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天元,地元,人元谓之三命（资料由吴建华先生上传，方便广大易友收藏与学习）
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数周六旬, d3 F/ R2 Q% U9 E
自甲子起,至癸亥,每甲管十支辰,共六十日也
; i3 U; p% W9 g/ E" a, o3 ]虽仗根基之稳3 c. D5 V1 L- J/ E2 e
如春木,夏火,秋金,冬水土,于四季各得其时生旺,此谓根基稳固也
9 ?+ u" D, Q) v, a+ y9 G& Z" S* B6 _未饶格局之真4 s- H( e& x9 m: n' }
格者,取用于生月.何神为用以定其格局者,支辰见申子辰,亥卯未,巳酉丑者谓之& _8 q0 n# q# R [( A L
局者是也
) q/ U4 d4 o; ]5 r( P6 B* M* i, J8 G有禄马之往来反居贫贱
T+ m9 \3 [* Q& U4 t2 l7 z 禄者,官;马者,财也.失地反贱! I6 d r7 v+ b/ q* K
坐凶煞之交互却主光荣
! _" f. j/ n2 O0 j: D7 t 凶煞者,七煞,羊刃,伤官也.有制得地,反主荣贵
! c9 \9 ` B; P& y, ]! M盖缘格局高而凶煞伏藏: g2 ]! z* L8 l: Y+ D! U( x
如甲以庚为煞,遇丙火制服,藏于地支之下,谓之藏
' {8 B/ Z% o) r* ?2 _根基弱而贵神向用# i, ?1 o8 \ E9 M, J% P
如甲木生于秋八月,为基弱之地.酉中辛为官贵,无伤可以向用" j3 w2 o5 V8 @, [- Q; P
是故马化龙驹奔凤阙,器业峥嵘
9 b$ |" j( Y- v* t# [- Y# \& u/ M 午属马,辰属龙,酉为凤.以此取象,人得丙午,壬辰合酉可以类此0 _* v( V% U, O$ r3 k* u! F0 X/ v
蛇化青龙入天池,功名赫奕! [. D$ J- S( A% N. a2 c' b
巳属蛇,辰属龙,丙午丁未为天池.巳人得辰而为青龙,更逢丙午丁未,则腾跃必矣$ H1 {( P& j5 w8 V1 M& f8 P
.亦须得时者为荣.若生居闭蛰之时,止是虚名虚誉而已.若辰见巳,反为以大就小,
0 a. a( `$ Q ?+ Z. \8 v/ n! D6 H, }经云:蛇生龙穴则进,龙生蛇穴则退! m$ E; h7 ?4 O3 s$ H
耀日月之光则宝剑冲于牛斗,斗牛,丑宫也
2 _, L4 y$ e' w D- Q# O如壬申日,柱中得丑为妙,金性至申酉而至刚,故以壬申癸酉剑锋金以取其象,金
M- c3 u# E5 f0 {即宝剑也,二十八宿丑则属牛分野,以壬申癸酉而得丑,为剑气冲牛斗.柱中若乙丑4 ]/ X* C* S3 z
为正,若得癸丑,则为剑之匣矣.己丑丁丑则非,癸丑为匣,纳音属木论/ f1 x1 Q5 T- ]& O0 J/ \, t
逞江河之量则灵槎入于天河,槎犹枯木之象; [ ]4 C/ |" m4 ]0 w
无根之木得丙午丁未为妙.甲木乃阳木,无根可言.槎也,虽五行之内,无土并不生
2 ^7 P: E# g7 _5 ?$ G旺者为正.若有土栽培,则不漂流于水也.天河,即丙午丁未是也.若本无根之木,而4 [. C* s& A. G2 ~, `
得丙午丁未,于柱中正合此格.定断以湖海之士,逞江河之量,信不诬矣 K- d5 B C3 ~5 I0 p) Z
兔入月宫,卯年亲于己未8 _# |' e& s4 P% u6 G. |* Z
卯之肖为兔,己未是为月之宫也,若卯年生人,见己未是月宫也,己未生人得卯时
0 P- i# U* e) ]0 [* G! U% i亦可借用.但月虽遇夜方明,亦须要辛卯,方谓之玉兔4 s' S) I/ \1 H" V
麟逢凤沼,辰命跨于金牛,酉宫为金牛
; S5 D1 G9 }$ e* `辰为龙,为麟,为龙池.酉为鸡,为凤沼.金牛乃酉上所配之星也,若辰命得酉,为麟逢
3 ^3 k n/ d6 l1 g! \凤沼,酉人得辰亦可借用
6 Y0 {8 L* c* F. U0 i* I荣庆双亲,必要子归母腹8 F2 A$ s) V% p* \* g% S( k
五行生我者为父母是也,我生为子孙.母,腹胎也.且如以金生水,则金为水之母,
1 h Z- \- r& @4 t4 X水为金之子也.木生火,则木为火之母,火为母之子孙也.所谓母腹者,胎宫长生宫皆& R |' B( V3 f8 T7 y8 m' |
是.金在卯须得己卯,己卯属土,土能生金.又如木在酉,须得乙酉,乙酉属水,水能生
3 O. P8 u) ~% Z( N$ z4 w7 g* f t木.木生在亥,须得癸亥,癸亥属水,水能生木,此谓子归母腹.余皆仿此.若金生人,
/ F' m$ G0 [7 Z- y遇丁卯,乙巳,木生人遇癸酉,辛亥,则是胎中受克.生时是鬼也,非贫则夭之命,水火
4 N- a( O3 r' S. o1 n; U4 t( j; _1 _土命皆仿此5 }$ A$ ]$ |( u& P2 T. ^' R
休垂后裔则是水绕花堤,休美也! H- g( q/ ?$ Q9 U9 |2 A
两木在内,两水在外者是.凡有根蒂枝叶者,谓之花,五行之木,皆可引用.命中若2 G! m- u5 h1 p; t" C) O1 }/ j) v
得两木在内,两水在外,木不至于火炎,水不至于飘荡,便为水绕花堤之格.盖水之性$ D" U' Q' h1 ?8 V P7 t; T" W
本清,花之色本艳,性与色两相宜,水之德本智,木之德本仁,仁与智者相会相资相德) Y' M8 J' |0 Z8 _* ?5 r/ J! f
,无藩篱之捍隔,则生福有基,庆源无涯矣" V, }, H y+ O
藏珠于渊海之中,癸亥喜逢于甲子,亥子北方为海之地
! `! j0 w& I- I: n( Z: n6 C甲子乙丑,有名无形之珠也.东方朔以蚌蛤名之,癸亥三元俱属水,所以为渊源.故- f3 e7 s& n/ ?
癸亥乃渊源之水,谓之藏珠于海也
% x2 w0 R" a, J" w8 X腾身于云汉之上,宝剑为化于青龙
/ t3 K" E n0 s1 K. J7 p5 d壬申癸酉为宝剑,壬申癸酉生人,得壬辰时,乃化为龙.庚辰甲辰亦可引用.若戊辰8 v# i2 T( H( t1 E% d8 t; P
水必化,丙辰虽化而未免蟠于泥矣.二者不合此格
5 x" U/ K! i# G: ]( R% G# u' }壬辰逢癸亥而龙跃天门,亥为天门
9 f3 g. K+ E- X$ e8 X辰则为龙,亥则为干,合为天.或者一见辰生人得亥时,便为龙跃天门,不知龙与天0 |) P7 o+ |/ e" H. O! Q5 }
门皆当得其正为佳.取壬辰为水* ?! ?( J* v. a/ i
己未遇酉宫则月生沧海
1 w" ~! C0 X# T; v己酉见己未,太阴入庙在未.故己未火象于太阴,(酉)为入夜之时,又为沧海之宫, u `- r9 F" S7 V2 i- }& ?
