鱼也.龙即辰,辰属龙.亥生人得壬辰时,乃合此格.辰人得亥则非,亥遇辰亦非.然以龙嫌猪面黑,果时无刑战,有官星贵人,此鱼跃龙池格无疑也% c* q% q% {' n4 p" F
+ o9 V% R6 p* j# i9 J* T7 Y三奇三合,为邦家柱石之臣: K' K5 Z. u5 ^0 y* J
7 p7 K5 F, ], G- j 三合寅午戌,三奇见前,干带三奇,支带三合最好.三奇乃阴阳精气,见在三才者也.况支逢三合,有忽然相契之义,其福气浑涵,相资相得,岂不为贵哉
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% J4 [/ C+ q; e3 O, }8 K重盖重金,作庙堂瑰伟之客# u) l! F" f4 V1 Q+ Q1 R
; f# y& _; C: U. W8 k) G 辰戌丑未为盖.命带二金,则重一金,此格极贵.或乙丑乙未庚辰生见庚戌,或庚戌生见乙丑乙未,互相见之,不畏刑冲
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五星朝北,虚斗宿而名动缙绅6 e5 ?/ e$ b5 p) j9 O9 b
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五星,即五行金木水火土也.即非五星,北方正位,北辰躔斗牛分野之宫,视子尢重.命有戌有子有寅,虚拱一丑,乃五星朝北.更带五行全,格局乃为贵
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万派流东,拱雷门而声振天地0 [$ g! r' B7 a' g6 ?. R
% ]2 Z& a# c5 d 千源万派,无非水也.朝宗之势,未始不一.盖天高西北,地陷东南,水自西北以发源,自东南而顺注,天上有星皆拱北,世间无水不朝东.命中若三四水俱朝东,日时虚拱卯位,乃合此格, v: P% q0 B# v
( M, w+ g; }! `- f4 ^4 i! c8 G- {故阴阳之理,欲探其端倪,而造化之机,当识其变通0 o. Y |4 m# ]9 E
2 Q' H7 x; Z. U 五行或隐而显,四柱或晦而明,或无生旺而寿康,或乏贵官而显达,势若难辨,理或易晓,格局可据.如对镜以别妍丑,机缄悉露;若临水以照须眉,斯理一融,至神自悟, b: j3 T* u/ O9 v$ L
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中篇! S2 z0 ~3 V# o! J
专论恶煞疾病,夭折贫愚之类: W- O8 _- ] l
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. F$ F; s: C; K命中贵贱,格分细微.详究渊源之旨,洞知造化之规.穷四柱之兴衰,深明得失,括五行之进退,便晓盈亏.纯粹全而高明,驳杂深而微贱.数切推于顺逆.杀要详而通变.
% W# u! T' s4 d8 o5 t( ]: T2 Z! R人谓鬼人,而生必乖时,物谓鬼物,而杀反破吉
: U) s' [! B8 c2 O# ^: \4 `+ a6 R煞中逢鬼,谓乖时也.生时遇众煞所聚,反克年干,是吉位逢凶,谓鬼物也.日时生吉时之宫,反恶煞冲刑克害.珞琭子曰:人有鬼人,物有鬼物,此之谓也
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甲辛带煞而伤体,刺面悬针,刑刃逢凶而克身.分尸锋剑
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甲辛二字为悬针,更逢巳酉二字,乃配字.或更日克本主者,为刺面悬针之格.刑刃者,三刑上带羊刃,在煞宫刑克本生身命者,为分尸锋剑之格,刑死不见尸" ]# u& y' `* n- D' ^ F
* m: {) U N3 C ^) ?) H6 t- q或有降福以就祸,或有降尊以就卑
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必先富后贫,先贫后富.禄马贵人逢死绝,气衰不能逢旺中之鬼,气囚不能救生旺之财.降福就祸者,吉中有凶.降尊就卑者,先旺后衰,先明后晦,先通后塞.谓火焰光即晦,木叶落无荫6 F/ C3 O% m: P' n: M# J% R6 K! F
]; a& f: c+ T8 P; w. C1 o白虎衔尸则殒身涂炭,元武披发则明镜尘埃
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0 F/ S+ o( T! S- Z& ? 白虎者,甲乙下有庚辛者.庚辛金乃白虎煞也.元武者,壬癸水.命中见寅卯辰者,必主凶危. 7 O [2 Y0 ]3 f, k% G( e. z
信失礼亏,仁空义塞,风动灯灭,水涌土溃4 C3 K- |5 x% N7 }5 w/ z6 [) A
