寅月余寒之木得丙火照暖,甲木化神乘旺透出,丁壬顺利成化。 f4 X( q. R6 n# N; s9 M& q$ U
例二:己酉 丁卯 壬申 辛丑. q! W) C( L. o. g1 G9 `7 S& @
卯虽当令,然遭申、酉金夹而克之,木气被伤,丁壬合而不化。
7 [* b6 N, u1 O 例三:乙卯 壬午 丁卯 癸卯
) M) }1 X0 i" Z0 M 木势成林,火气难以泄耗旺木,丁壬化木成功。
8 l) z& t" Z, q" A 例四:甲子 壬申 丁卯 甲辰
0 P4 b- B5 B! n* ?" q* N6 P6 d9 q 当令申金被三合水局泄化,甲木两透,丁壬合而必化。
) R) ^( f5 v. U6 J1 W1 Y 例五:丙戌 己亥 壬戌 丁未$ E# i; F. w3 T5 T8 P( o# o
亥水被众土围克无力生木,局中土旺,土重木折,故丁壬合而不化。
( K3 b* y) u; l% o: B 例六:乙卯 癸未 丁卯 壬寅
* A* q K9 s) \# L 两卯合未化木,土被克制,木势乘旺,丁壬顺利化木。
( Z! C, J2 X( U6 K2 o/ I 例七:癸亥 壬戌 丁卯 甲辰
6 M. Z* E3 K6 x( D 戌月木进气,又亥卯半合,卯辰半会同时助化,甲木化神透出,丁壬化木成功。
4 y6 D2 f8 L# Z. L4 V/ D 戊癸化火:- q% g3 j0 k7 p/ k
例一:丁巳 癸卯 戊戌 丁巳' {6 \. l' _' f3 _
月、日柱天合地合,戊癸得年、时柱旺火及地支卯戌合火之助,顺利合化。$ d% `" {8 @0 J! V
例二:壬寅 癸卯 戊戌 乙卯
# {/ [# G( h; Q# I3 e 木势太旺,火气无从引发,戊癸化火不成。0 W6 u4 [, H: x1 D
例三:庚子 壬午 戊子 癸亥: s* o+ e8 ]) P6 P' u
午火虽当令,但被壬亥、子水围克,化神被伤,戊癸合而不化。) \. U- W6 m) p3 w
例四:丁巳 己酉 癸未 戊午% q) U( I9 T& [( X: p* {
地支三会“巳午未”火局,丁火化神旺透,戊癸合而成化。' E& J3 |% j9 Q/ p7 {! G
例五:癸巳 辛酉 癸未 戊午
6 w6 x! `+ b" ?, Z# W 辛酉提纲双体力强,柱中无火透出,地支巳酉合金、午未合土,使“巳午未”火局不成,戊癸合而不化。
+ |/ y9 v' r0 X; ] 例六:戊午 癸亥 丁卯 丙午" @5 \" k4 e. k) \/ {
亥水当令,喜日支卯木与之半合,化水生火,丙、丁火透,戊癸合必化。
" @) x7 |) h9 J3 G& c3 S 例七:丁巳 癸丑 戊午 丁巳8 i: o3 o7 @( b B6 u% p
丑月湿土当令,柱中旺火天透地藏,丑土势单力薄,晦火无力,戊癸化火成功。: ^0 f" B+ Q9 Q, p) ?' {& w
例八:乙丑 癸未 戊辰 壬戌
3 K. \* C) P( k V$ C6 h, f9 b2 t1 j 未月火虽有余气,但地支“辰戌丑未”会成土方局,土势太旺,晦火无光,戊癸合火不化。' n) {+ ~$ r# J& C& ? o
从以上所举的例子中可以看到,天干合化成功必须依赖地支的助益,地支为根基,为根本,没有强有力的地支力量作后盾,就好比无源之水,无本之木,所以,离开地支的助益就无从谈天干的合化成功。这种对天干合化有助益的地支及其地支组合称为天干合化的“化神”。化神力量足够,合化则能成功,这样化神称为“真化神”,合化成功称为“真化”;化神力量不足,合化则不能成功,这样的化神就为“假化神”,合而不化则称为“假化”。命局干支一体,不可割裂,由此可见一斑。
" |2 T! @- [' Q6 o2 J# ` 二、天干反化的条件 X% t$ ?1 D1 T% F1 |- d
天干反化实际上是一种强制作用,是“以力服人”,而不象正化那样以情感化或诱化。% C: ~" }% `4 ?! {, ]2 I* y1 H
例一:己巳 辛未 丙午 甲午
3 v# n8 D T6 O 未月气候燥热,支会火局,日透丙火,其势炽烈,己为焦土,不能生金,辛金 |