若己未生人而得酉时,正合此格.乙酉癸酉辛酉为妙,己酉丁酉次之
% P/ N4 D4 b* p5 W; M蚌珠照月而烺然烁众" K/ R V* ^2 h( r# R. i2 }, _
甲子乙丑为蚌蛤之荣,月宫乃己未是也.盖蚌蛤采太阴之华,二者最喜相见.甲子+ r% s* [$ ~4 {2 O: E& L5 z
乙丑生人得己未时,正合此格.若己未生人,得甲子乙丑时,亦可引用取之" T; |% b4 G# m+ k, k: m
金马嘶风而卓尔超群,风取巽宫也,巳为是( h b2 c) Z6 s6 h9 [0 s
午为马,庚午甲午为金马,巳为巽风,庚午甲午生人得巳时乃合此格.辛巳为最,余
' \! A) z+ {( I# D则福轻.若本生驿马在日,而时宫见巳,亦可引用.又如申子辰马在寅,得壬寅属金,; L: s4 P! G5 I
是为金马,而逢巳时,亦为此格.余皆仿此
5 ~9 h* X& |; d! J, {# t. p云龙风虎带顺者,早擢甲科5 |2 H* i4 f! r' u
云龙风虎者,寅卯辰巳也,寅为虎,卯为雷,辰为龙,巳为风.但得寅卯辰巳一顺为9 N( O# P' x2 I( V) y
妙,则力重.倒乱者则力轻,断分贵贱# z$ G: _5 M7 P% ^. A' p5 [
争斗伏降更贵者,少登天府 W* K! N4 S; [) Z E
争斗伏降者,下四位克生年.一争,二斗,三降,四伏.又云:独力不怕,更有贵神助9 U0 u8 Q; x2 h
之,大富大贵,坐空则福轻
+ Y- E8 J: Y' c日月分秀兮,有泽润生民之德5 n _; } i* H5 L, ^& u( U
戊午己未天上火,(火)在天上,故戊午得太阳正位,己未得太阴正位.然日明于昼,
. k* \5 |& H. |# g, ^3 h& n月明于夜,日月各自分权.盖太阳出入于卯酉,晦于戌,故戊午生人须得亥子丑为应: s. b. A7 r2 f C) R6 E
格,二者若晦而不明,则何以言福?惟日月各自分权,明则为福也
' E1 S% W5 Y9 [; D桑柳成林兮,怀任重致远之才
" g/ l6 |8 w) b) x壬子癸丑为桑柘,壬午癸未为杨柳.若壬子癸丑生人,得壬午癸未.壬午癸未生人,6 u2 V7 p% j, e$ d
得壬子癸丑时.皆合格.亦要当时为荣.若凋零衰朽,虽成材必不成材矣" [4 W5 N9 \' E% b; y; W7 W
脱体化神,超凡入圣
U' I6 m$ H5 v b. X, `4 I六十花甲子之体,各有大小,各有轻重,各有入圣.金命,甲子乙丑壬寅癸卯庚辰辛
% ]) a, t0 F+ i+ z: n巳甲午乙未,得壬申癸酉庚戌辛亥.木命,壬子癸丑壬午癸未庚申辛酉戊戌己亥,得- r3 E' Z ?5 ]- ^1 j0 Y
庚寅辛卯戊辰己巳.土命,庚子辛丑丙辰丁巳庚午辛未戊申己酉,得丙戌丁亥戊寅己. ?- S( a* k* O T6 ~! \
卯.此三者皆为脱体化神.如火命,丙寅丁卯甲辰乙巳丙申丁酉甲戌乙亥,得戊子己( U# N6 h: {$ @; y. p7 U
丑戊午己未.水命,丙子丁丑甲寅乙卯壬辰癸巳壬戌癸亥,而得丙午丁未,则为超凡
3 F* K* M7 Y; L. Z. _" b入圣.要之有所变化者,皆有所成就.非若拘拘自守,执一不通而无超达也
2 J6 L x5 |, w& E3 O! V- G攀龙附凤,志气冲霄
" ^/ {6 K, m" t9 E% d* g+ R; g辰为龙宫,酉为凤沼,以辰合酉,皆可以攀龙麟而附凤翼.但其中有(乙)酉见庚辰,& j3 O# c+ [7 l, Q1 [+ _, p
或庚辰见乙酉则非,盖乙与庚合,辰与酉合,乙禄卯,刃在辰,庚禄申,刃在酉,辰酉二
( y( D$ z5 @) T6 v+ H' K位中,有紫暗大煞故也.当推详其外有无刑煞,若其外刑煞重,则为凶命也
0 s3 F e# s$ i0 }龙虎包承
* S; n! F0 b [7 o& \辰为龙,寅为虎,命有寅中藏巳,或有丑,或有卯,或有巳,中藏寅辰,皆合此格
1 w! y4 H! x5 M, D9 e3 C凤凰恋禄
& {8 [5 w. Z8 o, J# D, R" L6 G天干三字同,而一字异者,为三干凤凰.如三甲一乙,三乙一甲之类.年月日时之中
: y* q: c# c& z: R$ o& @) A皆藏寅辰,有凤凰而又见禄,合此格
- B; W3 r. u- G3 ~& v昆山片玉. d3 z# N2 T1 u8 L; y1 H
金生人见戊寅是也,或戊寅生人而得一金,皆合此格,二金三金非! Q' u7 _; b! k t Z8 ^4 v U
桂林一枝,得之者勋高覆载之中,职处朝廷之上, O V" ~3 E+ y k
己未生人,于秋月而见之乙未,乃合此格.乙未生人,而得己未亦是,二木三木者非( O+ _: X+ P' W
丙丁入于干户,乃驾海之长虹
2 R8 E9 Q6 W' o7 L% e, ^: ]丙丁生人见乙亥辛亥是也.丁乃南方朱雀之神,赋炎上之性,造化借用为虹.干户,5 O! P% |- J/ B+ p
即亥上是也,乙亥与辛亥为正,丁生人得辛亥,乃为此格% R2 S* {! {/ M! L
庚辛值于巽宫,为啸风之猛虎- x3 u4 I/ H/ a5 B/ U/ x
庚辛之位属金,为西方白虎之象.巳为风,若庚辛生得巳时,合此格.辛巳乙巳亦为, C0 I2 v7 S. s- C
妙# I9 |: `& k; i: S
烈风雷雨,多利民济物之心* J* T0 b x* R, v1 u% s# X1 N7 R
烈风雷雨者,乃戊子己丑,丙午丁未.戊己有寅,寅中有箕,箕星好风,酉中有毕,毕
$ r! }9 V: U, g+ P+ o$ L星好雨,更如{加}卯,春夏生显,秋冬虚贵& p; d. v! h$ `4 J! S$ {) ]/ C
源远流清,禀秀德真儒之气2 F2 z& ^2 U2 F/ Z. n3 y
源远流清者,水命见寅卯为源远,纳音见金为流清,若有土则虚名* |/ W( }! F4 e; E
三奇拱贵,则勋业超群/ h2 ~% N% B) N" |- [
乙丙丁乃天上之三奇,甲戊庚乃地下之三奇,壬癸辛乃人中之三奇,乙己人拱鼠猴
" A* j6 D: i: },丙丁人拱猪鸡,甲戊人拱牛羊,壬癸人拱兔蛇,庚辛人拱马虎,其中带三奇全,而拱. Z5 h* c4 z E
贵者,亦合此格,其贵非常6 B/ h% }" v* i- M M: {
五福集祥,则伟人间出
5 E5 }* Y/ c7 T; l f! z 年月日时胎,各出一旬者,止有四旬者则非/ f9 i) Q9 z& u$ l( Q: Y# o
云凝薄露,逢寅卯而方荣
! q4 F0 u" [7 y丙午丁未人居冬月,是为霜露.若年月上俱带严凝之气,则造化天寒.忽于日时见% @8 o9 ]9 v f1 C/ u2 _+ c2 A O
寅卯,则温和之气可解此冻,合此格
& R& U8 g; k/ m月照寒潭,遇申酉而必贵
- k9 z& h/ c8 M己未为月,水生仲秋之后,谓是寒潭,己未生人得水,须有申酉方可言贵,盖四时之
9 Z7 w4 k& [) s5 {. a- W月,秋月最明,四时之水,秋水最清也+ ^7 @6 P) y5 A1 W l3 A
凤舞顺风,而威震千里
( c( k9 B( g+ U& v酉宫为凤,巳宫为风,酉人得巳,及生于五月,乃凤舞顺风.然风不谓之风,而谓之
, ]3 F* D K# z5 Z( J顺风者,须是丁巳乙巳己巳,方为合格.又须五行中无刑煞,无冲击,无破溃,方可.若# k" L3 q3 }& c
其中不争,则酉见巳为破碎,巳见酉为卷帘,二煞鲜有不为凶者矣% T$ [* j) T. R6 t. N" X! D
马骤天廷,而官封万钟, c# V# y W* G1 W9 m4 a) ]4 n C
马即驿马,干为天廷,即亥宫也.如巳酉丑生人马在亥,而得辛亥,正合此格也.余- H( H1 {) T6 l, G9 a, u, |9 Q
亥主福则轻,辛亥得金气故也
, u- Z* h1 M' {. T' U; I风雨作霖,有尊主庇民之德* C6 A( s6 a& T( i
巳为巽,巽是风,丙午丁未是雨,或有龙有水有云是也,亦可言雨.此格生秋间,万1 |& l6 B; D* T& V
物有赖,大造化之格局.春雨如常,三冬雨反主单寒贫贱之徒% |* r- S7 K N2 x- f
地天交泰,负经邦论道之才9 E0 m! o( O8 \( Q) ~
申为坤,坤为地,亥为天门,是干,干为天,天位于上,地位于下,上下之势然也,而
5 I0 ?: E3 v2 h# ~/ e在易则为否,非交泰之象.必地在上,天在下,阴阳之气方为通接交泰,乃合此格者也
5 o# w% @( N5 [ ~% `1 p龙虎拱门,名登天府
2 V5 ~1 K% B5 {" O8 |五行中以对[为]冲为天门.如酉人对冲是卯,则卯为之门,不见卯而得寅辰,一则0 N# ^( U |4 h6 b+ b; t
为龙,一则为虎,是合此格也! [: Q* `+ d' H* {5 w$ I
贵人捧印,文占甲科, @' B, w2 Q( S, e! |/ W
印即墓库也.火以戌为印,木以未为印,金以丑为印,水土以辰为印,丙申丁酉生人0 ^/ @ ?- G- z" J
以猪鸡为贵,得酉与亥,拱一戊戌,为火之正印.壬辰癸巳生人以兔蛇为贵,得巳与卯5 r5 @( m2 n# i' i+ Z2 S
,拱一庚辰,为水之正印,乃合此格.其它仿此而推* M& e5 v) B' O/ o
更逢官星入局,重紫重金.若值贵煞相扶,三公三少.少者,少傅,少保,少师也* e6 Z4 T3 r" U9 v
既合前印之格,更带官星入局,贵人与刑煞相扶,则贵不可言.入局乃得地,如贾侍9 ?) {" A' p: S, ]- t+ I t, e
郎,辛酉生命,既合龙虎拱门,而寅为贵,丙属火,火生人为得地.又如姚尚书,丙申庚- F' ` r; X5 C6 U2 t4 X5 @2 d
寅乙酉丁亥,既合贵人捧印格,丙丁猪贵为吉神,二位夹扶,丙用癸为官,癸属水,水
8 Z( e$ y4 C% ?0 J7 _) |5 F, a临官在亥,为得地,故为美备
, _+ c2 R3 K! b8 M+ p9 y官居五府,盖为五行入垣& {4 u" D5 Y/ U ?
