感悟

桐山散人

感悟

      
! L* {* B. F* q6 M  S7 F4 E                                             翻遍诸书而神乱，再忆师传方意清。
- F5 T5 s2 d6 U      吾投吴师习术以来，每每沉浸于山水而不知倦意；时时纠结于五行而不思困顿。半夜入睡后复起床翻书问卷乃常事，秉灯夜读至天亮亦稀松。三年有余，虽未有精进，却有些许感悟，今与心通者共参之。
9 \" T1 m# q& W      地理不外乎阴阳五行之理，峦头理气克择不可偏废矣。形峦之义，非跟师走山口传心法难以得其要领，而理气诸书，依各派各人而异，初学者难辨其要旨也。克择更是烽火联营，各施各法，多失其本源也。今著书立说开馆收徒者众多，虽均披杨公真传之名，要么以大师自喻，沽名钓誉，却行愚民捞钱之实，苟且之辈；要么福主用之非招福反祸，业术不精，自断门路。但若吴师六年来大江南北寻龙点穴阴阳断验，几千例无一差错，寥寥无几也。有信之者，缘到者，凡修之葬之迁之，吴师断言无不随日月流逝而一一应验，然一而再，再而三敬请吴师造福比比皆是。有半信者，用之有验，否之出祸，而后方知吴师之真功所在。有眼红者诋毁，吴师皆坦然待之。有不信者无福，有不知者无缘。吴师不求显耀于庙堂束其闲云野鹤之心，不求名利于江湖而阻其救贫扶弱之志，尽其赤心忠胆义无反顾奔走于华夏九州，行道造福聚德续百世之基。吴师乃大道也。
# F; K7 d% ]+ V8 A4 `, x: @      古之留题，吴师现场顷刻指出龙穴所在，再看留题所载，古师之意不差分毫；阴阳断验，吴师堪罢立马道出福祸房份，后人幡然醒悟，富贵寿禄根源所在。吴师之阳宅学术更是日臻完备，断验奇准。弟子学员学之用之，无不欣喜若狂。不流于俗道，不畏于权威，尊古法之必尊，癖流传之谬误，创古法之未全发。此乃天道酬勤，降大任于吴师。吴师乃真学也。
; u3 }, [5 |! S& x1 M      吴师常论，风水之应用，一切在于基础知识的把握与运用，偏离基础，就失之于根本。吾忆初学伊始，水口、四大局、十二长生诸法，乃重中之重焉。水口定错，满盘皆误。局法收山出煞之论，天下诸书对不同。入首左右旋，38将，72龙，向上大小玄空，天地父母三般卦，各种五行消砂纳水高深莫测，人皆迷之。但依师传之法，认局立向最为实用与准确。正借库消水一目了然，48局图解取之能用，得位失位均在于阴阳五行生克制化之理。苟以忽视吴师之所教基础学术，而求之所谓捷径秘术，不论乎生旺死绝，则熟读葬书、青囊、催官、罗经、天星等诸书，又有何益。非杨公之所误，而后学舍其本；非吴师不所教，而学子忘其义。
      愚性鲁钝，三年所悟，不成意境。今有明师指引，犹大海航行有罗盘而不失方向。书海沉浮心慌意乱之时，记吴师半句话语，如醍醐灌顶，猛然醒悟，继续前行。

地理风水

顶！有感颇深！

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航空母舰

当今世道，街头巷尾，车站，码头，立交桥下等等，到处都是挂杨公旗号，行自创学术，真是笑煞人也......

百花村

顶，学习了。

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顶，读破万卷书不如跟师一日行！

高士