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) T- E. j) V' H土主信,火主礼,土火受冲,同归空绝,故谓之信失礼亏.木仁金义,木困而受制,金困而受克,故谓之仁空义塞.甲辰乙巳,乃灯光之火.木多招风,或甲乙不可动.犯则风动灯灭,一土孤虚,四水浮泛,必有崩塌之祸,则水涌土溃.犯此格此局者,贫者流,富者夭,或在僧道之命,亦主荒迷性恶之类
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# V- z Z- S w破刑之体,而阴鬼蹑足;荡产之家,而干鬼临头3 B+ W; E3 F. t" q1 n0 q# S
: } {" f" U, ^ 胎克时,时克日,日克月,月克年,下克上,谓之阴鬼蹑足.干鬼壬癸全,或见胎干克时,时干克日,日干克月,月干克年,故谓之干鬼临头,此为极凶之兆.后学宜细推之
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天诛神殛,而杀犯雷公;火焚水淹,而鬼截根蒂, B, h+ d6 i% E* e O. M9 a1 D4 u6 l2 \
6 Q5 ?7 k' K1 V, A- m 雷公煞者,正二三月在寅,四五六月在亥,七八九月在申,十十一十二月在巳,犯之者重重克身.五行煞重者,疑被殛死.鬼绝根蒂者,五行死绝逢鬼是也.
9 X0 ?7 U& i- F' p5 J# }仇雠金煞,富贵定不长年;火煨骷髅,疲废必无鹤发
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3 a8 a6 j7 w) L 仇雠金煞者,二酉二巳,乃蛇须殃咎,鸡须分碎是也.一木四火,乃火煨骷髅,是乖中不乖,和中反乖,必然夭死者也: V3 S* r0 k: t
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木衰火炎兮,有心而无力;金寒水冷兮,有力而无心
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5 m5 \& s5 J+ j1 @) L& G& u2 ?, x+ W 木衰而不能当旺火之光,火上木下,富贵极夭.木上火下,贫而无福.金寒水冷者,谓四位庚辛见一壬生冬,或纳音四金一水,冬月而无气也
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白虎焚身兮,宁无徒刑;青龙退鳞兮,岂逃汨没
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白虎,庚辛金也.交于离,丙丁为白虎焚身,且如一庚三丙,一辛三丁,至重者.青龙,甲乙是也.怕见壬申癸酉,金损气也
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鳏寡孤独而最殃,破刑伤滞而灾深9 h& G2 i% X8 N) \8 n( h$ S( _
- K6 P g1 l1 Z/ K" c" E' o 孤神曰孤宿之神,曰鳏寡,曰孤独,四位俱刑,鳏夫寡妇,独女独子是也.空亡克身也,破金神曰刑,羊刃曰伤,三刑曰滞 J! l! D0 H' J8 @9 w# J
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五行怕夺纪纲,四干最嫌繁冗
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m. z6 p! B% e( n1 C' i0 o 纪纲者,谓下三壬一亥,三甲一未,三辛一丙之类.分夺,秀气不专也.繁冗者,谓下一壬三亥,一甲三未,一辛三丙,是繁冗不匀,而无秀气也
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0 U3 @0 d. O( Z8 r" H' {印破马破,必是巧胥滑吏;刃横刑截,岂非市井屠沽
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印破马破,指正印被冲破刑克.前刃后刑,更怕相(克).刃横刑截者,如乙卯鼠[水],前有庚辰,后有庚子,乃市井屠沽之辈也
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耗鬼值杀,而财若浮云;天中绝迹,而家无儋石* r; T: c& c/ j: |2 X
, [ d7 i7 N/ ]/ u: J 耗鬼值杀者,劫杀同大耗,或六害三刑,同耗克身也.贫当夭寿,贵反刑伤.天中者,甲戌乙亥墓绝之火.又见甲申乙酉水,日时逢空带鬼煞,天中绝迹之谓也1 }' E8 w# c2 x. U
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自缢兮悬丝帛影;自残兮截命伤魂: c3 l3 @9 b" M; H