五行金木水火土,垣即墓库也.金人乙丑,水人壬辰,木人癸未,火人甲戌,土人丙0 s3 a1 I1 U8 U0 N+ d' { X7 w$ }
辰,皆为入垣.或年月日时胎各带库,或本命一路皆逢印库,不为鬼库者,乃合此格也
1 Y8 I0 d$ a8 G: [" I8 E* F位入三槐,必是三奇逢德
0 @: ]5 Z) \' o天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛,命带三奇,逢天月二德者,其
& N2 }5 g. u! Z, A& {/ U, \富贵位入槐庭.如乙丙丁生于正月,甲戊庚生于十二月,壬癸辛生于六月者是也
& \( k! V [' [! d( @6 u, J三台驿马遇禄,而荣拜玉堂
: Q: k W) a5 o0 k+ y* I本命连珠,得三位者,为台星.四位而虚一度位者,亦是.有三台而无禄马,犹可言
- A8 V! t7 N; W) ]贵.若更带禄马,尤为妙也
# P; N( W8 x( u/ |- l# X十干官星见贵,而上超金阙
, v3 |, \4 v. T$ F9 S( D, Z* V s W十干,乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也.如年月日时胎带甲乙丙丁癸之类.是甲官辛6 r0 J2 o+ L9 Q/ @' y% q5 ?$ P
,丙官癸,丁官壬,癸官戊.则十干皆带官星也.更见天乙贵人,岂不谓之美哉
! m6 O. q2 w$ d, z2 k& V: v2 _' C( Y# \龙居沧海,早得路于青云- R# F, f3 g* G; D- w' S( x& Y
辰为龙,壬戌癸亥为沧海,辰生人得壬戌癸亥,乃合此格.但春夏秋间得此格,为伏* i' K! A$ p5 \) R" O- g. k
藏无用.惟冬生妙.乃当藏即藏也
. c2 d* {9 X' s虎卧荒丘,少脱身于白屋
9 S. M4 r% n% t5 R; B寅为虎,辰戌丑未为土家三位,故借为荒丘.若寅生人,有辰戌丑未者,皆合于此格9 M' P1 z3 u: r' _5 x. t$ A
.若二位一位者,主福亦轻,不得大福# c* Q& g+ ]0 S- w
月桂芬芳,而蜚声寰宇
* M7 t7 U f/ z己未得四木为吉,己未为月,三四木为桂,若己未生人,下得四木拱集,如月中仙桂
9 O# O$ \1 N ?" o% u( P芬芳,乃合此格.更要秋生方为贵也
( p1 @, y: f+ N) p3 v! b% D6 k( m官贵引从,而簉羽鸳行
2 h, y; C Y3 g: h# D$ a/ s0 V4 y& M3 L簉,音镏,冲也.鸳行,如鸳鸟分序而立,如臣立于君侧,如壬寅见己丑己卯,壬寅见+ ]" b- [2 X3 ^7 ^. x& }# K! m
己卯为贵人,壬用己为官星,以卯为前引,以丑为后从,乃合此格也.正合壬贵兔卯藏
/ S) R( E+ T$ F0 X5 X* N6 b三奇暗合,而仗宪漕台
& N& x; ] s, K% G1 b3 H0 \庚辛壬暗合乙丙丁,己癸乙暗合甲戊庚,丁戊丙暗合壬癸辛,皆为三奇暗合,造化( f$ X l/ N- S
得之最清,惟支辰重浊冲击者则破0 b: n, ~% z. @# j8 f. t7 {1 o
一气为根,则刺史吏部- } l6 i% a8 U0 z+ f( j! ^; J
年月日时,皆水皆土皆木皆火皆金,但木须向荣,遇清中和气,火须自焰,不致火炎
8 B4 R! x# s2 V' i,土须厚重,始能持载,金须不刚不柔,无太过不及之患,水须有归,不至于泛滥无统,
# M0 z1 K3 i8 H* K方合此格
" r( e6 W) e+ b: O" j5 |拔茅连茹兮,愈坚愈固6 ] M" Z; o; F# b, E4 e+ [
天干地支,虚一夹一者是也.如甲年丙月戊日庚时,中连乙丁己,如子年寅月辰日
9 e/ S# \8 ]% X午时,中自连卯丑巳.是谓既拔茅而茹自连.若年生月,月生日,日生时,自上接下者,
, E! g+ \* R6 A. l亦是也& x4 j9 D1 _- r# c" V
暗灯添油兮,弥久弥明
* V, g7 K6 F, c3 k/ | G0 g' `甲辰乙巳覆灯之火,可借为油,甲辰乙巳生人入夜而遇水,合此格.日生者非
/ L! L" L7 n) Q5 e7 D- x( W; m2 f金柜藏珠,早繁华于黄屋" I/ ~2 j: K3 Z; _% `' G
金命之禄马,中央一辰是也.如辛巳生人得戌,是辛禄在酉,马在亥,不见酉亥,只8 C, m( I7 ~5 i5 ^/ r6 J8 V
在日时有戌,乃为合格.盖戌后有亥马,戌前有酉禄,虽不见禄马,而禄马藏于其中是 W# j% n3 f1 c
也
2 M' y& {5 W4 g( a灯花拂剑,植勋业于枫宸( H* E0 }: H) ^6 }! Z( R
壬申癸酉为宝剑,甲辰乙巳为灯,壬申癸酉生人得甲辰乙巳,或甲辰乙巳生人得壬
/ @$ g+ q) o& O2 P申癸酉,皆合于此格也' {+ c2 _% k% \8 `5 `' _) J
月白风清& R6 G" Q; I4 g8 c0 l- B' Y* F9 e
四时皆有月,而不如秋月之明.四时皆有风,而不如秋风之清.人命生居秋,而见己
4 u. O/ W+ t6 i% h3 K未与巳巽,或巳生人于秋而得己未,或己未生人于秋而见巳,皆合此格
2 @( o' t( l0 @9 t花红柳绿
( W3 Z1 Z' L: w7 K四时皆有花柳,皆不及于春也.人命生于春三月见木,若得壬午癸未为妙.壬午癸
& `/ C: u' p, |' u/ f未杨柳也.或壬午癸未生于春是也# v) T/ A- C6 N9 K
得及时者,官爵至于卿监.遇贵神者,名位显于华途9 c* Y% k7 O; O# `! H8 ?( s# d2 h
以二格喜其及时,不喜其失时.喜其遇贵,不喜其背贵.既得及时,而复遇贵.贵全
( b& S9 i' ~; m2 p2 |7 D* N: z显矣* [* p/ M$ @0 y* T1 n4 b# v
魁星指南,有揽辔登车之能9 f9 x* j* f/ j4 `3 D) I
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑,此十位皆位魁星.此一旬生人,而* F+ I$ ]9 j8 C! K
得南方巳午未之日时,正合此格.亦须参酌生旺贵人神杀之轻重,稍为有用,皆可言; g5 I9 g/ d7 X: s6 M# e, {
贵.使于四方,必不辱君命矣6 ] I& v5 X3 u; J1 r' |4 ^
玉兔东生,负升堂入室之学
4 G0 ]/ s9 ]( W6 d+ @卯为兔,辛卯癸卯为玉兔.辛卯癸卯生人居东方者,乃为此格.若己未生人,而得辛. X! O3 r, [+ O( G" k% W% h3 l
卯癸卯,格局尤正: c" U, a1 L; `# ~; b
水火既济,何忧雁塔功名9 q& b' C7 ^" V5 }) |
火之性炎上,水之性润下.若火在上而水在下,则上下相违,而在卦以为既济.盖上
3 h; v# a& f( |* J者年月,下者日时.以其天干为上,地支为下者,则谬矣; `% ~0 \# b. d9 ^! N
棣萼芬芳,定有蝉联富贵/ H4 d3 e8 I- i" `) K" R
年为本,日为主,此言其本与主.年为兄,月为弟,日为兄,时为弟,此言其年主月日! H) f+ ]4 ?6 |- a
生时.人命中年月一体,日时一体,合而言之,止出二位
! h& N2 e' ~0 f/ ]透顶连荣,而挺生贤辅& i1 @) y6 R' ?# H2 Y/ `
本命以一辰为顶,一位透出,一位相连,互换不绝者,乃合此格.以年遁月,以月遁* Z' J x d; D
日,以日遁时,上不至于干,下不至于枯,连荣之谓也; }- z# u. j2 T$ V
异香满路,而间产英豪" `) P: A" @4 I( {, m8 E( Z
年月日时之天干,间年月日时之地支,为天干贵人者,为此格.所谓衮衣补阙,满路
- R9 t; Z8 v' T y0 F( U异香.若年干之贵,列于月日时中,不相凌犯者,亦合此格& b( d6 O+ p, S3 F8 b7 M5 T' [
杨柳拖金$ t) n" P1 s _+ I* `# Z# t
壬午癸未为杨柳木,生于三春而得一金,乃合此格.失时而带重者,非也,不为拖金
2 }, ~' j0 ~8 k; h4 z/ T石榴喷火* r' s9 d" W; K" V0 x% w$ A
庚申辛酉为石榴木,生于九夏,三个月共有九十日,而得其一火,乃合此格.失时而
& }1 R3 k+ E( d" R得火多者,非也.谓榴喷火,正在五月
- M, g! _" B& F/ I苍松冬秀
4 y+ f( [! ]! {岁寒松柏之后凋也.庚寅辛卯之木,非其它比也,盖其它之木,春而荣,夏而茂,秋7 Z4 D0 B0 j1 {5 R# \5 F& U
而死,冬而迫于隆冬之气.独松柏之木,四时不改其色,枝干长青,须在三冬之景,愈
$ K) B$ s q, P3 P- i5 L见苍翠,故庚寅辛卯生人,一路皆属于冬令,尤为劲节之操2 C% j! |4 s% a# E+ J
丹桂秋香
1 J( b. l# ~) V- r1 c己未生人得木,是丹桂生于秋月,乃为此格.蟾宫有桂,非木则无以借用,生于他时6 B: F7 @0 f" u' ]
,则不芬芳,所谓秋风生桂枝,得之者科名有分,生不遇时,不在此例, E5 H! \$ R- W4 O; e' x
聚精会神,而玉带金鱼
- a0 C% t! q; s, C+ G' ~3 z$ \5 }水为精,火为神,水火得地,乃精神俱足,亦为合格.然所谓神者,乃五行英灵之气,) a+ h; R. Y7 ^% N
自生自旺者是也.故精神聚会者,无不显达也.如火居巳午未,水居亥子丑之地,而无
+ r: J. ]. u& M$ D9 P克害者,亦可以语此例也& l6 L6 g7 `' x3 t/ s2 C
寒谷回春,而锦鞍绣勒
+ s6 f6 H" i7 h$ D9 f6 V6 O9 s2 F: `木生居三冬,受严凝之气所挠,极无生意.当困阻之时,而忽得寅卯辰三春之令,乃: G- c, L+ X- b
为寒谷回春之象,发达最易者也
6 g9 f, ?! |' I3 ?0 f极妙者,云腾雨施
9 s1 |& s* ]/ _$ W子为坎,坎为云,丙子壬子为云,丙午丁未为雨,而丙午丁未生人,得丙子壬子,丙
$ g/ v! P) d: t子壬子生人,得丙午丁未,皆合此格.但春月不宜休囚,夏月不宜太旺,三秋最喜有气# F7 f: G0 w3 ~4 p
,冬则为忧死败,春而休囚,则必妨于农事,夏而太旺,则未必不失于淫,秋而有气,则
& @3 _# F" ]* d" }& t: a0 d能救苏万物,冬而死败,则必至于作寒,要之此格,惟秋月得之者为最奇
2 z5 r f; l* M3 ?6 {9 k最奇者,绿绕红围
& k! P; h$ a# L* n绿谓柳,红谓木也,柳乃壬午癸未杨柳也,红谓庚申辛酉石榴木,凡木皆可.人命得- x( f& i; u0 j& z, F5 @/ h
壬午癸未,在年与时,其它木在月日,是为绿绕在外,红围在内,合此格者可取3 I* o. z/ j2 N( ]' D) ^3 Z
贵人登于月台,笔下文章灿星斗( U; ~, A* I0 j4 N# A
贵人者,天乙贵人.月台者,即己未是也.甲戊庚生人得己未时,合此格.更若贵人. G3 i: w" ~6 R4 i
互换,尤妙
p& b2 T2 W# C5 Q9 P% r黑煞朝于北斗,胸中志气盖乾坤
) k! Q: }& w# u& H( d0 \壬癸乃元武,为黑煞,北斗乃是丑,壬癸生人得丑时,乃合此格.癸人得两丑,更佳( {3 c3 D, a* u7 d4 N6 n3 p' X
其它.刑煞则未必为福者也( x9 y$ {1 g6 Z5 I
拱揖端门,早遇九重之诏. D0 W$ A K. C3 o: E7 V
五行以午为端门,子为帝座.子午生人,若日时虚拱,午前有巳,午后有未,则为一拱一揖,而端门清肃,子人得之荣达
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会同帝阙,进端一品之荣
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亥位乃为帝宫也,后乎亥,则有戌酉申;前乎亥,则有子丑寅.若亥生人,而左右前后,会同贵气于本命,乃为此格.本命非亥,而年月日时,虚夹一亥,亦可借用2 o3 K" S$ G' M& Z7 D$ J
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墨池泉涌,而器识渊源5 e! [0 |2 P1 ?" F4 E- C/ c
