第三章 青囊奥语---隐明玄空挨星和雌雄交会 之1

laidejin

      怎样才能够寻找到杨公真实的挨星系统？青囊奥语，杨公明明讲天机秘密就在这里呀！从头出，乾也是头呀，岂不是乾就是第一？头出了跟着不就是二？有了这些提示秘密自然就出来了。
     堪舆出自河洛图数和阴阳八卦，因此猜导杨公挨星也必须回到河图和洛书中，回到三生万物是玄关，回到先天后天八卦，回到洛书九星分布中，这是挨星的基础。太极分两仪，从阴阳出来的祖宗就是先天乾坤。二十四山用干支四维起名，干支名下的体质是什么，也只有从乾坤阴阳导出，从先天乾坤卦中来。一卦分三山，二十四山的体征从八卦祖宗那里出矣。每一山位都对应一个先天卦，外来星气飞来必然有选择地依附于这个先天卦体之上。
      那么首先看看二十四山的卦象：
      以先天八卦爻交生成二十四山卦象，以卦象相同划分同类星辰如图10。坤壬乙辰得100艮卦、艮丙辛戌属011兑卦，坤壬乙辰和艮丙辛戌八山合得山泽通气先天夫妇；而戌兼有坤卦、辰兼有乾卦，戌辰兼有先天父母之气。巽甲癸申属001震卦、乾庚丁寅属110巽卦，巽甲癸申和乾庚丁寅八山合雷风相薄先天夫妇；而寅兼有坤卦、申兼有乾卦，寅申兼有先天父母之气。这些组合中有坤壬乙、艮丙辛、甲癸申，独无巽辰亥。若将巽甲癸与乾庚丁的甲庚互换则有巽庚癸与乾甲丁。根据山与水相对原理，如果巽癸与乾丁是山，则这里的甲庚应该是水。亦即是乾山与甲水、巽山与庚水是同性的。


西北  先天艮100        *  先天坤000   北         *   先天震001      东北   *
  戌011 乾     亥        *      壬    子    癸         *    丑      艮     寅110   *
坤000 巽110 离101    *  艮100 坎010 震001   *  离101 兑011 坤000   *               
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辛  兑011                 *    坤壬乙100 辰111     *        001震  甲          *
酉  坤000 101           *    艮丙辛011 戌000     *  01  111乾  卯          *
庚  巽110                 *    乾庚丁110 寅000     *        100艮  乙          *
西    先天坎  010       *   巽甲癸001 申111     *        先天离101     东    *
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乾111  艮100 坎010  *   巽110 离101 兑011  *  坎010 震001 乾111   *
  申001   坤     未      *      丁     午      丙      *  巳        巽     辰100   *
西南  先天巽110               *   先天乾111    南       *  先天兑011   东南       *
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             图10  先天八卦爻交生成八宫二十四山卦象图

      王诀的干维十二字更接近卦理，更符合后天之气从天上来。贛南派说飞星派修改了杨公的坤壬乙诀有一定道理。但王诀以廉贞入用，绝对不可能得到三合。先天八卦是二十四山之体，用洛数描述的后天八卦是后天之用能，而蒋诀干支混杂，行文也欠缺工整，有坤艮巽组合而无乾的组合。可见两诀都不是真传，都有隐晦篡改之歉。
先天卦爻交换确定二十四山的分类是杨公挨星立论的基础，天地人三元和东西父母三般卦都是参照此原则。龙从地下起，以地支示之；气从天上来，配之以天干维。龙以先天卦为表征，其外来星气皆来自本山的对待，大凡讲到九星都与后天洛书有关。是故，先天乾父排第一，位在后天离位其星气在对宫坎，后天坎1为贪狼，贪狼的星气挨到先天乾卦上；先天震卦长男排第二，其星气在后天坤上，巨门2的星气挨到先天震卦上；先天坎卦中男排第三，其星气在后天震上，禄存3挨在先天坎卦上，等等。其余九星与先天八卦次第关系见图11。这是先后天体气无间融合，亦是无极子的天心正运图。


