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修行人的二十种习气

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发表于 2012-11-11 18:32:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
怯弱气--认为自己根浅慧薄,无力胜任大道。应发大愿,立大志而向上发心也。# |( o3 K  a! \4 ]
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孤僻气--生性孤僻,心量狭窄,不和合于大众。应放开心量,方便利济群生。
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1 X2 X- ]0 s1 Q" J6 a0 b! a! ]出头气--利用宗教出头,拉帮结派,而欲为人上人。应放下做头思想,归于无为。
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4 D) f  x& F+ i神秘气--心怀计谋,不能直心而行,处处显示神秘踪影。应坦平无私面对大众。7 d" j0 Y* `7 s$ f; k
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奇异气--宣扬自己功高,悟境玄妙,处处当众显示自己。应归于平常,普通而不做作。
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; a$ W. A2 @% V/ W9 }贪着气--以法住而享受人世间的名利供养,不知惜福,反而贪心不止。应放舍贪心,尽量节约,以培后福。
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傲慢气--以学识禅功执于心中,贡高我慢,看不起他人。应平和而化人我之见,谦虚下怀,接纳众人。* @' s' v5 O2 S

; e- w" M3 T" S+ u( U+ T无知气--于佛(道)法无正知见,不明事理,终日随队打转。应警觉自心,省悟不昧,开发心智而得旨。5 r+ ?) V7 F$ h7 c! J
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世俗气--虽修心法,却全以世俗眼光看问题,不能离欲。应超脱尘俗之累,一心向道,清净无为。
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急进气--急功近利,过分执着用功,反使身心不平衡。应放下求得之心,而无心用功。
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懈怠气--不愿打坐观照,任其妄念纷飞,而不制止化转。应精进一心,勇猛无畏,方能透过妄境。
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刚愎气--自以为悟道,不听他人善言,也不印证于明师,结果落在知见里,不得转身。
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( C! A9 `. G: w0 G5 y7 W不和气--看到他人或他宗殊胜,即不服气,硬与人争辩高低,结果伤了和气,失去了心地法喜。
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; h$ f3 M8 t: P5 g2 t3 ?. K9 v+ Q执病气--有障不去,有漏不消,自以为安心即可,不知总成病障而不得成就。$ w/ c" K1 p, {( k
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焦虑气--惧怕自己不开悟,顾虑修道时长,心中老是不安。应安心于法,一往直前,总有到家时日。, a: `; w, R- D7 F

% R6 Z4 z0 Z5 ?- ]# q计较气--在师门中计较人我,分辨好坏,不能无心而行。应放下计较,平等无住。6 u+ C& P$ q6 m5 U. b2 o
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不安气--无论在何处都不得安心,老是转换地方找法门。应从内心推究不安的原因,使自心安忍不动。6 E4 r* b, b8 [4 v$ j7 e
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法行气--太在意于法行,不能出离法执,难以变通应机。应悟神而归本,以无住本,而方便立一切法。
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神通气--因定或法而通,虽为利益众生,而不知含藏,造成行人的向往与执取。故应隐其通而使妙慧达道,自证而利人。
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8 h, ~+ J9 C. _成就气--道业成就而流露非凡的气质,使众人尊而敬之,于是影响凡欲,造成麻烦。应化去道气而归于平凡,无道可寻,点化无类。
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转一网友之贴,以上种种习气,视自身过往种种,除最后2种外,几乎每一种习气都有所犯过,虽各有轻重,但无一不是修行之大忌。
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, u' b! q) c5 [# E( m" q0 ?0 R师父曾开示:若练己不纯,成败就在一念间。吾辈当时时自省,切莫再犯
发表于 2012-11-11 20:38:57 | 显示全部楼层
发表于 2012-11-11 21:55:40 | 显示全部楼层
易兄,受教了         
发表于 2012-11-12 08:57:58 | 显示全部楼层
发表于 2012-11-12 12:53:34 | 显示全部楼层
顶!!!!!那些自命为大什么的人们应好好学习学习
 楼主| 发表于 2012-11-12 20:43:42 | 显示全部楼层
山水路人 发表于 2012-11-12 16:31 8 [- R3 `2 m. O- J* g4 k. [+ @
不知紫气东未来师付有几种习气

( a2 q2 m0 N. L1 O: V$ [9 e: \4 }我是业余的。
发表于 2012-11-13 22:26:06 | 显示全部楼层
怯弱气--认为自己根浅慧薄,无力胜任大道。应发大愿,立大志而向上发心也    顶!!!!!
发表于 2012-11-16 21:39:49 | 显示全部楼层
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