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墨池,癸巳是也.泉涌,水长生是也.如金命人得癸已,乃合此格.更得吉神扶助者,必然贵矣! T0 l- O4 E- f$ O. y7 i: J# Z* e
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学海波深,而才华超卓
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( E% r/ H( D- w1 I4 c4 |6 U3 U 学海者,水命人见申子辰全是也.无土有金即贵.明有龙虎,暗有风雷,辰龙,寅虎,巳风,卯雷.凡命中带寅午辰者是.明有龙虎,寅与辰拱得卯,辰与午拱得巳,暗拱风雷,得之者无有不贵.若明带风雷,暗藏龙虎亦贵" l5 x1 f6 J0 @
. B+ x) l. |8 v$ l+ O显带官星,隐藏禄马! \( M0 J+ [3 _+ t) O
3 ?$ D" _; p( q4 r 官星宜显不宜隐,禄马隐者反妙.如癸丑生得戊戌,是癸用戊为官,戊与癸合,拱得亥子,是癸禄在子,丑马在亥,合此格. Q" Q+ N& A9 U, {( F$ w9 P
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职位何愁不显,进修岂患无成
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以上之格,取青紫如拾芥,又奚患栖迟而无成就者哉
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干清坤夷,设施不苟6 l! t9 I0 I* ]
7 K6 w& e, d: ~. u' z: @5 [( v- U 戌亥为干,申为坤.干必清,坤必夷.干而遇云霄风雨,则不清矣,坤而遇刑煞冲战,则不夷矣.惟干无挠于上,坤无挠于下,上下帖然而安,方合于此格
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: p. P$ [4 t, D/ R1 J天清地实,抱负非凡0 A' L7 ?0 `. B; ^" X/ I1 b! N; ]
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天轻清于上,地重浊于下,天而不虚,何以着日月星之取照?地而不实,何以载不齐之万物?如何谓之虚?有空是也.何谓之实?无空是也.如壬申生人见辛亥,是壬申乃甲子旬无亥,所以为天虚.辛亥乃甲辰旬有申,所以为地实.若天地并归,生换空亡者则非也& |6 s& o0 L n9 R
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雷雨迎春逢辰卯,而沾濡万物
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震为雷,毕为雨,丙午丁未亦为雨,有雷雨生居十二月之间,此乃有迎春之意.若寅卯辰在日时,乃合此格,谓将进之气7 {& n+ ?+ Q* V$ ^$ [
+ Y! e- X. l2 z" B, x扶桑出日见巳午,而光照四方
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3 v- g3 p. O0 G+ \ 戊午日,卯为扶桑之地,以午生人于卯月,日时或得巳午,正合此格.盖造物本由其渐,卯则方明,至巳午则普照天下,有骎骎向明之意.人命得此格,前程岂不光远哉
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2 k9 x9 G( m D# _9 w' D毕乌登于日宫,贵邻五府
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' y! H& I L2 r) s; T- I: C 癸酉辛酉为毕乌,戊午为太阳之宫,癸酉辛酉生人而得戊午,或戊午生人而得辛酉癸酉,皆合此格.若乙酉丁酉则非谓之毕乌也
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; g- n) f' S" Q; t& F2 E) {箕豹隐于山谷,名冠百僚
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寅为豹,又为山,若寅生人,而又得寅时,乃合此格.但庚寅喜甲寅丙寅,壬寅喜戊寅,格局为妙.寅为艮,艮为山,乃取之
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真武当权
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壬癸乃北方合煞之神,壬癸人但得子巳丑者,乃合此格.盖子正北方.巳中有蛇.丑中有龟.真武当权.知是人才而分端
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勾陈得位* l6 Y/ k2 t2 ~9 ^/ @ f# Q: |
, ^# o. k: d& h( a! a5 V 戊己为勾陈,正带夹拱,皆贵格.得位不亏,小信以成仁
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3 l2 ^! w' z8 f4 ?1 {! @+ \" @金轝引从
d' y+ T$ M. a) Y( ?2 t# h* K从,去声! L# L" P; |8 @
甲人禄在寅,辰为金轝,命前三辰为引,命后三辰为从,更兼拱夹,禄在驿马,共带三奇者,此为极品之贵格也
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火土入堂0 e7 X0 n9 J' s, w* M
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甲辰乙巳为覆灯火,丙戌丁亥为屋上土,甲辰乙巳生人见丙戌丁亥全,合此格.夜生者贵.日生者则非.入此四格,持旌节之权,秉兵符之任,已上四格,人命带之,兼得贵神禄马扶助,必为出将入相9 F$ b1 a6 a$ K" V
# f: |+ W, ^) J" l9 ?) T2 ?$ Q水居湖海之中,禀汪洋之硕量
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2 ^% V& t. x& P M9 n' c) o0 ~ 子为湖,壬戌癸亥为水,海者,若水命人得子,又得壬戌癸亥,则志量汪洋,施设宏大,前程久远 b! }. C5 u# l0 s& k0 F0 `
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火震雷霆之地,着烜赫之威尊( R" \$ `% {: u
. B0 d( x; K* J# x 卯为雷霆之地,凡火命人,若生巳午而得卯时,乃合此格.若休囚死绝,或遇水深,虽卯时不能济.当以生旺取之,主威势之权衡
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) Q0 A" {& I% C5 G; S/ g% H% N* w* y武跨将坛,虽繁剧而其神不乱
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凡命中带凶神恶煞,得为有用者,皆可言武.非特以武以生,为言也.子午卯酉是也,若子午卯酉生人,时宫带煞有用,乃武跨将坛,最主为人能剖繁治剧之政事. I+ V1 S7 M1 w; p1 \/ v/ `3 Y
/ z0 u* W; i8 _7 G贵临印绶,纵富贵而其志不骄
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天干为阴,阴生阳,阳生阴为印绶.如甲见癸,乙见壬,丙见乙,丁见甲之类.是以甲为阳木,癸为阴水,阴水生为阳木是也.贵即天乙贵人,命中若得印绶,下带贵人者,虽贵极品,亦不易其所守
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德合双鸳,坐槐庭而布政
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g7 |) V3 l* v& z) `, [! G 天干地支神,遇合为鸳,若双合者,则谓之双鸳合.命中干支带双合,而上有天德月德,或加临官,乃为此格.一位见合而见德者,格局不正也: r) j" w2 ?: N# s9 _5 P5 P% S
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官星四干,居棘寺以输忠
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7 w0 u# A* Y3 ~/ t1 I5 f 四干者,乃年月日时四位之天干也.生者,乃官星遇长生有气之谓.如甲用辛为官,而得辛巳;辛用丙为官,而得丙寅之类.凡官星休囚歇灭者,非也7 Z5 @" d; k1 O$ |; n- A; f0 y
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天关地轴,建元万卷诗书5 c$ i. |& ?5 Z, H- R1 A
& y. N( c( E6 n& V8 N' x2 v4 ]1 k" f) m, o 干为天关,坤为地轴,干中有亥,坤中有申,若辛亥见戊申,正合此格,春夏大贵
8 k9 u& T1 _7 K- q( K& D( Z: W
. \1 Z! G7 Z" K8 S日精月华,动地三台宰辅
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1 Q- \) R4 }6 G. n( m8 p9 e 卯酉为日月之精华,日月交阴之地,卯酉生人在于秋月,必主大贵,宰辅之职也, c [. c! y/ {" S% I. \/ h u$ \
2 D4 E, Y3 D1 ]1 M; W& L e
位极功高,列四方之正位
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子午卯酉,为极四方之正位;寅申巳亥,为东南西北之四维.若命中带四方正位,或带四维造化者,无不贵显.若缺一借一,与夫缺一符用,皆可合此格.虽辰戌丑未,亦可借用仿此
% [1 c' @: _5 r) {
$ e# D! \% y( d" {名昭位着,转一气之洪钧
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年月日皆属冬令,而时上忽然得寅,乃合此格.木人与水人为最,火人次之.盖木逢春则生旺,水逢东则顺流,火寅则名健,至于金则绝休,土则死病
0 T; {% D7 B( n! M; ]# ^4 ?( M+ Z% ]
双门夹禄,得之者凤阁鸾台5 U' c9 X+ k* ]
4 Y+ h. z9 z! E- \ 如癸生人,禄在子,而亥丑谓之夹禄.且如癸酉生人见丙子,又辛亥乙丑是也.禄居子,马居亥,库居丑,正谓双门夹禄也 q" w+ ~% \5 Q+ ^5 @9 Z7 }
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三秀盈门,遇之者玉堂金阙
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年月日时,多带天月二德三奇者是也
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活禄兼于活马,入格则麟阁标名
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禄之旺,马之生,更得天德相助者,乃合此格者也
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' q. r; H0 v( { X大煞并于喜神,入局则凤池显贵% ^9 y4 e$ V$ o& O& ]
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正月大煞居戌,同位合此格者,更得贵神之助,主功名显达
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' t3 y/ G/ J2 h& m3 [3 @苍龙驾海,而金印悬腰
3 l$ B; j- G3 m% X4 f+ F: ~3 j5 O2 i5 c5 r+ y
甲辰戊辰为苍龙,壬戌癸亥为海,甲辰戊辰生人,而得壬戌癸亥;壬戌癸亥生人,而得甲辰戊辰,皆合此格也8 \! ]4 [- y8 T% U: k% o
