寅月余寒之木得丙火照暖,甲木化神乘旺透出,丁壬顺利成化。( F' J, {/ ]# n5 ]7 j$ @* r- p
例二:己酉 丁卯 壬申 辛丑
* @, B! ]8 ]7 t* C7 c" C 卯虽当令,然遭申、酉金夹而克之,木气被伤,丁壬合而不化。
. ?1 [1 t7 D! z8 G3 A( e 例三:乙卯 壬午 丁卯 癸卯
+ i) C# m3 |, Z+ o 木势成林,火气难以泄耗旺木,丁壬化木成功。
2 t: Y% |3 o. L: i) D' ]/ q 例四:甲子 壬申 丁卯 甲辰
" G7 Y ~: y% _7 a2 t 当令申金被三合水局泄化,甲木两透,丁壬合而必化。
# `! U1 e8 \; j/ O: m4 L 例五:丙戌 己亥 壬戌 丁未
" S: R1 F6 p U3 w& k 亥水被众土围克无力生木,局中土旺,土重木折,故丁壬合而不化。" b" D5 N# j/ I1 w' V# d
例六:乙卯 癸未 丁卯 壬寅
- ?0 G6 n% o5 d; I+ ^ 两卯合未化木,土被克制,木势乘旺,丁壬顺利化木。; N) {; f, t, {6 H' ]+ s
例七:癸亥 壬戌 丁卯 甲辰
1 A7 E3 u% @- _0 ?- u& I5 b 戌月木进气,又亥卯半合,卯辰半会同时助化,甲木化神透出,丁壬化木成功。$ p; W/ E( n% R; ?( H
戊癸化火:
' D% I* m3 j! W% W 例一:丁巳 癸卯 戊戌 丁巳# p2 V+ H4 H& U* P: P& K
月、日柱天合地合,戊癸得年、时柱旺火及地支卯戌合火之助,顺利合化。
; R: _+ l' u$ _+ d3 J5 T. } 例二:壬寅 癸卯 戊戌 乙卯
# [+ c) N; C+ ]2 [8 W) U; p 木势太旺,火气无从引发,戊癸化火不成。; u5 [1 ~; J# ?+ t1 ]/ q, T
例三:庚子 壬午 戊子 癸亥/ b1 O; `4 s7 F) {' S- A/ z. d
午火虽当令,但被壬亥、子水围克,化神被伤,戊癸合而不化。
7 O( ~. l7 e* j* {4 s4 u3 d 例四:丁巳 己酉 癸未 戊午
/ X. @7 w$ B- e3 I 地支三会“巳午未”火局,丁火化神旺透,戊癸合而成化。, @+ ~# c. b! [: R
例五:癸巳 辛酉 癸未 戊午! A. u! u; v) H0 g$ r" T; ~5 f! _3 Y
辛酉提纲双体力强,柱中无火透出,地支巳酉合金、午未合土,使“巳午未”火局不成,戊癸合而不化。 m1 z. p# A8 r1 n
例六:戊午 癸亥 丁卯 丙午$ X4 F0 q) F( r! m
亥水当令,喜日支卯木与之半合,化水生火,丙、丁火透,戊癸合必化。 |/ b; e0 [: _7 T& C) p& u
例七:丁巳 癸丑 戊午 丁巳
( z: e8 ?$ p* h( S 丑月湿土当令,柱中旺火天透地藏,丑土势单力薄,晦火无力,戊癸化火成功。5 \- Q$ B% T$ g. ?: s8 z8 @. e
例八:乙丑 癸未 戊辰 壬戌7 `* B; @, ]' ]. c- k1 A( H& t& U
未月火虽有余气,但地支“辰戌丑未”会成土方局,土势太旺,晦火无光,戊癸合火不化。
8 P; c" _$ b& z8 O 从以上所举的例子中可以看到,天干合化成功必须依赖地支的助益,地支为根基,为根本,没有强有力的地支力量作后盾,就好比无源之水,无本之木,所以,离开地支的助益就无从谈天干的合化成功。这种对天干合化有助益的地支及其地支组合称为天干合化的“化神”。化神力量足够,合化则能成功,这样化神称为“真化神”,合化成功称为“真化”;化神力量不足,合化则不能成功,这样的化神就为“假化神”,合而不化则称为“假化”。命局干支一体,不可割裂,由此可见一斑。( {7 G. h8 M. L' J/ [* c
二、天干反化的条件; j6 h# u5 o# d7 O- v( \: n8 v
天干反化实际上是一种强制作用,是“以力服人”,而不象正化那样以情感化或诱化。
) N: G/ X# x7 T+ U. r$ F 例一:己巳 辛未 丙午 甲午, K4 z& M& z0 h
未月气候燥热,支会火局,日透丙火,其势炽烈,己为焦土,不能生金,辛金 |