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天元,地元,人元谓之三命（资料由吴建华先生上传，方便广大易友收藏与学习）8 L. K+ }2 p7 U8 [1 g! \2 O
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数周六旬 X% I q% [6 q6 P' i7 a
自甲子起,至癸亥,每甲管十支辰,共六十日也& l5 w# \7 m- s( k" l& N
虽仗根基之稳
( b4 J: ^: z+ H4 ~8 @- s 如春木,夏火,秋金,冬水土,于四季各得其时生旺,此谓根基稳固也4 e5 `. x8 H& P8 u3 w
未饶格局之真, @& H9 ^# J; x4 U. w
格者,取用于生月.何神为用以定其格局者,支辰见申子辰,亥卯未,巳酉丑者谓之
' x1 T; j# v; v局者是也1 f m( x, G3 l
有禄马之往来反居贫贱) p y" `* D9 A5 ^2 R. r3 p
禄者,官;马者,财也.失地反贱
0 F! Q4 q: d, w+ m- T8 z坐凶煞之交互却主光荣
9 f/ E( d3 ?. B4 G) [/ X 凶煞者,七煞,羊刃,伤官也.有制得地,反主荣贵7 @6 A, G d) o# N' u
盖缘格局高而凶煞伏藏
6 c% _: a1 x% F) f9 c7 e x) L 如甲以庚为煞,遇丙火制服,藏于地支之下,谓之藏
0 l- q% L; \& \; J. F' a* @根基弱而贵神向用
" I5 X' F9 S4 h/ S" W6 \ 如甲木生于秋八月,为基弱之地.酉中辛为官贵,无伤可以向用$ Q: R9 L' B5 f. N! \# ]' I
是故马化龙驹奔凤阙,器业峥嵘! E6 n: D7 O6 A0 f0 H
午属马,辰属龙,酉为凤.以此取象,人得丙午,壬辰合酉可以类此3 |8 U. U& c9 i6 Z: d1 M9 C
蛇化青龙入天池,功名赫奕
, ]! x5 m+ N) z! t/ }巳属蛇,辰属龙,丙午丁未为天池.巳人得辰而为青龙,更逢丙午丁未,则腾跃必矣) ^9 |4 I+ D! t3 ?! g/ J
.亦须得时者为荣.若生居闭蛰之时,止是虚名虚誉而已.若辰见巳,反为以大就小,9 c3 g$ G4 ]* B! o/ H- s6 c6 r3 ~( L$ z
经云:蛇生龙穴则进,龙生蛇穴则退+ G5 @& n8 C/ C* P4 {3 l
耀日月之光则宝剑冲于牛斗,斗牛,丑宫也
s( u. m9 [. \1 w如壬申日,柱中得丑为妙,金性至申酉而至刚,故以壬申癸酉剑锋金以取其象,金
# \+ j1 t7 ?/ }% \即宝剑也,二十八宿丑则属牛分野,以壬申癸酉而得丑,为剑气冲牛斗.柱中若乙丑
" \% f- a6 ~: V% H. W4 R. t为正,若得癸丑,则为剑之匣矣.己丑丁丑则非,癸丑为匣,纳音属木论" f: T$ x8 b: D& c* K
逞江河之量则灵槎入于天河,槎犹枯木之象- f6 n O0 e$ g' z$ q7 p. h
无根之木得丙午丁未为妙.甲木乃阳木,无根可言.槎也,虽五行之内,无土并不生
$ k8 X( c: N- `旺者为正.若有土栽培,则不漂流于水也.天河,即丙午丁未是也.若本无根之木,而4 V4 o; ^5 ~! O
得丙午丁未,于柱中正合此格.定断以湖海之士,逞江河之量,信不诬矣
^8 K6 _5 S" l( M" c) v兔入月宫,卯年亲于己未
, o$ k5 k% L' D2 G6 l卯之肖为兔,己未是为月之宫也,若卯年生人,见己未是月宫也,己未生人得卯时1 U0 K0 R* Q; Y( q; r" p3 @
亦可借用.但月虽遇夜方明,亦须要辛卯,方谓之玉兔8 V0 u1 I$ e: t
麟逢凤沼,辰命跨于金牛,酉宫为金牛
/ n: k; T9 f. U, h# F- Q辰为龙,为麟,为龙池.酉为鸡,为凤沼.金牛乃酉上所配之星也,若辰命得酉,为麟逢
$ n# l2 o' e: Y7 ]凤沼,酉人得辰亦可借用, Y& x) ~+ T6 C. c7 z& V$ P
荣庆双亲,必要子归母腹
8 f* z0 H5 @0 J0 e% v五行生我者为父母是也,我生为子孙.母,腹胎也.且如以金生水,则金为水之母,' D/ C( n+ q+ ]3 p
水为金之子也.木生火,则木为火之母,火为母之子孙也.所谓母腹者,胎宫长生宫皆
' O1 E7 V, D! m9 z$ s; z r( w是.金在卯须得己卯,己卯属土,土能生金.又如木在酉,须得乙酉,乙酉属水,水能生
# d8 m" P5 |7 y( j; _/ R, M木.木生在亥,须得癸亥,癸亥属水,水能生木,此谓子归母腹.余皆仿此.若金生人,
# K. Z, Q" y- ~; q5 x) u9 k. Z, e遇丁卯,乙巳,木生人遇癸酉,辛亥,则是胎中受克.生时是鬼也,非贫则夭之命,水火- X, M) ~1 ]2 q3 C* A
土命皆仿此7 m# u# x. @: K7 w& J! F' S0 H
休垂后裔则是水绕花堤,休美也
5 ^* m$ Z; x: _' d" h6 y G! g/ c两木在内,两水在外者是.凡有根蒂枝叶者,谓之花,五行之木,皆可引用.命中若
; ^& n L0 }: Y/ S. D% c得两木在内,两水在外,木不至于火炎,水不至于飘荡,便为水绕花堤之格.盖水之性
8 m: ^: S. o/ b9 x本清,花之色本艳,性与色两相宜,水之德本智,木之德本仁,仁与智者相会相资相德+ ]4 ]7 v+ d0 u/ M0 H& D$ N- N/ j/ i
,无藩篱之捍隔,则生福有基,庆源无涯矣1 x, E5 E$ S2 k' x: S
藏珠于渊海之中,癸亥喜逢于甲子,亥子北方为海之地% l1 P( }& `$ Q" o' `; q1 P0 x
甲子乙丑,有名无形之珠也.东方朔以蚌蛤名之,癸亥三元俱属水,所以为渊源.故0 Q, s2 w) r7 t% H$ K* H3 w4 H
癸亥乃渊源之水,谓之藏珠于海也& X2 e# e6 w+ b/ P: }' `. r
腾身于云汉之上,宝剑为化于青龙1 J3 D; j5 r' b' F( e
壬申癸酉为宝剑,壬申癸酉生人,得壬辰时,乃化为龙.庚辰甲辰亦可引用.若戊辰
" D& R% a' R F. F( W水必化,丙辰虽化而未免蟠于泥矣.二者不合此格
7 e$ ?( J+ r4 d- {0 j( j壬辰逢癸亥而龙跃天门,亥为天门
9 o. k2 a' z/ r! Y- u5 t辰则为龙,亥则为干,合为天.或者一见辰生人得亥时,便为龙跃天门,不知龙与天
- I# r, e: u$ D门皆当得其正为佳.取壬辰为水$ R! s F+ C) W, q& G0 t
己未遇酉宫则月生沧海
5 z0 y: u+ P+ T6 z C( i己酉见己未,太阴入庙在未.故己未火象于太阴,(酉)为入夜之时,又为沧海之宫,
, v, c0 {9 ~2 T+ {7 ?- |& e6 Q' K若己未生人而得酉时,正合此格.乙酉癸酉辛酉为妙,己酉丁酉次之
$ B' D, u- g1 g蚌珠照月而烺然烁众2 I, }6 ]9 c* {8 x2 J
甲子乙丑为蚌蛤之荣,月宫乃己未是也.盖蚌蛤采太阴之华,二者最喜相见.甲子
$ i. Y" f9 ~1 {& E乙丑生人得己未时,正合此格.若己未生人,得甲子乙丑时,亦可引用取之
! N& X0 q7 v; {/ Y: b( o金马嘶风而卓尔超群,风取巽宫也,巳为是
\% i& {/ E1 R9 s7 \3 |午为马,庚午甲午为金马,巳为巽风,庚午甲午生人得巳时乃合此格.辛巳为最,余
& ~5 f# @4 ]7 {/ N( Z4 q1 _% x则福轻.若本生驿马在日,而时宫见巳,亦可引用.又如申子辰马在寅,得壬寅属金,
# U( G k* J* g# D4 }4 W9 _. L( j; w是为金马,而逢巳时,亦为此格.余皆仿此' |& V7 Q/ E: N% k7 E* f9 X
云龙风虎带顺者,早擢甲科
; i% x5 f: s5 }$ y( C1 o, C云龙风虎者,寅卯辰巳也,寅为虎,卯为雷,辰为龙,巳为风.但得寅卯辰巳一顺为
% f9 q a# Q% x0 [! c1 }8 J妙,则力重.倒乱者则力轻,断分贵贱
2 V" P9 {/ P. Z' u' K, p9 X, c争斗伏降更贵者,少登天府2 N% i6 T- d z
争斗伏降者,下四位克生年.一争,二斗,三降,四伏.又云:独力不怕,更有贵神助
1 Y/ L8 Y6 D2 P4 S之,大富大贵,坐空则福轻9 ?3 Y$ U, U2 X- k
日月分秀兮,有泽润生民之德
) I9 d1 i; M! }; @8 k/ @戊午己未天上火,(火)在天上,故戊午得太阳正位,己未得太阴正位.然日明于昼,
- [9 T$ T) v# |, j: Z& C) r月明于夜,日月各自分权.盖太阳出入于卯酉,晦于戌,故戊午生人须得亥子丑为应
# @6 o7 h; F& n x2 m" k格,二者若晦而不明,则何以言福?惟日月各自分权,明则为福也6 G$ y( L& c7 q( S+ `( a
桑柳成林兮,怀任重致远之才
7 v8 \0 N" g. ]9 {4 A壬子癸丑为桑柘,壬午癸未为杨柳.若壬子癸丑生人,得壬午癸未.壬午癸未生人,( F, B1 t/ k9 u+ N$ c$ Q