* ?% G+ l: N( _5 U2 |朱雀腾空,而旌旗翳目# @4 v; ?' Q$ `
空,虚空也.非空亡也
! W) M! a$ F+ ]丙丁火,乃南方朱雀之神也.若丙丁得巳午未之地,乃谓之朱雀腾空.丙丁生人得巳午,临于日时,方合此格.可以言贵
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5 U# N d$ p2 {( z0 D8 p. r& J0 D三元集旺,产超卓之英才
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三元,即天干,地支,纳音.此为天元,地元,人元也.命中带五行自旺之气,若四孟四季,则无自旺也
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四字俱生抱出群之大器4 }1 N/ m+ F; D$ v/ E# F
! [# A5 t" x z 四字,乃年月日时纳音四位,乃命中带自生,居于四位,乃合此格者.如水生亥,火生寅主贵.惟寅申巳亥有此格局.四仲四季则无自生之理
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桂林凤隐,佩印乘轩! i% p- s: Y; I7 H) y( s* Z8 _
/ e' E7 C6 r4 o- @: f 己未生人而见两木,是为桂林.酉为凤,其中带酉,方为凤隐.若有二木,非己未不可,谓之桂林.要见己未生酉时,方合此格
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海藏龙潜,膏车秣马
4 T+ \$ o$ g4 E藏去声
& G/ S% S! [: x" Y: ?' N5 D海藏者,壬戌癸亥是也.辰为龙,壬戌癸亥生人得辰时,乃为此格.盖海藏非龙则人得以玩,龙非海则无以藏形,可以相有而不可以相无也2 G4 ]& o4 h. \. A# T
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入格者佩印乘轩,及时者名登显位
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5 z& q: w m) F$ P) A2 E6 v 此言前二格,各得其时入格乃贵.桂林凤隐宜于秋,海藏龙潜宜于冬,方言福' g9 L6 Q( B+ l- L
& u" r- N- ?1 Q雷霆得门,遇之则名利超升' q) D* Y P9 x% [" U3 V+ r
/ d( j: b5 [/ [) e* v+ S& w$ U 戊子己丑雳霹火,为雷霆之象.卯为雷门,生于春夏月也.如戊子己丑生人见卯,卯生人见戊子己丑,及生于春夏,正合此格.不宜水多,生于秋冬,则不及时矣
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福生有基,逢之则赀金满屋
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四位集福于帝座,主发于四方是也.不逢凶神恶煞,此乃大富之格也! Y7 K9 I1 k- r* a$ F! m$ a' X
! z7 e/ I- T! A; o8 Q a1 @三奇会于龙虎,叶赞扶持! O; Z1 D' T8 s) D1 K5 a
_$ L( c0 `, t+ R: E2 X A B 三奇者,乙丙丁,甲戊庚,壬癸辛是也.命中带三奇,而支神有寅有辰者不同,顺与乱皆可.况三奇入庙在辰,故合此格3 k- N7 @2 ]# ?3 F( {
, w; d I+ c) A四德见于旌旗藩宣屏翰
% j$ j5 D5 h* n4 B以亡神劫煞为旌旗.天月二德凡两见为四德,旌旗为亡神劫煞是也.如亥卯未亡神在寅,劫煞在申,则是寅为旌,申为旗.如巳酉丑亡神在申,劫煞在寅,则是申为旌,寅为旗.余皆仿此.如四季带亡劫,见两天月二德,则合此格也 |3 X8 P, P+ @4 \$ p
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胸中豪迈,贵人居词馆之中
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天乙居词馆,乃五行临官是也.如木临官在寅,庚辛人得之;水土临官在亥,丙丁人得之,其它仿此.若不见天乙贵人,又得福星贵人,天官贵人,太极贵人,皆可引用& r- s4 D8 \. u* d. w; D% q" h
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笔底纵横,魁星入垣局之内
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魁星,得甲辰一旬于位,皆垣局,即五行之正库是也.甲辰乙巳得甲戌,丙午丁未得壬辰,戊申己酉得丙辰,庚戌辛亥得乙丑,壬子癸丑得癸未,皆为魁星入垣,合此格也.此外并无
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贵人在玉堂之上,咫尺龙颜* M$ [9 \" m5 B3 U/ {/ M$ Q
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壬癸生人见卯为贵人,须得癸卯,乃为玉堂.壬癸生人见癸卯,正合此格8 N( V$ n* C1 c) }* c; M
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文星入词馆之中,从容凤阙; ?0 ]9 ~1 f$ s* ]' H, Y4 ?
* \0 A1 g5 X$ v: Y1 R7 `/ P 乙亥丁巳为文星.如乙亥生人见丁巳,丁巳生人见乙亥,最为妙也7 W' n# s2 @" j6 q
: d n$ g9 Q% e: Z# G: t一旬内,三位四位,为公为卿
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" p& P# q0 [) ?* F: C9 ~4 p 年月日时在旬内是也.又兼逢官星,又见贵人,纳音相生,正合此格
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3 S; J6 }8 `! H; Y' o B% G# ]五行中,自生自旺,不富即贵/ h c8 F5 ?+ N$ T1 j2 m, V
* U. Y1 ]8 C! E9 W 金辛巳自生,癸酉自旺,木己亥自生,辛卯自旺,水甲申自生,丙子自旺,火丙寅自生,戊午自旺,土戊申自生,庚子自旺.若命带自生自旺,便见亨通.若休囚死绝者,必不发福
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得天地之和气者,早充观国之光
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2 X( L: k U/ C. h% B' c+ B 寅卯辰为天地中和之气.命中年月日时带卯辰寅,三位俱全者,正合此格.四位而间一位者,则非.更若木人与火人得此,绝妙.如水命人,福轻.会金人得之,未必为福.三春水盛金衰火旺土赢
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居坎离之正位者,高预南宫之选
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' @ w3 ]: j" `5 ` 子宫为坎之正位,午宫为离之正位,以甲子生人,而得甲午丙午戊午时.或庚子生人,而得甲午庚午时.壬子生人,而得丙午时.是子喜见午,格局尤正.甲午生人,而得丙子戊子时.丙午生人,而得壬子戊子时.戊午生人,而得戊子庚子时.庚午生人得甲子丙子庚子时,是午见子,格局亦正.其余摘出者,未必合格.况子为水之所钟,午为火之所钟,子午中水火坎离相会者,极妙也( l7 ?. p' o+ [) |" T, n
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一旬包裹,独操千里之权0 y, Y1 X$ S6 Q3 f8 I
3 c0 w( I2 x6 u# C 如甲寅见癸亥,甲子见癸酉之类
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一路连珠,早擅四方之誉( T; g7 p4 Y% R5 L8 ]7 ?
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天干地支相连,故云天干十脉之调匀,地支相连如珠玑
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虚一时用者,文主台谏,武居将坛* q6 v0 b' K7 w
. C; `2 k# r4 }" j5 f! a& ]% I 如甲子见壬申,数内,八十内缺一位,九位与癸合是也" R. z. S$ |; H8 d! ?
* Y+ T8 v; z6 r; n得一分三者,生当封侯,死宜庙食6 P* Q* A9 \$ H5 G& }& e" z4 _! E
/ }/ k* R; _% F: R 如甲寅禄,五行中,寅午戌马居申,申子辰马居寅,凡禄神数,三合是也$ ?( H5 x6 p, q( \1 e; f2 z( q7 p/ Y
/ P: Z+ @3 U) J1 H! H n五星七星拱揖,轻清者学士翰林,重浊者胄子武弁
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1 c/ k; C/ Q! E( Q: m+ [ 如甲子见戊辰,为五星拱揖,见庚午为七星拱揖,余皆仿此7 q6 n; o8 n; j ? u( K, b
* N' T% M4 ~5 d( @四位八位包藏,有用者名士大夫,无用者富家巨室+ I5 G( Y0 W, B. V6 l+ P V
4 g! x% v/ s9 I 丙寅至己巳,为四位包藏,癸酉为八位包藏,余皆仿此
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( P# b' h$ D+ C蚌珠吸月华兮见水,位极公卿
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) J4 i# _4 s; J 甲戌为蚌珠,己未为月华,癸亥或下逢一位水,合此格; g( R, i# s- J; Y
. h6 u; m3 d5 {7 @4 ]0 j" v萤火照水滨兮遇秋,贵为卿监
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丙申丁酉为萤火,下逢一水是也,生于秋夜,正合此格.多则泛滥,若非及时,则为贱格.诗曰:萤因腐草出,难近太阳飞,若见三秋月,冬生囊聚奇.此至微至妙
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; u% p, c' W0 G8 S! ]3 u三十六大贵,值之者,黄甲标名
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自本生年至时,顺数三十六位是也.盖三十六者,乃阴阳至贵之数,人命获之,岂不贵哉2 Y+ p. }+ V8 W0 l# b
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二十四统全,得之者,青云稳步
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一岁有二十四气,自立春以始,积五日则为一候,积三候则为一气,二气则为一月,所以一年统为七十二候二十四气.命中一年数至时,得二十四位是也.盖自始而终,包含生施大德,合此格大贵
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% S: j1 l- [' i5 s' c七日来复,喜气候之循环
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自本命顺数至第七位是也.如甲子见庚午,乙丑见辛未,丙寅见壬申之类.盖七日之气,若离一阴必就一阳,若离二阴必就二阳,若离三阴必就三阳,以其相对而分合,此者,皆是有贵也
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六位后先,喜阴阳之对偶* X. ?3 p# Q) d5 P, k: A6 S3 }
