寅月余寒之木得丙火照暖,甲木化神乘旺透出,丁壬顺利成化。
1 P3 I6 _; t3 |0 L 例二:己酉 丁卯 壬申 辛丑
* B5 P4 v5 l* o0 M+ M) o9 u e 卯虽当令,然遭申、酉金夹而克之,木气被伤,丁壬合而不化。3 x1 _/ q: p5 I- L8 z. n
例三:乙卯 壬午 丁卯 癸卯
7 E/ q( m3 Y. M9 i# s1 l 木势成林,火气难以泄耗旺木,丁壬化木成功。
4 `9 q1 j1 _- b/ E! C9 d- W 例四:甲子 壬申 丁卯 甲辰7 f B8 x- {: ^' v+ P
当令申金被三合水局泄化,甲木两透,丁壬合而必化。
8 g0 _0 U1 ^' ? 例五:丙戌 己亥 壬戌 丁未% Q$ v& e( W/ L
亥水被众土围克无力生木,局中土旺,土重木折,故丁壬合而不化。" T/ s, K" ~1 ~9 A8 f
例六:乙卯 癸未 丁卯 壬寅
8 w) W1 }& o1 T m4 U0 d 两卯合未化木,土被克制,木势乘旺,丁壬顺利化木。7 H* _8 u7 u0 C' K/ w" G# W
例七:癸亥 壬戌 丁卯 甲辰5 X* \! s. L3 m1 _- N
戌月木进气,又亥卯半合,卯辰半会同时助化,甲木化神透出,丁壬化木成功。
- |$ Q, j$ e% N) v+ N, g 戊癸化火:
7 U3 w. r4 G. _0 K& m* @. J 例一:丁巳 癸卯 戊戌 丁巳, X7 u( O0 {) W3 O3 b- }5 r7 ~
月、日柱天合地合,戊癸得年、时柱旺火及地支卯戌合火之助,顺利合化。
/ O+ `; n4 H6 s* E2 t 例二:壬寅 癸卯 戊戌 乙卯
5 k& ]* V- g' y" U7 F" t 木势太旺,火气无从引发,戊癸化火不成。
7 v$ T [2 @: | 例三:庚子 壬午 戊子 癸亥) w; e4 Y( h7 x. c3 H0 Q3 O. o) q/ h/ N
午火虽当令,但被壬亥、子水围克,化神被伤,戊癸合而不化。
/ a8 @5 o2 l8 z; p, H/ Z& K 例四:丁巳 己酉 癸未 戊午
4 ^( W8 s' T1 ?, g- ~3 ]4 ` 地支三会“巳午未”火局,丁火化神旺透,戊癸合而成化。
5 K2 [+ b& f ~ a) e$ x 例五:癸巳 辛酉 癸未 戊午* V! `& k" T8 m$ a+ k! z
辛酉提纲双体力强,柱中无火透出,地支巳酉合金、午未合土,使“巳午未”火局不成,戊癸合而不化。
& T' \; Z' A5 Z& I. n5 C# X 例六:戊午 癸亥 丁卯 丙午/ m. n6 U( Z- R2 W0 @
亥水当令,喜日支卯木与之半合,化水生火,丙、丁火透,戊癸合必化。
. H5 L1 g* e) U: e+ n3 t" m 例七:丁巳 癸丑 戊午 丁巳
7 M3 B y8 M8 {, N" z 丑月湿土当令,柱中旺火天透地藏,丑土势单力薄,晦火无力,戊癸化火成功。7 R/ ]( B; f) k1 }" z6 p
例八:乙丑 癸未 戊辰 壬戌$ L* i6 w6 T0 r* B3 f4 l
未月火虽有余气,但地支“辰戌丑未”会成土方局,土势太旺,晦火无光,戊癸合火不化。$ _$ r7 e0 c1 l, ^. d N
从以上所举的例子中可以看到,天干合化成功必须依赖地支的助益,地支为根基,为根本,没有强有力的地支力量作后盾,就好比无源之水,无本之木,所以,离开地支的助益就无从谈天干的合化成功。这种对天干合化有助益的地支及其地支组合称为天干合化的“化神”。化神力量足够,合化则能成功,这样化神称为“真化神”,合化成功称为“真化”;化神力量不足,合化则不能成功,这样的化神就为“假化神”,合而不化则称为“假化”。命局干支一体,不可割裂,由此可见一斑。
0 @1 c, l2 \0 k 二、天干反化的条件
! |# M, Q/ e2 B- C; Z x 天干反化实际上是一种强制作用,是“以力服人”,而不象正化那样以情感化或诱化。
" [. y4 `) _% T! X2 u! _+ Y 例一:己巳 辛未 丙午 甲午
6 w' c7 ?7 v8 X# B 未月气候燥热,支会火局,日透丙火,其势炽烈,己为焦土,不能生金,辛金 |