得壬子癸丑时.皆合格.亦要当时为荣.若凋零衰朽,虽成材必不成材矣
8 S& {. c: h% v& |. `8 D( [. B+ Z V脱体化神,超凡入圣
: f3 ?. f% q+ f: ~/ Z六十花甲子之体,各有大小,各有轻重,各有入圣.金命,甲子乙丑壬寅癸卯庚辰辛
$ U: y- P4 o5 ]' b& R巳甲午乙未,得壬申癸酉庚戌辛亥.木命,壬子癸丑壬午癸未庚申辛酉戊戌己亥,得
0 P+ g Q/ P7 q- S2 d; X) V庚寅辛卯戊辰己巳.土命,庚子辛丑丙辰丁巳庚午辛未戊申己酉,得丙戌丁亥戊寅己 e/ n: q# M4 x7 _5 U8 ^0 M* }
卯.此三者皆为脱体化神.如火命,丙寅丁卯甲辰乙巳丙申丁酉甲戌乙亥,得戊子己: S* ~4 ]$ d% M9 w1 q4 p
丑戊午己未.水命,丙子丁丑甲寅乙卯壬辰癸巳壬戌癸亥,而得丙午丁未,则为超凡
0 }( ?' K, h* G0 O0 U- d# M. D e入圣.要之有所变化者,皆有所成就.非若拘拘自守,执一不通而无超达也
+ r% ?3 Z1 ?3 X# Q攀龙附凤,志气冲霄
# a$ c4 g$ _, Q辰为龙宫,酉为凤沼,以辰合酉,皆可以攀龙麟而附凤翼.但其中有(乙)酉见庚辰,
2 [' S* Z4 a) g+ G% e, {或庚辰见乙酉则非,盖乙与庚合,辰与酉合,乙禄卯,刃在辰,庚禄申,刃在酉,辰酉二
6 F1 D$ f, h- P! @0 Z, l7 O位中,有紫暗大煞故也.当推详其外有无刑煞,若其外刑煞重,则为凶命也& a& h, g% i1 {3 E& Q
龙虎包承
0 |6 P( s! o. k* S辰为龙,寅为虎,命有寅中藏巳,或有丑,或有卯,或有巳,中藏寅辰,皆合此格
L6 f5 e' j% [( C+ f凤凰恋禄
: k% q* [# y5 K8 d$ Y& x2 f5 G天干三字同,而一字异者,为三干凤凰.如三甲一乙,三乙一甲之类.年月日时之中
: M6 O* T/ G0 c皆藏寅辰,有凤凰而又见禄,合此格$ I: k/ j% M: a0 L$ n0 I6 ^; z
昆山片玉/ h% t P) g) M3 @# B' D
金生人见戊寅是也,或戊寅生人而得一金,皆合此格,二金三金非# f( i* f3 q# d1 ]; `
桂林一枝,得之者勋高覆载之中,职处朝廷之上
* ]$ A' @0 \- k- ~: \己未生人,于秋月而见之乙未,乃合此格.乙未生人,而得己未亦是,二木三木者非
) o* [6 c) k& t m9 k6 ~- v. t) \丙丁入于干户,乃驾海之长虹
6 [* [1 C! V$ d9 `丙丁生人见乙亥辛亥是也.丁乃南方朱雀之神,赋炎上之性,造化借用为虹.干户,: ^& W/ K# E: I# w, `
即亥上是也,乙亥与辛亥为正,丁生人得辛亥,乃为此格# X2 m3 l" n4 ^3 [1 a: J
庚辛值于巽宫,为啸风之猛虎$ \$ n) b0 c; P4 p
庚辛之位属金,为西方白虎之象.巳为风,若庚辛生得巳时,合此格.辛巳乙巳亦为
7 `3 l$ K A) R) K) @妙- ^* w2 \! A( P) O" @: x7 A
烈风雷雨,多利民济物之心
' B' i4 d7 [, M v; ]2 x7 \烈风雷雨者,乃戊子己丑,丙午丁未.戊己有寅,寅中有箕,箕星好风,酉中有毕,毕
/ p. A, ?6 J: i8 Z, @2 x星好雨,更如{加}卯,春夏生显,秋冬虚贵
% \' V) P& K7 n- X源远流清,禀秀德真儒之气. d3 @, \' u, z3 e2 U3 @4 {
源远流清者,水命见寅卯为源远,纳音见金为流清,若有土则虚名
+ j* G- v- f% g) u" z5 H9 t三奇拱贵,则勋业超群
7 j- b4 \- W( b9 m& f' r; Z乙丙丁乃天上之三奇,甲戊庚乃地下之三奇,壬癸辛乃人中之三奇,乙己人拱鼠猴
) n# B' @5 G! U* J) U1 F4 N, {,丙丁人拱猪鸡,甲戊人拱牛羊,壬癸人拱兔蛇,庚辛人拱马虎,其中带三奇全,而拱
1 D' T6 q% L6 B6 d g0 m贵者,亦合此格,其贵非常% G/ O3 U2 p& R6 Z
五福集祥,则伟人间出
; ~, `3 R0 ]7 c8 N8 J) O; \ 年月日时胎,各出一旬者,止有四旬者则非0 ~7 |6 g; S3 H7 ~9 |
云凝薄露,逢寅卯而方荣
) R$ x* v. g+ H c丙午丁未人居冬月,是为霜露.若年月上俱带严凝之气,则造化天寒.忽于日时见
. r4 Y, L! w' U; d8 n( H寅卯,则温和之气可解此冻,合此格3 Z0 L5 `0 l2 K% p" n6 A7 B
月照寒潭,遇申酉而必贵% U& i7 D5 K& W* r4 A
己未为月,水生仲秋之后,谓是寒潭,己未生人得水,须有申酉方可言贵,盖四时之- S, \0 R! X% J8 h8 \& J
月,秋月最明,四时之水,秋水最清也
; f5 X ]* H; r) {凤舞顺风,而威震千里" ~8 q$ H& t8 q5 }' u; Z( ~" W+ i
酉宫为凤,巳宫为风,酉人得巳,及生于五月,乃凤舞顺风.然风不谓之风,而谓之% d3 H. K. R3 t5 o3 R; w! |
顺风者,须是丁巳乙巳己巳,方为合格.又须五行中无刑煞,无冲击,无破溃,方可.若3 T0 l; P0 V" Y7 p# o6 s% I& h9 J
其中不争,则酉见巳为破碎,巳见酉为卷帘,二煞鲜有不为凶者矣" C4 N0 |1 @/ v8 h, H& \5 o, i! D
马骤天廷,而官封万钟
( |# J o: z9 l5 V4 b6 {, p马即驿马,干为天廷,即亥宫也.如巳酉丑生人马在亥,而得辛亥,正合此格也.余3 z+ y& c7 M% e5 J
亥主福则轻,辛亥得金气故也7 {; E: l+ d) u0 @5 p4 ^9 }
风雨作霖,有尊主庇民之德
/ J" h$ b: n& w [* J# a3 Y巳为巽,巽是风,丙午丁未是雨,或有龙有水有云是也,亦可言雨.此格生秋间,万
# g$ q4 K, n/ J- r: H物有赖,大造化之格局.春雨如常,三冬雨反主单寒贫贱之徒9 B( Q* k! `- M7 T& M1 u% O8 X& c
地天交泰,负经邦论道之才
/ a/ S' k3 D% [2 [8 S0 q+ H/ D申为坤,坤为地,亥为天门,是干,干为天,天位于上,地位于下,上下之势然也,而- T. \ f; f9 s, g/ k, m
在易则为否,非交泰之象.必地在上,天在下,阴阳之气方为通接交泰,乃合此格者也
3 V1 X2 i& s a6 Y! e# }. E龙虎拱门,名登天府% Q6 E' j9 w0 S6 s' H5 d
五行中以对[为]冲为天门.如酉人对冲是卯,则卯为之门,不见卯而得寅辰,一则
$ b) Q! ?4 O8 Z& `( J% x j6 n为龙,一则为虎,是合此格也1 K* d- \$ K- d6 u" D
贵人捧印,文占甲科
6 N- G r( H6 T2 ]印即墓库也.火以戌为印,木以未为印,金以丑为印,水土以辰为印,丙申丁酉生人0 n4 e6 _1 T! B/ i( o; Z
以猪鸡为贵,得酉与亥,拱一戊戌,为火之正印.壬辰癸巳生人以兔蛇为贵,得巳与卯+ k$ c6 z: I( c, |3 E
,拱一庚辰,为水之正印,乃合此格.其它仿此而推+ O. Z, G9 ~( L; A. F5 C3 R4 \
更逢官星入局,重紫重金.若值贵煞相扶,三公三少.少者,少傅,少保,少师也
, M4 Z/ |, j( B) b既合前印之格,更带官星入局,贵人与刑煞相扶,则贵不可言.入局乃得地,如贾侍' S0 d/ p" x$ A7 J. S
郎,辛酉生命,既合龙虎拱门,而寅为贵,丙属火,火生人为得地.又如姚尚书,丙申庚" f6 @) Q/ y! \
寅乙酉丁亥,既合贵人捧印格,丙丁猪贵为吉神,二位夹扶,丙用癸为官,癸属水,水1 n: Y Q* c& [4 Z" y t5 B1 A
临官在亥,为得地,故为美备$ l* U) D/ k" z, \/ n" F
官居五府,盖为五行入垣
: D- \. e0 g. l# i五行金木水火土,垣即墓库也.金人乙丑,水人壬辰,木人癸未,火人甲戌,土人丙
% }& }6 D2 w9 d/ \" J+ M辰,皆为入垣.或年月日时胎各带库,或本命一路皆逢印库,不为鬼库者,乃合此格也
4 b0 R& u7 F4 T9 B位入三槐,必是三奇逢德" E& H, c+ Q. P, f
天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛,命带三奇,逢天月二德者,其
# h W9 W- C6 e$ T- e" O富贵位入槐庭.如乙丙丁生于正月,甲戊庚生于十二月,壬癸辛生于六月者是也
4 _4 Y1 W0 H* `) ~三台驿马遇禄,而荣拜玉堂9 X3 O) O8 B" F0 @ I% V" K
本命连珠,得三位者,为台星.四位而虚一度位者,亦是.有三台而无禄马,犹可言
4 j3 o, l$ x% y. j贵.若更带禄马,尤为妙也
/ W: g' |+ Q, f i十干官星见贵,而上超金阙4 M0 R) e2 r. {7 v; @& o; R5 E
十干,乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也.如年月日时胎带甲乙丙丁癸之类.是甲官辛