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若自缢,命中带戌亥.有患恶煞重叠者,是自残.如辛酉生见庚戌,后见壬申,前羊刃,后亡煞,皆克生年,诚可畏也- ^0 a9 X2 ?7 Y0 u3 \ S1 y
2 p/ M6 }. y; { X, s局内有伤,格中有破,朱门饿莩,贫死夭亡.遇此格者,家徒四壁.若无救者,寿岂长年
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局内有伤,谓五行自旺处,逢鬼相克,福身刑空破败.格中有破者,合前贵格,重逢贵煞相冲是也,朱门饿莩者,入格之命,下见三空四空,三刃四刃,三劫四劫之类.生于华屋,死于穷途,必主九流僧道,艺术之士也( F( t Y+ L' [1 M% q! l, N8 ?5 y
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烛影当风,岂有长久富贵;丘壑滞水,何须去问功名
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甲辰乙巳,灯烛之火,怕戊辰己巳,巽风或下有木,木能招风,风动灯灭.丘壑者,辰戌丑未是也.更不宜壬癸水多,谓之水入丘壑,则不流也5 e# @! ?' d' |: V6 x4 R3 I
' g, ]: y5 Q3 M羊刃重重而克命,沟壑土埋;金神叠叠以伤身,阵前分首
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大抵羊刃之煞,最可畏也.三重克身带煞,必主征伐而终.金神亦为煞中之要,二重克身,必主牢狱征伐而死无疑
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蛟龙失水,华摛弹鼓之人;凤凰焚巢,浪流失业之士
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辰生人,见辰戌丑未四时,荒丘之地,纳音无水,则龙失水无归.凤凰乃酉字,纳音火多,则有凤凰焚巢之祸也
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. I( F x% n0 ^7 T- S7 B: b' g; N太阳损明,戊午不禁于水溢;太阴薄食,己未岂堪于土多
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戊午太阳火,水多则损明,水克火也.己未太阴水,土多则薄蚀相克也
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. V. v: R8 h3 c! F7 g夫妻反目,刃劫临于日宫;父子悖逆,劫刃坐于时位5 \5 O$ d8 G3 h3 T
# M6 \$ Q7 k! w 日逢羊刃,则夫妻反目.时逢羊刃劫煞,则父子悖逆.如更相克,尢为重害.据理而推
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4 C/ ?5 G2 F& I3 o5 w根苗薄浅,则家赀劈若虀粉;财库空虚,则衣食轻于缴缯
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: Q. _% p1 H) b7 ~- V$ I 根苗者,如木命人见火多,为火飞烟灭.水命人土多,则壅塞不通.金命人水多,则金沈水底,火命人土多,则晦暗不明.土命人火盛,则土崩而不能载物.财库空虚者,财库在空亡是也
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威而不猛者,禄贵有害;屈而不伸者,造化无情% b9 z! h4 o) a0 e/ Y3 Q; n4 K
1 R4 G5 v7 o) Q y) } 威而不猛者,谓禄马贵人,有空煞空亡之害.屈而不伸者,谓煞{神}四墓,伏藏不能伸舒.干支各不相缀也6 J. X# a. Q$ {% l% s
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寒冰冻结,毕世天涯;绝迹灭形,终身多疾
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, c# m9 ~: ~% u3 l 寒冰者,或壬癸命,见子丑亥全者,生于冬月,乃北方煞,冻结凝滞也.绝迹者,年冲月破,互换空亡,羊刃克身,命有冲击之患,此二格最不好,女多淫乱,男多疾病6 ?7 x6 ~; A9 N$ s3 F* |% F
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龙蟠泥沙,多招危辱;鬼投母腹,幼必离亲