先天
卦
次第
伦理        乾111
一
父        震
001
二
长男        坎
010
三
中男        艮
100
四
少男        兑
011
六
少女        离
101
七
中女        巽
110
八
长女        坤
000
九
母
后天卦
对宫
洛数        离
坎
1        艮
坤
2        兑
震
3        乾
巽
4        巽
乾
6        震
兑
7        坤
艮
8        坎
离
9
九星        贪狼        巨门        禄存        文曲        武曲        破军        左辅        右弼
坐向
复卦        天水
讼        雷地
豫        水雷
屯        山风
蛊        泽天夬        火泽暌        风山渐        地火
明夷
               图11  先天八卦次第与后天八卦九星关系，五星化九星图

     先天坤卦星气原本是右弼，改称作文曲或巨门；先天艮卦的星气原本是文曲，改呼破军或廉贞！的确是用搞乱的方法把挨星奥秘隐藏了起来。杨公公开说这是奥语，其后所有名师皆说非师传亲授而不可知也！但是，杨公也不是完全秘而不宣，还是做了些提示的，只是自己眼不的而已。比如，巨门从头出，乾甲丁贪狼一路行都是隐语。前一个从头出，后一个乾贪行，乾者头也，首先从先天乾父排起，先天乾排了贪狼一，其余跟着排，那么从一之后就是二了。用坤壬乙开头暗示天地人同排，并不实指三山就是巨门，奥秘也就是在此。当然，还有其他地方也隐藏着提示。也不是所有的名师都守密如瓶，无极子大师授予蒋公天心正运图，这些都是揭开千年挨星秘密的依据。五星化出九星名天下任横行，从此风水再也没有什么秘密，杨公在天之灵宽心吧！
      根据杨公的暗示，參照先后天卦象关系，本人演绎出二十四位山的坤壬乙星气歌（简称星气歌）。根据山与水相对合十的道理，二十四水的挨星容易得到。为了不与他人的挨星诀相混淆，就自诩为松阳挨星诀：

坤壬乙文曲星4，艮丙辛武曲应6，
巽甲癸巨门位2，乾庚丁左辅定8；
卯辰申贪狼形1，酉戌寅右弼灵9，
子未巳禄存青3，午丑亥破军性7。
四正之星有二数，山水之星取互补。
奇偶合五是夫妇，奇偶差五生成母，
两数合十零正布。五与十兮落书图。
此是玄空星气歌，澄清黄白居留所，
分辨两气真交媾，剖析纳甲并三合，
排布天地父母卦，银河落书统河洛。
     坤壬乙星气歌和银河落书图是玄空堪舆理论的基础。亦是杨公山与水相对和山管山兮水管水，此是阴阳不待言名句的演绎。
      那么，根据松阳挨星诀会推论得到什么？
阴用阳朝，阳要阴应。1379为地支对应的地气系统属白气，2468为八干四维对应的星气系统属黄气，阴阳不杂。星气歌反映黄白二气的交媾，山水的合理配合为一阴一阳一奇一偶。试拿一个组合为10和为5的来观察，巽甲癸巨门2的先天体卦是震与乾庚丁左辅8的先天体卦巽组成雷风相薄，而他们合10为先天男女后天零正对待，不是真正的夫妇。巽甲癸巨门2先天震卦与地支子未巳禄存3后天震卦，合5为先后天同宫才是真正的夫妇；子未巳3后天震卦与乾庚丁8先天震卦合38为朋都有后天之魂魄回归先天之体的内涵。是故，地支子山收乾巽龙水，地支未山收庚甲龙水，地支巳山收癸丁龙水。这些与杨公半穴乾坤艮巽宫、甲庚壬丙为正向、乙辛丁癸水来催完全一致，与龙合向、向合水的玄空要求相吻合。奇阳阴偶合5的有坤卯、壬辰、乙申、子巽等。奇奇或偶偶相对合10有坤艮、壬丙、辛乙等对待。阴阳合5，对待合10隐藏者河洛图书的极其深奥的原理，留待读者体会。雌雄和对待都由先天八卦爻交来定义，风水学的阴阳五行从祖宗八卦出矣！坤壬乙三山先天同属艮卦、艮丙辛三山先天同属兑卦，先天艮兑山泽通气。从这里也可以领会七星打劫离宫相合的内在依据。挨星在某种程度上含有玄空风水学使用的纳甲和三合，主要体现在先天卦气和先后天相见上。笼统的月儿纳甲和不问山和水的笼统三合不能够准确地反映风水学的内涵。