! {- g' \9 S- L3 Y+ A. b- h,丙官癸,丁官壬,癸官戊.则十干皆带官星也.更见天乙贵人,岂不谓之美哉
# d& e& T; P9 z/ A龙居沧海,早得路于青云" P7 N. H Z4 W/ j3 S
辰为龙,壬戌癸亥为沧海,辰生人得壬戌癸亥,乃合此格.但春夏秋间得此格,为伏: _; \* L& }4 y5 q$ L9 D0 p
藏无用.惟冬生妙.乃当藏即藏也
# C9 H. K8 [9 g3 D# b1 s虎卧荒丘,少脱身于白屋
6 @6 I, h) w* o$ H' y寅为虎,辰戌丑未为土家三位,故借为荒丘.若寅生人,有辰戌丑未者,皆合于此格
+ j: ^1 a8 N# B" v+ ~" k.若二位一位者,主福亦轻,不得大福
+ w8 I3 p! ]% z( ?! x4 [月桂芬芳,而蜚声寰宇
5 h' a; w( a7 X* A h9 M: V己未得四木为吉,己未为月,三四木为桂,若己未生人,下得四木拱集,如月中仙桂
0 r$ r& {% D) A- y芬芳,乃合此格.更要秋生方为贵也, b1 X$ p& k. Q: ?# u) e
官贵引从,而簉羽鸳行
4 i/ `0 T- X4 ?$ j( L簉,音镏,冲也.鸳行,如鸳鸟分序而立,如臣立于君侧,如壬寅见己丑己卯,壬寅见
$ r9 [1 {6 @ A k% ^己卯为贵人,壬用己为官星,以卯为前引,以丑为后从,乃合此格也.正合壬贵兔卯藏
: @" F1 [1 ?5 Z, {3 N2 n+ c3 ]( D三奇暗合,而仗宪漕台
3 s. B8 a7 h7 T9 r6 j/ t3 t庚辛壬暗合乙丙丁,己癸乙暗合甲戊庚,丁戊丙暗合壬癸辛,皆为三奇暗合,造化5 J, K. E* c! f
得之最清,惟支辰重浊冲击者则破% g% x6 F/ a' ^ B e/ S" N: g8 G9 x
一气为根,则刺史吏部+ R8 `( C: L& |& [5 B- E
年月日时,皆水皆土皆木皆火皆金,但木须向荣,遇清中和气,火须自焰,不致火炎
( _; T+ k( i# @, l& C) P" V$ _,土须厚重,始能持载,金须不刚不柔,无太过不及之患,水须有归,不至于泛滥无统,/ D& R, z/ S: Y' O! B
方合此格
5 ^. z# [0 v7 T& x9 L- Z/ @拔茅连茹兮,愈坚愈固6 r9 U3 e+ g# u4 ?& X0 x# U2 A
天干地支,虚一夹一者是也.如甲年丙月戊日庚时,中连乙丁己,如子年寅月辰日
- o4 H* s2 z @+ t3 k( i' ~午时,中自连卯丑巳.是谓既拔茅而茹自连.若年生月,月生日,日生时,自上接下者,) |1 z# \ |* G2 h" A
亦是也
1 t, L+ Y C, x- i暗灯添油兮,弥久弥明
% A( x0 P: k2 p甲辰乙巳覆灯之火,可借为油,甲辰乙巳生人入夜而遇水,合此格.日生者非
' E5 I% q& b0 E1 P* J' b金柜藏珠,早繁华于黄屋6 t3 r1 k* _! Y6 o
金命之禄马,中央一辰是也.如辛巳生人得戌,是辛禄在酉,马在亥,不见酉亥,只4 r! {. t7 {( \- Z, @
在日时有戌,乃为合格.盖戌后有亥马,戌前有酉禄,虽不见禄马,而禄马藏于其中是1 P/ R, U4 H& F4 @. x8 X
也
- L# u1 C- _# ]- }, j8 [: A灯花拂剑,植勋业于枫宸
) d$ U: Z( i: S5 l" v壬申癸酉为宝剑,甲辰乙巳为灯,壬申癸酉生人得甲辰乙巳,或甲辰乙巳生人得壬
7 h5 ?, R2 U, R: e6 ^' Q2 A申癸酉,皆合于此格也
( q1 G+ X" w1 b! w k9 A月白风清
0 K; Z' ^8 J' t$ I0 h3 ]; F四时皆有月,而不如秋月之明.四时皆有风,而不如秋风之清.人命生居秋,而见己
- H* u3 ]# Q( m& h未与巳巽,或巳生人于秋而得己未,或己未生人于秋而见巳,皆合此格
, L# t! w& [! r: p( W- w% t6 ~! s花红柳绿
4 F8 G3 ^% T! O4 T四时皆有花柳,皆不及于春也.人命生于春三月见木,若得壬午癸未为妙.壬午癸. X1 M/ U( O! ~' V N
未杨柳也.或壬午癸未生于春是也4 [1 C, r" f4 x; }9 C8 P8 x
得及时者,官爵至于卿监.遇贵神者,名位显于华途) f" u2 M& ~- Q2 I/ y
以二格喜其及时,不喜其失时.喜其遇贵,不喜其背贵.既得及时,而复遇贵.贵全
1 v2 {5 Q6 N& f2 H显矣
2 o) G* K- _" u. W魁星指南,有揽辔登车之能+ z+ I) K) ~2 p- l* [, Q. \
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑,此十位皆位魁星.此一旬生人,而
/ {( n) Y' Y+ ^5 W得南方巳午未之日时,正合此格.亦须参酌生旺贵人神杀之轻重,稍为有用,皆可言
+ x: n, W ?; G. N$ d贵.使于四方,必不辱君命矣5 F( W5 t n2 j. O
玉兔东生,负升堂入室之学# p! _. @4 \. j$ y8 F( Z; W4 S
卯为兔,辛卯癸卯为玉兔.辛卯癸卯生人居东方者,乃为此格.若己未生人,而得辛5 \' A) l: M' }# I
卯癸卯,格局尤正
5 c! N4 Z. d1 l6 T! p. | i6 d水火既济,何忧雁塔功名% Y6 K& _9 q( O
火之性炎上,水之性润下.若火在上而水在下,则上下相违,而在卦以为既济.盖上
]9 ]2 E0 \) K2 K$ y% @9 g m: u者年月,下者日时.以其天干为上,地支为下者,则谬矣% t/ w$ y/ U3 S0 Y6 m* Y
棣萼芬芳,定有蝉联富贵1 {4 W9 S, D Q; ^2 E
年为本,日为主,此言其本与主.年为兄,月为弟,日为兄,时为弟,此言其年主月日
0 A1 A& V B- l2 }3 v生时.人命中年月一体,日时一体,合而言之,止出二位
9 \: I6 U6 u. O" O% N透顶连荣,而挺生贤辅
y: }: A0 s2 d4 P4 [) M本命以一辰为顶,一位透出,一位相连,互换不绝者,乃合此格.以年遁月,以月遁+ D. \6 J" T! a5 ?
日,以日遁时,上不至于干,下不至于枯,连荣之谓也/ a1 U) W+ K' A5 O) S$ m! k3 [
异香满路,而间产英豪
' Y# _% s7 H, [2 I( `# V年月日时之天干,间年月日时之地支,为天干贵人者,为此格.所谓衮衣补阙,满路
' G X+ L/ o+ y5 G- d0 N6 z异香.若年干之贵,列于月日时中,不相凌犯者,亦合此格
# ?$ a7 }& W% T9 Q1 J% y5 X2 E1 E: |杨柳拖金
! d* ?- M7 U: P! T& r壬午癸未为杨柳木,生于三春而得一金,乃合此格.失时而带重者,非也,不为拖金
+ j% @; Y4 O+ k/ u; W* p6 t石榴喷火
1 r7 v; o1 ~. {) S0 \& W$ y庚申辛酉为石榴木,生于九夏,三个月共有九十日,而得其一火,乃合此格.失时而
. P5 m. [! @' ^! w$ c2 u, s得火多者,非也.谓榴喷火,正在五月
& i# T& C' z9 y! Y3 j苍松冬秀3 }+ n# c* f; u1 P3 y& j9 L, o( w
岁寒松柏之后凋也.庚寅辛卯之木,非其它比也,盖其它之木,春而荣,夏而茂,秋
; l- h/ T, t6 L3 B5 a6 I而死,冬而迫于隆冬之气.独松柏之木,四时不改其色,枝干长青,须在三冬之景,愈$ p' z) f, |4 W" t1 H
见苍翠,故庚寅辛卯生人,一路皆属于冬令,尤为劲节之操
% ]3 O3 p* v; [+ R0 O丹桂秋香" a, b6 E$ o$ ?4 I
己未生人得木,是丹桂生于秋月,乃为此格.蟾宫有桂,非木则无以借用,生于他时
6 g- h% @) ?6 ]8 s,则不芬芳,所谓秋风生桂枝,得之者科名有分,生不遇时,不在此例- Y1 i% V# G0 d, u& Q r9 N r
聚精会神,而玉带金鱼( _# d3 {1 o; V: @$ ]
水为精,火为神,水火得地,乃精神俱足,亦为合格.然所谓神者,乃五行英灵之气,8 F& s$ N7 r4 j. [- |- b2 e
自生自旺者是也.故精神聚会者,无不显达也.如火居巳午未,水居亥子丑之地,而无! A+ s) I% T/ Y
克害者,亦可以语此例也
% Y/ D$ }) F! _4 {+ S3 N9 O& d寒谷回春,而锦鞍绣勒# ^: C0 o3 o9 T, l
木生居三冬,受严凝之气所挠,极无生意.当困阻之时,而忽得寅卯辰三春之令,乃
* `; H0 ?* \, b为寒谷回春之象,发达最易者也% m$ p: w0 k/ P/ o- B) N' T; x
极妙者,云腾雨施
3 G8 s$ {# A, F: c子为坎,坎为云,丙子壬子为云,丙午丁未为雨,而丙午丁未生人,得丙子壬子,丙
, C) f6 J$ @# Q- n& Y) V* o子壬子生人,得丙午丁未,皆合此格.但春月不宜休囚,夏月不宜太旺,三秋最喜有气5 f0 ~6 L' h1 x) O) ?
