杨公风水践行之----贵阳凤凰山公墓现场安葬延伸的一个问题 5 Q* [. J0 b$ n( ^) s: R
----------骨灰盒的正确摆放辨证 (原创文:吴建华) 1 b& P+ T; M9 Z
/ U4 y' q7 o2 X+ N* h
骨灰盒有很多种类,有圆形的、正方形的、长方形的、棺材形的等等,那么在安葬时哪一面是坐靠,哪一面是向着前面的呢?很多人不是很注意这方面,一般都是听从公墓管理方的安排或者听从帮安葬的人员指导放入墓位里的,很多时侯坐靠与面向往往会搞错。 5 R7 V5 Q6 a, }& S6 F- e" T
$ k8 s, o% O. V5 \
. Q7 n3 @, S+ C- I, _5 x8 G6 t4 o4 o. d5 S8 }& @, \) y! v
其实骨灰盒是一个规律的,每一个骨灰盒,不管是任何形状,其都预留有安装亡者的遗像,没有预留亡者遗像的骨灰盒极为少数,在没有预留亡者遗像的骨灰盒多半在骨灰盒上面有龙凤图,所以有一个规律,就是遗像处是正面,遗像对轴一面是背面,这样一来,不管是圆形、正方形、长方形、棺材形状的骨灰盒都能确定正面、背面了。而在安葬骨灰盒于墓位里时,其有遗像的一面为正面必须是朝向前面的,而背面一面必须是坐靠后面的。 ' y/ I% n# f2 |$ k6 l" p
7 _& c$ X# L q$ {0 N) a
1 R4 _. w9 X* s2 d1 T
3 A: Y$ y5 P: r* q" C. | 问题来了,我去贵阳凤凰山公墓,现场帮东家安葬亡人,其贵州因各地的风俗不一,很多人购买的是如同棺材形状的骨灰盒,但棺材形状的骨灰盒,照行业生产制造必须要预留有遗像处的,其棺材形的骨灰盒全部把遗像处留于大的一头,那么大的一头照骨灰盒的规律来论就是正面,那以安葬时就必须放在前面为正面向着前面,而小的一面为背面必须要放在后面靠着山体一面,按民俗真正的棺材来论,其棺材是以大的一头为亡人头部,而小的一头为亡人的脚踏之方,而在民俗安葬时小的一头是亡人脚踏一头必须踏向朝向一方,而棺材大的一头是亡人的头部必须靠着坐山一后背山。 * \" [+ I8 K4 A9 d W
+ f. w. r6 ] i% A
; H# C$ c* m/ F* A+ y# g: p& C7 r" f( z5 ?
那么现在市面上出现的棺材形状的骨灰盒则以大的一头留有遗像,以骨灰盒安放规律来说,遗像一头必须要放前面,以遗向面向前面朝堂,而不能以遗像一头面向后靠的坐山,故很多贵阳地区在安葬棺材形状的骨灰盒时,往往风水先生以棺材形状的骨灰盒当成真实的木质大棺材,把有遗像大的一头放在靠山坐山的后一头,而以小的一头没有遗像的放在前面,这种操作方法是错的,难道让你的父亲母亲天天看着靠山而不看着朝堂吗?所以这是生产方存在的先天制造失误,而后天民间先生又把骨灰盒当成真棺材把遗像面向坐山安放,往往错之又错,不管什么形状的骨灰合,必须要以遗像一面为正面对向朝堂朝山,这是死的定律,正如立碑一样,难道把碑的刻字一面及有遗像的一面反立向靠山坐山吗?把碑的背向朝向朝堂及前面吗?
$ r/ o. o* y+ A5 P" O4 p
5 x7 C& v" ^& w4 ~, [" z3 \ 很多细节问题,很多先生不注意,不加分辨,安葬时搞错多少正反面。以唯物辨证而论,当然火化后,其实骨灰已混在一起了,已没有脚与头在前在后之分了,当以骨灰合遗像为正面为正确,按风水学术而论,则以碑向及墓向为主。希望有缘人看到此篇文章得到提示。 1 z& V/ C2 ?+ E% W. @% `
吴建华 2020年9月月21日晚 |