吴建华辨杨公双山三合与三元风水学术流派渊源

Roy

顶！！！！

卢建坤

感谢师傅提供这么好的学习平台

卢建坤

师傅博览群书，有理有据，实乃易界奇人

lizhengqu88

ljh

看看学习下

lucongjie

弘扬杨公风水，真术为世人造福。

寻山问水

老师辛苦了！谢谢分享

00lzc

好贴好贴好贴好贴
, n  p" J$ r2 p; \% b: Z
% h- t; J- m$ B: L9 t6 W* M0 c补充内容 (2017-3-10 23:02):
  f1 H7 `# H0 P8 j' F看完后，补充如下看法：总的情况写得非常好，想必老师看了很多书方可写出如此文章。文中批蒋的观点，大部分有点认同，但蒋大鸿所创造的三元学说并非一无是处，其在应证时间上，就有其独到之处，去掉不合逻辑的东西。

00lzc

00lzc 发表于 2017-3-10 22:38
好贴好贴好贴好贴
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补充内容 (2017-3-10 23:02):

- p. B1 v' p, u* |# K5 t8 ~续：也就是不管天星风水还是三合风水，在应证时间上赶不上三元风水，杨老师将辅星水法归为三合风水之类，就大错特错了。根据我在实践操作，对比二种学派，发现在水法上，长生水法与辅星水法相差太远。实践中辅星水法应验较多。但长生水法与辅星水法有一个交差的地方，杨老师可以仔细研究。对三个主流学派，本人的体会就是：天星风水解决了风水的大部分本质问题，杨公风水解决了大部应用问题。三元风水小部分解决了应验时间问题。如果要学，还是以天星风水为主，杨公风水为辅。兼顾三元部分观点为最佳。杨老师上边填写的部分著作，是唐朝时候朝庭下令写的一些伪作，混淆视听的，这里有一个故事：唐朝，韩国与日本派使者到中国要求学风水，但中国不让，他们就买（像今天到书店买书一样），朝庭得知，下令一批人写书，以混视听。

00lzc

00lzc 发表于 2017-3-10 23:12
6 T5 v3 k! a. g9 H, M续：也就是不管天星风水还是三合风水，在应证时间上赶不上三元风水，杨老师将辅星水法归为三合风水之类， ...

现续：和尚为什么写《入地眼》，在本人实践操作中，遇到一高人，其可用道家学法判断地下地质情况，令人惊奇。天星风水自道家发源而来，其道法高深莫测，非杨公风水不可比。但杨公非等闲之人，将四柱之学说-长生十二宫法应用于风水，说明其过人之处。自成体系。赞赞！！！！！也可以说是殊途同归 ，万法归宗！！！！

补充内容 (2017-3-10 23:39):
* C0 V2 Z0 u, J声明：本人在上边打字太快，将吴老师打成“杨老师”，在此向吴老师道谦！！！！！道谦！！！道谦！！！重要的事情说三篇。