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% d. S" N7 X0 T7 ^" G. q2 e 辰生人,四柱纳音而无水者是也.故龙无水而不能活,无变化之意.鬼投母腹,年月日时四水,而胎无一土者是也( c0 I8 }7 o* v, z5 |: B
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剑殒锋芒,勾陈失力,源清流浊,天乙星嗔,若无救援之神,必是摽掠之辈,更临空煞,终始穷寒0 [; ^3 u: g2 v
7 O7 y6 w }* A! U E 壬申癸酉,见火多必殒.剑锋勾陈,即戊己也.戊忌甲,己忌乙,如见木多亦畏之.源清流浊者,水命下见土多也.水轻土重,如壬轻戊重,癸轻己重,水被土浊故也.天乙生嗔者,甲寅见丑,甲申见未也.此谓之天乙生嗔# f& V* g/ c/ X% J/ G; T) Z& F
& B9 d" a3 k. R! S: z裸身带花,女播淫奔,而男迷酒色1 d' |8 G# J/ o
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咸池乃桃花煞,更在沐浴之地是也
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4 a1 P2 R6 T) B飞廉值煞,男犯徒流,而女落风尘1 f& {" _8 `/ u2 _/ r0 s
' A5 p* g. V- |( s" |" S2 P 飞廉,正五九酉,二六十三七十一卯,四八十二午,周而复始.见煞更带之者,不宜也.男子见之主犯凶恶,女人亦不宜也1 r$ Q8 S e0 F" `6 N# k3 U1 i* B" R
2 Q; g o7 w+ S赀财浅薄,而黑煞临门;父母刑伤,而枭神入命
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逢黑煞,乃壬癸二字,带煞是命前五辰为宅,命后五辰为墓.黑煞不可入墓也.宅墓受煞,落梁尘以呻吟.枭神者,二重三重倒食是也.若克年于纳音重* ~; B+ t; b3 f, F/ z4 x
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探阴阳并格局,等分有象之幽元,旁烛无穷之造化.用之则百发百中,明之则万举万通.究此精微,留传后世.留心博考,音旨分明,验往察来,贤愚可见
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+ {' G' y7 e/ n& X+ K下篇* z! Y0 u: m/ [; S
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且夫神机妙论,默契精微.谈元虚以言人物,即本经而照是非.必三元可据,四柱堪凭.格清为台阁之臣,局妙居钧衡之任
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; k7 P) ~$ c3 F7 b日轮当表,毫光岂被猛风吹9 `+ S+ A. [+ S) L' H
, v# |- O) h7 g+ X/ ?) \ 戊午为日轮,巳午为当表.如戊午生于五月,又逢巳午日时,谓有辉光于天下.如有毫光,风吹不得也.人命得之,有贵禄则为文官,有吉煞则为贵神,亦有威权声名6 m% u, }4 c. w0 T3 e, x( L" V9 `
$ t& I' A- j7 D3 i人立画桥,沉影不随流水去
, U9 @2 b+ s! O6 g* U3 L1 X7 h. S8 }
k8 G! B2 J% X! q8 t2 A& A 己亥木逢壬寅金,又逢丙午,或癸亥水,为驾海画桥,此格得之,可以言贵也
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桃花滚浪,龙门宜三月之先登;桂影横波,凤阙占季秋之早步+ Z/ G* h1 K# b( _
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庚申为桃花,生于春月,有水多为奇,遇贵神禄马,必龙门之一跳.高登桂影者,辛卯辛酉木人见巳{己}未,即水多者,或丙午癸亥皆是.故八月半以前为妙,已后则福轻也) p5 U* c6 x2 g$ R3 \
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风生粉籁,若夏月必是清闲 e! V6 r2 o0 R
( D2 t5 }3 z+ j* @ 太阳盛暑之时,能喜风荫.己巳为生风,逢庚寅,更值夏月,若遇禄马贵人,则为极贵大臣,旁招贤士.若命宫无禄马贵人,亦是乡闾显达之人,若生不当时,及死绝带凶煞者,为下贱之人也
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水结池塘,生冬月必然浊溢