: u- `! T; K1 m* O- [ 六位者,即本命数至第六位是也.如甲子得己巳,乙丑得庚午,为先六位.己巳得甲子,庚午得乙丑,为后六位.盖一为阳,二为阴,数至于六,乃三阴三阳,不偏多.主荣贵
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2 B5 ^: c& R Q' d. `8 U大衍虚一,常人必无$ s; f' {* p' e- ?6 m
1 A" r6 s( ~1 z. J# w" N 大衍之数五十,其用四十九之数,得之者,合于大衍.自本命数至四十九位是也
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* K4 x: q7 C- B9 B天地中分,奇才以产
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五行以干为天,以支为地.所谓中分者,支干各分一半是也.如甲子生甲午是,甲子至癸巳,三十之数已足.甲午再起一半.天于是中分.地于是中分.乙丑见乙未,丙寅见丙申,皆是天地中分之格也/ u" M' \; j0 M; I
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5 w( {" V6 R3 z. [5 P体一用一犹一元默运之初# f7 U1 q/ C( U5 K3 Q2 B
# S* w* w+ ?- \$ \8 Z 体者,本命也.月则自年而遁,日则自月而生,时则自日而起,是年为体,月为用.月为体,日为用.日为体,时为用也.统而言之,其端皆起于本命.月日时同出一辰,是体一而用亦一也+ Z0 P" T v4 J8 N' a
v) Q: t& V8 m5 Y居三隔三,象三才既分之后
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一生二,二生三,三生万物,故数至于三者,无穷之生施也.所谓居三阳者,自本命顺数至第三位者是也.如丙寅得戊辰,戊辰见庚午,庚午见壬申之类.盖一而二,二而三,是天地人三才之既分也.三才既居,造化以成,万物之原,人兹以立,人命合此三数,安得不为奇哉3 x6 E! Y1 J( w4 x9 x# R
0 V9 i5 X2 h4 n4 D1 v F一旬中睦集和气,麟阁标名
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年月日时,共出一旬者是也.又为一旬包裹唤天格.探真歌云:四位循环共一旬,还同兄弟一家人,玉堂厚禄数千户,金榜题名显二亲.合得者宜此断0 g3 p2 {" A; D. }7 l" W+ T2 h
8 A: c! S" k" {9 B十三位炳现魁星,凤池显职; m0 D8 v4 `9 p i$ d7 ]
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自本命数至第十三位是.如甲子生人得丙子,乙丑生人得丁丑之类,皆是十三位.但见魁星,惟甲辰一旬十位是也.余则无之.十三位,恰如甲辰旬中十三位尤妙
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二仪贵显,学问渊源! F. g$ M( W- V9 I) A6 ?; |- ]
. [+ k0 e$ s* `4 i4 D# [) n2 `% _ 本命相连一位,日辰相连一位,皆为二仪.如甲子见乙丑,庚午见辛未,乙亥见丙子,辛巳见壬午,丙戌见丁亥,戊子见己丑,是两位连珠.而遇天乙贵人,乃二仪贵偶.若二偶连珠,丙前见亥,见鬼煞,乃贴身鬼位,反主生祸.须是贵偶,方为吉也! i6 C( s, N" u1 ]: r" `$ y
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八位官星,文章俊迈7 Z+ s$ t9 Y' E5 E' Q5 K( C/ f" q
% B5 c6 _! U& ~9 E: d* R. l1 k 本命顺数入八宫,得官星是.如甲子生得辛未,甲寅生得辛酉,庚申生得丁卯,庚寅生得丁酉,是为八位官星.此格得之者,多居侍从之列,非寻常之可比也7 M7 y3 D& P/ m
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火明木秀,逢春月以为荣
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% p% ~$ ?2 e9 J- q 一气所至,则金鼠登魁,斗柄所指,则火生逢寅,三阳交泰,万物生辉,火至此光辉发越,木至此敷荣茂盛.夫东方木色青,南方火色赤,青赤相间,则文华.如戊午则见辛卯,己未则见庚寅,命中有木与火,生居三春,乃火明木秀.生居夏,则火太炎,木巳死.秋则并归死绝,冬则无气
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{3 X; x# ?' I! @! \金白水清,遇秋天则为贵
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三秋令,西方白帝司令.当此时,以金则白,以水则清.本命中有二金在下,二水在上.或一金三水,一水三金,相间生于秋月,则贵.春夏冬间,金未必白,水未必清,不合此格, h+ A- n5 u% m E9 K
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虎卧凤阙,附凤非难
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* E2 l+ R2 h- H# a* W 寅为虎,酉为凤,寅生人见酉,酉生人见寅时,乃合此格.况寅宫有箕星,酉宫有毕星,箕星好风,毕星好雨,生逢其时,有风雨作霖之象.若虎憎鸡觜短,以其元辰日论之,则差之毫厘,谬以千里) k, j- K7 k% ^% d6 o; h
" D) p8 r* i; R+ x) ]: Z( k5 F; l: ~鱼跃龙池,攀龙诚易( ~' y" F6 a6 W. H" G) [4 \5 L$ x
* t3 h, l$ Z m& Q4 A. v# |- k 鱼即亥,亥乃双鱼也.龙即辰,辰属龙.亥生人得壬辰时,乃合此格.辰人得亥则非,亥遇辰亦非.然以龙嫌猪面黑,果时无刑战,有官星贵人,此鱼跃龙池格无疑也
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6 L/ ~4 I1 z* K7 g6 Z/ x* x2 b三奇三合,为邦家柱石之臣
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" Y, S2 u% T1 n6 L 三合寅午戌,三奇见前,干带三奇,支带三合最好.三奇乃阴阳精气,见在三才者也.况支逢三合,有忽然相契之义,其福气浑涵,相资相得,岂不为贵哉
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" M+ Z8 Q. F# K E/ U A' e7 v重盖重金,作庙堂瑰伟之客
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辰戌丑未为盖.命带二金,则重一金,此格极贵.或乙丑乙未庚辰生见庚戌,或庚戌生见乙丑乙未,互相见之,不畏刑冲
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五星朝北,虚斗宿而名动缙绅9 Z# q4 p6 I' j( L3 Q
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五星,即五行金木水火土也.即非五星,北方正位,北辰躔斗牛分野之宫,视子尢重.命有戌有子有寅,虚拱一丑,乃五星朝北.更带五行全,格局乃为贵! K1 `9 G) S, V, @% e. D
8 Y8 [+ ~3 d# F( ~万派流东,拱雷门而声振天地
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6 \* f2 L0 l7 Y 千源万派,无非水也.朝宗之势,未始不一.盖天高西北,地陷东南,水自西北以发源,自东南而顺注,天上有星皆拱北,世间无水不朝东.命中若三四水俱朝东,日时虚拱卯位,乃合此格
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故阴阳之理,欲探其端倪,而造化之机,当识其变通2 B, s( x) f4 c* o; Y0 p
( C- U6 I$ i. O: Q$ ^; q 五行或隐而显,四柱或晦而明,或无生旺而寿康,或乏贵官而显达,势若难辨,理或易晓,格局可据.如对镜以别妍丑,机缄悉露;若临水以照须眉,斯理一融,至神自悟" g5 y+ ?5 n" V5 F; n5 @4 k$ G
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中篇7 q" N4 N; A& w2 J/ R& F
专论恶煞疾病,夭折贫愚之类
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! J7 p& f/ ?& o" A& ]! l! s1 c命中贵贱,格分细微.详究渊源之旨,洞知造化之规.穷四柱之兴衰,深明得失,括五行之进退,便晓盈亏.纯粹全而高明,驳杂深而微贱.数切推于顺逆.杀要详而通变. * C5 P; [9 E1 V) I
人谓鬼人,而生必乖时,物谓鬼物,而杀反破吉
b J+ E! \( x' J3 c" R+ {4 `# c煞中逢鬼,谓乖时也.生时遇众煞所聚,反克年干,是吉位逢凶,谓鬼物也.日时生吉时之宫,反恶煞冲刑克害.珞琭子曰:人有鬼人,物有鬼物,此之谓也
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甲辛带煞而伤体,刺面悬针,刑刃逢凶而克身.分尸锋剑
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/ E5 Z# G+ ? Z; ^ 甲辛二字为悬针,更逢巳酉二字,乃配字.或更日克本主者,为刺面悬针之格.刑刃者,三刑上带羊刃,在煞宫刑克本生身命者,为分尸锋剑之格,刑死不见尸$ K7 q% a" j4 t' q1 F. m
7 t8 L& U/ t+ Z o( M或有降福以就祸,或有降尊以就卑
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$ C% U* F& e7 j- F7 K( ~ 必先富后贫,先贫后富.禄马贵人逢死绝,气衰不能逢旺中之鬼,气囚不能救生旺之财.降福就祸者,吉中有凶.降尊就卑者,先旺后衰,先明后晦,先通后塞.谓火焰光即晦,木叶落无荫! [" i( ~2 j1 @7 S9 c# d/ }
$ l& j5 Q7 f0 u; f$ x! l白虎衔尸则殒身涂炭,元武披发则明镜尘埃% n1 b; Z: ?' v' w# o; l
' F: r5 J# O' N5 e* u( u9 z 白虎者,甲乙下有庚辛者.庚辛金乃白虎煞也.元武者,壬癸水.命中见寅卯辰者,必主凶危.
8 t( ]6 \2 k, x信失礼亏,仁空义塞,风动灯灭,水涌土溃. A9 ^- Q/ f* ^; @
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土主信,火主礼,土火受冲,同归空绝,故谓之信失礼亏.木仁金义,木困而受制,金困而受克,故谓之仁空义塞.甲辰乙巳,乃灯光之火.木多招风,或甲乙不可动.犯则风动灯灭,一土孤虚,四水浮泛,必有崩塌之祸,则水涌土溃.犯此格此局者,贫者流,富者夭,或在僧道之命,亦主荒迷性恶之类" O; |9 Z6 e" K2 C
' U( y1 D" V3 Y1 W; ^$ D( E: V- d0 e破刑之体,而阴鬼蹑足;荡产之家,而干鬼临头$ Y* A r; F- e+ i9 V8 O8 c
0 C8 K# G- g% O" K 胎克时,时克日,日克月,月克年,下克上,谓之阴鬼蹑足.干鬼壬癸全,或见胎干克时,时干克日,日干克月,月干克年,故谓之干鬼临头,此为极凶之兆.后学宜细推之
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天诛神殛,而杀犯雷公;火焚水淹,而鬼截根蒂" \5 ?# Z2 e p8 l! d7 b
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雷公煞者,正二三月在寅,四五六月在亥,七八九月在申,十十一十二月在巳,犯之者重重克身.五行煞重者,疑被殛死.鬼绝根蒂者,五行死绝逢鬼是也.