,冬则为忧死败,春而休囚,则必妨于农事,夏而太旺,则未必不失于淫,秋而有气,则
& u% Q% L9 p9 L" T2 n. ^! O能救苏万物,冬而死败,则必至于作寒,要之此格,惟秋月得之者为最奇
4 F$ W I& Q& I' n3 f最奇者,绿绕红围3 R2 z. W4 ^" q$ B& l
绿谓柳,红谓木也,柳乃壬午癸未杨柳也,红谓庚申辛酉石榴木,凡木皆可.人命得+ z! ]6 d5 b1 j0 q4 q# b
壬午癸未,在年与时,其它木在月日,是为绿绕在外,红围在内,合此格者可取. X% w0 u7 M8 l' ?, ~! G. `. [
贵人登于月台,笔下文章灿星斗9 d, _# n4 [0 u
贵人者,天乙贵人.月台者,即己未是也.甲戊庚生人得己未时,合此格.更若贵人
% Y% Q6 J" g- j3 O互换,尤妙7 b6 {7 z" {' d4 o! i. M" r
黑煞朝于北斗,胸中志气盖乾坤, n) F' b& @+ o9 c4 P7 F
壬癸乃元武,为黑煞,北斗乃是丑,壬癸生人得丑时,乃合此格.癸人得两丑,更佳 I: P& V/ {7 ]' O& y$ Q9 G* x
其它.刑煞则未必为福者也
3 X/ X& L1 L3 h# r& |拱揖端门,早遇九重之诏
6 r& q8 d! u" b6 P五行以午为端门,子为帝座.子午生人,若日时虚拱,午前有巳,午后有未,则为一拱一揖,而端门清肃,子人得之荣达- x' ?4 b1 s5 _1 Z9 l
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会同帝阙,进端一品之荣
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* f$ B6 P* e6 k, J8 G" e& W 亥位乃为帝宫也,后乎亥,则有戌酉申;前乎亥,则有子丑寅.若亥生人,而左右前后,会同贵气于本命,乃为此格.本命非亥,而年月日时,虚夹一亥,亦可借用
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8 x6 ?6 ]' R5 F墨池泉涌,而器识渊源1 n$ U7 M& h4 w% \- \4 e6 E
: P! v1 @: |$ d. T" D. B 墨池,癸巳是也.泉涌,水长生是也.如金命人得癸已,乃合此格.更得吉神扶助者,必然贵矣
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3 X, Y( Q0 r4 L: o( ?" }学海波深,而才华超卓! a A- S0 }# x& J; O- x
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学海者,水命人见申子辰全是也.无土有金即贵.明有龙虎,暗有风雷,辰龙,寅虎,巳风,卯雷.凡命中带寅午辰者是.明有龙虎,寅与辰拱得卯,辰与午拱得巳,暗拱风雷,得之者无有不贵.若明带风雷,暗藏龙虎亦贵$ H" S( J- ?9 e" n, w, X4 M9 J: ^
9 Z# }2 W& j: L" y显带官星,隐藏禄马
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官星宜显不宜隐,禄马隐者反妙.如癸丑生得戊戌,是癸用戊为官,戊与癸合,拱得亥子,是癸禄在子,丑马在亥,合此格5 }" Z! ^( i8 m9 H" f; t
2 M: [8 V$ o, R7 g3 L2 e职位何愁不显,进修岂患无成% P' p8 ~, D3 [, a8 p7 W" J* r( U
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以上之格,取青紫如拾芥,又奚患栖迟而无成就者哉
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干清坤夷,设施不苟
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戌亥为干,申为坤.干必清,坤必夷.干而遇云霄风雨,则不清矣,坤而遇刑煞冲战,则不夷矣.惟干无挠于上,坤无挠于下,上下帖然而安,方合于此格, B5 o F, [0 q8 z( t5 s
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天清地实,抱负非凡
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' V& |' D4 H/ G3 u' h' h- b 天轻清于上,地重浊于下,天而不虚,何以着日月星之取照?地而不实,何以载不齐之万物?如何谓之虚?有空是也.何谓之实?无空是也.如壬申生人见辛亥,是壬申乃甲子旬无亥,所以为天虚.辛亥乃甲辰旬有申,所以为地实.若天地并归,生换空亡者则非也$ ^7 e: J4 f- K8 ?' r
$ T6 X) A$ E" k雷雨迎春逢辰卯,而沾濡万物
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震为雷,毕为雨,丙午丁未亦为雨,有雷雨生居十二月之间,此乃有迎春之意.若寅卯辰在日时,乃合此格,谓将进之气5 ?% f5 }# V$ r
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扶桑出日见巳午,而光照四方( N f4 Y, H# l9 l; E1 K, e
! D: V* {4 x$ V @0 X 戊午日,卯为扶桑之地,以午生人于卯月,日时或得巳午,正合此格.盖造物本由其渐,卯则方明,至巳午则普照天下,有骎骎向明之意.人命得此格,前程岂不光远哉
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, k& E9 q" e1 a" U( F7 o毕乌登于日宫,贵邻五府) s: y( Z& d# N5 N+ ]! [: F
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癸酉辛酉为毕乌,戊午为太阳之宫,癸酉辛酉生人而得戊午,或戊午生人而得辛酉癸酉,皆合此格.若乙酉丁酉则非谓之毕乌也, k, u. z6 g; Q1 L8 P% E
- h! ~5 l* S. v7 ~箕豹隐于山谷,名冠百僚, g% t1 z k5 a* O1 c6 }# W2 z$ y
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寅为豹,又为山,若寅生人,而又得寅时,乃合此格.但庚寅喜甲寅丙寅,壬寅喜戊寅,格局为妙.寅为艮,艮为山,乃取之+ ~! x" r6 [0 f2 N
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真武当权
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M5 c0 v2 t, z' R1 Y7 v壬癸乃北方合煞之神,壬癸人但得子巳丑者,乃合此格.盖子正北方.巳中有蛇.丑中有龟.真武当权.知是人才而分端
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/ ]5 l. f( T/ B2 d+ J" G) j# U勾陈得位9 F/ r4 r P9 D( K+ h
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戊己为勾陈,正带夹拱,皆贵格.得位不亏,小信以成仁
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金轝引从
' d7 ?# u$ D+ @从,去声" M1 O7 T5 P6 Q' v4 C
甲人禄在寅,辰为金轝,命前三辰为引,命后三辰为从,更兼拱夹,禄在驿马,共带三奇者,此为极品之贵格也
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' G2 Q7 I7 M" V, p% L' s V火土入堂
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; u+ ~6 r2 f' l1 E6 C0 ~ 甲辰乙巳为覆灯火,丙戌丁亥为屋上土,甲辰乙巳生人见丙戌丁亥全,合此格.夜生者贵.日生者则非.入此四格,持旌节之权,秉兵符之任,已上四格,人命带之,兼得贵神禄马扶助,必为出将入相
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9 _' W2 [$ b, X& R水居湖海之中,禀汪洋之硕量! [9 W4 N! K8 s, p4 l+ a
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子为湖,壬戌癸亥为水,海者,若水命人得子,又得壬戌癸亥,则志量汪洋,施设宏大,前程久远4 V" l! }& x( Y; f& k F" E3 w
; V- k5 u/ j2 Z7 i火震雷霆之地,着烜赫之威尊
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卯为雷霆之地,凡火命人,若生巳午而得卯时,乃合此格.若休囚死绝,或遇水深,虽卯时不能济.当以生旺取之,主威势之权衡3 O) L0 a! g; [) R: ~( V q
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武跨将坛,虽繁剧而其神不乱
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& Q: O: h2 c8 y" q* o% }; @ 凡命中带凶神恶煞,得为有用者,皆可言武.非特以武以生,为言也.子午卯酉是也,若子午卯酉生人,时宫带煞有用,乃武跨将坛,最主为人能剖繁治剧之政事9 B, i+ G9 `9 E- u& r$ X- N
7 a# `2 V$ j- n贵临印绶,纵富贵而其志不骄$ F; ~# X! [$ O
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天干为阴,阴生阳,阳生阴为印绶.如甲见癸,乙见壬,丙见乙,丁见甲之类.是以甲为阳木,癸为阴水,阴水生为阳木是也.贵即天乙贵人,命中若得印绶,下带贵人者,虽贵极品,亦不易其所守- a4 ~6 A" G* z, }
0 q# ~/ x8 V7 x7 G8 t德合双鸳,坐槐庭而布政
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& E K; y# q$ Q/ M4 m1 n 天干地支神,遇合为鸳,若双合者,则谓之双鸳合.命中干支带双合,而上有天德月德,或加临官,乃为此格.一位见合而见德者,格局不正也5 d' U4 _, p4 `+ S+ q2 j5 `
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官星四干,居棘寺以输忠" a) E+ f, T- L m* ?4 ?: q
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四干者,乃年月日时四位之天干也.生者,乃官星遇长生有气之谓.如甲用辛为官,而得辛巳;辛用丙为官,而得丙寅之类.凡官星休囚歇灭者,非也
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) [! c5 `# B5 e% K& x天关地轴,建元万卷诗书" O4 J4 z2 P0 M7 Z) z1 ^
/ j( j; h) i& Q4 `1 O: \+ }7 E3 J 干为天关,坤为地轴,干中有亥,坤中有申,若辛亥见戊申,正合此格,春夏大贵
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日精月华,动地三台宰辅& f. f7 F7 j8 h6 a# O8 L% U
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卯酉为日月之精华,日月交阴之地,卯酉生人在于秋月,必主大贵,宰辅之职也
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, K* L# G3 Q" f. E/ |' P5 f) A位极功高,列四方之正位8 W1 L$ N% [5 t3 \" G9 V V
, s" v4 y R6 R7 K7 L 子午卯酉,为极四方之正位;寅申巳亥,为东南西北之四维.若命中带四方正位,或带四维造化者,无不贵显.若缺一借一,与夫缺一符用,皆可合此格.虽辰戌丑未,亦可借用仿此3 F( ^" i8 ^: }% N/ t. }
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名昭位着,转一气之洪钧
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年月日皆属冬令,而时上忽然得寅,乃合此格.木人与水人为最,火人次之.盖木逢春则生旺,水逢东则顺流,火寅则名健,至于金则绝休,土则死病 ? n, F& Z9 c1 [6 Q. e3 {3 C0 g