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冬天丙午丁未天河水,生逢庚午辛未,土高有水多,又是夜生,为水结池塘,有水土之怨,人生遇者,生必嫉[妒],残害宗支,为人沉毒.生春夏乃佳,可以滋生润物,又不可水多,遇寅卯为淋漓之患,伤义之人7 h8 E, `4 q- m4 e
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文星入于河汉,得时者为仕途清政之人,失时者为浊世劳力之辈' f; k+ r5 s, c/ N
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丁巳乙亥为文星,乙亥生人见丙午丁未,遇八月生,则众星明朗,谓得时必清政之人.若生余月皆是失时.于丙子见丁丑癸亥亦是.要生于秋月,无不贵也) N7 {! p! u0 r4 y% J0 j+ V( W X
( v# Q* d$ H n- p: r+ Q一声平地,播四海之威名;一德升天,清四方之德化
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一声平地者,言雷也.为正东艮寅甲卯乙,辰巽己(巳)亥者,雷也.独乙卯真雷,乙属木,木旺卯,又卯为雷.以乙卯生人,三四月,逢辛未戊申己亥,其必播四海之威名.秋季只虚名之兆,冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.一德升天者,言天月二德遇乙丙丁,为升天.乙丙丁人遇天德,亦为升天,或四月逢辛未戊申己亥者,必播四海之名,秋季即虚名之兆.冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.命值此格者名标万里,德化四方,为人间享福之人,**人惜民.心中不藏事,无嫉(妒),与人善处.盖十二月内,皆有天德升天,当详之 a+ h4 R7 G$ w/ L! z2 v6 n
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帝旺亲于帝座,生居坎离者,参朝谒帝之人* U3 a4 o; e2 @4 n H' ^1 r
1 t) Q* o$ ?; W' z1 W 凡人遇坎离,上逢旺气,临于帝座,同贵人禄马,命上定是参朝大臣.何以知之?盖坎离子午,为阴阳之初,阴阳造化,子午运用,遍历四时,为万物之始,故为子为午,为冬为夏,为正南北,人遇之,为朝而南,故圣人端北面南,坐子面午,是谓明堂也.然子见午为水火既济.惟子午二字欣逢于帝座,旺加临贵禄之神,以此为贵显之人也.贵人喜,则为台主谈笑.贵人怒,则为宰相纪年.水人遇之,得其正者,真不怒而威,为卿相之贵
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官禄会于官星,格在子午者,拜书受恩之客/ p/ ^; X* `( _2 K/ \4 X3 w" g
; k2 B& j4 [/ b! c 子午,是明堂.禄元当卯,丁禄在午.六丁生人见壬午,六己生人见甲午,六癸生人见戊午,此为明堂.上近真禄星会官,更吉神相聚,德合同临,岂不贵哉! y" g+ t7 {& b; ^, w r
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天泽生逢仲夏,用辛亥者,入格则德润乾坤
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天泽,天河水也.仲夏,五月也.盖天河之水,冬月为水结道途,故伤物,无所不折.惟夏月为天泽,丙午丁未人,生于五六月,逢辛亥者是.辛亥乃天门也.得其全,谓之天门降天泽.故有德润乾坤.四月逢丙午丁未辛亥尢妙.盖四月用辛亥为天德,极好.起例以天德三壬四辛是也5 }* c% y3 ~' Y* t
. `7 H: m2 W. G# X; A, [月华生于仲秋,用甲辰者,入格则光辉天下+ {, o% f/ _! W, n
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月华,是己未也.仲秋,八月也.见甲辰,更当近夜之时.灯火配作金运(莲),八月又是金白之时,故金运(莲)得此时,或八月十五日前是也.己未逢甲辰,己用甲为官星,甲辰逢己未,甲与己合,见未贵人,二者皆大贵公卿.小者为监司,故谓之光辉天下.八月十五日以后,虽贵不显,皆时不奇
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$ l+ d4 a5 N: ?4 }+ U+ m日合辛卯,成功烜赫贯山河* ^1 Q# ?1 {, S6 C% _5 C: V