0 U) \3 ?# \9 h/ l, A仇雠金煞,富贵定不长年;火煨骷髅,疲废必无鹤发
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仇雠金煞者,二酉二巳,乃蛇须殃咎,鸡须分碎是也.一木四火,乃火煨骷髅,是乖中不乖,和中反乖,必然夭死者也- y0 E# T. {- }6 ]) y C0 O
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木衰火炎兮,有心而无力;金寒水冷兮,有力而无心' U% i- F. l( ?$ {; v9 G( u
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木衰而不能当旺火之光,火上木下,富贵极夭.木上火下,贫而无福.金寒水冷者,谓四位庚辛见一壬生冬,或纳音四金一水,冬月而无气也3 @/ s9 T6 ~. w: t Y6 F# s
; O4 m' G/ L) V( u O" B白虎焚身兮,宁无徒刑;青龙退鳞兮,岂逃汨没' P2 h& ]; _5 v
6 p/ g* H' |3 i- n4 _8 y1 g) K) ? 白虎,庚辛金也.交于离,丙丁为白虎焚身,且如一庚三丙,一辛三丁,至重者.青龙,甲乙是也.怕见壬申癸酉,金损气也2 ?: S" J8 y) t
G4 n# z8 a' S9 f0 B% L; n鳏寡孤独而最殃,破刑伤滞而灾深* O G7 o$ ?6 e y* Y R
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孤神曰孤宿之神,曰鳏寡,曰孤独,四位俱刑,鳏夫寡妇,独女独子是也.空亡克身也,破金神曰刑,羊刃曰伤,三刑曰滞- r7 |8 ]8 P% A4 g
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五行怕夺纪纲,四干最嫌繁冗# |$ t+ d3 |) S6 O+ ]( U( h
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$ v$ x4 {$ O; |3 Y 纪纲者,谓下三壬一亥,三甲一未,三辛一丙之类.分夺,秀气不专也.繁冗者,谓下一壬三亥,一甲三未,一辛三丙,是繁冗不匀,而无秀气也
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印破马破,必是巧胥滑吏;刃横刑截,岂非市井屠沽. H8 F) f8 f0 o. D2 O) }
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印破马破,指正印被冲破刑克.前刃后刑,更怕相(克).刃横刑截者,如乙卯鼠[水],前有庚辰,后有庚子,乃市井屠沽之辈也
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* E0 w' n6 K( r" A# }3 P耗鬼值杀,而财若浮云;天中绝迹,而家无儋石* D. t, Q; @- Y3 t7 G0 ?
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耗鬼值杀者,劫杀同大耗,或六害三刑,同耗克身也.贫当夭寿,贵反刑伤.天中者,甲戌乙亥墓绝之火.又见甲申乙酉水,日时逢空带鬼煞,天中绝迹之谓也
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自缢兮悬丝帛影;自残兮截命伤魂9 V0 c; B- I1 J F }) \6 M, O& I
2 \0 M' E5 h8 F- E 若自缢,命中带戌亥.有患恶煞重叠者,是自残.如辛酉生见庚戌,后见壬申,前羊刃,后亡煞,皆克生年,诚可畏也
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0 n I; w/ L2 y( `% N& K局内有伤,格中有破,朱门饿莩,贫死夭亡.遇此格者,家徒四壁.若无救者,寿岂长年3 g4 J8 f k( s9 E# K
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局内有伤,谓五行自旺处,逢鬼相克,福身刑空破败.格中有破者,合前贵格,重逢贵煞相冲是也,朱门饿莩者,入格之命,下见三空四空,三刃四刃,三劫四劫之类.生于华屋,死于穷途,必主九流僧道,艺术之士也 F0 p7 ~: w" R( x
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烛影当风,岂有长久富贵;丘壑滞水,何须去问功名 A7 F, ]0 P7 J7 e- T8 S6 M
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甲辰乙巳,灯烛之火,怕戊辰己巳,巽风或下有木,木能招风,风动灯灭.丘壑者,辰戌丑未是也.更不宜壬癸水多,谓之水入丘壑,则不流也
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羊刃重重而克命,沟壑土埋;金神叠叠以伤身,阵前分首
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大抵羊刃之煞,最可畏也.三重克身带煞,必主征伐而终.金神亦为煞中之要,二重克身,必主牢狱征伐而死无疑+ \, o' M8 i5 ]2 }) C- Y
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蛟龙失水,华摛弹鼓之人;凤凰焚巢,浪流失业之士: r" }3 j P. U# w9 a9 u- ]# f
& u4 J3 T" E+ s0 e 辰生人,见辰戌丑未四时,荒丘之地,纳音无水,则龙失水无归.凤凰乃酉字,纳音火多,则有凤凰焚巢之祸也
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; q" M. r- I* ?: j太阳损明,戊午不禁于水溢;太阴薄食,己未岂堪于土多( I8 `' m! ?4 C5 F/ e9 F9 h
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戊午太阳火,水多则损明,水克火也.己未太阴水,土多则薄蚀相克也
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夫妻反目,刃劫临于日宫;父子悖逆,劫刃坐于时位
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& c9 `$ `7 F: E6 G9 o4 l3 G 日逢羊刃,则夫妻反目.时逢羊刃劫煞,则父子悖逆.如更相克,尢为重害.据理而推; x! D' ^5 H1 P) k# J( H: z
1 C. `) Q( E; u& U' ~根苗薄浅,则家赀劈若虀粉;财库空虚,则衣食轻于缴缯, }# y6 h4 N* D$ D
# m4 Q+ |) ~+ \ M& D 根苗者,如木命人见火多,为火飞烟灭.水命人土多,则壅塞不通.金命人水多,则金沈水底,火命人土多,则晦暗不明.土命人火盛,则土崩而不能载物.财库空虚者,财库在空亡是也 J9 p; }3 g2 _* a
% _1 P4 V/ M; L2 g) F9 N) ^. `威而不猛者,禄贵有害;屈而不伸者,造化无情
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威而不猛者,谓禄马贵人,有空煞空亡之害.屈而不伸者,谓煞{神}四墓,伏藏不能伸舒.干支各不相缀也6 N$ I) r. w u( b% X3 x/ ?2 [6 g
& D" H" G% \$ h: n R, p' j寒冰冻结,毕世天涯;绝迹灭形,终身多疾/ }7 b/ \% E* {+ n+ B& q
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寒冰者,或壬癸命,见子丑亥全者,生于冬月,乃北方煞,冻结凝滞也.绝迹者,年冲月破,互换空亡,羊刃克身,命有冲击之患,此二格最不好,女多淫乱,男多疾病1 |, j8 b. S7 n
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龙蟠泥沙,多招危辱;鬼投母腹,幼必离亲* E/ J. h% l+ R6 c5 z9 N3 S
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辰生人,四柱纳音而无水者是也.故龙无水而不能活,无变化之意.鬼投母腹,年月日时四水,而胎无一土者是也4 d) G, W1 }4 M9 j5 b
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剑殒锋芒,勾陈失力,源清流浊,天乙星嗔,若无救援之神,必是摽掠之辈,更临空煞,终始穷寒
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. a& B( ~6 g- ?" y6 A4 X 壬申癸酉,见火多必殒.剑锋勾陈,即戊己也.戊忌甲,己忌乙,如见木多亦畏之.源清流浊者,水命下见土多也.水轻土重,如壬轻戊重,癸轻己重,水被土浊故也.天乙生嗔者,甲寅见丑,甲申见未也.此谓之天乙生嗔
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8 f8 J2 x3 j9 z裸身带花,女播淫奔,而男迷酒色
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咸池乃桃花煞,更在沐浴之地是也" C* B" [ l3 t
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飞廉值煞,男犯徒流,而女落风尘! @) N6 T" G" U* y# m, g
/ ` `, z) N( H/ Q 飞廉,正五九酉,二六十三七十一卯,四八十二午,周而复始.见煞更带之者,不宜也.男子见之主犯凶恶,女人亦不宜也
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赀财浅薄,而黑煞临门;父母刑伤,而枭神入命+ X6 j: h9 G0 S3 z9 _
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逢黑煞,乃壬癸二字,带煞是命前五辰为宅,命后五辰为墓.黑煞不可入墓也.宅墓受煞,落梁尘以呻吟.枭神者,二重三重倒食是也.若克年于纳音重1 r. g( `; f% J" g9 t7 Z- |
; ]& w6 n z5 I探阴阳并格局,等分有象之幽元,旁烛无穷之造化.用之则百发百中,明之则万举万通.究此精微,留传后世.留心博考,音旨分明,验往察来,贤愚可见' F, s) v2 V: l. C) }4 S
/ P. {/ O/ X# D1 d( i4 S! ~下篇
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! N( u% k5 {( S% ]+ `' ^5 I; h* ?且夫神机妙论,默契精微.谈元虚以言人物,即本经而照是非.必三元可据,四柱堪凭.格清为台阁之臣,局妙居钧衡之任
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日轮当表,毫光岂被猛风吹5 w& W* V! ~5 K2 A* z5 ^- s# O
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戊午为日轮,巳午为当表.如戊午生于五月,又逢巳午日时,谓有辉光于天下.如有毫光,风吹不得也.人命得之,有贵禄则为文官,有吉煞则为贵神,亦有威权声名6 F* o/ A: _9 b& q- y7 p5 U) h
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人立画桥,沉影不随流水去
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+ x3 s; Y" L# z 己亥木逢壬寅金,又逢丙午,或癸亥水,为驾海画桥,此格得之,可以言贵也
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桃花滚浪,龙门宜三月之先登;桂影横波,凤阙占季秋之早步& x9 }: F# J; u3 R3 Y
8 w i6 z: R+ Y3 y+ x 庚申为桃花,生于春月,有水多为奇,遇贵神禄马,必龙门之一跳.高登桂影者,辛卯辛酉木人见巳{己}未,即水多者,或丙午癸亥皆是.故八月半以前为妙,已后则福轻也+ h" ^) { p: }. b. P
- ~. g4 o1 A& b4 s风生粉籁,若夏月必是清闲
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' ^5 L$ K$ ~0 r9 S 太阳盛暑之时,能喜风荫.己巳为生风,逢庚寅,更值夏月,若遇禄马贵人,则为极贵大臣,旁招贤士.若命宫无禄马贵人,亦是乡闾显达之人,若生不当时,及死绝带凶煞者,为下贱之人也3 y% W" ~& z7 G3 }. h' C0 D, l6 H* {
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水结池塘,生冬月必然浊溢5 d8 b3 J4 a( a4 e6 \5 p
5 f6 P7 m1 d8 ^- B 冬天丙午丁未天河水,生逢庚午辛未,土高有水多,又是夜生,为水结池塘,有水土之怨,人生遇者,生必嫉[妒],残害宗支,为人沉毒.生春夏乃佳,可以滋生润物,又不可水多,遇寅卯为淋漓之患,伤义之人
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% Z3 r5 R/ M% ^( ]" e文星入于河汉,得时者为仕途清政之人,失时者为浊世劳力之辈* h; a- J0 Q; o% Q, B+ t0 Z* d