9 E$ r4 k4 Y0 R, L. W双门夹禄,得之者凤阁鸾台
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如癸生人,禄在子,而亥丑谓之夹禄.且如癸酉生人见丙子,又辛亥乙丑是也.禄居子,马居亥,库居丑,正谓双门夹禄也
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三秀盈门,遇之者玉堂金阙
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年月日时,多带天月二德三奇者是也2 R4 y4 u1 A, B% x
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活禄兼于活马,入格则麟阁标名6 W, x( `' ?% Z$ _% o% E
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禄之旺,马之生,更得天德相助者,乃合此格者也
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+ W- L) A! p& r大煞并于喜神,入局则凤池显贵
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* F# K% N7 }. G 正月大煞居戌,同位合此格者,更得贵神之助,主功名显达
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: G# j# |2 }) Y苍龙驾海,而金印悬腰
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甲辰戊辰为苍龙,壬戌癸亥为海,甲辰戊辰生人,而得壬戌癸亥;壬戌癸亥生人,而得甲辰戊辰,皆合此格也
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朱雀腾空,而旌旗翳目
' v* I7 s z: e5 q5 ]& a空,虚空也.非空亡也
7 g( H- {/ L+ R9 j( z丙丁火,乃南方朱雀之神也.若丙丁得巳午未之地,乃谓之朱雀腾空.丙丁生人得巳午,临于日时,方合此格.可以言贵7 Q9 p9 N# v) t7 m5 i; H5 `
+ h5 [4 S1 L) l' r三元集旺,产超卓之英才
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三元,即天干,地支,纳音.此为天元,地元,人元也.命中带五行自旺之气,若四孟四季,则无自旺也
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9 r. d$ n0 K; v+ G5 X四字俱生抱出群之大器
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四字,乃年月日时纳音四位,乃命中带自生,居于四位,乃合此格者.如水生亥,火生寅主贵.惟寅申巳亥有此格局.四仲四季则无自生之理: \4 y: [$ P* z+ }
: V; o$ N, f4 J) N. [桂林凤隐,佩印乘轩
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, k; H1 r1 T- U) }& w& p I 己未生人而见两木,是为桂林.酉为凤,其中带酉,方为凤隐.若有二木,非己未不可,谓之桂林.要见己未生酉时,方合此格
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/ e1 G+ l- C* _海藏龙潜,膏车秣马" b% w. X/ d% W1 O3 m) ?9 @4 ?) p
藏去声
4 ~5 t G& Q5 K$ Z6 l: N% A: ~海藏者,壬戌癸亥是也.辰为龙,壬戌癸亥生人得辰时,乃为此格.盖海藏非龙则人得以玩,龙非海则无以藏形,可以相有而不可以相无也9 F1 z# e# i$ {5 T4 _* k
$ O5 T5 P: f. M: o9 n j( j入格者佩印乘轩,及时者名登显位) f. Y/ f& S! n$ U" ~+ T
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此言前二格,各得其时入格乃贵.桂林凤隐宜于秋,海藏龙潜宜于冬,方言福 i/ K3 W9 ^+ p: P
( M/ F4 @; ]/ C! R* d雷霆得门,遇之则名利超升/ u l6 P4 h4 Q0 z. o, {! K# q
, i+ k2 I. d* o+ k3 H0 F# p 戊子己丑雳霹火,为雷霆之象.卯为雷门,生于春夏月也.如戊子己丑生人见卯,卯生人见戊子己丑,及生于春夏,正合此格.不宜水多,生于秋冬,则不及时矣
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2 g) V" J! ?/ m3 [福生有基,逢之则赀金满屋/ R% h2 a. n7 E; d3 S
& `$ _% h. ~% X 四位集福于帝座,主发于四方是也.不逢凶神恶煞,此乃大富之格也+ S: n7 V9 ^, h+ O" x
# t- S$ E) ~% M三奇会于龙虎,叶赞扶持
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' D& z+ j: N! R8 d1 h 三奇者,乙丙丁,甲戊庚,壬癸辛是也.命中带三奇,而支神有寅有辰者不同,顺与乱皆可.况三奇入庙在辰,故合此格8 z3 D7 x0 F% r/ w, @+ [2 T S7 q
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四德见于旌旗藩宣屏翰
% v9 r: @& |; d1 T以亡神劫煞为旌旗.天月二德凡两见为四德,旌旗为亡神劫煞是也.如亥卯未亡神在寅,劫煞在申,则是寅为旌,申为旗.如巳酉丑亡神在申,劫煞在寅,则是申为旌,寅为旗.余皆仿此.如四季带亡劫,见两天月二德,则合此格也
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& e2 T5 Y2 w. ~胸中豪迈,贵人居词馆之中
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7 ~7 j$ [5 y8 ~! _ 天乙居词馆,乃五行临官是也.如木临官在寅,庚辛人得之;水土临官在亥,丙丁人得之,其它仿此.若不见天乙贵人,又得福星贵人,天官贵人,太极贵人,皆可引用
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8 C% K- e- ~, V. p: Q5 T3 h笔底纵横,魁星入垣局之内
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" e. D8 ? M/ |3 n 魁星,得甲辰一旬于位,皆垣局,即五行之正库是也.甲辰乙巳得甲戌,丙午丁未得壬辰,戊申己酉得丙辰,庚戌辛亥得乙丑,壬子癸丑得癸未,皆为魁星入垣,合此格也.此外并无% x2 F* x, ]4 D9 e$ e0 M. ?2 t& Z
P( k4 h J0 J1 e6 K/ Q
贵人在玉堂之上,咫尺龙颜
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+ |4 @' u6 ]" l& S 壬癸生人见卯为贵人,须得癸卯,乃为玉堂.壬癸生人见癸卯,正合此格
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文星入词馆之中,从容凤阙0 B) K7 s* h( B8 h6 K, W X6 h+ M2 i
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乙亥丁巳为文星.如乙亥生人见丁巳,丁巳生人见乙亥,最为妙也1 |4 P9 f, P0 z$ D$ L
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一旬内,三位四位,为公为卿
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% K$ z" z( U" x4 m6 Y+ R 年月日时在旬内是也.又兼逢官星,又见贵人,纳音相生,正合此格
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五行中,自生自旺,不富即贵
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7 v7 M# }: P' ~, | 金辛巳自生,癸酉自旺,木己亥自生,辛卯自旺,水甲申自生,丙子自旺,火丙寅自生,戊午自旺,土戊申自生,庚子自旺.若命带自生自旺,便见亨通.若休囚死绝者,必不发福
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( z+ X. S4 y" r% a, L得天地之和气者,早充观国之光6 i- y9 r$ D. S$ ]
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寅卯辰为天地中和之气.命中年月日时带卯辰寅,三位俱全者,正合此格.四位而间一位者,则非.更若木人与火人得此,绝妙.如水命人,福轻.会金人得之,未必为福.三春水盛金衰火旺土赢
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居坎离之正位者,高预南宫之选
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子宫为坎之正位,午宫为离之正位,以甲子生人,而得甲午丙午戊午时.或庚子生人,而得甲午庚午时.壬子生人,而得丙午时.是子喜见午,格局尤正.甲午生人,而得丙子戊子时.丙午生人,而得壬子戊子时.戊午生人,而得戊子庚子时.庚午生人得甲子丙子庚子时,是午见子,格局亦正.其余摘出者,未必合格.况子为水之所钟,午为火之所钟,子午中水火坎离相会者,极妙也 r; Q0 G4 s! h1 c% R/ T4 }
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一旬包裹,独操千里之权3 |3 _% F0 }3 r6 [5 y/ y4 h
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如甲寅见癸亥,甲子见癸酉之类
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; c/ R6 Y1 C# J! n一路连珠,早擅四方之誉
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天干地支相连,故云天干十脉之调匀,地支相连如珠玑: o1 J0 K/ }$ h* o( Z
6 ]# B/ d) j' Z2 E虚一时用者,文主台谏,武居将坛# p! k( S& [8 e5 M5 ]4 P
Q# s$ I+ p# w2 O }$ x 如甲子见壬申,数内,八十内缺一位,九位与癸合是也
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得一分三者,生当封侯,死宜庙食
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6 s$ R7 Q; \5 Q& u. \- y 如甲寅禄,五行中,寅午戌马居申,申子辰马居寅,凡禄神数,三合是也
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五星七星拱揖,轻清者学士翰林,重浊者胄子武弁, B X- W& b8 @, x4 p" j
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如甲子见戊辰,为五星拱揖,见庚午为七星拱揖,余皆仿此
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; r5 d& u8 G6 \4 }四位八位包藏,有用者名士大夫,无用者富家巨室
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丙寅至己巳,为四位包藏,癸酉为八位包藏,余皆仿此
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* T% v/ K% s' A$ D蚌珠吸月华兮见水,位极公卿9 J* M9 ]. s! ?9 d* \
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甲戌为蚌珠,己未为月华,癸亥或下逢一位水,合此格
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萤火照水滨兮遇秋,贵为卿监/ B; d% O# C0 F