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日在戊午,是生夏逢辛卯.松柏洁苑地,轮光穿入枝.是谓日合.辛卯逢巽地巳时,必为山河节度之臣.不全者无贵.下辈之人,赶脚之命3 D; v* U0 {: \, \8 j8 S
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月时庚寅,慈性明灵光世宝
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# g8 {0 h8 S" }1 v" X- s O 己未生人,于八月之时,月兔清洁,光射星河,遇庚寅之木,倒影压江波,故有慈性明灵之宝.中秋尢妙,十五以后不佳矣
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吉逢羊刃,身属武职镇边疆;吉遇悬针,掌握兵符威华夏
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羊刃逢禄马生旺之神,入格轻清者,必为武帅之臣.重浊者,教习槌棒,干仆之命.五行四柱无气者,盲目愚奸之人.悬针遇吉,贵人禄马生旺喜神,兼格局清者,为兵权武将之臣,浊者教习拳手,干仆之命.凶神犯者,必是徒(徙)流之辈
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本乎天者,观于贤人之心;本乎地者,会于众人之见
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) u, Z% [, g, n; q! ?/ i2 @ 本乎天,谓天干合起禄马贵人吉神.入格者,进招贤者,为长善遏恶之人.本乎地,谓禄马吉神,地支官贵入格者,为乡闾能干事务,和气之人也. t& v& s2 `( |& H$ R. B
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广扬硕德,只缘龙虎会风云
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5 K5 p" ` s6 n3 d9 Y8 Q1 R 辰龙,寅虎,巽风,卯云,四字全,更带禄马贵人,主慈善心德,与佛同也
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大阐经纶,善为斗牛见月露! d6 T2 i4 z* b: W2 S: D/ @; ]- X
5 m* ? |& |; k2 S1 a 丑为斗牛之星,如己丑遇己未,生于夏末秋初,其人大阐经纶,掌乾坤于笔下,为国家栋梁之材,己丑为天上真牛斗之巢.夏末秋初,天清月明.己未丁未为月露,得金为最贵也
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* t6 H5 v* U I: n! y: Y格清失逢于禄马,判为平作之人;局妙陷屈于贵人,断是道途之士
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此言人命遇与不遇之说也.或逢禄贵而无格,只作富人.无气只寻常人.或入格真,而少禄马相催,亦是平作道途之人
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三刑逢木墓,化为曲尺之星;三奇逢戊辰,亦作剪针之子
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木库未,带辰戌丑未全,为曲尺之星.加贵人扶,必为大臣.三奇或遇戊辰,反为恶弱之兆.缘辰中有水,戊(戌)中有火,水火交驰,陶镕变化.如有三奇到,为剪匠或雕木之人也- C3 y v& J; H1 @7 x
# X1 B7 c& a- S三奇勿遇,文章空负不成名;六合正逢,家赀实若藏珍宝, l9 Z. S- U3 P3 \4 j
% V1 `3 b" F; w7 O 进修之士不遇三奇,虽有文章,功名不遂.乙丙丁,甲戊庚,六奇如遇,更得入格,功名可望.得天干地支合于日时,为六合,必主富足藏珍之命也
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吉命更逢刑煞,无成破败之徒8 j3 i' c- Z! h6 T9 d& @4 I. b
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入格者,反倒煞重,流浪之士,无成败害之人
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# g3 J$ | n+ P/ T: y' J正格又值破空,斯滥穷途之哭* a, m+ i/ m- D
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人命入格,反被空亡冲破,遇煞逢凶,为穷途哭人,无破则一生迍邅
