杨公风水---天地人三元

五洲华夏

杨公风水---天地人三元

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(原创文：吴建华2006年收录本）

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天地人三元

子午卯酉属天元，乾坤艮巽亦相连，

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辰戌丑未地元卦，甲庚壬丙亦同焉，

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人元寅申并巳亥，乙丁辛癸可相参。

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三卦阴阳说

天元乾坤艮巽阳，子午卯酉阴亦详，

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地元阴辰戌丑未，甲庚壬丙是阳方，

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寅申巳亥人阳五位，乙辛丁癸阴方良，

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若是阳龙用阴水，阴龙阳水万年昌，

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唯有二天交媾法，不论干支与阴阳。

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天元八父母卦

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乾坤艮巽属干阳子午卯酉属支阴。

   此卦可兼人元立向收水，水不论去来，只要合法，此元广大兼容，即见人元水，亦为可用。
   此元为老父母祖山，山脉天干地支俱为可用。经云：若是干神又不同者此也，但行龙必要节节俱是天元，方位清纯不杂。倘杂地元，即犯八煞，龙运行至此节必然败绝。若杂入人元则内气不清，所以有房分偏枯之患。总要山水俱是天元一家，方为合法。
  y# a2 e* h0 r0 [! H, J$ E   至结穴处，必要干龙支水，支龙干水，如乾坤艮巽之山，得子午卯酉去来之水，子午卯酉之山，得乾坤艮巽去来之水，为不出卦，小富小贵之地也。如向上直来直去之水，为先天阴阳小交媾，又如乾山子水，子山乾水，坤山酉水，艮山卯水，巽山午水，午山巽水，卯山艮水，酉山坤水，只合生成之数，皆中富中贵之地也。若得乾山午水，午山乾水，坤山卯水，卯山坤水，艮山酉水，酉山艮水，巽山子水，子山巽水，为先天阴阳变化大交媾，如遇上格龙为大富大贵之地也。再有先后天体用交媾，上格龙公侯地也。前生成数中有子山乾水，变化交媾中有坤山卯水，此二局体用交媾（以上龙字山字皆指入首一节言）。

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地元八逆子卦

甲庚丙壬属干阳辰戌丑未属支阴

, \* `- `$ t. p" G& `. u9 l   此元独用立向收水，俱不可兼，误兼者，多败绝。
9 v8 H) K& n0 L+ }" o   祖山发脉，必要地支前去方有融结，若是天干，则为鬼龙，定不结真穴，即稍有结作，亦属花假，不可用也。经云：干兼支出是鬼龙者此也，出脉以下，或干或支，俱属好龙可用，总不宜杂天人两元，谨防败绝，必要节节俱是地元，方为清纯不杂，若行龙水路稍杂他元，即犯煞气矣，至穴处，必要干龙支水，支龙干水，如甲庚丙壬之山得辰戌丑未来去之水，为不出卦，小富小贵之地也。如向上直来直去之水，为先天阴阳小交媾，又如戌山壬水，壬山戌水，未山庚水，丑山甲水，辰山丙水，丙山辰水，甲山丑水，庚山未水，只合生成之数，皆中富中贵之地也。若得戌山丙水，丙山戌水，甲山未水，未山甲水，庚山丑水，丑山庚水，壬山辰水，辰山壬水，为先天阴阳变化大交媾，如遇上格龙乃大富大贵之地也。再有先后天体用交媾，上格龙公侯地也，中格龙大富贵地也，下格龙中富贵地也。前生成数中有壬山戌水，变化交媾中有未山甲水，此二局合体用交媾（以上龙字山字皆指入首一节言）。
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人元八顺子卦

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寅申巳亥属之阳乙辛丁癸属干阴

) _! d: k0 {9 H# T+ W- |   此元立向收水，亦系独用，盖子息不可兼父母也。
   祖山发脉，必要地支前去方有融结，若杂天干，又是鬼龙矣，出脉以下，或干或支，但此元为天元顺子，若祖山出脉，系天元地支，将结穴，又起顶转人元入首，不拘干支，即得一二节人元结穴，亦为可用，不过力量稍小耳，且不宜见地元，恐犯八煞，定主败绝，此元亦要干龙支水，支龙干水，如乙辛丁癸之山得寅申巳亥去来之水，寅申巳亥之山得乙辛丁癸去来之水，为不出卦，小富小贵之地也。如得向上直来直去之水，为小交媾，又如乙山寅水，寅山乙水，辛山申水，申山辛水，丁山巳水，巳山丁水，癸山亥水，亥山癸水，只合生成之数，皆中富中贵之地也。若得癸山巳水，巳山癸水，寅山辛水，辛山寅水，乙山申水，申山乙水，丁山亥水，亥山丁水，为先天阴阳变化大交媾，如遇上格龙乃大富大贵之地也。再有先后天体用交媾，上格龙公侯地也，中格龙大富贵地也，下格龙中富贵地也。前生成数中有癸山亥水，变化交媾中有申山乙水，此二局合体用交媾（以上龙字山字皆指入首一节言）。