f6 b" p: ]% x8 v7 j& C 丙申丁酉为萤火,下逢一水是也,生于秋夜,正合此格.多则泛滥,若非及时,则为贱格.诗曰:萤因腐草出,难近太阳飞,若见三秋月,冬生囊聚奇.此至微至妙
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三十六大贵,值之者,黄甲标名
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+ o; p4 {* G5 _; F1 b) s 自本生年至时,顺数三十六位是也.盖三十六者,乃阴阳至贵之数,人命获之,岂不贵哉
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/ O' c/ l: l0 r" S& i二十四统全,得之者,青云稳步
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) r |" y+ V4 r$ R2 ~4 N2 T' p9 c 一岁有二十四气,自立春以始,积五日则为一候,积三候则为一气,二气则为一月,所以一年统为七十二候二十四气.命中一年数至时,得二十四位是也.盖自始而终,包含生施大德,合此格大贵, A0 e) ~# s7 e2 t5 a7 B
?6 x: O& @* O7 A! s七日来复,喜气候之循环
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3 q$ a& W$ H; s8 ^: h 自本命顺数至第七位是也.如甲子见庚午,乙丑见辛未,丙寅见壬申之类.盖七日之气,若离一阴必就一阳,若离二阴必就二阳,若离三阴必就三阳,以其相对而分合,此者,皆是有贵也( j* J o5 Q+ q. M5 w( l
' {2 s4 b' ^% Y1 ?& }六位后先,喜阴阳之对偶1 u ]; L: h8 L( M- Q6 i
+ T- Q/ g4 O" s% Q5 C 六位者,即本命数至第六位是也.如甲子得己巳,乙丑得庚午,为先六位.己巳得甲子,庚午得乙丑,为后六位.盖一为阳,二为阴,数至于六,乃三阴三阳,不偏多.主荣贵" k2 Z* Z* T: X
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大衍虚一,常人必无4 I/ h7 n, I* \8 O* Q3 I
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大衍之数五十,其用四十九之数,得之者,合于大衍.自本命数至四十九位是也
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' x, S% z( @. |& t. P' ~. ?) @" i天地中分,奇才以产2 I# j, l+ Y* g3 u- T* J2 ^
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五行以干为天,以支为地.所谓中分者,支干各分一半是也.如甲子生甲午是,甲子至癸巳,三十之数已足.甲午再起一半.天于是中分.地于是中分.乙丑见乙未,丙寅见丙申,皆是天地中分之格也1 J k9 L( i: P
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4 i' n. C5 v& N* a' R& @0 J体一用一犹一元默运之初- m* d$ I+ b9 ~" @. o
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体者,本命也.月则自年而遁,日则自月而生,时则自日而起,是年为体,月为用.月为体,日为用.日为体,时为用也.统而言之,其端皆起于本命.月日时同出一辰,是体一而用亦一也0 r7 N) l! ~& s4 O) F
1 |) {" p9 N8 D居三隔三,象三才既分之后" }) F! c: N4 ~# L# I" i
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一生二,二生三,三生万物,故数至于三者,无穷之生施也.所谓居三阳者,自本命顺数至第三位者是也.如丙寅得戊辰,戊辰见庚午,庚午见壬申之类.盖一而二,二而三,是天地人三才之既分也.三才既居,造化以成,万物之原,人兹以立,人命合此三数,安得不为奇哉: B' m8 W! \8 b9 Z+ b
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一旬中睦集和气,麟阁标名" ?1 ^) P B7 w: ?+ ]' W
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年月日时,共出一旬者是也.又为一旬包裹唤天格.探真歌云:四位循环共一旬,还同兄弟一家人,玉堂厚禄数千户,金榜题名显二亲.合得者宜此断' s% v4 b8 k) F& h
" j+ r% q2 R- o& z十三位炳现魁星,凤池显职
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自本命数至第十三位是.如甲子生人得丙子,乙丑生人得丁丑之类,皆是十三位.但见魁星,惟甲辰一旬十位是也.余则无之.十三位,恰如甲辰旬中十三位尤妙0 W* ]- ]! ]6 P4 r5 `: W& Q( v
! Z4 V- |( @$ ]3 L二仪贵显,学问渊源
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; l( ^2 W1 u9 D) Z( A 本命相连一位,日辰相连一位,皆为二仪.如甲子见乙丑,庚午见辛未,乙亥见丙子,辛巳见壬午,丙戌见丁亥,戊子见己丑,是两位连珠.而遇天乙贵人,乃二仪贵偶.若二偶连珠,丙前见亥,见鬼煞,乃贴身鬼位,反主生祸.须是贵偶,方为吉也% y+ L, l' P; O O. o& z
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八位官星,文章俊迈+ ?1 n( |+ K! J7 U1 t* K0 |
* R2 z% Z4 {1 d l 本命顺数入八宫,得官星是.如甲子生得辛未,甲寅生得辛酉,庚申生得丁卯,庚寅生得丁酉,是为八位官星.此格得之者,多居侍从之列,非寻常之可比也6 `7 [% b& I7 J* y
7 R, G: Y4 R. y火明木秀,逢春月以为荣
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' J5 q: o% }/ H9 M! S9 \* O! H+ d 一气所至,则金鼠登魁,斗柄所指,则火生逢寅,三阳交泰,万物生辉,火至此光辉发越,木至此敷荣茂盛.夫东方木色青,南方火色赤,青赤相间,则文华.如戊午则见辛卯,己未则见庚寅,命中有木与火,生居三春,乃火明木秀.生居夏,则火太炎,木巳死.秋则并归死绝,冬则无气: r; p6 G$ \' Z, ~' b
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金白水清,遇秋天则为贵 R( y, R1 a( S b- A
9 {2 q$ k% [1 X9 U 三秋令,西方白帝司令.当此时,以金则白,以水则清.本命中有二金在下,二水在上.或一金三水,一水三金,相间生于秋月,则贵.春夏冬间,金未必白,水未必清,不合此格
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虎卧凤阙,附凤非难1 H; W. Q- a4 o2 H
2 O5 R# M- g5 W- q9 i 寅为虎,酉为凤,寅生人见酉,酉生人见寅时,乃合此格.况寅宫有箕星,酉宫有毕星,箕星好风,毕星好雨,生逢其时,有风雨作霖之象.若虎憎鸡觜短,以其元辰日论之,则差之毫厘,谬以千里+ O9 p: c/ s* e. z/ b" K0 J
9 S& D5 s& A! L( `1 g鱼跃龙池,攀龙诚易( \: h8 w% ]; n! u% E, w, B" b" |
5 K" n ~6 s& X3 G( Y5 `* C 鱼即亥,亥乃双鱼也.龙即辰,辰属龙.亥生人得壬辰时,乃合此格.辰人得亥则非,亥遇辰亦非.然以龙嫌猪面黑,果时无刑战,有官星贵人,此鱼跃龙池格无疑也
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三奇三合,为邦家柱石之臣3 S5 U$ t' d, v* v2 G* S. ^3 H
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三合寅午戌,三奇见前,干带三奇,支带三合最好.三奇乃阴阳精气,见在三才者也.况支逢三合,有忽然相契之义,其福气浑涵,相资相得,岂不为贵哉
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重盖重金,作庙堂瑰伟之客4 e: ?2 R" X; _2 g: A
, r* y" a$ c8 [0 B1 z 辰戌丑未为盖.命带二金,则重一金,此格极贵.或乙丑乙未庚辰生见庚戌,或庚戌生见乙丑乙未,互相见之,不畏刑冲
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7 w$ u& ~, L7 G+ `$ C: b五星朝北,虚斗宿而名动缙绅2 C" [, f/ X( [- ]) w
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五星,即五行金木水火土也.即非五星,北方正位,北辰躔斗牛分野之宫,视子尢重.命有戌有子有寅,虚拱一丑,乃五星朝北.更带五行全,格局乃为贵% L* K/ ] k2 v! J: o" h) y) i
7 n, x. W* R F1 H) o" i+ C$ w万派流东,拱雷门而声振天地
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4 B: h8 T0 [( Z0 S9 q5 ~ 千源万派,无非水也.朝宗之势,未始不一.盖天高西北,地陷东南,水自西北以发源,自东南而顺注,天上有星皆拱北,世间无水不朝东.命中若三四水俱朝东,日时虚拱卯位,乃合此格
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故阴阳之理,欲探其端倪,而造化之机,当识其变通, f' g1 i( b/ O1 Y- G
, l- d( T6 \. y% A7 R 五行或隐而显,四柱或晦而明,或无生旺而寿康,或乏贵官而显达,势若难辨,理或易晓,格局可据.如对镜以别妍丑,机缄悉露;若临水以照须眉,斯理一融,至神自悟
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( B: s+ `6 b# c6 t" G: E" y# v) |8 H中篇
& \# j" z9 [. I& `& J! v专论恶煞疾病,夭折贫愚之类5 t/ R" z/ @+ z: |. r1 F: A
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命中贵贱,格分细微.详究渊源之旨,洞知造化之规.穷四柱之兴衰,深明得失,括五行之进退,便晓盈亏.纯粹全而高明,驳杂深而微贱.数切推于顺逆.杀要详而通变.
2 n d2 U3 }1 d0 I K: L人谓鬼人,而生必乖时,物谓鬼物,而杀反破吉
8 Z1 ^1 Y3 i. c5 p- I, r煞中逢鬼,谓乖时也.生时遇众煞所聚,反克年干,是吉位逢凶,谓鬼物也.日时生吉时之宫,反恶煞冲刑克害.珞琭子曰:人有鬼人,物有鬼物,此之谓也( e, i5 Y. t) q, S+ e3 {
( r0 Z' u% [. ?. U; q6 V甲辛带煞而伤体,刺面悬针,刑刃逢凶而克身.分尸锋剑- e' s5 c, u+ N$ h" y
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甲辛二字为悬针,更逢巳酉二字,乃配字.或更日克本主者,为刺面悬针之格.刑刃者,三刑上带羊刃,在煞宫刑克本生身命者,为分尸锋剑之格,刑死不见尸
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或有降福以就祸,或有降尊以就卑
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6 ^4 y4 `) q% R" ?1 y 必先富后贫,先贫后富.禄马贵人逢死绝,气衰不能逢旺中之鬼,气囚不能救生旺之财.降福就祸者,吉中有凶.降尊就卑者,先旺后衰,先明后晦,先通后塞.谓火焰光即晦,木叶落无荫0 n2 E: S! x) z7 Q% ]
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白虎衔尸则殒身涂炭,元武披发则明镜尘埃2 O( F- I( M6 m/ \9 w2 c" E
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白虎者,甲乙下有庚辛者.庚辛金乃白虎煞也.元武者,壬癸水.命中见寅卯辰者,必主凶危.