3 o' n i5 x1 q/ h- T 丁巳乙亥为文星,乙亥生人见丙午丁未,遇八月生,则众星明朗,谓得时必清政之人.若生余月皆是失时.于丙子见丁丑癸亥亦是.要生于秋月,无不贵也
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一声平地,播四海之威名;一德升天,清四方之德化
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6 F* F: P0 e/ i( \ T 一声平地者,言雷也.为正东艮寅甲卯乙,辰巽己(巳)亥者,雷也.独乙卯真雷,乙属木,木旺卯,又卯为雷.以乙卯生人,三四月,逢辛未戊申己亥,其必播四海之威名.秋季只虚名之兆,冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.一德升天者,言天月二德遇乙丙丁,为升天.乙丙丁人遇天德,亦为升天,或四月逢辛未戊申己亥者,必播四海之名,秋季即虚名之兆.冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.命值此格者名标万里,德化四方,为人间享福之人,**人惜民.心中不藏事,无嫉(妒),与人善处.盖十二月内,皆有天德升天,当详之( ^" j6 L) o! B
, Q& H2 g: U5 V+ d2 A. @2 A7 k3 v8 e帝旺亲于帝座,生居坎离者,参朝谒帝之人7 Y$ X. c- i& G
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凡人遇坎离,上逢旺气,临于帝座,同贵人禄马,命上定是参朝大臣.何以知之?盖坎离子午,为阴阳之初,阴阳造化,子午运用,遍历四时,为万物之始,故为子为午,为冬为夏,为正南北,人遇之,为朝而南,故圣人端北面南,坐子面午,是谓明堂也.然子见午为水火既济.惟子午二字欣逢于帝座,旺加临贵禄之神,以此为贵显之人也.贵人喜,则为台主谈笑.贵人怒,则为宰相纪年.水人遇之,得其正者,真不怒而威,为卿相之贵
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官禄会于官星,格在子午者,拜书受恩之客
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0 f1 ?( {% N8 J3 x4 U) s 子午,是明堂.禄元当卯,丁禄在午.六丁生人见壬午,六己生人见甲午,六癸生人见戊午,此为明堂.上近真禄星会官,更吉神相聚,德合同临,岂不贵哉: i C' B; j. R8 L( k0 b* q+ A
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天泽生逢仲夏,用辛亥者,入格则德润乾坤7 s. m5 i I: x4 z
$ h3 ]- @- O+ G% v' Y3 _7 Y9 W0 ] 天泽,天河水也.仲夏,五月也.盖天河之水,冬月为水结道途,故伤物,无所不折.惟夏月为天泽,丙午丁未人,生于五六月,逢辛亥者是.辛亥乃天门也.得其全,谓之天门降天泽.故有德润乾坤.四月逢丙午丁未辛亥尢妙.盖四月用辛亥为天德,极好.起例以天德三壬四辛是也
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月华生于仲秋,用甲辰者,入格则光辉天下, @, j) o1 T- e( n0 s
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月华,是己未也.仲秋,八月也.见甲辰,更当近夜之时.灯火配作金运(莲),八月又是金白之时,故金运(莲)得此时,或八月十五日前是也.己未逢甲辰,己用甲为官星,甲辰逢己未,甲与己合,见未贵人,二者皆大贵公卿.小者为监司,故谓之光辉天下.八月十五日以后,虽贵不显,皆时不奇
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* g8 u0 ~! i. X6 M+ O日合辛卯,成功烜赫贯山河7 Z1 [& y o5 [: r
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日在戊午,是生夏逢辛卯.松柏洁苑地,轮光穿入枝.是谓日合.辛卯逢巽地巳时,必为山河节度之臣.不全者无贵.下辈之人,赶脚之命9 o) n$ x. a/ Q) U* C
& l. E& z( |: w R. S8 t, O月时庚寅,慈性明灵光世宝
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己未生人,于八月之时,月兔清洁,光射星河,遇庚寅之木,倒影压江波,故有慈性明灵之宝.中秋尢妙,十五以后不佳矣6 N5 @" U. J: @6 Q( Z: m
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吉逢羊刃,身属武职镇边疆;吉遇悬针,掌握兵符威华夏" a8 R8 o5 h7 B; [7 ]/ d& G: f* N
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羊刃逢禄马生旺之神,入格轻清者,必为武帅之臣.重浊者,教习槌棒,干仆之命.五行四柱无气者,盲目愚奸之人.悬针遇吉,贵人禄马生旺喜神,兼格局清者,为兵权武将之臣,浊者教习拳手,干仆之命.凶神犯者,必是徒(徙)流之辈9 d3 B, @3 ~3 A& G% H O% ]
. l* O& b' a5 h x" N本乎天者,观于贤人之心;本乎地者,会于众人之见3 X5 w3 t' L# i( [2 g+ G% ~* I& q3 Y
" g6 X9 [+ t6 p) v# h4 h 本乎天,谓天干合起禄马贵人吉神.入格者,进招贤者,为长善遏恶之人.本乎地,谓禄马吉神,地支官贵入格者,为乡闾能干事务,和气之人也, L E5 n- X$ n6 |/ V
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广扬硕德,只缘龙虎会风云
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7 E- k3 M1 F' k/ C+ | 辰龙,寅虎,巽风,卯云,四字全,更带禄马贵人,主慈善心德,与佛同也8 E) M# |/ U( V( o- |
* e% I" e; P# h7 X5 _ V+ L" N2 {大阐经纶,善为斗牛见月露
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丑为斗牛之星,如己丑遇己未,生于夏末秋初,其人大阐经纶,掌乾坤于笔下,为国家栋梁之材,己丑为天上真牛斗之巢.夏末秋初,天清月明.己未丁未为月露,得金为最贵也' @) I8 n6 a2 N; b
+ T% p: q$ J2 ]! j5 h% y/ J+ y' B格清失逢于禄马,判为平作之人;局妙陷屈于贵人,断是道途之士3 v z" S6 n( w/ f" R9 ?
; l( W. j D4 {6 }4 }- f 此言人命遇与不遇之说也.或逢禄贵而无格,只作富人.无气只寻常人.或入格真,而少禄马相催,亦是平作道途之人, l" Z7 @ S7 D+ P3 L
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三刑逢木墓,化为曲尺之星;三奇逢戊辰,亦作剪针之子- d0 H/ {: W& u) p
2 M, Y7 x3 e, W, f/ b 木库未,带辰戌丑未全,为曲尺之星.加贵人扶,必为大臣.三奇或遇戊辰,反为恶弱之兆.缘辰中有水,戊(戌)中有火,水火交驰,陶镕变化.如有三奇到,为剪匠或雕木之人也
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三奇勿遇,文章空负不成名;六合正逢,家赀实若藏珍宝
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$ b" M+ F6 Q7 M% |4 _ 进修之士不遇三奇,虽有文章,功名不遂.乙丙丁,甲戊庚,六奇如遇,更得入格,功名可望.得天干地支合于日时,为六合,必主富足藏珍之命也+ Y- Q3 G7 @3 f; E& {" e% X
4 p: T% R: \2 h% G$ L8 J& ^吉命更逢刑煞,无成破败之徒5 G( u0 o1 o! D+ q: R
3 C& r- {0 b" O% N b6 v 入格者,反倒煞重,流浪之士,无成败害之人- r4 z0 ~: ^8 H+ k, D& V
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正格又值破空,斯滥穷途之哭& O) b5 M8 @1 z7 V+ c: d# L/ p
. D/ E" d; p1 U 人命入格,反被空亡冲破,遇煞逢凶,为穷途哭人,无破则一生迍邅
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五行枯淡,而性情卑微;四柱秀荣,而为人慷慨
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人命生不当时,无气死绝,禄背马{回},贵人空(虚),谓五行枯淡,必为言不敢言,行不敢行,立不敢立,性情卑小.如四柱有气,入格者,是星会生旺,而为人慷慨,秀荣俊伟
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+ h$ D p3 u y, X) M才满三峡,文章居词馆之中9 H9 c' ]- E) b% |
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三峡,水急也.学问渊源,才捷如三峡水也.人逢天河大海润下,更逢己亥最荣.盖水临官,谓之词馆之中也6 R3 d; }! ?6 x$ |% I! K+ S
" V8 ]7 X. Q, V+ _学富三(场),文星在学堂之上
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人能勤学笃志,必文章星在学堂.海中金,白镴金,剑锋金,遇丁巳时乃是.更加吉星,贵人禄马,必主文章3 r: R6 q8 O p( N8 }
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命推禄马,格判台根.发运各得其时,审察洞乎消息
, g& a& J! `) m6 E. p1 X, z(人命以财官印为本,官乃扶身,财为养命之源.或行运遇之,皆为发达.况印以资身,要消详强弱,为福为祸.宜推本主之兴衰,可以辨贫贱富贵矣) - H1 i# V1 P, m% m3 ]
为富为贵,乃上下以咸和.若滞若迍,本禄源之相战
$ G. x3 Y% R, @" i/ P(如春木,夏火,秋金,冬水,得四时之相旺,亦得上下咸和,可以图富贵.如木生于秋,火生于冬,金生于夏,水而逢土,土又遭木,皆为受制之地,安可以求通达哉) + f8 j- y: X% F6 o- u: A% L
运筹帷幄,必然贵禄兼全;掌握藩垣,善是煞权同到4 h5 Z8 n) F* F8 _
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(命有贵人禄马相生,身旺无冲刑破者,主运筹于帐眼,决胜于千里.煞权者,偏官将星羊刃亡神劫煞之类,皆主威权之职) $ l" p: l4 [9 X
5 ~8 U) |/ X# e- ~! O禅(掸)腕飞龙之辅,攘拳搏虎之能,风光显赫于乡闾,声价主持于帝座.解使戎夷率服,能令草莽归降.文章茂拔萃之才,谈论吐珠玑之赋.富饶乡郡,德润方隅.可谓一人有庆,兆民赖之.是以联珠附马,石崇排金闼之筵
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联珠者,根枝不断.附禄马者,乃大富,如石崇.有奇异之宝
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互换逢方,武帝送穷船之日) I5 l2 Q/ z: a T) g5 F
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互换,交遇天地之间,有财者大富.但心不足,必效武帝,为天子送穷船也
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; R* M, {- g/ I水人火局,当招六路之财! u- b: n, J9 c% l. |
3 B2 N4 g( c, v; _# ^& X& p7 p* P0 j 如水人,居寅午戌火局者,必招陆路之财.如作商旅,财上见才,必因伤而成.财逢空,必因高而败财.余仿此推之/ B0 s1 U2 h0 Z4 V6 T' E
: { { J: K: h& x甲人巳午,必达钧衡之任 v# l1 i G9 D- q
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甲见己,为大财合,更带马官星,其人必达仕途也.余仿此3 K( D5 Y' ` M9 C( C, ]) X
% }% E( V: s$ ]) u$ @阴阳未兆,一气化生.着三才,遍历于四时,播四象,化根于万命.分别贵贱,使学者无不精明.撰述真机,令智士可以易见,用贻后代,慎勿轻传,虽显诸仁,宜藏诸用也& K* K, R2 m% E0 m) n2 f t/ f
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6 T# p8 ^" o1 d0 Y( I( s9 p 吴建华敬献2 t7 p4 d3 h3 d% F" O
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发表于 2009-9-16 19:32:33
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