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杨公风水--举杨筠松正五行运用六十甲子财官枭印旺比劫煞甲子旬一局

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发表于 2022-6-10 09:49:54 |显示全部楼层
举杨筠松正五行运用六十甲子财官枭印旺比劫煞甲子旬一局

(原创文:吴建华)


    正五行择日法其施用于纳音五行年月日时而用,其甲己子午为九数,乙庚丑未为八数,丙辛寅申为七数,丁壬卯酉为六数,戊癸辰戌为五数,己亥二地支为四数,总合以大衍之数,其合于河图洛书之理,以五十其用,而四十有九之法可知其源矣。甲子乙丑六甲合得其数为三十四数,当以四十九数算,欠其一十五,又除十余五,五数属土,则甲子乙丑应为土己。但又不以为土,取其土能生金,故云:甲子乙丑海中金是也。其始以自子至申,得其九数层次减下,继又不以剩数所属之五行而定子地支之五行,而转取剩数所生之五行定之,何况每一天干地支定其五行于理正于源始,甚切正宗,何必取二午二支离以算之,此家五行正理据,其取义之源流详述之而自见矣。五行之属在天地间,皆为自然之理,其彰明昭昭,何穷其余术之奥而无根之源,此河图洛书根源延续而始。观河图所云:天一生壬水,地六癸成之,地二生丁火,天七丙成之,天三生甲木,地八乙成之,地四生辛金,天九庚成之,天五生戊土,地十己成之。天干数从先天河图可知,洛书所载,戴九履一,一在子宫,九在午位,左三右七,三在东卯,七在西酉,二四为肩,未申在二黑,辰巳在四绿,六八为足,丑寅居八白,戌亥居六白,是地支数当从后天洛书可知。今将土于地下以支相配之,合算其数,成其五行为生,而生生不息,此先天河图之理,其五行为成,有生必当而成,其而化万物又何当不生,此后天洛书之理,自然昭昭理明天下,何穷其余世道诞篡选择其奥理而究矣。天干地支正五行选择之法天支相配之中必有生克妙理,昭明而慧通不为枉然。
    甲子海中金。甲三数子一数,以合为四数为地,四生而可得辛金,其身正五行坐正印,又为一阳初生六爻之始生,以十二宫居地所谓正居长养之地,谁论其败乎?
    乙丑。乙八数丑八数,其合为十六数,以为地六成癸水,初生之木初生之土,其根可得培养,其地下阴气阴水潜滋,得阴金修锄,盆内盛天海棠之花。
    丙寅。丙七数寅八数,其合为十五数,为天之五数而生戊干阳土,十二宫长生遇害而居之枭神,名虽生而实受制克。
    丁卯。丁一数卯三数,其合为五数,故天五生戊土,其身坐枭印之地,生而不生反为官煞所害。
    戊辰。戊五数辰四数,其合得九数,故天之九数,天九成而生庚金,叠土盛旺,其喜有木泄伤官食神又得水润偏正之财,此可安土敦仁善始。
    己巳。己十数巳四数,其合得十四数,故为地四而生辛金之体,其身坐正印而旺,庚金其中又生其土,得其滋润,调合正官煞曜劫比伤食。
    庚午。庚九数午九数,其合得一十八数,故为地八而成之乙木之本。巳中得戊枭神为忌,丙煞曜何能生其庚金,惟取午正官及取其正印自然生养正五行可成。
    辛未。辛四数未二数,其合得六数,故为地六成之,成之之癸水也,未己正五行属土也,得其枭神辛金,其丁火藏之之内,遇辛金坐上危也,宜调取官煞旺比印劫。
    壬申。壬一数申二数,故合得三数,故为三为天之三生甲木之象,戊为煞曜,庚为枭神,忌之四年月日时重见,喜取其水土同生,故金不能枭印所温害,官煞正官偏官反为生,化煞化官为权,如得甲丙庚遇之当与长生不同而论。
    癸酉。癸六数酉七数,故其合得十三数,故为天三生甲木之象,其身坐枭神之地,晦气不出头,其喜此克枭神之神而助,取正偏之官煞制克,遇正印比旺相生为上。
    此举一甲旬而明其杨筠松干支正五行之理,余五甲旬类推而理明。

湖南省凤凰县七都树村一组吴建华
2022年6月8日


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