7 b( L c% G& b. l2 M信失礼亏,仁空义塞,风动灯灭,水涌土溃. m3 j I+ Q4 H: `$ C- J' a9 _
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土主信,火主礼,土火受冲,同归空绝,故谓之信失礼亏.木仁金义,木困而受制,金困而受克,故谓之仁空义塞.甲辰乙巳,乃灯光之火.木多招风,或甲乙不可动.犯则风动灯灭,一土孤虚,四水浮泛,必有崩塌之祸,则水涌土溃.犯此格此局者,贫者流,富者夭,或在僧道之命,亦主荒迷性恶之类
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破刑之体,而阴鬼蹑足;荡产之家,而干鬼临头1 g9 }+ y. @! X+ r
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胎克时,时克日,日克月,月克年,下克上,谓之阴鬼蹑足.干鬼壬癸全,或见胎干克时,时干克日,日干克月,月干克年,故谓之干鬼临头,此为极凶之兆.后学宜细推之4 o o0 M7 l! j4 `. P
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天诛神殛,而杀犯雷公;火焚水淹,而鬼截根蒂' ?+ Q7 u8 |: ~4 R8 [% S! F
/ D4 l' e8 i' \) c 雷公煞者,正二三月在寅,四五六月在亥,七八九月在申,十十一十二月在巳,犯之者重重克身.五行煞重者,疑被殛死.鬼绝根蒂者,五行死绝逢鬼是也. 6 W1 M9 k2 W7 a' [" s
仇雠金煞,富贵定不长年;火煨骷髅,疲废必无鹤发
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$ M/ _$ `, ~. @3 A1 o* q$ e# g) o) q 仇雠金煞者,二酉二巳,乃蛇须殃咎,鸡须分碎是也.一木四火,乃火煨骷髅,是乖中不乖,和中反乖,必然夭死者也 C7 e' L$ F$ c4 y
3 n0 C1 }) E8 E9 ?$ N2 R木衰火炎兮,有心而无力;金寒水冷兮,有力而无心
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木衰而不能当旺火之光,火上木下,富贵极夭.木上火下,贫而无福.金寒水冷者,谓四位庚辛见一壬生冬,或纳音四金一水,冬月而无气也
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白虎焚身兮,宁无徒刑;青龙退鳞兮,岂逃汨没% a+ h, Q8 X2 S6 L) W
: J5 q( x3 H8 Q4 f 白虎,庚辛金也.交于离,丙丁为白虎焚身,且如一庚三丙,一辛三丁,至重者.青龙,甲乙是也.怕见壬申癸酉,金损气也1 f, K7 j6 r' ?! d* \
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鳏寡孤独而最殃,破刑伤滞而灾深" e7 K+ D, G. e8 q, F0 l( Z1 Z/ y2 e! W
- s, }, ^& C5 j8 A; W" R8 e 孤神曰孤宿之神,曰鳏寡,曰孤独,四位俱刑,鳏夫寡妇,独女独子是也.空亡克身也,破金神曰刑,羊刃曰伤,三刑曰滞
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五行怕夺纪纲,四干最嫌繁冗
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纪纲者,谓下三壬一亥,三甲一未,三辛一丙之类.分夺,秀气不专也.繁冗者,谓下一壬三亥,一甲三未,一辛三丙,是繁冗不匀,而无秀气也1 Z7 p2 v( o8 J
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印破马破,必是巧胥滑吏;刃横刑截,岂非市井屠沽
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印破马破,指正印被冲破刑克.前刃后刑,更怕相(克).刃横刑截者,如乙卯鼠[水],前有庚辰,后有庚子,乃市井屠沽之辈也
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耗鬼值杀,而财若浮云;天中绝迹,而家无儋石
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+ {- [$ m0 K( g3 l5 U3 E) H7 E/ p 耗鬼值杀者,劫杀同大耗,或六害三刑,同耗克身也.贫当夭寿,贵反刑伤.天中者,甲戌乙亥墓绝之火.又见甲申乙酉水,日时逢空带鬼煞,天中绝迹之谓也
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+ d: H5 b, M* c8 c自缢兮悬丝帛影;自残兮截命伤魂5 I8 I2 {" l* e6 d( M- z
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若自缢,命中带戌亥.有患恶煞重叠者,是自残.如辛酉生见庚戌,后见壬申,前羊刃,后亡煞,皆克生年,诚可畏也
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2 O7 _* ^( U* V/ K: a: r局内有伤,格中有破,朱门饿莩,贫死夭亡.遇此格者,家徒四壁.若无救者,寿岂长年
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局内有伤,谓五行自旺处,逢鬼相克,福身刑空破败.格中有破者,合前贵格,重逢贵煞相冲是也,朱门饿莩者,入格之命,下见三空四空,三刃四刃,三劫四劫之类.生于华屋,死于穷途,必主九流僧道,艺术之士也1 D4 n& N, e* y( O8 S+ D0 L
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烛影当风,岂有长久富贵;丘壑滞水,何须去问功名! Q1 u3 s5 r2 J8 {0 a9 p
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甲辰乙巳,灯烛之火,怕戊辰己巳,巽风或下有木,木能招风,风动灯灭.丘壑者,辰戌丑未是也.更不宜壬癸水多,谓之水入丘壑,则不流也
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羊刃重重而克命,沟壑土埋;金神叠叠以伤身,阵前分首: `) B3 d9 v b& p8 T/ k0 v
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大抵羊刃之煞,最可畏也.三重克身带煞,必主征伐而终.金神亦为煞中之要,二重克身,必主牢狱征伐而死无疑; v6 [! J/ ^) A" z, _, y
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蛟龙失水,华摛弹鼓之人;凤凰焚巢,浪流失业之士
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辰生人,见辰戌丑未四时,荒丘之地,纳音无水,则龙失水无归.凤凰乃酉字,纳音火多,则有凤凰焚巢之祸也
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7 {4 u# p. v2 `! `1 d8 d太阳损明,戊午不禁于水溢;太阴薄食,己未岂堪于土多
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戊午太阳火,水多则损明,水克火也.己未太阴水,土多则薄蚀相克也
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夫妻反目,刃劫临于日宫;父子悖逆,劫刃坐于时位5 c: W, X) D n3 N3 T! M- m
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日逢羊刃,则夫妻反目.时逢羊刃劫煞,则父子悖逆.如更相克,尢为重害.据理而推
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' ?% [3 b1 U, j; y/ M2 ^根苗薄浅,则家赀劈若虀粉;财库空虚,则衣食轻于缴缯 ]8 W! G; J! N! I. E' Z) X
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根苗者,如木命人见火多,为火飞烟灭.水命人土多,则壅塞不通.金命人水多,则金沈水底,火命人土多,则晦暗不明.土命人火盛,则土崩而不能载物.财库空虚者,财库在空亡是也0 Y( S: o- F0 c" w% A
3 L4 U6 B! i1 M: b! J! R( H威而不猛者,禄贵有害;屈而不伸者,造化无情
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u4 E8 g1 \0 I" Q: W& v 威而不猛者,谓禄马贵人,有空煞空亡之害.屈而不伸者,谓煞{神}四墓,伏藏不能伸舒.干支各不相缀也' p4 V: o6 g; {
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寒冰冻结,毕世天涯;绝迹灭形,终身多疾
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/ k7 ^0 j$ D( z4 Q% e" ]3 h0 l$ { 寒冰者,或壬癸命,见子丑亥全者,生于冬月,乃北方煞,冻结凝滞也.绝迹者,年冲月破,互换空亡,羊刃克身,命有冲击之患,此二格最不好,女多淫乱,男多疾病( d1 U5 \8 h2 A$ ~1 H
0 B: H* k1 c) h6 q% D8 {龙蟠泥沙,多招危辱;鬼投母腹,幼必离亲7 N; W" E! x r* `5 D+ B
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辰生人,四柱纳音而无水者是也.故龙无水而不能活,无变化之意.鬼投母腹,年月日时四水,而胎无一土者是也$ G- Y: I9 c7 F; _
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剑殒锋芒,勾陈失力,源清流浊,天乙星嗔,若无救援之神,必是摽掠之辈,更临空煞,终始穷寒' w" u# h- \; }$ M$ G
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壬申癸酉,见火多必殒.剑锋勾陈,即戊己也.戊忌甲,己忌乙,如见木多亦畏之.源清流浊者,水命下见土多也.水轻土重,如壬轻戊重,癸轻己重,水被土浊故也.天乙生嗔者,甲寅见丑,甲申见未也.此谓之天乙生嗔$ z, r4 s; i n+ ^( T @1 B
3 _( s# i' }4 l. M9 l7 Y) B裸身带花,女播淫奔,而男迷酒色
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咸池乃桃花煞,更在沐浴之地是也* l3 m5 {2 h' F; F+ P1 ]
- U+ D' R4 V& u. Z" p; r0 ]飞廉值煞,男犯徒流,而女落风尘
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2 `5 ~2 Q: Z0 T- S9 r: l0 k 飞廉,正五九酉,二六十三七十一卯,四八十二午,周而复始.见煞更带之者,不宜也.男子见之主犯凶恶,女人亦不宜也
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) v* z3 [. v1 c9 y+ D赀财浅薄,而黑煞临门;父母刑伤,而枭神入命
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+ B3 n1 X. ^) K: K) M 逢黑煞,乃壬癸二字,带煞是命前五辰为宅,命后五辰为墓.黑煞不可入墓也.宅墓受煞,落梁尘以呻吟.枭神者,二重三重倒食是也.若克年于纳音重 q: q% B5 @5 k; B
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探阴阳并格局,等分有象之幽元,旁烛无穷之造化.用之则百发百中,明之则万举万通.究此精微,留传后世.留心博考,音旨分明,验往察来,贤愚可见4 h2 i7 a6 I* i, J1 x
) b0 f8 L# \. p2 F( J下篇
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且夫神机妙论,默契精微.谈元虚以言人物,即本经而照是非.必三元可据,四柱堪凭.格清为台阁之臣,局妙居钧衡之任6 d# f5 A+ a3 D g9 |
) F3 Q( {+ y. C! C# U- n日轮当表,毫光岂被猛风吹
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2 P3 Z7 }# [: \% Q, j 戊午为日轮,巳午为当表.如戊午生于五月,又逢巳午日时,谓有辉光于天下.如有毫光,风吹不得也.人命得之,有贵禄则为文官,有吉煞则为贵神,亦有威权声名
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% L, R$ F$ n0 ~9 T) ?$ D9 y人立画桥,沉影不随流水去, I t( r5 m- H: ]9 r" k
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己亥木逢壬寅金,又逢丙午,或癸亥水,为驾海画桥,此格得之,可以言贵也
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" W9 z) V( ?0 l8 Q9 g桃花滚浪,龙门宜三月之先登;桂影横波,凤阙占季秋之早步
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庚申为桃花,生于春月,有水多为奇,遇贵神禄马,必龙门之一跳.高登桂影者,辛卯辛酉木人见巳{己}未,即水多者,或丙午癸亥皆是.故八月半以前为妙,已后则福轻也
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风生粉籁,若夏月必是清闲
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7 L9 o4 C! G8 @' s+ P6 Q: b/ B5 t 太阳盛暑之时,能喜风荫.己巳为生风,逢庚寅,更值夏月,若遇禄马贵人,则为极贵大臣,旁招贤士.若命宫无禄马贵人,亦是乡闾显达之人,若生不当时,及死绝带凶煞者,为下贱之人也