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( A3 M3 U7 c) t% B8 ~- P五行枯淡,而性情卑微;四柱秀荣,而为人慷慨
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/ o/ ^' ^+ L U& ~+ R+ B 人命生不当时,无气死绝,禄背马{回},贵人空(虚),谓五行枯淡,必为言不敢言,行不敢行,立不敢立,性情卑小.如四柱有气,入格者,是星会生旺,而为人慷慨,秀荣俊伟
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才满三峡,文章居词馆之中
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三峡,水急也.学问渊源,才捷如三峡水也.人逢天河大海润下,更逢己亥最荣.盖水临官,谓之词馆之中也8 S! M% T( | _1 K( X) l8 s
% O4 h( z i% O学富三(场),文星在学堂之上+ M3 s1 O% k; b. W
8 m) {1 z" z, Z$ N, E 人能勤学笃志,必文章星在学堂.海中金,白镴金,剑锋金,遇丁巳时乃是.更加吉星,贵人禄马,必主文章
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x8 V0 \) j) H' k }命推禄马,格判台根.发运各得其时,审察洞乎消息 $ c: b! a; f) N: I3 V$ T$ b
(人命以财官印为本,官乃扶身,财为养命之源.或行运遇之,皆为发达.况印以资身,要消详强弱,为福为祸.宜推本主之兴衰,可以辨贫贱富贵矣)
2 D7 i0 E* j7 X$ f: `为富为贵,乃上下以咸和.若滞若迍,本禄源之相战
4 U3 M5 [5 ]9 |(如春木,夏火,秋金,冬水,得四时之相旺,亦得上下咸和,可以图富贵.如木生于秋,火生于冬,金生于夏,水而逢土,土又遭木,皆为受制之地,安可以求通达哉) 5 w+ P' q% l- V- `2 c
运筹帷幄,必然贵禄兼全;掌握藩垣,善是煞权同到
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(命有贵人禄马相生,身旺无冲刑破者,主运筹于帐眼,决胜于千里.煞权者,偏官将星羊刃亡神劫煞之类,皆主威权之职)
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禅(掸)腕飞龙之辅,攘拳搏虎之能,风光显赫于乡闾,声价主持于帝座.解使戎夷率服,能令草莽归降.文章茂拔萃之才,谈论吐珠玑之赋.富饶乡郡,德润方隅.可谓一人有庆,兆民赖之.是以联珠附马,石崇排金闼之筵1 @: W% l! u. B, N& x+ O' z4 ^' N
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联珠者,根枝不断.附禄马者,乃大富,如石崇.有奇异之宝- y6 f: s3 G" K- S
5 k5 I$ j1 b7 U% y {互换逢方,武帝送穷船之日
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互换,交遇天地之间,有财者大富.但心不足,必效武帝,为天子送穷船也1 ]0 ?4 |8 E8 p+ E; `
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水人火局,当招六路之财0 F2 e: M6 I& H- S! o7 `+ s
x. a, b( e* U3 z! y% C" W, E9 ^+ Y 如水人,居寅午戌火局者,必招陆路之财.如作商旅,财上见才,必因伤而成.财逢空,必因高而败财.余仿此推之
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甲人巳午,必达钧衡之任/ n, ?% p1 d+ _2 S
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甲见己,为大财合,更带马官星,其人必达仕途也.余仿此6 \( k# p5 o3 t+ ]6 ?( G& o
* X T) K2 {( M: h阴阳未兆,一气化生.着三才,遍历于四时,播四象,化根于万命.分别贵贱,使学者无不精明.撰述真机,令智士可以易见,用贻后代,慎勿轻传,虽显诸仁,宜藏诸用也2 @# R b8 X+ q4 V9 s. g: e* q; [
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/ X |2 c. L& U 吴建华敬献" |- R' n- `9 y! l; J1 s
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