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水结池塘,生冬月必然浊溢
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冬天丙午丁未天河水,生逢庚午辛未,土高有水多,又是夜生,为水结池塘,有水土之怨,人生遇者,生必嫉[妒],残害宗支,为人沉毒.生春夏乃佳,可以滋生润物,又不可水多,遇寅卯为淋漓之患,伤义之人
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4 L% t& `1 L7 W" W D! M1 B7 g文星入于河汉,得时者为仕途清政之人,失时者为浊世劳力之辈
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' C0 p9 r- [- {: t' Z1 S/ p% J5 a0 u 丁巳乙亥为文星,乙亥生人见丙午丁未,遇八月生,则众星明朗,谓得时必清政之人.若生余月皆是失时.于丙子见丁丑癸亥亦是.要生于秋月,无不贵也
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一声平地,播四海之威名;一德升天,清四方之德化% P' b' T) I- p, e
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一声平地者,言雷也.为正东艮寅甲卯乙,辰巽己(巳)亥者,雷也.独乙卯真雷,乙属木,木旺卯,又卯为雷.以乙卯生人,三四月,逢辛未戊申己亥,其必播四海之威名.秋季只虚名之兆,冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.一德升天者,言天月二德遇乙丙丁,为升天.乙丙丁人遇天德,亦为升天,或四月逢辛未戊申己亥者,必播四海之名,秋季即虚名之兆.冬月生人有贵人,亦是虚名之兆.命值此格者名标万里,德化四方,为人间享福之人,**人惜民.心中不藏事,无嫉(妒),与人善处.盖十二月内,皆有天德升天,当详之
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帝旺亲于帝座,生居坎离者,参朝谒帝之人
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$ c- j. O4 w: m. |/ H* ~7 G" M 凡人遇坎离,上逢旺气,临于帝座,同贵人禄马,命上定是参朝大臣.何以知之?盖坎离子午,为阴阳之初,阴阳造化,子午运用,遍历四时,为万物之始,故为子为午,为冬为夏,为正南北,人遇之,为朝而南,故圣人端北面南,坐子面午,是谓明堂也.然子见午为水火既济.惟子午二字欣逢于帝座,旺加临贵禄之神,以此为贵显之人也.贵人喜,则为台主谈笑.贵人怒,则为宰相纪年.水人遇之,得其正者,真不怒而威,为卿相之贵
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1 R. a8 z9 `9 W3 l1 `3 t8 j0 o8 |官禄会于官星,格在子午者,拜书受恩之客
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子午,是明堂.禄元当卯,丁禄在午.六丁生人见壬午,六己生人见甲午,六癸生人见戊午,此为明堂.上近真禄星会官,更吉神相聚,德合同临,岂不贵哉+ [/ \# N O* ^* m
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天泽生逢仲夏,用辛亥者,入格则德润乾坤
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天泽,天河水也.仲夏,五月也.盖天河之水,冬月为水结道途,故伤物,无所不折.惟夏月为天泽,丙午丁未人,生于五六月,逢辛亥者是.辛亥乃天门也.得其全,谓之天门降天泽.故有德润乾坤.四月逢丙午丁未辛亥尢妙.盖四月用辛亥为天德,极好.起例以天德三壬四辛是也; P% z; V' d/ h- J8 G3 b+ r- z
) A4 w7 C. w. t" `月华生于仲秋,用甲辰者,入格则光辉天下" i- J+ C/ p! P8 T, ?! F
$ C' ^+ B7 }; U+ Q 月华,是己未也.仲秋,八月也.见甲辰,更当近夜之时.灯火配作金运(莲),八月又是金白之时,故金运(莲)得此时,或八月十五日前是也.己未逢甲辰,己用甲为官星,甲辰逢己未,甲与己合,见未贵人,二者皆大贵公卿.小者为监司,故谓之光辉天下.八月十五日以后,虽贵不显,皆时不奇7 F9 {3 [% o5 t7 U2 M
5 d; e1 C" x! d- N日合辛卯,成功烜赫贯山河/ O4 p, p9 b' p. K
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日在戊午,是生夏逢辛卯.松柏洁苑地,轮光穿入枝.是谓日合.辛卯逢巽地巳时,必为山河节度之臣.不全者无贵.下辈之人,赶脚之命
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$ e' B* G: \) G5 ?' f! r+ e" z: F2 x月时庚寅,慈性明灵光世宝
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己未生人,于八月之时,月兔清洁,光射星河,遇庚寅之木,倒影压江波,故有慈性明灵之宝.中秋尢妙,十五以后不佳矣 v( r6 L; l8 M _6 K. H
0 h; P) T! X% `; W2 {. W吉逢羊刃,身属武职镇边疆;吉遇悬针,掌握兵符威华夏
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羊刃逢禄马生旺之神,入格轻清者,必为武帅之臣.重浊者,教习槌棒,干仆之命.五行四柱无气者,盲目愚奸之人.悬针遇吉,贵人禄马生旺喜神,兼格局清者,为兵权武将之臣,浊者教习拳手,干仆之命.凶神犯者,必是徒(徙)流之辈
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6 J/ C; D! i" Y本乎天者,观于贤人之心;本乎地者,会于众人之见
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, J0 ]1 z% ~/ U' @3 }9 k& G 本乎天,谓天干合起禄马贵人吉神.入格者,进招贤者,为长善遏恶之人.本乎地,谓禄马吉神,地支官贵入格者,为乡闾能干事务,和气之人也
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广扬硕德,只缘龙虎会风云& { H( h3 G* y' h# N+ L' F' x
B+ K3 C. Q* H- ?5 u( P 辰龙,寅虎,巽风,卯云,四字全,更带禄马贵人,主慈善心德,与佛同也
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大阐经纶,善为斗牛见月露 u" n1 t" Z; s- z
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丑为斗牛之星,如己丑遇己未,生于夏末秋初,其人大阐经纶,掌乾坤于笔下,为国家栋梁之材,己丑为天上真牛斗之巢.夏末秋初,天清月明.己未丁未为月露,得金为最贵也
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格清失逢于禄马,判为平作之人;局妙陷屈于贵人,断是道途之士
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5 ~# C4 Z# x, N. L; K! l: t' ]0 E 此言人命遇与不遇之说也.或逢禄贵而无格,只作富人.无气只寻常人.或入格真,而少禄马相催,亦是平作道途之人
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三刑逢木墓,化为曲尺之星;三奇逢戊辰,亦作剪针之子
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木库未,带辰戌丑未全,为曲尺之星.加贵人扶,必为大臣.三奇或遇戊辰,反为恶弱之兆.缘辰中有水,戊(戌)中有火,水火交驰,陶镕变化.如有三奇到,为剪匠或雕木之人也
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三奇勿遇,文章空负不成名;六合正逢,家赀实若藏珍宝7 }; T) O, [6 i: t. o( e
$ _* _- n( V- k9 R* _" }# C4 { 进修之士不遇三奇,虽有文章,功名不遂.乙丙丁,甲戊庚,六奇如遇,更得入格,功名可望.得天干地支合于日时,为六合,必主富足藏珍之命也
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吉命更逢刑煞,无成破败之徒6 c) R: h6 l) C& x( r- K
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入格者,反倒煞重,流浪之士,无成败害之人
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w% c: n5 p4 {3 R# Q0 i4 S3 V正格又值破空,斯滥穷途之哭 A7 a6 W3 a8 K3 C( Z
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人命入格,反被空亡冲破,遇煞逢凶,为穷途哭人,无破则一生迍邅, E9 T) S, C7 V% ^ G, E% N
: ^! C( I) Q% `, l( ^- p8 v五行枯淡,而性情卑微;四柱秀荣,而为人慷慨
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人命生不当时,无气死绝,禄背马{回},贵人空(虚),谓五行枯淡,必为言不敢言,行不敢行,立不敢立,性情卑小.如四柱有气,入格者,是星会生旺,而为人慷慨,秀荣俊伟
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才满三峡,文章居词馆之中
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三峡,水急也.学问渊源,才捷如三峡水也.人逢天河大海润下,更逢己亥最荣.盖水临官,谓之词馆之中也" _4 z$ ~4 d* q8 D) S
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学富三(场),文星在学堂之上
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人能勤学笃志,必文章星在学堂.海中金,白镴金,剑锋金,遇丁巳时乃是.更加吉星,贵人禄马,必主文章
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命推禄马,格判台根.发运各得其时,审察洞乎消息
' C3 i( s- a- \: G: I1 M(人命以财官印为本,官乃扶身,财为养命之源.或行运遇之,皆为发达.况印以资身,要消详强弱,为福为祸.宜推本主之兴衰,可以辨贫贱富贵矣)
8 V# b' N$ s8 f7 c为富为贵,乃上下以咸和.若滞若迍,本禄源之相战2 v7 y5 [$ k( g& Y1 L9 p& m
(如春木,夏火,秋金,冬水,得四时之相旺,亦得上下咸和,可以图富贵.如木生于秋,火生于冬,金生于夏,水而逢土,土又遭木,皆为受制之地,安可以求通达哉)
$ X" {9 M0 g$ p! l$ ~运筹帷幄,必然贵禄兼全;掌握藩垣,善是煞权同到; a4 u% ]6 k: e% D7 k8 }$ N! y* l
- r. J$ E; ^# l( q! v(命有贵人禄马相生,身旺无冲刑破者,主运筹于帐眼,决胜于千里.煞权者,偏官将星羊刃亡神劫煞之类,皆主威权之职)
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$ `* V( h$ L. k+ k1 A禅(掸)腕飞龙之辅,攘拳搏虎之能,风光显赫于乡闾,声价主持于帝座.解使戎夷率服,能令草莽归降.文章茂拔萃之才,谈论吐珠玑之赋.富饶乡郡,德润方隅.可谓一人有庆,兆民赖之.是以联珠附马,石崇排金闼之筵4 [* d6 p% e8 J3 ^# e5 u% [6 A+ T
7 T0 N- y- ^) F* y% i 联珠者,根枝不断.附禄马者,乃大富,如石崇.有奇异之宝+ N3 i. G+ Z' \8 ~1 \) E1 R
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互换逢方,武帝送穷船之日1 ~4 D1 `# [1 L5 C; j
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互换,交遇天地之间,有财者大富.但心不足,必效武帝,为天子送穷船也
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水人火局,当招六路之财+ L8 o- g! a+ L7 c& B) j" L
9 e' E. I/ X6 ]! i7 y: { 如水人,居寅午戌火局者,必招陆路之财.如作商旅,财上见才,必因伤而成.财逢空,必因高而败财.余仿此推之1 l8 \' T/ L% k/ a3 A5 t9 Q
1 n O* v' F$ B8 W: i甲人巳午,必达钧衡之任
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7 P5 Z( h9 _. m: {) e; V 甲见己,为大财合,更带马官星,其人必达仕途也.余仿此2 a. ?4 Q1 o1 x% ?. K
: e- j. o0 h! P) {) ~阴阳未兆,一气化生.着三才,遍历于四时,播四象,化根于万命.分别贵贱,使学者无不精明.撰述真机,令智士可以易见,用贻后代,慎勿轻传,虽显诸仁,宜藏诸用也
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( H& f8 j4 q, V$ a. h4 @+ r 吴建华敬献
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狗仔卡
发表于 2009-9-16 19:32:33
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